1,186 matches
-
numeroase dezbateri (în principal etice), mulți participanți, cu orizonturi ideologice diferite se referă la noțiunea de natură pentru a își susține judecățile sau o linie de conduită. Poziții adeseori contradictorii sunt legitimate, deoarece conceptul invocat este ambiguu. Unii pretind că homosexualitatea este contra naturii, alții consiedră că ea poate fi regăsită în natură, în lumea animală. Ecologiștii apără lupul, deoarece este o specie care face parte din natură, crescătorii de animale vor să îl elimi-ne, deoarece face parte dintr-o categorie
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
suicid; d) Perversiuni ale instinctului sexual, vizând obiectul plăcerii sau modalitatea de obținere a plăcerii erotico-sexuale. Acest grup de perversiuni cuprinde o gamă extrem de largă de manifestări din care vom menționa: nimfomania și satiriasisul, exhibiționismul și fetișismul, sadismul și masochismul, homosexualitatea feminină (lesbianismul) și masculină (pederastia), bestialitatea șl necrofilia, gerontofilia și pedofilia etc. Se poate observa din cele de mai sus că tulburările vieții instinctuale reprezintă un domeniu extrem de larg și de o nuanțare complexă a sferei psihopatologiei. Aceste tulburări sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
reprezentate prin: a) tulburări prin exces (hipersexualitatea); b) tulburări prin lipsă (scăderea libidoului); c) tulburări de dinamică sexuală (tulburări de erecție și ejaculație, frigiditate, vaginism, dispareunie, priapism); d) tulburări prin devianță (perversiuni sexuale sau parafilii); e) tulburări de identitate sexuală (homosexualitate, transexualismul). R. von Kraft-Ebbing, descrie următoarele grupe de tulburări psihosexuale: a) stări paradoxale, în care sunt incluse emoții sexuale în afara perioadelor normale ale acestor tipuri de manifestări; b) anestezii sau stări de „absență instinctuală” cu indiferentism psihosexual; c) hiperstezie sau
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de „absență instinctuală” cu indiferentism psihosexual; c) hiperstezie sau exagerarea instinctului sexual (nimfomanie și satiriasis); d) parestezii sau perversiuni ale instinctului sexual în care sunt incluse următoarele forme de manifestare: - pervertirea scopului acțiunii (masochism, sadism, fetișism, exhibiționism); - pervertirea obiectului plăcerii (homosexualitatea, pedofilia, gerontofilia, zoofilia, necrofilia). Freedman, Kaplan și Sadock propun următoarea clasificare a tulburărilor psihosexuale, după cum urmează: a) tulburări sexuale asociate bolilor psihice; b) homosexualitatea; c) tulburări de dinamică sexuală: - la femei (frigiditatea, dispareunia, vaginismul); - la bărbați (impotența, tulburările de ejaculare
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
sunt incluse următoarele forme de manifestare: - pervertirea scopului acțiunii (masochism, sadism, fetișism, exhibiționism); - pervertirea obiectului plăcerii (homosexualitatea, pedofilia, gerontofilia, zoofilia, necrofilia). Freedman, Kaplan și Sadock propun următoarea clasificare a tulburărilor psihosexuale, după cum urmează: a) tulburări sexuale asociate bolilor psihice; b) homosexualitatea; c) tulburări de dinamică sexuală: - la femei (frigiditatea, dispareunia, vaginismul); - la bărbați (impotența, tulburările de ejaculare, priapismul); d) incestul; e) devianțele sexuale în care sunt incluse următoarele: - devianțe de tip agresiv (sado-masochismul, pedofilia, gerontofilia, necrofilia), - devianțe anonime (exhibiționismul, apelurile telefonice
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
b) accentuarea tulburărilor în adolescență manifestate prin următoarele conflicte repetate cu autoritățile, profesorii, părinții, instabilitate școlară ducând la eșecuri; frecventarea grupurilor marginale sau delictuale; primele delicte (furt, lovire, agresivitate); frecvența fugilor, nomadismul, tentative de suicid, excese etilice, experiențe toxicomanice, prostituție, homosexualitate; sustragerea de la efectuarea serviciului militar; suportarea dificilă a obligațiilor legate de serviciul militar (dezertare, insubordonare, stări reactive, suicid; c) profilul personalității la adult este marcat de următoarele aspecte: persistența instabilității, dificultăți de integrare socio-profesională (schimbarea frecventă și nejustificată a locului
