4,230 matches
-
nimeni nu trăiește mai mulțumit ca omul cucernic. Prin urmare, cel mai mizerabil este necredinciosul. Practicarea virtuților teologale și comportamentul calchiat pe cel al lui Hristos, iată conținutul unei vieți cu adevărat fericite. Plăcerile terestre sunt lipsite de importanță, secundare, inexistente în comparație cu ele. Trupul cere, sufletul răspunde acestei exigențe: puternic, demn, mare și frumos, el poate înjosi dar poate și mântui. Când rezistă în fața negativității, a necazului, a suferinței, a morții, sufletul excelează; când consimte la manifestările instinctelor, a pulsiunilor primitive
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Erasmus, care transfigurează această Casă și Grădina ei în personaj conceptual, figură noumenală, în idee a rațiunii, în loc ideal. Ca să folosesc un cuvânt creat șase ani mai devreme î1516) de Thomas Morus, Erasmus propune o „utopie” - adică un loc imaginar, inexistent, dar util pentru a construi o realitate orientată în acest sens. Această Grădină - în sensul larg al termenului - cuprinde o grădină în accepția clasică a cuvântului, dar și o casă de locuit precum niște dependințe specifice: bibliotecă, spital... Ea corespunde
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ci aici și acum cu trupul pe care-l ai, fiind ceea ce ești, în cadrul geografic decupat de voința oamenilor, la periferia Atenei. Grădina lui Epicur este anti-Republica lui Platon. Căci Cetatea autorului dialogului Phaidon e perfectă pentru că este ideală și inexistentă, ea scânteiază, dar cu sclipirile bijuteriilor false, strălucește, dar precum decorurile de teatru, unde nu poate sta nimeni... Epicurismul creează real, fie el și modest, acolo unde platonismul fabrică ficțiune - și încă grandilocventă... Platon dorește ierarhie, ordine, supunerea producătorilor față de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
reflectează asupra trecerii de la ceea ce este văzut, constatat de trupul filosofului, la ceea ce poate fi dedus: de exemplu, cum vom deduce realitățile invizibile ale atomului și vidului plecând de la realitățile vizibile? Cum am putea ajunge la teoria declivității - o referință inexistentă în corpusul epicurian descoperit, dar prezentă în corpusul lui Philodemos - făcând apel doar la ceea ce se poate vedea, mirosi, gusta, pipăi? Pornind de la retorică și ajungând să-și pună problema sensului semnelor, Philodemos pune bazele unei metode empirice. -10- Comuniunea
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și gnosticism, Grădina Măslinilor, hedonist, și hrana, și moartea, și prietenia, purificat, și răul, religie a Imperiului, și suferința, triumfător, unificare, violente, deism, divinitatea omului, Dumnezeu, accesul la el prin plăcere, ca bine suveran, și Biserica, egal cu oamenii, existent, inexistent, și păcatul, și răul, voința lui. și epicurism, exegeză, fideism, și hedonism, islam, cuceriri, emergență, Isus, epicurian, epocă, filosof, hedonist, inventat, împărăția terestră, Mesia, mort și înviat, scrieri, înviere, Lumea de dincolo, infern, paradis, ceresc, terestru, magie, mântuire, creștină, pentru
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
anumit mod, indiferent de factori care țin de indivizi sau de specificul intern al fiecărui stat. Astfel, sistemul internațional este cauza (variabila independentă) care determină (ca variabilă dependentă) comportamentul statelor, cauzalitatea inversă (inside→out) fiind mult mai slabă sau chiar inexistentă. Pentru neorealiști, structura sistemului este esențială în înțelegerea relațiilor internaționale. Compunând împreună cu unitățile (statele) sistemul internațional, ea se definește (după Waltz) prin trei elemente: principiul ordonator - ierarhie sau anarhie; diferențierea funcțională a unităților - inexistentă în sistemul internațional, statele îndeplinind aceleași
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
