1,803 matches
-
în zbor lasă în urmă o dâră turbulentă, neinteligibilă prin intermediul aparatului explicativ al teoriilor științifice moderne. În general, diverse fenomene conduc către înlocuirea ordinii cu haosul, la nivel de înțelegere și de interpretare umană. Unele încercări de explicare a evenimentelor haotice aparțin, printre mulți alții, lui David Ruelle și Floris Takens (1971). Un concept central al teoriei haosului este cel de "turbulență". Aceasta, ca manifestare a fenomenologiei haotice, constituie o problemă fundamentală a științei fizicii contemporane. Un alt concept esențial al
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
nivel de înțelegere și de interpretare umană. Unele încercări de explicare a evenimentelor haotice aparțin, printre mulți alții, lui David Ruelle și Floris Takens (1971). Un concept central al teoriei haosului este cel de "turbulență". Aceasta, ca manifestare a fenomenologiei haotice, constituie o problemă fundamentală a științei fizicii contemporane. Un alt concept esențial al teoriei este acela de "atractori stranii": aceștia sunt "mulțimi fractale complexe situate în vecinătatea unor unde cvasiperiodice" (Boutot, 1993/1997, p. 51), acolo unde apare turbulența. (Acest
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
complexe, putem vorbi de hazard (sau haos). Însă exemplul mișcării browniene este suficient pentru a infirma validitatea generală a abordării clasice. Haosul mișcării browniene nu este cu adevărat haos, ci dependență față de condițiile inițiale și supersensibilitate la acestea. Așadar, sistemele haotice și atractorii stranii care le modelează comportamentul depind de setul de condiții inițiale. Sistemele guvernate de procese haotice nu trec niciodată a doua oară prin aceeași stare; astfel, comportamentul ulterior al acestora nu poate fi anticipat niciodată. În concluzie, observarea
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
a abordării clasice. Haosul mișcării browniene nu este cu adevărat haos, ci dependență față de condițiile inițiale și supersensibilitate la acestea. Așadar, sistemele haotice și atractorii stranii care le modelează comportamentul depind de setul de condiții inițiale. Sistemele guvernate de procese haotice nu trec niciodată a doua oară prin aceeași stare; astfel, comportamentul ulterior al acestora nu poate fi anticipat niciodată. În concluzie, observarea unui proces haotic nu ne poate furniza informații despre comportamentul acestuia în viitor, dar ne poate ajuta să
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
sferele de influență sau de interferență, ceea ce poate genera sau generează deja stări catastrofice și structuri geopolitice disipative. Potrivit premisei enunțate, capitalul geopolitic actual poate consta în schimbări de status/rol statal. Izomodernismul geopolitic nu este altceva decât resegmentarea fractală, haotică, turbulentă, catastrofică sau de atractori a geo-unităților modern-naționale sau etnice, prin noi mecanisme globale de reașezare a lumii pe făgașe necunoscute până în prezent. Dacă fenomenologia actuală a sferelor geopolitice indică stări inedite fractale, haotice, turbulente, catastrofice sau de atractori, atunci
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
nu este altceva decât resegmentarea fractală, haotică, turbulentă, catastrofică sau de atractori a geo-unităților modern-naționale sau etnice, prin noi mecanisme globale de reașezare a lumii pe făgașe necunoscute până în prezent. Dacă fenomenologia actuală a sferelor geopolitice indică stări inedite fractale, haotice, turbulente, catastrofice sau de atractori, atunci societatea contemporană tinde să devină ceea ce numesc "societate izomodernă". Altfel spus, în concordanță cu ipoteza acestei lucrări, lumea globală care se conturează tinde să recupereze, inclusiv pe palier geopolitic, elemente ale axiologiei modernității timpurii
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
izomodern. De aceea, consider că, prin noile spații geopolitice globale și locale, frontierele (în înțelesul clasic al conceptului) tind să fie înlocuite de spații de interferență. Acestea sunt vaste teritorii spirituale, care pot îmbrăca, potrivit terminologiei științelor complexității, diverse forme haotice, conflictuale, turbulente sau, dimpotrivă, de procese cooperante, structurate disipativ sau inteligibile ca atractori stranii. Spațiile de interferență pot astfel lua două forme: spații geopolitice de convergență și spații geopolitice de divergență. a). Spații geopolitice de convergență Putem identifica în prezent
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
economice sau ale emergențelor culturale. ■ Panslavism, panislamism, pangermanism, paneuropenism și Mitteleuropa Mai puțin contează, astăzi, dominația militară și teritorială. Odată cu "agresiunea" panideii nord-americane și a celei europene în spațiul cultural islamic, reacțiile panideii islamice capătă aspect de turbulență, prin manifestări haotice. Spre exemplu, supersensibilitatea la condițiile inițiale conduce, astăzi, la nerealizarea obiectivelor declarate ale intervenției panoccidentale în Irak: valorile democratice nu par să se impună, iar panideea islamică pare să opună o tot mai mare rezistență conflictuală. Putem vorbi, în astfel
