1,950 matches
-
patimilor de orgoliu stupid. Statul în ordinea lui firească, morală, ar trebui să slujească Națiunii creștine, ocrotind poporul îndrumat de Biserică pe Calea Neamului, pe Calea lui Hristos. Pentru aceasta însă aleșii ar trebui să fie creștini drept măritori, călăuzitori, mărturisitori ai Adevărului și jertfitori întru Dumnezeu și Neam, apropiindu-se sau identificându-se cu lunga noastră perioadă de aur, voievodală. Politicienii democrați nu sunt interesați de modele, de responsabilități, de îndatoriri, de popor, de arta și regula Conducătorului, ci de
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
Române, cu indiferența altor Lideri religioși-confesionali sau a oamenilor de cultură, cu pasivitatea Dascălilor și cu muțenia quasigenerală a poporului, au pornit prigoana tocmai împotriva celor mai Aleși și mai Bravi Fii ai Neamului Dacoromân: Eroi, Dascăli, Clerici, Genii, Martiri, Mărturisitori, Cuvioși și Sfinți. Mercenarii Apocalipsei, politicienii puterii uită că toate persecuțiile pornite împotriva celor drepți sfarmă temelia urii pe care se sprijină ei, călăii, declanșând efectul invers, de bumerang, cel al solidarizării poporului cu cei ce sunt prigoniți. Încrederea poporului
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
care au ctitorit lăcașuri, școli, limba și cultura spirituală a Neamului. Poeți geniali care au cântat Patria în poemele lor de aur și de suferință, fie pe meleaguri de basm, fie la Canal, Aiud, în toate temnițele comuniste. Scriitori și Mărturisitori care au brodat cu gândul, cu dorul și cu jertfa frumusețea Nației și sacrificiul ei. Pedagogi și Dascăli care au format alți dascăli și pedagogi iluștri, eroi, genii, artiști, preoți, conducători, ierarhi de seamă. Oameni politici de stat care nu
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
condamnat la moarte. Ed. Sepco, 2000) Lacrimile Suferințelor sunt veacuri și milenii de suferințe sfinte, Luminile luminilor adunate în rugăciuni aprinse ca o plămadă divină în Sânul neamului și dăruite prin jertfe curate Bunului Dumnezeu, sub chipul Eroilor, Martirilor, Cuvioșilor, Mărturisitorilor și Sfinților: „ ...Lumină lină lin lumini/ înstrăinându-i pe străini/ Lumină lină, nuntă, leac/ Tămăduind veac după veac,/ Cel întristat și sărăcit, Cel plâns și cel nedreptățit/ Și pelerinul însetat/ În vatra ta au înnoptat.// Lumină lină leac divin/ Încununându
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
-și tu, și noi.” (Demonstene Andronescu, Primește-ți, lume, țărna înapoi! Peisaj lăuntric Versuri din închisoare. Fundația Sfinții Închisorilor, Pitești, 2014) Sângele temnițelor devine pentru călăi roșii, stâlpul infamiei, stigmatele fierului înroșit, pentru Martirii dalbi, Cununi de-azur, iar pentru Mărturisitori mistici, Nimburi de dor ale sufletelor pure. „Doar cântecul adus între zăvoare/ scâșnește-n piscul tragicei vieți/ și-nsângerat îmi cade la picioare/ de când se tot izbește de pereți.” (Andrei Ciurunga-Rezistență, op.cit.) Sângele temnițelor a țâșnit din sufletele fierbinți, dar nefrânte
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
creație, s-a odrăslit în cruci biruitoare, s-a înflăcărat în imne celeste, s-a cuminecat în potire serafice de jertfă, înviind hristic și înălțându-se s-a întrupat în aure de Eroi, de Cuvioși, de Martiri, de Mucenici, de Mărturisitori și de Sfinți. Suferința Jertfelnică asumată deplin de creștinul ori Neamul ortodox în vremuri de prigoniri și persecuții este coparticipare martirică, coființialitate mistică la Patimile Domnului, la Răstignire, la Moarte, la Învierea și la Înălțarea Sa la Cerurile Tatălui nostru
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
roșilor, s-au provocat biografii spre desăvârșire, s-au modelat caractere, s-au înălțat conștiințe, s-au întărit credințe, s-au cicatrizat înfrângeri, s-au ctitorit suflete aristocrate, s-a născut Neamul mistic de pedagogi, eroi, poeți, scriitori, filosofi, teologi, mărturisitori, monahi, artiști, oameni de cult și de cultură, iar Operele trăirilor lor orotdoxe, profund-spirituale sunt de mult capodopere universale, care aduc onoare și demnitate tuturor lucrărilor geniale ale omenirii. Nu poți răsturna Sensul creației în tot ansamblul diversității ei creștine