fiind mult mai slabă sau chiar inexistentă. Pentru neorealiști, structura sistemului este esențială în înțelegerea relațiilor internaționale. Compunând împreună cu unitățile (statele) sistemul internațional, ea se definește (după Waltz) prin trei elemente: principiul ordonator - ierarhie sau anarhie; diferențierea funcțională a unităților - inexistentă în sistemul internațional, statele îndeplinind aceleași funcții de reprezentare a populației în forurile internaționale, de organizare a propriei apărări și de asigurare a supraviețuirii lor economice; distribuția capabilităților între unități - ca indicator al puterii fiecărui stat. Ca principiu ordonator caracterizând
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
transparență, deschidere reciprocă, interdependență și vulnerabilitate mutuală (Cooper, 2002, p. 13). În legătură cu aceste caracteristici se impun două precizări: războiul militar clasic a fost înlocuit de războiul vinului, puilor, ciocolatei, oțelului, biscuiților sau de războiul împotriva terorismului; frontierele au devenit aproape inexistente în ceea ce privește circulația bunurilor, capitalurilor și serviciilor, dar nu și în ceea ce privește imigrația ilegală și securizarea granițelor. Transformarea statelor și produsul lor post-wesfalic nu au dus la dispariția suveranității -aceasta capătă un nou înțeles regulativ (de reglementare), fără a fi pus sub
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
se produce în prezența familiei, discuțiile despre programele TV depășesc sfera familiei și au loc în grupul de prieteni/colegi; implicarea familiei în asemenea discuții este relativ precară. Rolul școlii în evaluarea programelor TV (prin discuții cu elevii) este aproape inexistent: cel mult 0,5% dintre elevi (indiferent de categoria de vârstă) discută despre programele TV cu profesorii. Un procent de aproximativ 10% dintre elevi (din toate categoriile de vârstă) nu discută deloc despre programele TV. EMBED Word.Picture.8 Tendințe
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
modul de relaționare a angajatului cu informațiile, oamenii și obiectele. Deși ordonarea funcțiilor angajatului în cadrul fiecăreia dintre cele trei categorii este realizată progresiv, de la simplu spre complex, există cazuri în care interacțiunile ierarhice implicate sunt limitate, imprecise, inversate sau chiar inexistente. De aceea, aceste funcții trebuie interpretate ca reflectând natura interacțiunilor angajatului cu informațiile, oamenii și obiectele și nu ca indicând nivele rigide de complexitate a postului. Figura 3.4.2.2. Funcțiile de bază ale angajatului din cadrul sistemului de analiză
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
duce, în final, la scăderea eficienței prin timpul alocat acestor „sarcini” dar și prin ocuparea unei părți din capacitatea canalelor de transmitere a datelor. Bharadwaj (2000) arată că legătura între investițiile în IT și beneficiile organizației este slabă sau chiar inexistentă. O altă explicație, pe lângă cele enumerate mai sus, ar fi aceea că investițiile IT sunt ușor de duplicat de alte organizații, dar ele nefiind făcute după o analiză pertinentă care să țină cont de specificul organizației respective, nu duc la
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
prin faptul că frecventarea lunară a bisericii presupune niște costuri în primul rând de timp. Populația urbană este mai puțin dispusă să suporte aceste costuri, așa cum rezultă din date. În plus, la oraș, controlul comunității asupra practicii religioase este practic inexistent, în timp ce la sat biserica poate să constituie și un punct de întâlnire, mai ales pentru persoanele din generațiile mai vârstnice. De asemenea, este posibil că dezirabilitatea socială a participării la serviciile religioase să fie mai mare în rural comparativ cu
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
