1,814 matches
-
alții ne văd pe noi". În alte cuvinte, noi ajungem să ne formăm o imagine proprie pe baza mesajelor pe care le primim de la alții așa cum le înțelegem. Dacă profesorii și colegii ne transmit mesaje în moduri variate că suntem "isteț", vom ajunge să gândim că suntem o persoană inteligentă. Dacă alții ne vor spune că suntem atractiv(ă), probabil vom gândi despre noi înșine că suntem un tânăr sau tânără atractiv(ă). Reciproca, dacă oamenii râd repetat de noi și
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
nu... La ce să ne așteptăm din partea lor? N-am vrut să chemăm niște bandiți bătrâni, niște mafioți, niște corupți, niște dinozauri, niște veterani, niște miniștri, niște deputați în două-trei-patru legislaturi. Am chemat doi oameni foarte tineri, foarte drăguți, foarte isteți, să vedem dacă trebuie să ne așteptăm la ceva bun de la ei. Intenția realizatorului emisiunii, cât se poate de onorabilă, alunecă pe panta stereotipurilor de gen încă de la început: deputata Roberta Anastase este prezentată de Stelian Tănase drept fosta Miss
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
unei femei inculte pentru a întreține relații sexuale cu aceasta - ziua a patra). Remarcabil este că, în patru din povestirile rostite de ea, le apostrofează pe femeile rele și needucate, credule și insensibile, și manifestă o îngăduință vizibilă față de cele istețe, chiar dacă sunt adulterine, și ne apare mai mult decât tolerantă cu tinerii și instinctele care îi domină. Pampinea rămâne, de-a lungul întregii opere, „întruchiparea echilibrului însuși”177. „Cea cu părul bălai, întruchiparea eului liber”178, Fiammetta, spiritul ludic al
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
ar fi fost să fie copila regelui din Franța n-ar fi putut fi mai fudulă.”211 Nota moralizatoare și instructivă este mereu accentuată, căci dacă prostia este categoric incriminată, viclenia și istețimea stau la loc de frunte: monna Tessa, „isteață foc și înțeleaptă”212, iscusită bucătăreasă - „dânsa pregătise din vreme doi claponi de soi”213, excelează mai ales în scornirea diferitelor rugăciuni și descântece versificate, cu dezinvoltură și un fin simț al umorului, pentru alungarea stafiilor, care nu erau decât
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
539 Ibidem, p. 236. 147 tare multă”540 impune unui soț „cam necioplit și sărac cu duhul”541 respectarea unui canon, fapt ce îi permite accesul la nevasta acestuia, „proaspătă, frumușică și rotunjoară ca un măr domnesc”542, dar și isteață („Tu-l pui pe frate Puccio să facă pocăință, iar noi prin pocăința lui intrăm de-a dreptu-n rai”543). Desfrânării i se adaugă prefăcătoria și minciuna. În istorisirea a opta a zilei a treia, starețul unei mânăstiri este descris
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
admirație pentru banii deținuți de acesta. Prin trădare și ipocrizie personajul feminin se înscrie în tipologia donnei demonicata, dar se salvează de la o condamnare certă prin inteligență. Monna Tessa, din prima nuvelă a zilei a șaptea, „o frumusețe de nevastă, isteață foc și înțeleaptă”902, reușește să justifice, în fața unui soț cam sărac cu duhul, ciocănitul ibovnicului la ușă, invocând credința populară în stafii, împotriva cărora, datorită unei inteligențe sclipitoare, compune, ad-hoc, un descântec în versuri. Simțul umorului, dezinvoltura și viclenia
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
unei femei inculte pentru a întreține relații sexuale cu aceasta - ziua a patra). Remarcabil este că, în patru din povestirile rostite de ea, le apostrofează pe femeile rele și needucate, credule și insensibile, și manifestă o îngăduință vizibilă față de cele istețe, chiar dacă sunt adulterine, și ne apare mai mult decât tolerantă cu tinerii și instinctele care îi domină. Pampinea rămâne, de-a lungul întregii opere, „întruchiparea echilibrului însuși”177. „Cea cu părul bălai, întruchiparea eului liber”178, Fiammetta, spiritul ludic al
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
ar fi fost să fie copila regelui din Franța n-ar fi putut fi mai fudulă.”211 Nota moralizatoare și instructivă este mereu accentuată, căci dacă prostia este categoric incriminată, viclenia și istețimea stau la loc de frunte: monna Tessa, „isteață foc și înțeleaptă”212, iscusită bucătăreasă - „dânsa pregătise din vreme doi claponi de soi”213, excelează mai ales în scornirea diferitelor rugăciuni și descântece versificate, cu dezinvoltură și un fin simț al umorului, pentru alungarea stafiilor, care nu erau decât
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