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
marii bărbați din aceeași seminție geto-dacă binecuvântată, o Călăuză ca asumare a dreptei credințe, un model de împlinire a slujirii lui Dumnezeu pe pământ, un arhetip monarhic creștin după sceptrul monarhiei dumnezeiești. Faptul că mulți teologi profesioniști răsăriteni, dar nu mărturisitori întru Adevăr ca fundament experențial duhovnicesc, au tratat superficial secolul IV, cu Epoca de Aur a Marelui Constantin-epocă deschizătoare a milenarismului constantinian, au netezit calea oponenților și detractorilor Augustului Împărat, cei drept toți apuseni, rămași în agonia fumigenă de spuză
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
Domnitorul, general Ion C. Petrovicescu, av. C. Bursan, pr. C. Lungu, pr. C. Mincu, teolog C. Nistor, pr. C. Savu, pr. C. Bogdanei, C. Benec, C. Coman, C. Boboc, C. Raicu, C. Stegărescu, C. Săplăcan, C. Puiu. C. Jubleanu. • Ramura mărturisitorilor: C. Ardelea, C. Banu, C. Bucescu, C. Gheorghinescu, pr. C. Sârbu, pr. C. Voicescu, C. Papanace, C. Deleanu, C. Iorgulescu, C. I. Stan, C. Iulian, pr. C. Burduja, C. Constantinescu, I. Constantin. • Ramura eroico-martirică: Elena Bagdad, Lenuța Faina Popa, C.
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
Constantin Vișan-apreciați avocați. Recunoștință și cinstire tatălui meu Constantin și socrului meu Aurel Constantin! Intru mulți ani tuturor purtătorilor Sfintelor nume ! ------------------ Bibliografie: -Martiri pentru Hristos, din România, în perioada regimului comunist, Ed. I.B.M. al B.O.R.; -Fabian Seiche, Martiri și mărturisitori din secolul XX-Închisorile comuniste din România, Ed. Agaton, Făgăraș-2010; -Radiografia Dreptei Românești-Gh. Buzatu, Corneliu Ciucanu, Cristian Sandache, Ed. F.F. Press, București-1996; -Cezarina Condurache, Chipuri ale Demnității Românești-Eroi ai neamului și sfinți ai închisorilor. Ed. Evdokimos-Fundația Profesor George Manu, București-2015; -Ilariu
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
politicienilor zilei”(de ieri și de azi, aș zice, n.a.), afirmă genialul Virgil Maxim, dar tot el înalță Imnul divin: „Rugăciune”, Preacuratei Maria, cea mai mare, cea mai plină de har poezie a lui Eminescu, adaugă același mare poet și mărturisitor Virgil Maxim. Pietatea creștină universală s-ar înnobila haric și serafic dacă Psalmul (Rugăciune) închinat cu supravenerație Fecioarei Maria-Crăiasa Cerului și a Pământului, al nemuritorului geniu, ar fi alăturat ceremonialului liturgic al Bisericii Sobornicești a lui Hristos. Învierea, Rugăciunea unui
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
de a ne descoperi frumusețile paradisului etnic românesc, se depășește pe sine, trece dincolo de arta poetică și cântă cu îngerii pământul în care se oglindește cerul desfăcut în focși aur.”( ibid. p.26) Părintele Constantin Voicescu, fost deținut politic și mărturisitor, mărturisea că Imnul „Rugăciune”, poeziile Eminului pentru cei din temnițele regalo-comuniste erau considerate <>, iar o altă demnitate a Neamului nostru dac, la rându-i deținut plitic, eseist creștin de înaltă spiritualitate ortodoxă, Aspazia Oțel-Petrescu, indignată de mișelia lașilor denigratori întreabă
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
lumească, naturală, filosofică, alta harică, cerească, creștină. Cea creștină are genă religioasă, biblică, un pesimism-optimist sau un pesimism-eminescian, ce urcă întru: <> și „Credința zugrăvește icoanele-n biserici. „Geniu după chipul lui Dumnezeu, mărturisește Nichifor Crainic, gânditor, poet, teolog, deținut politic, mărturisitor, român, creștin-ortodox, academician de aur, admirându-l pe Eminescu, păstrând sub ruine sufletești ardoarea adorării, pe deasupra genunilor sale filosofice planează zborul în lumina divină al Luceafărului.” (Gândirea, anul IX, nr. 1-3/ 2000,p. 72) Mihail Eminescu este pentru noi dacoromânii
