1,274 matches
-
presupune transformarea iminentă a societății din Nivôse. "Sensul istoriei" este deci așezat în cadrul unei ideologii a liberului schimb. Aï pleacă chiar în clipa în care aterizează vasul diplomaților negustori. Lumii îi spuneau pădure critică instaurarea prin forță a unui sistem imperialist colonial. Terranii, după ce au tăiat toți arborii de pe Terra, se pregătesc să cucerească o planetă plină de păduri, pe care speră să le stârpească pentru a le face loc marilor lanuri de cereale și unui "deșert de beton". Indigenii, botezați
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
am să povestesc nimic din ceea ce s-a întâmplat. Dar când m-au pus să dau declarația că nu voi povesti nimănui despre arest și detenție, anchetatorul i-a spus tatălui meu: "Dumneavoastră în familie ascultați posturile de radio dușmănoase, imperialiste. Băiatul dumneavoastră a spus asta". Eu, fiind de față, am zis: "Domnule, eu n-am zis așa ceva!" "Cum n-ai spus!? Ceilalți deținuți din arestul Securității m-au învățat: "spune-le că informatorul acela a mințit!" Și i-am zis
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
subofițerilor din armata burgheză, avea un salar mai mare și că trăia mai bine. De asemenea susținea că actualul regim se va schimba și el va fi primul care va trage în comuniști. Totodată, inculpatul a ascultat posturile de radio imperialiste, iar știrile transmise de acele posturi le comenta cu persoanele din anturajul său". 8 Codul Penal al Republicii Populare România, 1948, p. 269. 9 Codul Penal din 1948, Capitolul VI, Publicarea și afișarea hotărârilor, art. 61 și 62, p. 70
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
căscat. Conținutul acestui conținător pe care-l constituie cadrul ospitalier explodează literalemente, debordează de o hipersemiologie. Ospitalitatea, ca și povestirea însăși, este teatralizată la extrem în această practică babeliană a culturilor. Claude Leroy a atras atenția asupra jocului cu metafora imperialistă în teatru la Mandiargues, "acreditând ideea unei evidente analogii între chestiunea scrisului și formularea sa în termeni teatrali"271. Teatrul este un simulacru care prin repetiție are funcție de autoritate, exhibă ceea ce ar fi un sens autorizat într-un spațiu saturat
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
multe trecuturi, există și mai multe timpuri: timpul teologic, timpul cosmic, timpul mitic, timpul omului (psihologic), timpul (sau ritmul) economic etc. Fiecare dintre aceste timpuri a fost subsumat Istoriei, în sensul ei cel mai general, într-un fel de vocație imperialistă în care tot ce ține de umanitate este arondat timpului istoric, „timpului lumii”, instanța supremă în materie de curgere a civilizației. Fernand Braudel imagina timpul ca „durată lungă” a desfășurării istoriei în interiorul căruia se desfășoară fenomene istorice pe „durată scurtă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
perfecționarea socialismului, pe baza principiilor marxist-leniniste, ale socialismului științific, potrivit condițiilor concrete din fiecare țară”. Conștienți de existența amenințărilor la adresa regimurilor din propriile țări, cei doi conducători au apreciat că “în actualele împrejurări internaționale, când s-au intensificat acțiunile cercurilor imperialiste împotriva socialismului, se impune să se adopte o poziție fermă, hotărâtă, de respingere a amestecului în treburile interne ale țărilor socialiste, în scopul destabilizării situației din aceste țări”. O idee similară întâlnim și în știrea publicată la încheierea întâlnirii Ceaușescu-Jivkov
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
promovarea noului în toate domeniile de activitate. Atrage însă atenția asupra faptului că, „exagerând unele greșeli și lipsuri din țările socialiste, unele tendințe lichidatoriste și reformiste, de dreapta, din aceste țări, precum și din unele partide comuniste și muncitorești, cercurile reacționare imperialiste au trecut din nou la o ofensivă ideologică”, la o politică de „defăimare și subminare a socialismului, la o politică de amestec în treburile interne și de destabilizare a țărilor socialiste”. Cu același prilej, liderul român combate teza „dezideologizării relațiilor
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Vaticanul. în schimb, aceeași diplomație punea articolele despre persecutarea Bisericii Catolice, apărute în presa din Italia, pe seama campaniei dirijate de Vatican, centrul spiritual și organizatoric al „reacțiunii” clericale din întreaga lume. Potrivit logicii Războiului Rece, Vaticanul era parte a lagărului „imperialist”, iar „agenții” săi erau implicați în cele mai fanteziste „conspirații”, fiind asociați chiar cu „banda titoistă de spioni și asasini” care ar fi acționat în județele de la frontiera cu Iugoslavia. în condițiile în care, la sfârșitul lunii iunie 1950, a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
s-a menținut: delegația românească primise dispoziții de la București să boicoteze recepția pe care o va da papa Pius al XII-lea. Și în a doua jumătate a deceniului șase Sfântul Scaun era plasat de regimul de la București în tabăra imperialistă, percepție accentuată de Revoluția maghiară din 1956. într-un discurs ținut la Cluj-Napoca, la 5 noiembrie 1956, Miron Constantinescu denunța negocierile duse de guvernul Nagy cu cardinalul Mindszenty, în condițiile în care ultimul a evocat necesitatea constituirii unui partid creștin