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
trezirii. Hipoestezia: diminuarea sensibilității generale, în special a celei tactile. Hipomanie: stare de excitație psihomotorie atenuată, dispoziție expansivă, exuberanță în comportament, activitate dispersată, amintind de formele minore de excitație maniacală. Hipostenia: scăderea marcată a stării de tensiune psihică. Opusul hipersteniei. Homosexualitate: perversiune sexuală caracterizată prin atracția pentru persoanele de același sex. Forma masculină este pederastia, iar forma feminină este lesbianismul. Iatrogenie: afecțiune indusă sugestiv sau prin imitație în urma contactelor repetate cu medicii (consultații, investigații medicale, schimbări frecvente de diagnostic etc.) la
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
motorii, cenestezice, atacuri paroxistice (spasme, contracturi, convulsii) tulburări senzitivo-senzoriale și emoțional-afective, sugestibilitate crescută. Iterație: repetarea invariabilă a unui act motor sau verbal. Îndoială: suspiciune, neîncredere patologică nemotivată, înclinație către dubitație sau interpretare irațională, ilogică a realității. Lesbianism: forma feminină a homosexualității. Licantropia: tulburare psihică de personalitate, cu caracter delirant, în cursul căreia bolnavul se crede preschimbat în lup. Lipemanie: termen ieșit din uz, desemnând, în trecut, melancolia sau delirurile melancolice. Logoclonie: repetarea spasmodică a unei silabe în mijlocul sau la sfârșitul cuvântului
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
inferioare - paraplegie; membrul superior și inferior homolaterale - hemiplegie; pierderea motilității tuturor membrelor - tetraplegie), de diferite grade, de regulă ireversibilă. Pasivitate: dispoziție psihică caracterizată prin lipsa de inițiativă a bolnavului care poate fi ușor manipulat prin sugestie. Pederastie: forma masculină a homosexualității. Pedofilie: perversiune sexuală caracterizată prin atracția erotico-sexuală a adulților pentru copii. Persecuție: idei sau teme false, ilogice, constituind o structură organizată tematic, în conformitate cu care bolnavul se consideră victima unor acțiuni ostile îndreptate împotriva sa din exterior. Perseverare: persistența sau repetarea
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Dipsomanie Discordanță Disimularea Dismorfofobie Disociația Dispoziție Dromomania Ecolalie Ecomimie Ecopraxie Encoprezis Endogenie Enurezis Epilepsie Erotomanie Euforie Excitație Exhibiționism Exogenie Extaz Fabulație Fetișism Fobie Frigiditate Frustrare Fuga Fuga de idei Gatism Glischroidie Halucinație Heautoscopie Hiperestezie Hiperstenia Hipnagogice Hipnapompice Hipoestezia Hipomanie Hipostenia Homosexualitate Iatrogenie Idee fixă Identitate Iluzie Imaginea de sine Imaturitate Impulsiune Incest Incoerență Indiferență Inhibiție Insatabilitate psihomotorie Involuție Ipohondria Isterie Iterație Îndoială Lesbianism Licantropia Lipemanie Logoclonie Logoree Manie Manierism Masochism Mânie Megalomanie Melancolie Menopauză Mentismul Mitomania Mongolism Monomanie Moria Mutism Narcisism
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
regăsi în starea tensionată trăită de acele femei, iar conflictele lor interioare lipsesc din psihicul membrului de partid cu creierul spălat, care nu resimte nici o urmă de vinovăție cînd minte cu bună știință. De asemenea, Branch (1982), care scrie despre homosexualitatea din rîndul politicienilor și birocraților din Washington, prezintă dovezi convingătoare care demonstrează existența stării tensionate trăită de subiectul său principal, Dan Bradley, care, spune el, "acceptase de multă vreme ideea că homosexualitatea era în stare să transforme un om și
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