539 Ibidem, p. 236. 147 tare multă”540 impune unui soț „cam necioplit și sărac cu duhul”541 respectarea unui canon, fapt ce îi permite accesul la nevasta acestuia, „proaspătă, frumușică și rotunjoară ca un măr domnesc”542, dar și isteață („Tu-l pui pe frate Puccio să facă pocăință, iar noi prin pocăința lui intrăm de-a dreptu-n rai”543). Desfrânării i se adaugă prefăcătoria și minciuna. În istorisirea a opta a zilei a treia, starețul unei mânăstiri este descris
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
admirație pentru banii deținuți de acesta. Prin trădare și ipocrizie personajul feminin se înscrie în tipologia donnei demonicata, dar se salvează de la o condamnare certă prin inteligență. Monna Tessa, din prima nuvelă a zilei a șaptea, „o frumusețe de nevastă, isteață foc și înțeleaptă”902, reușește să justifice, în fața unui soț cam sărac cu duhul, ciocănitul ibovnicului la ușă, invocând credința populară în stafii, împotriva cărora, datorită unei inteligențe sclipitoare, compune, ad-hoc, un descântec în versuri. Simțul umorului, dezinvoltura și viclenia
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
În timpul redactării articolului, am fost privit cu suspiciune de Dossia, Augusta și Caisa, cele trei pisici ale mele, pentru care subiectul canin prezintă un interes extrem de scăzut. Cai, călăreți și atelaje hipo Sunt soldat și călăreț, Uite, am un cal isteț! N.Batzaria „C’est une belle chose mon ami, que les voyages...”. Așa sună un motto din Diderot la Craii de Curtea-Veche. Dar personajele lui Mateiu I. Caragiale călătoresc mai mult în timp, cu gândul, decât în spațiu. „Călătoriile formează
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
au plecat de (pe) la noi au devenit jivine adevărate, fără mama, fără tată, fără principii, fără obraz, fără... multe, multe. Desigur "presa" trebuie să fie speculativă, să 206 găsească acel ceva care să-i intereseze pe oameni. Desigur, cel isteț descoperă repede ce prinde ca scandal. Dar de aici și până la ura împotriva cuiva ar trebui să fie distanță mare. Să sper că noua promoție pe care-o școlim acum (la Vaslui, Huși, Bârlad), să fie cu adevărat jurnaliști de
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
fac să arătați mai bine, arată că aveți mai mult succes, că sunteți mai inteligent? Recepția dumneavoastră arată mai bine decât a concurenței? Ce spune servieta despre dumneavoastră? Sunt lucrurile dumneavoastră din materiale mai bune? Pagina dumneavoastră de internet e isteață, clară și se încarcă rapid? În această lume a efectelor placebo, cum arată cel creat de dumneavoastră? Examinați tot ce poate influența percepțiile publicului cu privire la calitatea oferită de dumneavoastră, și faceți ca totul să fie excelent. Π Examinați și controlați
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
multe" și că a avut numeroși copii. 190 Spre deosebire de manuale, legendele publicate pe seama domnitorului nu se sfiesc să imagineze detaliat pe acest subiect. Cine vrea, poate să afle, de pildă, că atunci "când era de 10 ani, Ștefan se arăta isteț și plin de năzbâtii: nu găseai în sat copil netrântit de el" (Ștefan cel Mare și Sfânt, 1504-2004. Portret în legendă, Editura Mușatinii, Sfânta Mănăstire Putna, 2003, p. 17). 191 Relatarea aparține unui elev de clasa a VI-a de la
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
senatului roman, trimițându-ne din nou cu gândul la ideea parodiei neliterare, formă îndrăgită de autorii latini: "După ce Claudius fu scos afară, primul luă cuvântul tatăl Ianus. El fusese desemnat consul de după-amiază (s.n.) pentru Calendele lui iulie, un bărbat isteț cât cuprinde, care vede mereu și în față, și în spate (s.n.). Acesta, deoarece trăia în for, a dezbătut cu pricepere multe chestiuni pe care grefierul nu a putut să le consemneze și de aceea eu nu le redau". Complicatul
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
-ți fie zestre când te vei mărita. Iar întorcându-se către cei din jurul lui, îi întrebă: Care vreți să luați de soție pe această fată vitează? DIN COPILĂRIA LUI ȘTEFAN CEL MARE Când era de 10 ani, Ștefan se arăta isteț și plin de năzbâtii: nu găseai în sat copil netrântit de el. De la o vreme a fost luat din satul Borzeștii, ținutul Bacăului, și dus la Suceava, din Bucovina, unde tatăl său avea scaunul de domnie. Nici aici nu s-
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
în 1900. Atunci, Transilvania era stăpânită de AustroUngaria. Dar românii nu doreau nimic mai mult decât unirea cu România. Deși foarte săracă, Măria și-a îndemnat, totuși, băiatul cel mijlociu, pe Miron, să învețe carte. Miron era un băiețaș năltuț, isteț, frumușel și, mai ales, avea osebită dragoste de învățătură. Dar a învăța carte românească atunci, în Transilvania, era foarte greu. Trebuia să treacă, pe furiș, în România. Deși își iubea nespus mama, frații, căsuța părintească, satul, Miron a hotărât să
