1,236 matches
-
o activitate care reprezintă în multe privințe antipodul analizei logice, răspunde tocmai acestei nevoi. Descrierea jocurilor de 366 GÂNDITORUL SINGURATIC limbaj ne ajută să vedem că la temelia a tot ceea ce cred și susțin membrii unei comunități omenești stau certitudini inseparabile de anumite practici și instituții. Acestea constituie un sistem care poate fi înlocuit doar ca întreg. Un plus de claritate poate fi obținut prin regresiune spre ceva mai primitiv, spre ceea ce Wittgenstein numește „șinele solide“ pe care se mișcă întreaga
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
Republica Federală a Germaniei și URSS, semnat la 9 noiembrie la Bonn888. Pentru prima dată drepturile cetățenilor sovietici de origine germană s-au regăsit într-un document de drept internațional. Devenea evident că realizarea unității statale a poporului german era inseparabilă de destinul întregii Europe 889. Principala putere europeană va trebui să-și asume în viitor un rol eminent în Europa și în lume, dar ce fel de rol? Noua ordine internațională presupune că această țară să părăsească discreția cu care
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
timpul Revoluției franceze de la 1789, ni se relevă prezența unui singur proletar, cîțiva întreprinzători și un corpus masiv de juriști de toate nuanțele. Cum remarcă, în marginea aforismului, Max Weber, avocatul modern și democrația modernă sînt de atunci două lucruri inseparabile. Situație ușor de explicat: "Mecanismul politicii practicate de partide este, de fapt, un mecanism al intereselor. Iar apărarea eficientă a unor interese este, desigur, specialitatea avocaților cu școală. În acest domeniu avocatul îi este superior oricărui "funcționar". Fără îndoială, el
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
cadru pentru o evoluție pozitivă a procesului de pace, acestea constituind condiții obligatorii pe care trebuie să le îndeplinească părțile implicate în procesul de negociere a păcii în Orientul Mijlociu. Ori de câte ori a avut ocazia, Cvartetul a precizat că aceste principii sunt inseparabile, iar nerespectarea unuia anulează orice tentativă de a negocia un acord de pace. Cu toate acestea, realitatea a demonstrat că cele trei principii au acționat că un impediment în evoluția procesului de pace, un exemplu în acest sens fiind sfidarea
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
pluralism al caracteristicilor proiectate ca aflându-se în relație directă cu ideologia. În această primă secțiune, intenția mea este ca, descriindu-le și încercând explicarea lor, să pot decela un cadru comprehensiv al acelor atribute care, în mod intrinsec, sunt inseparabile de conceptul de ideologie. Un prim pas în acest sens ar fi acela de a sintetiza nu atât definițiile date ideologiei, cât atributele asociate conceptului. Ulterior, prin discutarea acestor atriute de bază, putem spera nu la o explicitare fundamentală a
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
credințele lor), ci mai curând din normele lingvistice în spiritul cărora ei sunt formați. Este imposibil, așadar, să evaluezi valori, credințe, atitudini și principii independent de vorbire sau de actele de vorbire prin care acestea se manifestă. "Gândirea ideologică" este inseparabilă de și poate chiar secundară în raport cu "limbajul ideologic""6. Referitor la problemele pe care le tratează ideologia, putem observa că, în istoria intelectuală a conceptului, s-a încetățenit ideea că acesta este în mod fundamental legat de politică. Așa cum susține
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
secundară în raport cu "limbajul ideologic""6. Referitor la problemele pe care le tratează ideologia, putem observa că, în istoria intelectuală a conceptului, s-a încetățenit ideea că acesta este în mod fundamental legat de politică. Așa cum susține Martin Seliger, "politica este inseparabilă de ideologie"7. Dar ea este pusă în relație și cu problema puterii, în măsura în care se consideră că servește fie celor care o dețin, fie celor care vor să o cucerească. Totodată, conceptul de ideologie apare în strânsă legătură cu o
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
a UNESCO din anul 2001 asupra diversității culturale este acceptată ca un instrument normativ care recunoaște, pentru prima dată, faptul important că diversitatea culturală reprezintă o moștenire comună a umanității și astfel consideră salvgardarea sa drept un act imperativ concret inseparabil de respectul demnității umane. Convenția pentru salvgardarea patrimoniului cultural imaterial a fost ratificată pe data de 20 iunie 2007 de către 78 de state, precizând că acest patrimoniu cultural imaterial, transmis din generație în generație, este recreat în permanență de comunitățile
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
fapt care a condus la concluzia că acestea din urmă sunt elemente ale complexului major de histocompatibilitate, răspunsul imun general al organismului fiind controlat nu numai de genele imunoglobulinice, ci și de genele CMH, aceste două sisteme genice reprezentând componentele inseparabile ale unui suprasistem genic complex de nivel genomic, funcțional în asigurarea imunității normale a organismului. Individul capabil de a da un răspuns imun eficient față de elementul nonself este considerat a avea structura genetică Ir+ (dă un răspuns imun pozitiv), pe când
