1,810 matches
-
malefic:,,Avea în mână hârtia gata scrisă, o caligrafie frumoasă de arhivar din alte vremuri.”. După semnarea contractului, motiv faustic, se realizează un transfer de personalitate, de la Viziru către Antipa:,,(...) simțeam cum o parte din mine trece în el.”. Ființă imateriala, de dincolo de spațiu și de timp, Antipa se strecoară prin zid. Viziru, în urma pactului, este obligat să scrie într-un ritm alert, personajul părând a determina creația. Această, complexă, corespunde matricei plurivalente a lui Antipa, analogon al literarității: stării de
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
poate pătrunde. Am fost invitat În intimitatea familiei tradiționale japoneze, experiență pe care am resimțit-o ca pe o mărturie a unui nucleu de civilizație din altă epocă, de parcă aș fi călătorit În timp. Văzute din interior, casele aveau ceva imaterial, parcă deveneau transparente - era probabil impresia creată de hârtia de orez care uneori ținea loc de pereți. Dacă În Bali mă deplasam cu motocicleta, sărind peste gropi și hârtoape În căutarea unui loc sacru În munți, În Japonia zburam full
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
la noi cerbul era doar sugerat, era o siluetă decupată În hârtie de mătase, care, animată de un păpușar-actor, părea că plutește printre copaci, că se apleacă la izvor să bea apă: Îl observai și, În același timp, parcă devenea imaterial. Actorii Își asumau roluri diverse: erau când personaje, folosind măști de inspirație balineză, când manevrau păpuși sau făceau gesturi abstracte care sugerau zborul unei păsări ori saltul unui leopard, invitând spectatorii să intre În jocul imaginației. Având În vedere talentul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
roșietice de pin Înșiruite pe un mal Înverzit și petele strălucitoare lăsate pe iarbă de Îmbrăcămintea Împrăștiată acolo de niște țărăncuțe, care stăteau goale-pușcă În apa mică, hârjonindu-se și țipând, ignorându-mă cu totul, de parcă aș fi fost purtătorul imaterial al amintirilor mele actuale. Pe cealaltă parte a râului, o mulțime densă de fluturi masculi, albaștri, mici și strălucitori, care chefuiseră pe abundentul noroi călcat În picioare și pe bălegarul de vacă prin care mi-am târât tălpile, s-a
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
o masă rabatabilă. Deși era ziua-n amiaza mare, cărțile noastre de joc, un pahar și, pe un alt plan, Încuietoarea unui geamantan se reflectau În fereastră. Printre păduri, câmpuri și râpe abrupte, printre căsuțe Îngropate, acei jucători de cărți imateriali continuau să joace constant pentru mize constant sclipitoare. Era un joc lung, foarte lung: În această dimineață cenușie de iarnă văd cum strălucesc În oglinda luminoasei mele camere de hotel aceeași, exact aceeași Încuietoare a valizei care are acum șaptezeci
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
oricâte exerciții fizice aș fi practicat, nu scăpam de neliniștea care mă propulsa În fiecare seară În confuze călătorii de descoperiri. După ce călăream aproape toată după-amiaza, plimbarea cu bicicleta În amurgul colorat Îmi dădea o senzație ciudat de subtilă, aproape imaterială. Întorsesem cu susul În jos și coborâsem sub nivelul șeii ghidonul bicicletei mele Enfield, transformând-o Într-o versiune proprie a unui model de curse. Rulam pe cărările parcului, pe urmele lăsate În ziua precedentă de modelul cauciucurilor Dunlop; ocolind
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
ignoră o masă de băștinași fără formă și fără chip; dar din când În când, foarte des de fapt, lumea fantomatică În care ne etalam senini suferința noastră, manifesta un fel de convulsie oribilă ca să ne arate cine era robul imaterial și cine era adevăratul stăpân. Dependența noastră fizică totală față de cutare sau cutare nație, care ne acordase cu răceală azil politic, devenea dureros de evidentă atunci când trebuia obținută sau prelungită o „viză“ oarecare, vreo „carte de identitate“ diabolică, căci În
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
vede că Vasile nu are putința de a concretiza episoade temporale și le plasează echivoc, folosind cuvinte care nu-i spun precis nimic, "atunci, când, vine el" sau pur și simplu un hohot de râs reprezentând performanțele lui în legătură cu elemente imateriale ca viața, moartea, trecerea timpului, gravitația, clima. Puțin credincios, deși se află în preajma bisericii spitalului, disprețuind însă "pe leneșii și cerșetorii de acolo" care fură din mașini. Furtul este interzis de Poliție, afirmă Vasile care este de o cinste exemplară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
zăpadă (era toată vremea zăpadă, acolo sus, ca într-o altă lume). Fumam, plin de importanță, cum se fumează în adolescență, din pur orgoliu, și nu presimțeam nimic din ceea ce urma să schimbe destinul lumii peste câteva zile. Eram suspendat, imaterial, într-un soi de Nirvana, și mă bucuram de starea de grație numită inconștiență. Moldova era de mult ocupată, bombardamentele zguduiau Capitala și se apropiau de locurile în care eram refugiați noi, moldovenii; dar eram un împărat. Trenurile treceau rar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