capacitatea lor de a influența deciziile politice. Indiferent de nivelul de referință (local sau național), majoritatea populației consideră că nu poate influența hotărârile importante. Astfel, o treime din populație consideră că influența ce poate fi exercitată este foarte mică sau inexistentă, puțin peste o treime opinează că această influență este de mici dimensiuni și doar o cincime că poate exercita o influență mare. Capacitatea de influențare este diferită în funcție de nivelul la care se iau deciziile, trecerea de la nivelul local la cel
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
diferențe dintre votanți și non-votanți țin de tipul localității (mediile urbane de dimensiuni mici și medii votează într-o măsură mai mare, iar cele de dimensiuni foarte mari într-o măsură mai mică), încrederea în partide (mare pentru votanți și inexistentă pentru non-votanți), interesul pentru politică (mare pentru votanți și mic pentru non-votanți), reprezentarea asupra importanței votului unei persoane (votanții cred că acesta contează, iar non-votanții că nu contează) și nivelul de integrare socială (mai mare pentru votanți și mai mic
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
de cele trei grupe de sportivi menționate anterior, neincluzând și un lot de subiecți sedentari, având în vedere că în cortexul somatosenzitiv sunt induse schimbări plastice specifice prin antrenamentul fizic [13][17]. Datele din literatura acestei arii de interes, evidențiază inexistentă unor diferențe semnificative între parametrii PEȘ, determinați la sportivi de înaltă performanță (gimnaști, atleți), față de subiecții cu activitate sedentara [2][4][7][8][19]. Ipoteza Antrenamentul fizic de performanță, induce modificări plastice corticale caracteristice fiecărui sportiv, prin caracterul repetitiv al
INVESTIGAȚII NEUROFIZIOLOGICE PRIN INTERMEDIUL POTENȚIALELOR EVOCATE SOMESTEZICE LA SPORTIVI DE PERFORMANȚĂ. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Denisa Enescu Bieru, Maria Iancău, Adrian Bălşeanu, Germina Cosma, Bogdan Cătălin, Daniel Georgescu, Florin Romanescu, Mirela Călina, Germina Cosma, Cătălin Forțan, () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_794]
-
În linii mari «cucerirea» Americii luase sfîrșit. Spiritul de «frontieră» și condițiile Vestului «sălbatic» mai existau În zone periferice, dar ceea ce era considerat progres se concentrase În industrie. În aceste condiții, posibilitatea de a se apuca de agricultură era aproape inexistentă pentru noii emigranți”. Radu Toma, la rîndul său, referindu-se la emigrația românească În Canada, conchidea că majoritatea românilor, sosiți aici după 1900, s-au instalat În provinciile centrale, adică În Alberta, Manitoba și Saskatchewan, dar și În Ontario sau
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
devenită iobagă continuă să vorbească vechile graiuri. Astfel că nobilii lituanieni, bieloruși sau ucraineni au adoptat naționalitatea poloneză, și s-a stins orice formă de rezistență În rîndul populațiilor supuse. Populația rămasă fără cultură a ajuns să fie socotită drept inexistentă din punct de vedere național. Autorul observă translația, din punct de vedere cultural, a populațiilor „supuse” spre națiunile „Învingătoare”, atunci cînd se modifică granițe, interesele fiind, În primul rînd, de natură economică. Un alt criteriu folosit drept catalizator pentru existența
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
producă o pluralitate de discursuri, lucru cu care este mai puțin obișnuită. Cert este faptul că marele discurs al inocenței BOR a rămas. La fel de violent, la fel de răsunător. Stilul apologetic inconfundabil al BOR Încearcă să provoace permanent la luptă un adversar inexistent. Biserica se prezintă constant amenințată, Încercînd cu disperare să le demonstreze și celorlalți cît este de nedreptățită. Statul, aliatul ei tradițonal, nu o mai apără de celelalte culte și confesiuni, așa cum s-a Întîmplat În comunism. Statul, bunul prieten al
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