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
claselor superioare de vârstă sunt depozitarii autorității politice. La populația Ochollo din Etiopia, problemele curente se discută în adunări plenare. Pe de altă parte, dispozitivele puterii trec adesea prin ritualuri și reprezentări cosmologice, ceea ce face ca antropologia politicului să fie inseparabilă de studiul reprezentărilor. Marc Augé a propus, de altfel, conceptul de ideologică pentru a desemna configurațiile care articulează simultan raporturile de putere și raporturile de sens. Instituția regală prezintă adesea o dimensiune sacră. Fiind la intersecția dintre lumea divină și
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
166. Potrivit concepției sale fie datorită unei slăbiri native a evoluției vitale, fie unor frustrări grave care împiedică dezvoltarea, evoluția copilului se poate opri la o anumită etapă de creștere, având loc fenomenul de "fixație" la stadiul respectiv. Fixarea este inseparabilă de noțiunea de regresiune, regresiunea presupunând întoarcerea la o conduită din trecut și adoptarea mai mult sau mai puțin durabilă a unor atitudini și comportamente caracteristice nivelului de vârstă la care s-a produs fixarea, de obicei acesta fiind o
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
Platon până la planurile din ziua de azi de a construi sau reconstrui societăți deschise, de la paideia elinilor până la idealista Bildung a germanilor, și de la declarațiile-program ale celor mai puțin filozofice proiecte educative contemporane, școala și cetatea, educația și puterea sunt inseparabile"8. Înregimentarea intelectualului în politică - cu sau fără deținerea efectivă a puterii - nu a avut de regulă consecințe fericite. Prin renunțarea la spiritul critic și crearea unor arsenale argumentative pentru justificarea unei ideologii sau sistem de putere, intelectualul a lovit
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
al ficțiunii geometrice . Acest sistem de gândire geometrizant apare în naratologia clasică în discuțiile despre nivele și înglobări, în concepția lui Vladimir Propp despre sferele de acțiune și în careul semiotic al lui Greimas unde geometria și inteligibilitatea textului sunt inseparabile, unde tema geometrică este țesută, așa cum anticipează Henry James , cu imaginări ale clarității geometrice, simetriei și proporției narațiunii sau textului narativ și unde naratologia furnizează orientări pentru interpretări necontaminate de subiectivismul tradițional al criticii literare. Această ambiție geometrizantă se află
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
Foerster și teoriile lui von Neumann au ușurat înțelegerea trimiterilor pe care mi le oferea Henri Atlan. Astfel că perioada aceasta dintre 1967 și 1973 a fost rodnică pentru mine, mi-a adus mul-te lucruri. Grupul celor Zece e inseparabil de aces-te zone de influență. Retransmiteam Grupului celor Zece ceea ce învățam, iar participanții reacționau. De altfel, am creat Centrul Royaumont pentru științele omului în 1972 pentru a încerca să promovez aceste idei într-un mod mai sistematic. B.C. Cum ați
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
ori cele două sau trei procente pe care le câștigă comerciantul, rata la care este gata să subscrie? Și apoi gândiți-vă la dificultatea de a percepe atâtea impozite, de a repartiza atâtea alimente. Gândiți-vă la nedreptățile, la abuzurile inseparabile de o astfel de întreprindere. Gândiți-vă la responsabilitatea care ar apăsa asupra guvernului. Socialiștii care au inventat aceste nebunii, și care, în zilele de nefericire, le insuflă în spiritul maselor, își decernează în mod liber titlul de oameni avansați
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
grupări din provincii aristocrați, intelectuali din clasa de mijloc și preoți nutreau sentimente ascunse de nostalgie față de provinciile pierdute ale vechii Franțe. Aceste grupări se simțeau excluse din noua Franță centralizată care părea să calce în picioare comunitățile naturale și inseparabile care, conform viziunii lor, erau caracteristice regiunilor în care locuiau. Ca oriunde în Europa, această nostalgie și-a găsit expresia în romantismul literar și în căutarea de locuri nebuloase și exotice precum Bretania celtică, Corsica străbătută de bandiți, sau îndepărtatele
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
este atât de important, Încât, atunci când este rugat să dea un autograf, el scrie „doryoku” Ă cuvântul japonez care desemnează efortul. „Numele meu nu are nici o Însemnătate”, remarcă el. „Tot ceea ce contează este efortul.” Într-adevăr, dorința și efortul sunt inseparabile ca ingrediente-cheie ale succesului, fie el pe stadion sau la birou. Împreună formează un cuplu de forțe care ne ajută pe noi, În calitate de indivizi și de companii, să ne depășim capacitățile. La angajarea de personal, am avut succes de-a