Frăției cu toți pirații lumii, interesele Companiei Indiilor Orientale, personaje ca Israel Hands și Blackbeard. Unele dintre replici sunt memorabile, ca efect epic : piratul Davy Jones : Eu sunt marea ! ; oficialul Lord Beckett : Aceasta nu mai e lumea ta, Davy Jones, imaterialul a devenit... imaterial ! ; căpitanul Jack Sparrow : O corabie înseamnă libertate ! Filmul întreg, cu toate părțile, e o hartă uriașă a imaginarului pirateriei marine, ale cărui ramificații simbolice se dezvăluie treptat, prin combinări și recombinări de miteme, prin răsturnări de situații
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
pirații lumii, interesele Companiei Indiilor Orientale, personaje ca Israel Hands și Blackbeard. Unele dintre replici sunt memorabile, ca efect epic : piratul Davy Jones : Eu sunt marea ! ; oficialul Lord Beckett : Aceasta nu mai e lumea ta, Davy Jones, imaterialul a devenit... imaterial ! ; căpitanul Jack Sparrow : O corabie înseamnă libertate ! Filmul întreg, cu toate părțile, e o hartă uriașă a imaginarului pirateriei marine, ale cărui ramificații simbolice se dezvăluie treptat, prin combinări și recombinări de miteme, prin răsturnări de situații și metamorfoze tipologice
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
o înfățișare atât de stranie, atât de puțin româneacă și ortodoxă, covârșind patronatul străin. Filosofia a fost un alt domeniu apropiat preocupărilor mitropolitului Nectarie. Astfel, a scris un studiu despre imaterialitatea sufletului - Das Problem der immateriellen, geistigen Seelensubstanz, (Problema substanței imateriale și spirituale, Padeborn, 1910) - care urmărește toate ipostazele, și ale naturaliștilor, asupra sufletului ca să se oprească la convingerea că trebuie să ținem la adevărul revelat: că avem drept principiu al vieții o substanță spirituală, imaterială. Intrând în domeniul Teologiei Pastorale
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
immateriellen, geistigen Seelensubstanz, (Problema substanței imateriale și spirituale, Padeborn, 1910) - care urmărește toate ipostazele, și ale naturaliștilor, asupra sufletului ca să se oprească la convingerea că trebuie să ținem la adevărul revelat: că avem drept principiu al vieții o substanță spirituală, imaterială. Intrând în domeniul Teologiei Pastorale, în anul 1915, în scopul abilitării sale la Facultatea de Teologie, Nicolae Cotlarciuc a publicat, tot la Padeborn, lucrarea Homiletische Formalstufentheorie (Trepte formale în predică) care a avut un mare răsunet în epocă, autorul considerând
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Diferența la Plotin față de gândirea stoică, pe baza căreia se stabilizează imaginarul puterii în lumea romană, este dată și de faptul că lucrul exterior care lasă o amprentă în suflet și pe care acesta îl reține nu poate fi decât imaterial, așadar doar o formă. Dincolo de această diferență, regăsim în Enneade încă o observație utilă pentru înțelegerea modului în care se formează imaginarul (colectiv). Memoria nu ține exclusiv de facultatea de a dori, de a simți sau de a percepe, ci
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
inteligibilă: imaginația, Φανταστικόν (IV 29, 30), producătoare de imagini (Φαντάσμα). Acestea din urmă devin lógos, sunt reținute de limbaj, sunt fixate în memorie grație imaginației și remanenței imaginii după dispariția senzației propriu-zise, sub forma unei reprezentări imateriale sau imagini conceptuale (Φαντασία). Imaginația este o oglindă în care gândirea (inteligența) se poate reflecta și poate deveni imagine. Imaginarul, spunem mai departe, este "locul", lumea internă a memoriei în care imaginile se adună, se decantează și rămân latente, până când
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
în secolele "de aur", V-IV î.Ch., oferă cheia de interpretare pentru trecerea simbolului figurat al zeului la reprezentarea propriu-zisă. Kolossós, ca eídōlon − dublul, o formă materială a corpului abstract, psychē (tot un dublu, dar imaterial) −, transpune, împreună cu aceasta din urmă, noul statut social al defunctului, proiectat astfel încât existența sa din altă lume să se poată manifesta în ordinea perceptibilului printr-o imagine, marcă a absenței lui. Ambele forme semnalează supraviețuirea ca absență în memoria colectivă
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
Dante. Ea urmărește să fie o Divină comedie, ba încă și mai mult, o Biblie, mergând de la Geneză până la apocalips. Dacă e posibilă o comparație cu Comedia, atunci poezia eliadescă este aceea din Paradis, extatică, ideală, fără descripție, din esențe imateriale, parfumuri, luciri, efluvii și sonuri. Poetul a intuit jubilația sacră, hora elementelor pure, și e întîiul autor de "laude": Cântați, flori, bucuria și lăudați pe Domnul Pe idioma voastră, vă exalați profumul Spre ceruri ca tămâie. Formați sublime-acorduri, Armonie d-
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
