1,968 matches
-
inclus pe Leopardi în panteonul sau literar. El creează interpunând imaginea insulei între bagajul sau de tablouri lirice și propriile trăiri. Insula este decorul în care scrierile vechi revin tainic la viață: iată-l pe Leopardi, în vibrația vântului, în grotele antice ce amintesc de tristă ninfă Echo din Primăverii, în imaginea Ursei ce readuce în prezent incipitul cantului Amintirile: Nu mai credeam, dulci stele ale Ursei, / s-ajung a vă mai contemplă o dată (Amintirile, vv. 1-2).520 Pe fondul grecității
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
poetului ermetic. Același termen, plasat în imediata apropiere a unor motive auditive, ne-a prilejuit studierea acelora care s-au adeverit a fi veritabile rescrieri ale unor versuri leopardiene. Deoarece în Ce noapte lungă Quasimodo menționează colina, vântul, pădurea, Ursa, grotele, hoțul (acel pallido ladron din Viața Solitara, v. 78), toate motive literare ce definesc poezia recanatezului, este evident că aceasta poezie reelaborează imagologia maestrului: Vântul, cu strune, din Iblei, din conurile / Madoniei smulge imnuri și plângeri / pe timpane de grote
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
grotele, hoțul (acel pallido ladron din Viața Solitara, v. 78), toate motive literare ce definesc poezia recanatezului, este evident că aceasta poezie reelaborează imagologia maestrului: Vântul, cu strune, din Iblei, din conurile / Madoniei smulge imnuri și plângeri / pe timpane de grote străvechi / că agava și ochiul brigandului. Iar Ursa / nu te părăsește încă și tremura cele șapte / focuri de-alarmă aprinse pe dealuri, / și nu te părăsește zvonul carelor / roșii ale maurilor și cruciaților (Ce noapte lungă, trad. MB).528 Modul
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
de destăinuiri masonice, în 1826, militarul a dispărut fără urmă. Nimeni nu știe pînă în ziua de azi ce i s-a întîmplat cu adevărat. Peste un an, niște oseminte bănuite a-i fi aparținut au fost descopeite într-o grotă igrasioasă. Așezarea lor ciudată putea sugera crucificarea. Lumea a fost convinsă atunci că frații masoni l-au pedepsit astfel deoarece a trădat, în volumul încă neapărut, legea cea mai importantă a masonilor tăcerea absolută. Nu alta, să recunoaștem, este soarta
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
simplu fascinat nu doar de finețea acestor minunate gravuri (realizate într-o epocă în care peisajul de lîngă Combarelles, dominat azi de păduri de stejari, era o stepă imensă pe care se plimbau mamuți, rinoceri cu blană și lei de grote), ci și de vechimea lor. Pentru că nu e deloc vorba de desene stîngace; tipul acesta de artă e la fel de rafinată, în orice caz la fel de magistral executată, ca tot ce s-a realizat de atunci și pînă astăzi. Toate prejudecățile asupra
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Chauvet, în Franța sau la Altamira, în Spania. Să remarcăm un lucru înainte de a merge mai departe: cititorul va înțelege că refuzăm să vorbim despre artă în privința capacității pe care o aveau primii oameni de a istorisi povești pe pereții grotelor. Omul este un animal care face parte din familia hominidelor (Hominidae), apărută, se pare, în urmă cu cinci milioane de ani, în Africa. Aparține speciei Homo Sapiens, apărută fără îndoială tot pe continentul african sau în vecinătatea sa, pe la 160
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
000. Potrivit paleoantropologilor, primii stăpînesc focul, inventează tehnici sofisticate de fabricare a uneltelor, construiesc colibe, își îngroapă fără îndoială morții, se adaptează la medii de viață dificile și la importante schimbări climaterice. Dar ei nu desenează, nu pictează pe pereții grotelor. În privința primilor Homo sapiens, strămoșii noștri direcți, avem de a face nu cu o evoluție ci cu o discontinuitate: "În arta oamenilor de CroMagnon se vede ce anume diferențiază specia noastră nu doar de celelalte animale, ci și de hominizii
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
mintea lor și de a o recrea în lumea reală, în afara lor." E de la sine înțeles, ceea ce desemnează paleo-antropologii prin expresia "gîndire simbolică" se regăsește în mare măsură în ceea ce noi numim "imaginație creatoare de lumi": minunatele desene de pe pereții grotelor reprezintă, după expresia folosită de Tattersall, o "complexă recreare a lumii exterioare". Au fost găsite urme ale acestei activități simbolice, și mai vechi decît cele din Europa, mai ales în Africa și în Australia (ele datează de la 50.000). Lucrările
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