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
de Irina Mavrodin, Editura Univers, București, 1981, pp. 214-217. 18 Paul Ricœur, op. cit., p. 59. 19 Idem, p. 62. 20 Paul Ricœur, op. cit., p. 520. Spre deosebire de gânditorii de dinaintea sa, Bergson nu mai înțelege spațiul și timpul ca entități interdependente și inseparabile. Pentru filosoful francez, numai timpul așa-zis "matematic" e o formă de spațiu. Celălalt "timp", cel ce ține de esența vieții, este opus timpului "matematic" și se numește "durată". 21 Idem, p. 46. 22 William Marx, Rămas-bun literaturii. Istoria unei
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
parte a sectoarelor, fără răsturnarea structurilor tradiționale, proto-industrializarea, favorizată de stabilitatea monedei, de creșterea prețurilor, deci a profiturilor, de creșterea populației și deschiderea de noi piețe, permite o creștere rapidă a producției. Avîntul schimburilor comerciale. Intensificarea relațiilor comerciale este evident inseparabilă de această creștere a producției. Schimburile interne și dirijarea produselor către porturile de exportare, Bordeaux, Nantes, Marsilia, sînt favorizate de ameliorarea rețelei rutiere, datorită stabilirii corvoadei regale, impopulară dar eficace și activității administrației de la Drumuri și Poduri. Totuși, în afara frumoaselor
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
oprimat în afară, în Grecia, Polonia, Italia, victimă a egoismului celor avuți în Franța însăși. În tineretul din școli, în acest segment al populației urbane care participă la aspirațiile și la dezbaterile timpului, romantismul găsește un ecou larg. El este inseparabil de o întoarcere la religios, care, după distrugerile revoluționare, se manifestă în afara Bisericilor și în sînul acestora. Așa stau lucrurile la protestanți cu "trezirea" și la catolici cu mișcarea mennaisiană. Félicité de Lamennais, în al său Eseu despre indiferența în
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
cumpără în condiții ridicate de risc și incertitudine și, pentru a diminua această incertitudine, consumatorul va căuta dovezi (palpabile( ale calității serviciului: loc, persoană, echipamente, simboluri, prețuri materiale informative și alte aspecte materiale ce intervin în prestarea serviciului. Serviciile sunt inseparabile, adică producția și consumul serviciului sunt simultane. Având un rol activ și fiind partener la producerea serviciului, consumatorul este mai implicat în achiziționarea unui serviciu decât în cazul unui produs. Serviciile sunt variabile și nu sunt identic reproductibile pentru că nu
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3151]
-
conceptul de afect pentru a descifra natura ornamentului, Moussavi Îl definește astfel: „Ornamentul este forma ce reiese din substratul material, expresia forțelor Încorporate prin procesul de construcție, asamblare și creștere. Prin intermediul ornamentului materialul transmite afecte. Așadar, ornamentul este necesar și inseparabil de obiect. Nu este o mască determinată a priori pentru a crea un Înțeles specific [precum În Postmodernism], chiar dacă contribuie la semnificațiile contingente sau involuntare [o caracteristică a tuturor formelor].― (Moussavi / Kubo 2006: 8, tr.n.) Definiția dată de Moussavi
Polarităţile arhitecturi by Cristina Aurora Enuţă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92992]
-
48) și de evocare a evenimentelor care constituie istoria mântuirii (Fapte 14, 27). Misionarismul este o caracteristică fundamentală a Bisericii. Biserica este nu numai instrumentul misiunii ci și scopul și realizarea acesteia. Încă de la începuturile creștinismului, răspândirea Evangheliei a fost inseparabil legată de formarea unor comunități creștine, prin convertire personală, mărturisirea credinței și botezul în numele Sfintei Treimi (Fapte 2, 9-10; 37-38). Chemarea misionară a Bisericii creștine ține de natura ei apostolică. Misiunea este un act de fidelitate a Bisericii față de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și în naștere. Cartea a III-a, în 16 capitole, se ocupă de asemeni cu dezbaterea dumnezeirii lui Hristos, Cassian utilizând o serie de versete biblice extrase mai ales din Epistolele pauline. În Hristos există o singură persoană, care este inseparabilă de cele două firi. Mai apoi, Cassian arată că Sfânta Scriptură atribuie dumnezeirea lui Hristos într-un mod ce nu corespunde cu limbajul utilizat de Nestorie. Numele de Fiu al lui Dumnezeu nu are înțelesul de fiu adoptiv, ci de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
ivea din textele biblice care au fost rostite și la care se răspundea. Pentru Cassian, acest interval trebuia să fie de scurtă durată, iar monahii trebuiau să se reîntoarcă imediat la textele biblice. Nefiind identice, Sfânta Scriptură și rugăciunea erau inseparabile. Pe monahii egipteni îi descrie prelungind rânduiala canonică comunitară a rugăciunii în privegheri de toată noaptea recitând, lucrând și rugându-se în chiliile lor. În centrul programului ascetic și contemplativ al lui Cassian se află meditația biblică pe care o
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]