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
națiuni este afectată de alterarea poziției lor în urma influenței procesului de globalizare; iar rolul lor devine mai puternic sau mai puțin important, în funcție de capacitatea acestora de a se folosi de mecanismele globalizării. Izomodernismul geopolitic nu este altceva decât re-segmentarea fractală, haotică și disipativă a mecanismelor remodernizării lumii spirituale globale. Dizolvarea naționalismelor clasice prin regionalizări fractalice nu reprezintă altceva decât reactivarea axiologică a unor segmente ale dezvoltării sociale ale lumii moderne clasice. Societatea contemporană tinde să devină izomodernă, cel puțin pentru motivul
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
clasice prin regionalizări fractalice nu reprezintă altceva decât reactivarea axiologică a unor segmente ale dezvoltării sociale ale lumii moderne clasice. Societatea contemporană tinde să devină izomodernă, cel puțin pentru motivul că fenomenologia actuală a sferelor geopolitice indică stări inedite fractale, haotice, turbulente sau catastrofice care indică restructurări societale profunde. Putem trage concluzia că, în lumea contemporană, un concept mai relevant decât cel de societate simplu-globalizantă sau cel de politică globală ar fi cel de cetățenie geopolitică globală, prin care individul este
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
de interpretat decât în cazul cercetărilor statistice bazate pe cuantificarea genuină a subiecților individuali. Pentru a explica această procesualitate conform metodelor științelor complexității, în acest capitol al lucrării voi încerca să arăt în ce mod societatea informațională prezintă aspecte fractale, haotice, turbulente, catastrofice sau de structurări disipative. Acest capitol va cuprinde mai multe secțiuni în care încerc să evidențiez câteva dintre cele mai relevante aspecte ale schimbărilor structural-societale contemporane ale lumii postindustriale la nivelul comunicării de masă globaliza(n)te. Acestea
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
Importanța haosului pentru înțelegerea mediamorfozei și a dezvoltării noilor media se regăsește mai puțin în teorie cât în legătura sa cu un alt concept complexitatea. În acest context, complexitatea se referă la evenimente care au loc în cadrul unor sisteme aparent haotice" (id., p. 37). Astfel, la nivel metateoretic, noile forme de comunicare nu pot fi cercetate separat, ci numai prin interdependența evoluției acestora. Într-adevăr, unele forme de comunicare ale modernității noastre pot dispărea treptat, însă puterea lor este preluată de
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
și dezvoltă structurare de grup (e.g., prin existența liderului informal, reprezentat de inițiatorul grupului de discuții). Conform grilei metodologice și conceptuale a teoriilor complexității propusă aici, putem foarte ușor să numim aceste vortexuri lingvistice fie turbulențe, ca manifestări ale fenomenelor haotice și impredictibile, fie structurări disipative, ca procese cooperante de autoorganizare. Cele mai relevante vortexuri semio-semantice sunt reprezentate de acronime, atrofii lingvistice și simboluri vizuale. a) Acronimele Se apreciază (Internet 11) că, în prezent, sunt folosite peste trei milioane de acronime
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
pentru a crea un real "Babilon virtual"? Dacă da, ar mai fi această lucrare scrisă în aceeași formă? Cred că nu, iar, printr-o posibilă dezalfabetizare a omului, viitorul ne mai rezervă multe surprize lingvistice și comunicaționale. Catastrofice, fractale sau haotice, firește, dar în orice caz și specifice proceselor cooperante și de autoorganizare, așadar urmând procese de structurare disipativă. La frontiera comunicațională, de altfel, însuși acest subcapitol, bazat pe o sumedenie de neologisme, nu face altceva decât să își demonstreze autosuficiența
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
cunoașterii cu scopul reformulării principiilor funcționării viabile a societății. Potrivit principiilor probabilității, reușita eforturilor morfogenetice de reformulare a setului axiologic și funcțional ale societății izomoderne ar putea eșua, la fel cum proiectul iluminist, al modernității timpurii, a condus la stări haotice, complexe, inexplicabile prin raționalitate. De unde rezultă și că: Proiectul raționalist a eșuat, cel puțin deocamdată, iar reflexivitatea modernității va trebui să arate că societatea de factură postindustrială "a învățat să învețe" din propriile greșeli. De asemenea, rezultă și că ipoteza
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
fac parte din izomodernitate. Ele nu se sfârșesc însă nici prin simple decizii individuale, colective sau politice și nici prin iluzii deșarte. Câtă vreme natura umană va fi atât conflictuală, cât și pacifistă, schimbările societale vor edifica noi structurări uneori haotice și adeseori fractale sau turbulente. Ceea ce înseamnă că evoluția sau involuția izosocietală este în plină desfășurare și că numai nouă ne stă în putere să ne decidem propria soartă. Bibliografie consultată Academia de Înalte Studii Militare (autor colectiv) (2002). Integrarea