și "diferitelor tipuri de descriere": TOPOGRAFIA (un fel de descriere aflată atât în slujba oratorului, cât și în cea a naratorului, are "drept obiect un loc oarecare, o vale, un munte, un oraș, un sat, o casă, un templu, o grotă, o grădină, o livadă, o pădure etc."), CRONO-GRAFIA (descrierea stării vremii, a unei perioade de timp, a unei epoci care "caracterizează atât de bine timpul unui eveniment, prin concursul de împrejurări care sunt legate de acesta"), PROZOPOGRAFIA: ("descrierea care are
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
ai despărțit numele în silabe / așa cum mi-ai desface trupul / în Sărțile din care a fost făcut...” (Mi-a fost frică) (ști lucidă și resimți vămile infinitului ce se prefigurează la orizont: „Mâinile tale ireal de fine / sapă în taină grote cenușii / toți paznicii lumii te Săzesc să nu evadeze / dar cine te mai poate opri?” (Nu te-ai dus de tot) Sora mea „e-mpărăteasa”. Intuiția-i stăpâna lumii și ne spunem, neîncetat, Fă orice jertfă e unică în felul
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
și unei stricte codificări. P. Fontanier, de exemplu, are în vedere următoarele șapte categorii: a) topografia: "descriere ce are drept obiect un loc oarecare, ca de exemplu o vale, un munte, o cîmpie, un oraș, un sat, un templu, o grotă, o grădină, o livadă, o pădure etc". (p. 422). P. Fontanier subliniază chiar că acest tip de descriere este folosit în egală măsură și de orator; b) cronografia: pentru această descriere a timpului, a perioadelor, a epocilor, el subliniază faptul
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
care să arate prezența unor ființe inteligente, în această lume. Caracteristicile locuitorilor? Moduri de comunicare cu pămîntenii? Starea societății (socială, economică, politică, științifică și tehnică, culturală...). 2) Descrierea unui locuitor sau a unui animal de pe planeta respectivă. William intră în grotă și zări un animal. Avea o gură enormă și șase colți uriași pe maxilarul superior. Stătea pe cele două picioare din spate. 3) Rescrierea aplicînd regula de aspectualizare, nu înainte de a indica impresia de ansamblu. William intră în grotă și
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
în grotă și zări un animal. Avea o gură enormă și șase colți uriași pe maxilarul superior. Stătea pe cele două picioare din spate. 3) Rescrierea aplicînd regula de aspectualizare, nu înainte de a indica impresia de ansamblu. William intră în grotă și zări un animal destul de impresionant. Stătea pe cele două picioare din spate. Avea un cap enorm. Cînd gura sa era deschisă a putut zări șase colți uriași pe maxilarul superior și doi și mai mari pe maxilarul inferior. La
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
sa era deschisă a putut zări șase colți uriași pe maxilarul superior și doi și mai mari pe maxilarul inferior. La cele două picioare avea cîte șase gheare. 4) Rescrierea prin completare cu regula de asimilare metaforică. William intră în grotă și zări un animal destul de impresionant. Avea corpul în formă de ou. Stătea pe cele două picioare din spate. Avea un cap de dinozaur cu doi ochi mari cît mingea de rugby, impresionanți la vedere. Cînd gura sa era deschisă
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
criza politică le-a dat o lovitură fatală acestor vesele întâlniri. stil prezent în arhitecura de interior și în artele decorative franceze în perioada de înflorire a stilului rococo, caracterizat prin fantezia contururilor răsucite și prin imitarea unor elemente naturale (grote, stânci, roci) cf. DGLR (n. tr.). drowski, în original (n. tr.). à giorno în original (n. tr.). "Philippe Musard se instalează pe Champs-Elysées și creează în 1833 les Concerts des Champs-Elysées, apoi les Concerts-Musard", cf. HDP [versiunea traducătorului] (n. tr
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
repede pe marginea abisului, când se ridică în picioare simți o mișcare a lespezii de piatră care își căuta locul, tot atunci observă cum enormul capac de piatră se pune în mișcare acoperind gura puțului infinit. Grilaje, uși de piatră, grote capcană, unde odată prins nu mai ieșeai niciodată. Ajunse în fața unei uși enorme de piatră, care avea în față o coloană de granit cu o sferă în vârf. Mișcă intuitiv sfera, în sensul acelor de ceasornic. Ușa enormă începuse să
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
fumul gros încă mai persistau. Pe raze de lumină orbitoare cei doi îngeri pedepsitori s-au teleportat, volatilizându-se în astral. Cei trei supraviețuitori mergeau grăbindu-se către țara Patriarhului. FRAȚII TĂCERII Homer amintește de multe ritualuri de inițiere în grote, apă, foc, purificare în astral. Porfirus precizeză că Pitagora a fost inițiat în misterele lui Zeus și purificat pe insula Creta de către discipolii lui Dactilius-Margus. Pitagora scrisese Cuvântul Sacru și Numerele Sacre când se autoexilă la Crotona, unde fondează cu