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
dorea să inițieze criticarea greșelilor comise în relațiile dintre Uniunea Sovietică și China, atâta vreme cât în URSS nimeni nu făcuse acest lucru, cu atât mai mult cu cât a-l critica pe Stalin acum însemna să oferi un ajutor nesperat propagandei imperialiste. Așadar, chinezii preferau să nu facă publice aceste nemulțumiri acum, lăsându-le pentru viitor. Mao nu era încântat nici de relația actuală dintre cele două partide: dacă în trecut fusese una de tipul „părinte - fiu”, acum ea „pare a fi
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
vor acutiza, contestările vor căpăta un caracter mai concret: „ajutorul” oferit de sovietici tinerelor țări de democrație populară era în realitate un „jaf” al bogățiilor acestora; prezența armatelor sovietice pe teritoriul altor state, ca element de „sprijin” în fața unor agresiuni imperialiste, constituia, de fapt, o ocupație în toată regula. Atât în Polonia, cât și în Ungaria, acolo unde exprimarea liberă a devenit pentru un anumit timp posibilă, sentimentele profunde antisovietice ale populației au ieșit la iveală. Premierul ungar Imre Nagy va
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
realizat în cadrul unei reuniuni a reprezentanților regimurilor din Bulgaria, Cehoslovacia, România, Ungaria și Uniunea Sovietică, desfășurată la Budapesta, în perioada 1-4 ianuarie 1957. Cu această ocazie, perspectiva sovietică asupra evenimentelor din Ungaria - o contrarevoluție a reacțiunii interne, urmărind, cu ajutorul „cercurilor imperialiste agresive”, să răstoarne orânduirea democrat-populară și să instituie o dictatură fascistă - a fost însușită de toți participanții, devenind perspectiva ideologică a întregului lagăr. în privința relațiilor dintre statele socialiste, se reafirma faptul că Declarația din 30 octombrie 1956 a guvernului sovietic
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
drepturi, respectării intereselor tuturor popoarelor, neamestecului reciproc în treburile interne”. Aceste principii erau valabile însă în condițiile „internaționalismului proletar”, ceea ce însemna că ajutorul oferit unui regim comunist viza în primul rând „asigurarea independenței și securității lui împotriva atentatelor din partea forțelor imperialiste agresive”, după cum arăta exemplul ungar. Comunicatul dat publicității la finalul reuniunii exprima „convingerea fermă că toate statele socialiste se vor uni și mai strâns, își vor apăra unitatea lor indestructibilă și vor respinge toate încercările care urmăresc subminarea și slăbirea
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
devenit o Ungarie capitalist-moșierească, un focar al războiului în această parte a Europei”. Perspectiva Bucureștiului asupra evenimentelor din Ungaria continua să coincidă cu cea a Moscovei: o „răscoală armată contrarevoluționară”, organizată de reacțiunea internă sub conducerea „cercurilor agresive ale puterilor imperialiste”. Aprecierile asupra politicii interne a guvernelor ungare, în special a celui condus de Imre Nagy, aveau însă ample conotații specific românești. „Greșelile” liderilor comuniști maghiari semănau în mod izbitor cu acelea de care fusese acuzată Ana Pauker în momentul îndepărtării
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
existența unor legi generale ale revoluției socialiste și construcției socialismului; unitatea dintre teoria marxist-leninistă și practica revoluției socialiste și cea a construcției socialiste, în condițiile concrete ale fiecărei țări; influența burgheză este sursa internă a revizionismului, iar capitularea în fața presiunilor imperialiste este sursa externă. Toate aceste aspecte nu reprezentau niște inovații teoretice ale liderilor chinezi, fiind principii arhicunoscute ale teoriei marxist-leniniste. Includerea lor în categoria rectificărilor și completărilor la proiectul sovietic de declarație era menită să arate cât se îndepărta în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
la un capăt societatea de cherestea de la Londra, adică imperialiștii englezi, la celălalt capăt generalii români pe care bunica mea îi cunoscuse, adică trădătorii și moșierii. Numai că mulți dintre acei generali nu mai trăiau, după cum nici societatea de cherestea imperialistă nu mai exista. Securitatea a renunțat la inteligentul proiect. După aceea, încetul cu încetul au reușit să mai plece câte unii legal, până când prin 1965-66 au început să se înmulțească plecările, obținute foarte greu, și totuși aprobate în cele din
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