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
întîi, actorii partinici naționali stabilesc legături între ei în cadrul rețelei de partide. Apoi, structura europartidelor ar trebui analizată din două unghiuri. E vorba, în primul rînd, de felurile de legături 90. Să se observe, pe de o parte, dacă sînt haotice sau ordonate și, de cealaltă, intensitatea sau forța relației (adică frecvența și durata interacțiunii). În al doilea rînd, este necesară măsurarea legăturilor între actori. Trebuie studiate tipurile de coordonare. Avem de-a face cu o autoritate ierarhică sau mai degrabă
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
a pielii, bust trufaș, zbătându-se, greu să-ți ferești privirea. — N-ai venit aseară. Nu cu noi îți vindeci astenia, bineînțeles. Vera se rezemase într-un cot. Mișcare neprevăzută, bruscând imaginea. Capul, străin trupului. Nas frânt, obraz ascuțit, isoscel, haotice pete brune, fruntea ascunsă sub părul roșu, sârmos. Același chip, în urmă cu zece ani : proaspăt, gingaș, de o stranie suavitate. — Eram obosiți. Lasă ! N-aveați chef de aceleași vechi cunoștințe. În spate, Lucian aranjase pânza cadrilată, se dezbrăca. Bine
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
-n zgomotul asurzitor al valurilor. Atunci se întâmplă ceva straniu... o văpaie cu-n uruit își focaliză și spulberă spiritul până se unificară. Au rămas două schelete bătrâne, încrucișate într-o îmbrățișare nefirească să păzească și să împânzească paradoxurile. Dans haotic Ce blândă-i noaptea când se sfârșește în noi haotic! Frunzele valsează zbătându-se să nu cadă dintr-un cer răsturnat în altul; vântul se scurge cotrobăind spasmodic visele impersonale ale clienților din magazinul de mărunțișuri; te caut în buzunărelul
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
care să răspundă; de obicei cel din mijlocul paginii; în orice caz era una din cele mai epuizante ore pentru el. În patru ani nu a greșit ținta decât o dată... plasamentul a fost calculat greșit și profesorul a executat mișcări haotice de echilibrare spre amuzamentul tuturor fiind nevoit să culeagă catalogul cu foile îndoite de pe jos. Odată dintr-o oră mai erau două minute și Stelică, un coleg își spune ușurat: - Ufff... am scăpat și ora asta! Eliberat de stresul care
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
ai cum să te faci terci pe beton, că de, trebuie să te calce mașina, așa cum ți-a fost nu numai scris, ci și prezis. Nu poți să știi ce surpriză îți rezervă viața, așa că lasă-te purtat de destinul haotic, savurând secunda prezentă, care frizează, cu subdiviziunea micronului, dacă vorbim de spațiu, și a nanosecundei, dacă vorbim de timp, atât trecutul, cât și viitorul. Da, putem să ne prezicem viitorul singuri, dacă e vorba de viitorul foarte apropiat, uite, de
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
rug pe Giordano Bruno, să-l batjocorească pe Galileu, să se supere pe Copernic. N-am avut dreptate să oftez după biblioteca din Alexandria? Totdeauna l-am pizmuit pe domnul director Eratostene... - Și eu îl pizmuiesc. Biblia e un morman haotic și nu ne oferă decât câteva crâmpeie de memorie străveche, strecurate în ea întîmplător, poate de copiști, și încețoșate, dislocate din esența lor și scufundate într-o mlaștină de morală stupidă, de medicină empirică, de multe pagini de poezie, și
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
Aici se elogiază virtutea nonrezistenței, a aplecării în bătaia vântului, iar ultimele două versuri evocă în mod clar sunetul familiar al concepției creștine populare conform căreia „cei blânzi vor moșteni pământul”. Lao Zi a trăit în timpul unei perioade lungi și haotice din istoria chineză, cunoscută sub numele de Perioada statelor războinice. Pe măsură ce zeci de prinți meschini unelteau și se întreceau pentru supremație, regatele se ridicau și cădeau asemenea valurilor mării, în timp ce alianțele se formau peste noapte doar pentru a se dizolva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
obțină longevitatea trebuie să îndeplinească cele «Patru Viduri». Cele Patru Viduri reprezintă o normă generală excelentă pentru a evita excesul dăunător în viața noastră zilnică și menținerea calmului psihic: - „Mintea Goală” - încercați să vă eliberați mintea de gândurile inutile și haotice, de imaginația nefolositoare și de grija zadarnică, pentru că acestea reprezintă un consum constant al longevității și o formă de „autopoluare mentală”. Nu trăiți în trecut și nu vă faceți griji în legătură cu viitorul, pentru că acestea sunt doar niște scuze mentale pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
nebănuite (se ajunsese până acolo încât se credea că și statuile pot vorbi). Faptul era un semn clar al decadenței epocii de aur a artei divinatorii, de alunecare a fascinantelor credințe și practici în desuetudine și ridicol. Astfel, practicarea necontrolată, haotică, în chip experimental și cu scop comercial a divinației se îndepărtează extrem de mult de înțelesurile sale originare: simbolice și spirituale. De un tratament cu totul special se bucură documentarele și filmele artistice care aduc în actualitate divinația ca subiect. Indirect
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]