știință. De asemenea, Branch (1982), care scrie despre homosexualitatea din rîndul politicienilor și birocraților din Washington, prezintă dovezi convingătoare care demonstrează existența stării tensionate trăită de subiectul său principal, Dan Bradley, care, spune el, "acceptase de multă vreme ideea că homosexualitatea era în stare să transforme un om și să-l facă să se mintă singur și la nevoie să-i mintă și pe alții". Bradley a declarat în cele din urmă, în mod public, că era homosexual, însă mulți alți
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
bărbați analizați de Branch și care păstrau secrete înclinațiile lor homosexuale au dovedit, într-o mai mare măsură, acea fermitate a scopului menționată de Orwell. Acolo unde această atitudine fermă era prezentă, ea lua forma unei susțineri active a reprimării homosexualității; după cum se exprimă Branch, persoanele respective "dădeau o mînă de ajutor la vînătoarea de vrăjitoare". Nietzche (1911:212) vede procesul în termeni generaționali: "ceea ce pentru tată este o minciună, pentru fiu devine o convingere". Pentru membrii Partidului din romanul lui
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
un obedient; doar El poate face dintr-un calic un sărac». Evanghelia are în vedere trei situații fundamentale, două bazate pe constrângere, iar una bazată pe libertate. Desigur, în acest context am putea, și s-ar cuveni, să examinăm tema homosexualității, precum și alte tematici asemănătoare care, cu toate că există dintotdeauna, acum dobândesc o vizibilitate ce ar trebui să ne interpeleze, nu doar să ne scandalizeze în mod superficial. În orice caz, Domnul Isus ne îndeamnă să reflectăm cu atenție înainte de a participa
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
zone din Moldova, Muntenia, Oltenia sau Dobrogea. 3.2.2 Postmodernitate Unul din indicatorii cei mai relevanți pentru postmodernitate este toleranța ca atitudine generală. Particularizând, putem vorbi de toleranță față de noile modele familiale, față de comportamente cum ar fi avortul sau homosexualitatea, sau toleranța ca acceptare a diferențelor între oameni. Noile modele familiale (familia monoparentală și cuplul consensual) sunt surprinse în EVS 1999 prin itemii v148, v150 și v151 (vezi Anexa 3, punctul 2). Populația din rural este însă extrem de conservatoare, în privința
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
situația ca o femeie să aibă copii în absența unei relații stabile, România se aliniază tendinței celor mai multe țări Europene de a fi favorabile acestei situații, cu precizarea că doar urbanul este de acord, în timp ce ruralul respinge această idee. Toleranța pentru homosexualitate și avort este de asemenea scăzută, în România în general, față de alte țări europene, și în rural mai scăzută decât în urban. România este cea mai intolerantă dintre țările Europei față de homosexualitate (Voicu, 2005: 185). Analizele efectuate (în principal prin
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
acord, în timp ce ruralul respinge această idee. Toleranța pentru homosexualitate și avort este de asemenea scăzută, în România în general, față de alte țări europene, și în rural mai scăzută decât în urban. România este cea mai intolerantă dintre țările Europei față de homosexualitate (Voicu, 2005: 185). Analizele efectuate (în principal prin Anova) arată că nu există diferențe semnificative între mediile pe care le ia variabila latentă a toleranței față de avort, divorț, homosexualitate și relații extraconjugale în funcție de sex, venit, educație, mediu, status marital sau
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
în urban. România este cea mai intolerantă dintre țările Europei față de homosexualitate (Voicu, 2005: 185). Analizele efectuate (în principal prin Anova) arată că nu există diferențe semnificative între mediile pe care le ia variabila latentă a toleranței față de avort, divorț, homosexualitate și relații extraconjugale în funcție de sex, venit, educație, mediu, status marital sau regiuni. Cu alte cuvinte, ruralul românesc este unanim în a respinge astfel de comportamente, asemenea urbanului de altfel. Toleranța față de acestea este deci peste tot, în toate mediile sociale
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