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
Prietenia crește ca Zorile unei Dimineți frumoase de Primăvară, în care se oglindesc cerurile Moldovei, Bucovinei, Basarabiei, Ardealului, Banatului, Olteniei, Munteniei și Dobrogei, cu toate Sfintele lor ctitorii, cu toți minunații săi Eroi, Sfinți, Martiri, Voievozi, Vlădici, Cărturari, Cuvioși și Mărturisitori. Prietenia noastră hristică crește ca Mireasma divină a Zorilor Sfintei Învieri, ca o poezie a Duhului, pură, frumoasă și dumnezeiască. Numai Prietenia sfântă zămislește în sufletele pline de lumină, cântarea sacră a Adevărului unde crește liber și puternic înalta conștiință
PRIETENIA INTRU HRISTOS de MIRON IOAN în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381112_a_382441]
-
albastre ce înseninează verdele omenirii creștine brodat pe miraculoasa omenie a dacilor liberi din Carpați. Frumusețea se împletește cu liniștea psalmilor fierbinți ce se pogoară ca o ploaie mănoasă de primăvară în inima credinciosului harnic, simțitor, sfințitor locului, trăitor și mărturisitor. Frumusețea dacoromână cântă ortodoxia lui Hristos, ce vibrează precum imnul Învierii Sale în infinitatea inimilor purtătoare de adevăr, libertate, dragoste, dăruire și credință. Frumusețea la Români înveșmântează plaiurile cu Dor și Bolta înstelată a obiceiurilor, a datinilor, a rostuirilor, a
DESPRE OMUL FRUMOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381058_a_382387]
-
Sublimul Martiriului desăvârșit este Iisus Hristos. Sublimul Suferinței suverane este Maica Domnului. Sublimul Apologiei Bisericii lui Hristos este Apostolul Pavel. Sublimul Creștinismului Apostolic Ortodox este Împăratul Constantin cel Mare. Sublimul Pământului slujitor este Cerul biruinței. Sublimul Omului frumos este Creștinul mărturisitor. Sublimul Luceafărului lirico-profetic este Mihail Eminescu. Sublimul Sofiei creștine dacoromâne este Petre Țuțea. Sublimul Limpezirilor creștine este Vasile Băncilă. Sublimul Cugetărilor celeste este Ernest Bernea. Sublimul Duhovniciei serafice este Arsenie Boca. Sublimul Teologiei universale este Dumitru Stăniloae. Sublimul Mărturisirii mistice
DESPRE OMUL FRUMOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381058_a_382387]
-
liric este George Coșbuc. Sublimul Poemului Suferinței Filocalice este Radu Gyr. Sublimul Lirismului Suferinței Sofianice este Andrei Ciurunga. Sublimul Filocalic și Sofianic împletesc mugurele Jertfei mistice dacoromâne. Sublimul Muceniciei temnițelor atee, regalo-comuniste este Valeriu Gafencu. Sublimul Jertfei curate sunt Cuvioșii, Mărturisitorii, Sfinții și Mucenicii Închisorilor. Țăranu român nu se lasă gândit de gândirea sa, ci se lasă gândit de Dumnezeu. Numai din acest fel de a fi a putut țâșni acea definiție a sublimului de a fi creștin, din versul: „Doamne
DESPRE OMUL FRUMOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381058_a_382387]
-
Dumnezeu și Neamului, precum Fiul lui Dumnezeu Cel răstignit pe Cruce, pentru răscumpărarea omenirii: „Părinte, iartă-le lor, că nu știu ce fac!” (Luca, 23, 34) Suferința, adevărul, curajul, răbdarea, jertfa, demnitatea, mărturisirea, dragostea sunt lăsate moștenire de Iisus Hristos creștinului trăitor, mărturisitor și împlinitor al Evangheliei și al Liturghiei: „Ci în toate înfățișându-ne pe noi înșine ca slujitori ai lui Dumnezeu, în multă răbdare, în necazuri, în nevoi, în strâmtorări, în bătăi, în temniță, în tulburări, în osteneli, în privegheri, în
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
depindă decât de reprezentările pe care le elaborează persecutații.” (Marie-Francoise Baslez, Persecuțiile în Antichitate Victime. Eroi. Martiri. Trad. de Valentin Mihăescu. Ed. Artemis, București-2009, p. 9) Termenul lui Tertulian <>, nu se referă la semnificația de martir, ci la cel de mărturisitor, martor al faptelor, cel care dă mărturie despre faptele săvârșite. Ca atare se impune o corectare la afirmațiile lui Marie-Francoise Baslez: -Nimeni din anturajul martirului nu-i revendică actul sfânt, ci evidența propriei sale jertfe; -logica istorică scrisă de învingători