informațiile din Contemporanul care publica În 1966 sub titlul „Cartea românească În lume” o statistică „despre cît e de grozavă și de cunoscută peste hotare literatura română”. Însă, „departe de a fi celebri, sînt mai mult decît necunoscuți aici, sînt inexistenți. Dacă faci o statistică, dacă vei găsi În Franța patru francezi care să fi citit pe Zaharia Stancu, va fi o difuziune record. În acest timp, statisticile publicate la București Îl fac pe Zaharia Stancu să se creadă celebru la
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
mobilizare pentru efectuarea lucrărilor agricole de către orășeni. Reacția la acest mediu ostil era retragerea În interiorul familiei și al cercului de prieteni, edificînd un spațiu privat suportabil al acestor „oameni de subt vremi”. În schimb, referirile la spațiul public sînt aproape inexistente, rareori se fac trimiteri la relațiile de muncă, sindicate, conducerea Întreprinderii, ierarhiile de autoritate de partid și guvern. Relatările dezvăluie mecanismele și sensurile pe care le capătă memoria: depozitară a unei experiențe de calvar, recuperatoare, justificativă, manipulatoare, evaluatoare și apreciativă
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
prezentat nu mai poate fi invocat În scopul său inițial, de legitimare a unei reformări imperative, rămîne totuși un rezumat semnificativ al stării de fapt, care ar trebui reluat, actualizat și nuanțat. Studiile de sociologie a educației nu sînt, bineînțeles, inexistente și am putea semnala aici, cel puțin din perspectiva ieșeană, școli de marcă precum cele promovate de Adrian Neculau sau Elisabeta Stănciulescu. Dar acest curajos verdict, coroziv și incitant, al echipei coordonate de Adrian Miroiu ar merita reiterat, Între altele
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Steaua”, „Vatra”, „Familia”, „Ramuri”, „Cinema” ș.a. Nuvelele din volumul Locul (1973), debut matur, avansează o formulă neschimbată pe tot parcursul scrierilor lui M. - proză de analiză, în maniera Anton Holban. S-a spus, de altfel, că „subiectele sunt ca și inexistente, resursele epice izvorăsc din prodigioasa memorie afectivă a eroului, din autoexaminarea stărilor sufletești, din aducerea în prezent a unor amintiri inactuale” (C. Stănescu). „Locul”, termen simbol, sugerează căutarea spațiului fizic și mai ales moral în care personajele se pot regăsi
MATALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288056_a_289385]
-
1930, un reprezentat oficial venit În vizită scria Înapoi la Moscova, din Urali, pentru a se plânge că, „la ordinul Comitetului Executiv al Raionului, doisprezece agronomi au petrecut douăzeci de zile făcând un plan de producție concret pentru o comună inexistentă În raion și fără a-și părăsi vreodată birourile sau a merge pe teren”. Când o altă monstruozitate birocratică din Velikie Lukie, În Vest, s-a dovedit irealizabilă, planificatorii n-au făcut altceva decât să reducă scara, nicidecum să sacrifice
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
În materie de servicii și că semănau mai degrabă cu niște colonii de deținuți decât cu niște sate funcționale. Strămutarea forțată În regiunea Arsi pare să fi fost planificată direct de centru, la Addis Abeba, participarea locală fiind minimă sau inexistentă. Tehnicienii cadastrali și funcționarii din administrația locală aveau ordin să respecte un șablon strict. Planul era reprodus atent În fiecare nouă locație, deoarece regimul etiopian nu era dispus să tolereze improvizațiile locale. „Însă recruții locali și-au făcut bine temele
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Alboiu, Gheorghe Pituț și chiar recunoscându-i capacitatea de a-și crea un spațiu liric propriu. Dacă pentru unii faptul echivalează cu o performanță estetică, pentru alții el nu reprezintă decât mimarea (datorată unor circumstanțe biografice) unei aderențe, de fapt, inexistente. Volumul de debut a constituit astfel pentru critici un adevărat măr al discordiei. Impresionat de neobișnuita putere de expresie, de fiorul liric al versurilor și remarcând registrul celui care oficiază și transformă în ritual cântecul de vârstă, de iubire, împrumutându
ISTRATE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287632_a_288961]