vînticel de primăvară. Fără pudoare, fără indiscreție, fără mască, fără excese... o sumă de declarații de iubire asumate și înțelese cu maturitate și gratitudine. Între cele două locuințe, între cele două familii, se țes mii de fire iubitoare, dar acceptarea homosexualității fiului face ca intimitatea să părăsească stingheră orizontul familiei biologice, deplasîndu-se spre solidaritatea familiei fictive, amicale, cea care devine progresiv singura adevărată, deși, paradoxal, îl ajută să se întoarcă mai senin spre cea rămasă în urmă. Asemenea multor fii rătăcitori
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
sus citată a lui Thomas Mann. Ieronim Șerbu tratează un fel de caz Rascolnicoff (Dincolo de tristețe), Mihail Șerban se ocupă cu cocoșați, epileptici, hemiplegici, ftizici, hermafrodiți, copii spărgători, Petru Manoliu cu declasați, clienți ai azilului de noapte, cu cazuri de homosexualitate, Pericle Martinescu cu liceeni și școlărițe la vârsta efervescentă, T. C. Stan cu proletari intelectuali, luptând cu mizeria, Ion Biberi cu copii sinucigași, bătrâni anxioși, lachei asasini, stăpâni perverși, paranoici, epileptici, George Acsinteanu cu noua generație de intelectuali români, fii
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
cum ar fi pledoaria libertății individului și critica asupra unui stat excesiv de birocratic. Într-adevăr, câțiva din succesorii lor de astăzi, atât de stânga cât și de dreapta, dețin poziții favorabile "doctrinei libertății conștiinței" cu privire la probleme de genul divorț sau homosexualitate. Dar, la origini, aveau o percepere fundamental diferită asupra politicii și democrației. Cei din noua stângă erau foarte conștienți de "sfera publică" și de importanța atotcuprinzătoare a "politicii", în timp ce cei din noua dreaptă tindeau să vadă întreaga politică ca pe
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
la personal. La nivel personal, se credea că indivizii ar trebui să aibă capacitatea de a-și exercita posibilitatea de alegere asupra propriei vieți și în mod particular asupra problemelor ca avortul, stilul de viață sexuală, sexul preși post-marital sau homosexualitatea. Unii simțeau că toate restricțiile asupra sexualității ar trebui ridicate, chiar și în privința pedofiliei.32 "Convertirea" stângii socialiste: autogestiunea și regionalismul La nivel politic, autogestiunea, cel mai bine tradusă ca participativă și/sau ca democrație directă, a devenit o temă
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
Manole) și Claudiu (Gabriel Vodnar), au și ei preocupări similare. Pe parcursul drumului spre Brașov, Claudiu se chiar angajează în mai multe schimburi de idei pe tema artei cu Răzvan. Șerban, deși joacă dezinvoltura și frivolitatea, afișându-și cu aparentă nonșalanță homosexualitatea, deși nu împărtășește preferințele muzicale fancy ale celorlalți (lui îi place Madonna), face în mod evident parte dintr-o lume asemănătoare, dintr-un univers social axat pe aceleași coordonate și pe aceleași mecanisme. Or, tocmai acestor oameni care sunt niște
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
este un aspect foarte important de subliniat deoarece mulți moraliști contemporani și, în special, ap]r]tori ai acestei teorii cred c] dreptul natural ofer] tocmai astfel de indicații precise. Mulți moraliști romano-catolici, de exemplu, susțin c] mijloacele de contracepție, homosexualitatea sau masturbarea (pentru a numi doar trei teme populare analizate din acest punct de vedere) sunt imorale tocmai pentru c] sunt „nenaturale”. Voi analiza aceast] problem] în cele ce urmeaz], dar mai întâi trebuie expuse elementele esențiale ale teoriei dreptului
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nenaturale. Deși exist] mai multe variante ale acestei versiuni, toate se bazeaz] pe ideea c] nenaturalul const] în violarea principiilor de bâz] ale biologiei umane. Aceast] teorie este cel mai adesea folosit] în analiza unor aspecte ale comportamentului sexual precum homosexualitatea, masturbarea și contracepția. Teza asupra comportamentului sexual poate fi rezumat] astfel: deși activitatea sexual] poate oferi pl]cere, ea nu trebuie realizat] pentru a obtine pl]cere: pl]cerea este unul dintre mijloace, scopul fiind procrearea. Totuși, punctul slab al
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]