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
puncte contradictorii care aparțin spațiului mental-sursă sunt dovada că se poate vorbi de o excentricitate (Arnheim [1988] 1995) verbală, deoarece există patru centri dinamici. Intrigă povestirii românești ne ofera cadrul unei legături opoziționale binare pentru punctul VOI (tinerii curajoși/ votanții isteți, aceia care nu cred în vocile prefăcute ale lupilor politici versus alegătorii mai în vârstă/ votanții creduli). Astfel, cei patru participanți din piesă metafictivă pot fi reprezentați în următorul careu semiotic (Greimas, 1983), construit pe următoarele tipuri de relații: * relația
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
construit pe următoarele tipuri de relații: * relația de contrarietate: s1 (reguli de prescriere: C.-V. TUDOR = IISUS) versus s2 (reguli de interdicție: CONTRACANDIDAȚI = LUPI); * relația de contradicție (s1 / ~ s1; s2 / ~s2): C.-V. Tudor (Iisus)/ votanții creduli; contracandidații (lupii)/ votanții isteți. Aceste relații de contradicție înseamnă o negație logică ai cărei termeni nu pot fi adevărați sau falși în același timp. Astfel, în discursul lui C.-V. Tudor, fiecare din cele două elemente în cadrul relațiilor de contradicție se exclud reciproc. C.
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
se exclud reciproc. C.-V. Tudor/ Salvatorul nu va fi votat niciodată de alegătorii în vârstă și, în același timp, contracandidații/ lupii nu vor fi aleși de tineri. * relația de implicație (s1 / ~s2; s2 / ~ s1): C.-V. Tudor (Iisus)/ votanții isteți; contracandidații (lupii)/ votanții creduli. Această relație este, de fapt, construită pe o anumită necesitate logică: prezenta alegătorilor curajoși implică existența unui Iisus politic, în timp ce prezenta unor votanți slabi implică voturi pentru contracandidați. c) modalitatea. Acest ultim sistem semiotic pe care
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
scurgea din rănile sale deschise. Și parcă asta nu îi era de ajuns, nevastă-sa care de fapt îi spărsese oala în cap, pentru a-i procura cioburile necesare, îl toca la cap și îl ocăra continuu. Se pare că istețul Satan l-a pedepsit groaznic în punctul acesta, i-a luat fii și fiicele dar i-a lăsat pe cap scorpia, ca să-i mănânce în continuare zilele. Insă Iov îi răspundea cu înțelepciune: Dacă am primit cele bune de la dumnezeu
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
ușurel, vorba ceea, ca de vacanță. Este vorba de ultima ediție a Constituției, ce a fost în prealabil revizuită și adăugită pentru delectarea lui proprie. După ce-a citit, și-a citit, și după ce iar mai citit puțin, președintele cel isteț ca un marinar lăsat la vatră, și-a dat seama că literatura nu-i decât o imensă minciună. Nu găsești în literatură decât ficțiune și iar ficțiune, fără un grăunte de viață autentică, ci doar experiențele altor oameni. Așa că domnului
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
alții, pot fi luați de val și uita că așa numitul dezastru, căruia cică i s-a împotrivit Boc, a fost provocat exact de clasa politică din care face parte premierul țării și aproape toate derapajele s-au făcut sub isteața și preaînțeleapta sa conducere. Ultima directivă de la FMI, care cam sună a zeamă de clopot, este clară, FMI dorește scumpirea alimentelor, a energiei de orice fel și a utilităților pe care Boc și ai lui, o vor aduce la îndeplinire
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
reușită, trimite la plimbare invitații, Oprea, Kelemen Hunor, etc. Respir și eu mai ușurat, fiindcă am timp să gândesc în tihnă la stringenta problemă: „De ce adună bărbații scame în buric?". Știu precis că alde nevastă-mea și alte neveste, tot atât de istețe, ar tranșa direct problema, spunând fără să clipească: Fin'că au păr pe burtă". Ba, cred că ar da și un răspuns mai pe larg și bine documentat, și anume că părul de pe burtă, mai ales cel de pe celebra "autostradă
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
pentru prea cinstitul popor a lui Obama, ba că avea un purcoi de documente secrete americane, luate nu se știe cum, chiar din troaca de documente secrete de la Casa Albă, ba ca era foarte periculos, (ia te uită ce oameni isteți, cum de au sesizat chestia asta taman acum), ba că era terorist (păcat de neiertat, fiindcă numai națiunea americană are voie să practice fără limite sportul acesta). Pentru moartea lui Osama, mai mult au costat copacii tăiați pentru a publica
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]