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
case. Prinții Mihail și Gabriel se ocupau de cercetările geologice și arheologice, căutând noi resurse ale subsolului, dornici totodată să cunoască mai bine istoria și vechimea locurilor. În acea zi Mihail și Gabriel s-au deplasat la șantierul arheologic de la grota liliecilor. Ajunși la locația propusă, au găsit cei zece muncitori speriați și panicați plini de sânge pe față, pe mâini și pe gât. Pe jos zăceau o duzină de lilieci enormi, fără suflare. -Ce se întâmplă aici?-întrebară cei doi
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
satanele. -Vă simțiți bine?Plecați la casele voastre să vă îngrijiți rănile. Mâine vom veni cu arme să stârpim vampirii. Prințul Alexandru fiind informat de cele întâmplate, hotărâră de comun acord să ia măsuri radicale, pentru stârpirea liliecilor vampiri de la grotă. A doua zi în zori, cei trei însoțiți de câțiva ostași din garda castelului, au ajuns la grota liliecilor. Muncitorii de la situl arheologic nu erau ajunși. Mihail și Gabriel studiind terenul au observat că liliecii vampiri omorâți de muncitori cu
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
stârpim vampirii. Prințul Alexandru fiind informat de cele întâmplate, hotărâră de comun acord să ia măsuri radicale, pentru stârpirea liliecilor vampiri de la grotă. A doua zi în zori, cei trei însoțiți de câțiva ostași din garda castelului, au ajuns la grota liliecilor. Muncitorii de la situl arheologic nu erau ajunși. Mihail și Gabriel studiind terenul au observat că liliecii vampiri omorâți de muncitori cu cazmalele, au dispărut. -Concluzia este următoarea:Au fost mâncați de lupi s-au nu erau morți ci numai
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
lovituri. Sunteți siguri totuși că muncitorii au exterminat duzina de lilieciîntrebă prințul Alexandru. -Da. I-am numărat erau doisprezece. Trupurile lor abjecte zăceau aici pe pământ-spuse Gabriel. -Evident. Și eu i-am numărat, întări Mihail spusele fratelui. -Vom intra în grotă. Trageți numai în capul liliecilor vampiri deoarece am niște bănuieli. Fiți prudenți. Noi vom intra în interiorul grotei. Ostașii vor sta la intrare pregătiți să tragă în cei ce vor să scape-hotărî prințul senior. Toți liliecii vampiri au fost împușcați, după
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
erau doisprezece. Trupurile lor abjecte zăceau aici pe pământ-spuse Gabriel. -Evident. Și eu i-am numărat, întări Mihail spusele fratelui. -Vom intra în grotă. Trageți numai în capul liliecilor vampiri deoarece am niște bănuieli. Fiți prudenți. Noi vom intra în interiorul grotei. Ostașii vor sta la intrare pregătiți să tragă în cei ce vor să scape-hotărî prințul senior. Toți liliecii vampiri au fost împușcați, după care au fost arși, cenușa rezultată fiind îngropată adânc în pământ. Muncitorii de la șantier n-au venit
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
în cap și zona inimii. -Tată!Soțiile lor vor deveni vampiri!-strigă Daniel. -Da. Soțiile lor vor deveni vampiri!-adăugă Mihail. Verificând în sat, cadavrele soțiilor dispăruseră. -Să mergem la castel. Mama este în pericol. -Mergeți voi. Eu merg la grotă. Liliecii vampiri morți sunt vii. Nevestele înviate, în drum spre castel, n-au făcut victime. Mihail și Gabriel n-au făcut economie de muniție. Le-au împușcat cu precizie în cap și inimă. Cadavrele au fost duse în cimitir. Stupoare
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
ajuns, au constatat că trupurile muncitorilor vampiri au dispărut. -Căpitane-ordonă Gabriel, faceți țăruși și țintuiți femeile de pământ. Zece ostași din gardă să meargă cu noi, tata este în pericol. Trimite un ostaș la castel. Să vină preoții. Ajunși la grotă văzură stupefiați o scenă de groază. Prințul Alexandru și gărzile erau atacați de zece oameni și doisprezece lilieci uriași. Mihail și Gabriel au tras instantaneu în cap și inimă. Oameni și lilieci. Toți erau vampiri. Liliecii au fost arși. Cenușa
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
asupra corpului translucid nematerial. Ignorând legile acesteia, levitam imponderabil razant cu crestele munților meridionali. Impulsurile magice care funcționau ca un radar, m-au atenționat că pot începe penetrarea. Era piscul cel mai înalt al lanțului montan. Penetrai. Fulgerător ajunsei la grota luminată puternic de astrul inaccesibil vederii. Intrarea era păzită de doi ostași îmbrăcați în uniforme purpurii, înarmați cu halebarde și scuturi. -Bine-ai venit în împărăția subpământeană a universului luminii, -mă primiră voioși ostașii. După ce am zburat la o adâncime de
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]