recente ale fostelor republici sovietice. Kuzio afirmă că istoriografia sovietică post-1934 se afla în slujba construirii unui mit al spațiului sovietic în care Rusiei îi revenea rolul de frate mai mare în raport cu celelalte popoare. Principiile acestei istoriografii erau reabilitarea trecutului imperialist țarist, ilustrarea superiorității ruse, accentuarea misiunii civilizatoare a Rusiei și incapacitatea non-rușilor de a crea state independente. De asemenea, era subliniată ideea că teritorii ca Ucraina și Belarus nu constituiau anexări, ci reîntregiri ale spațiului rus. Toate aceste idei sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Din acest punct de vedere, poziția bine cunoscută a lui Nicolae Ceaușescu se încadrează într-o serie întreagă: în China, se vorbește despre „nucleul de instigatori care acționau în consonanță cu elementele din străinătate”, nucleu „denunțat ca urmărind scopuri antisocialiste, imperialiste și antiguvernamentale” (p. 92). La Berlin, „Agenția de știri AND a difuzat o scurtă știre, sub titlul «Perturbări ale serbărilor populare», în care se arată că, la 7 octombrie seara, «huliganii, în cârdășie cu mijloacele de informare occidentale, au încercat
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
își exprimă îngrijorarea față de evenimentele din Polonia, pune sub semnul întrebării capacitatea Poloniei de a fi un aliat demn de încredere în Tratatul de la Varșovia și afirmă că participarea reprezentanților „Solidarității” în guvernul de la Varșovia „servește celor mai reacționare cercuri imperialiste”, aceasta nefiind doar o problemă internă a Poloniei, ci una a tuturor statelor socialiste. Conducătorul român va fi taxat dur pentru îndepărtarea de la principiul neamestecului în afacerile interne, pe care, până atunci, îl susținuse cu obstinație. Pe măsură ce reformele din celelalte
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
unui nou capitalism. Astăzi știm că Stalin nu a admis un nou NEP, abia peste jumătate de secol Rusia acceptând capitalismul, chiar dacă în manieră proprie. Departe de a fi un anticomunist visceral, Ethridge nu putea, totuși, să nu observe intențiile imperialiste ale URSS, cazurile României și Bulgariei fiind documentate direct și profund. în al Doilea Război Mondial, sistemul pe care căuta să-l promoveze Kremlinul în societăți mai avansate risca să distrugă câștigurile culturale (inclusiv cele ținând de cultura politică) și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în cadrul procesului intentat mareșalului Ion Antonescu în 1946, guvernul Petru Groza a solicitat rechemarea sa, monsenorul Andrea Cassulo fiind nevoit să părăsească România în februarie 1947. Autoritățile comuniste l-au acuzat ulterior de implicare în acțiuni de spionaj în favoarea "puterilor imperialiste". 1466 Visarion (Victor) Puiu (1879-1964), prelat ortodox român. Studii de Teologie la Seminariile din Roman (1893-1896), și "Veniamin" din Iași (1896-1900), respectiv Facultatea de Teologie din București (1900-1904) și Academia Duhovncească din Kiev (1907-1908). Episcop de Argeș (17.03.1921-29
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
interior, cu detașare critică, e adevărat, și nu cu autosuficiența superiorității deținătorilor de soluții universal valabile. Dacă e să reproșăm ceva autorilor este deraparea anti-occidentalistă frecventă a discursurilor, căutarea țapului ispășitor pentru situația critică a acestei zone într-un Occident imperialist, făcându-se abstracție de urmările dezastruoase ale imperialismului sovietic, atitudine explicabilă de altminteri din punct de vedere metodologic prin afilierea la strategiile critice postcoloniale de sorginte saidiană, unde este deconstruit Orientalismul ca tehnică discursivă a imperialismului apusean. Poate să intrige
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
vor deveni caduce. La nivelul kitsch-ului artistic prăbușirea imperiului comunist s-a tradus între altele prin supraabundență, mai ales pe marele și micul ecran, a produselor șablonarde consacrate luptei dintre bine și rău pe scară mondială, rolul vechilor agenți imperialiști și spioni, cu care fusesem îndopați cîndva, fiind preluat de NKVD, KGB și ejusdem farinae. Acestea sînt clișeele universale, cel mai ușor de copiat într-o lume maniheistă care are întotdeauna nevoie de idoli, de băieții săi buni (the good
Universalitatea clișeelor by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/11379_a_12704]
-
erei de aproape un secol de comunism sovietizant, capătă noi interpretări. Ni se pare a fi de orizont istoric mult mai larg decât interpretarea cantonată la momentul ,apariției fascismului", crezut de Ov. S. Crohmălniceanu a fi fost favorizat de ,sistemul imperialist". Era un punct de vedere atunci credibil întrucât, pe de o parte, era favorizat de informația, mult speculată, că scriitorul ceh a avut vederi de stânga și ca ziarist. Iar pe de altă parte, prefața criticului apare în 1964, când
Un roman al ecologiei umane by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/11418_a_12743]
-
au adus pe conducătorul revoluției bolșevice în pragul disperării. Fără să abandoneze planul de instaurare a imperiului celei de-a treia Rome Stalin, ținând seama de noua conjunctură europeană postbelică, a acordat prioritate consolidării interne și măcinării treptate a “lagărului imperialist”, urmând să profite de ocaziile care se vor fi ivind. Marxism-leninismul s-a dovedit a fi un instrument neașteptat de eficient în acest sens: prea mulți occidentali, din păcate și numeroși intelectuali, s-au lăsat captivați de cântecul otrăvitor de
Gândurile unui „incult politic“ by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13104_a_14429]