o turtă, Fiecare cuvânt sobru, fiece gest aritmetic calculat, Nădragi lungi, încopciați cu aramă pe burtă, Și nici un copil de vecin nețesălat. În curs de afirmare sunt Teodor Scarlat, Alexandru Raicu, George Fonea, Ion Sofia Manolescu, Aurel Marin, elegiac al imaterialului, cântăreț al munților și al pădurilor, Aurel Chirescu, Eusebiu Camilar (prozator totdeodată de un realism negru), Mircea Badea, G. Mărgărit. Dimitrie Stelaru, boem adevărat, ducând o viață imposibilă, repetă în linii generale atitudini experimentate: hamletisme, evocări de îngeri, ingenuități fabricate
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Produsul creației Produsul creației este criteriul cel mai cunoscut și mai palpabil de apreciere a creativității. Produsul creației se exprimă fie în ceva material cum ar fi: un produs, o invenție, un proiect, un obiect de artă, fie în ceva imaterial (intelectual sau cultural) cum ar fi: o teorie, un principiu, o formulă, o interpretare artistică, etc. Două sunt însușirile definitorii pentru produsul creativ: * originalitatea; * valoarea socială. 2.3.1 Originalitatea produsului creației Originalitatea produsului creației se manifestă prin: noutate, imprevizibilitate
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
nu este vorba, neapărat, de rea-voință din partea nimănui În cinstirea memoriei dispăruților, ci de o tradiție a modestiei și firescului care nu agreează marile „monumente” funerare și nici nu consideră că ele ar trebui să fie pe „măsura” (mai curând, imaterială) a meritelor marilor dispăruți. În această delicată chestiune, americanii preferă „instituțiilor” individul sau grupul care se simte chemat să Împlinească asemenea datorie. Aducerea rămășițelor lui Eliade În țară ar fi, cine știe, un incitant Început pentru a se face același
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
parteneriatul sunt mai apreciate decât În Franța. În această țară, interesul scăzut pentru brevete și licențe este Îngrijorător. Fig. 41 - Evoluția formelor de cercetare-dezvoltare În Franța și În străinătate Problema este că la „noii europeni” axați pe cercetare și investiții imateriale, funcția de cercetare-dezvoltare este adesea slab integrată altor funcții ale firmei, ceea ce Împiedică interfețele benefice dintre compartimentele funcționale. Astfel, În 8 firme din 10, compartimentul de cercetare-dezvoltare nu a avut nicioddată În vedere evoluția produselor Împreună cu clientul. În majoritatea cazurilor
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
este cu atât mai slabă cu cât filiala este mai importantă pentru firma-mamă și Întreprindere În ansamblul ei. Aceste rezultate concordă și cu cele ale lui Hedlund, care nu face distincție Între cazul În care filiala primește bunuri materiale sau imateriale ale firmei-mamă și cazul În care fluxul operează În sens invers. Totuși, Hedlund studiază gradul de interdependență Între unitățile constitutive ale grupului În general. În contrapartidă, tabelele de mai sus arată că se poate aștepta un grad ridicat de autonomie
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
grupurile farmaceutice și micile Întreprinderi inovatoare În domeniul biotehnologiei, transferurile de competențe permit ruperea cooperării și continuarea de unul singur. Marile firme care dispun de active tangibile (uzine, rețele comerciale) pot acapara know-how-ul micilor Întreprinderi, care nu au decât aporturi imateriale (inovații), și pot deveni autonome. Se recomandă ca Întreprinderile ce intră În astfel de alianțe complementare să stabilească de la Început condițiile unui transfer de know-how sau condițiile de ieșire din alianță. Concluziitc "Concluzii" În perspectiva globalizăii, concepția actorilor devine mai
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
a unui artist împătimit de mirajele expresiei artistice. Grație lor, acestor podoabe ce biruie veacurile, romanul lui Mateiu I. Caragiale se situează printre capodoperele epicei noastre contemporane”. În desfăcutul suflet al Bucureștiului nocturn, umbra Penei Corcodușa și depărtata lumină a imaterialei Ilinca sunt zone de vibrație joasă și înaltă, polii între care strălucesc culorile celor trei Crai de Curte: Pașadia, «Eu» și Pantazi. Toți brăzdați de dungile negre ale duhului impus: principiul de pierzare care e Pirgu. Eroul romanului e tocmai
CARAGIALE-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286089_a_287418]
-
aderat fără ezitare. Concluzii O opțiune similară are Cantemir în Sacrosanctae scientiae indepingibilis imago. Problemele cu adevărat grave, mari, ireductibile la clișee, inaccesibile prin mijloace empirice, nu pot fi asimilate, nu pot deveni obiect al cunoașterii decât prin intermediul unei "lumini imateriale", ceea ce presupune legătura directă cu divinitatea, deci revelația. "Știința sfântă a lui Cantemir, comentează Dan Bădăru, este tot una cu "știința infuză" a tuturor misticilor medievali"32. Oricum, devine limpede faptul că pentru tânărul Cantemir religia (în versiunea sa ortodoxă
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]