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
-și reprezintă propria moarte și nu-și elaborează persecuția, ci pur și simplu își prezintă logodna morții ca pe „cea mai dragă dintre nunți”. Toate actele martirice sunt expresia persecuțiilor politico-religioase. Apoteoza sacrificiului sunt Eroii. Aura martiriului sunt Eroii, Mucenicii, Mărturisitorii și Sfinții. Calea martiriului este Crucea răstignirii de bună voie. Calea martiriului este suișul mistic, duhovnicesc al Învierii. Aripile mistice ale martiriului sunt Crucea și Iertarea. Întotdeauna martirii își iartă persecutorii, cerându-I și lui Dumnezeu la fel. Devotamentul, fedelitatea
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
cu cele cerești, adică împărtășirea lor din aceleași dumnezeiești daruri. Și împărtășirea aceasta are chip de Praznic, căci firea omenească poate, împreună cu puterile de sus, întru bucurie, cu una și aceeași voie, slava lui Dumnezeu a o glăsui.” (Sfântul Maxim Mărturisitorul, P.G. XC, 878 B. Cf. Filocalia lui Paisie Velicicovschi, Bibl. Acad. III, p. 414; Cf. Filocalia, trad. D. Stăniloae, vol.II, Sibiu-1948, p. 257) Crucea desființează zapisul osândirii, celei vechi înălțând Imnul Învierii. Înfiindu-se Crucii, lumea creștină își schimbă
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
păcatele noastre.” (Cuviosul Paisie Aghiorâtul, Cuvinte Duhovnicești. Vol. V. Patimi și Virtuți.Trad. din lb. greacă de Ieroschim. Ștefan Nuțescu. Schitul Lacu-Sf. Munte Athos. Ed. Evanghelismos, București-2007, p. 249) Întru această Suferință, Pătimire, Cruce și Înviere stau destinele tuturor Mucenicilor, Mărturisitorilor și Sfinților lui Dumnezeu, deasupra urii iudaice. Această ură talmudică s-a pecetluit și s-a pus ca piatră a răzbunării rabino-sioniste mai înverșunat ca oriunde peste Mormântul milenar al neamului nostru. Au uitat însă cei răi, saducheii și fariseii
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
marele gânditor creștin rus Fiodor Mihailovici Dostoievski (1821-1881) afirmă printr-un celebru personaj de-al său: „Dacă ar fi nevoie să aleg între Hristos și adevăr, aș rămâne cu Hristos, împotriva adevărului.” Faptul că Dostoievski era/ este creștin ortodox trăitor, mărturisitor, trebuia să concluzioneze rațional, astfel: Dar cum Adevărul este Hristos atunci rămân cu Hristos-Adevărul!!! Mihail Eminescu-Profetul nostru dac a rămas cu Adevărul, dar a îmbrățișat cu fidelitate, recunoștiință, dăruire, mărturisire și iubire Vatrei Neamului străbun și Cerul lui Hristos. A
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
Și tot Sfântul Apostol și Evanghlist Ioan ne subliniază și sensul vieții noastre nemuritoare: „Viața veșnică este aceasta: Să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat, și pe Iisus Hristos pe Care L-ai trimis!” (Ioan 17, 3) Fiecare profet, mărturisitor, martir, cuvios și sfânt ajung astfel, Prieteni ai lui Hristos. Numai urmând firul esențialului ajungem la lucruri și fapte care contează cu adevărat. Adevărul revelat deschide Omului creștin universul dreptei credințe, care la rândul lui deschide alt univers spiritual mistic-ascet
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
noțiunea profetică și cea martirică, ambele vocații Hristice se asumă în Iubire ca principiu al creației: de suferință sacră, de jertfă sfântă, de poezie serafică, de frumos, de adevăr, de libertate, de sublim, așa cum a fost/ este menirea Eroilor, Martirilor, Mărturisitorilor, Sfinților. Mihail Eminescu cel cunoscut și îndrăgit de majoritatea românilor și de alții, nu are granițe, nu are frontiere, nu mai are Domiciliu obligatoriu..., oricât de mult s-ar strădui epigonii, detractorii și pigmeii neaoși și alogeni, rămânând deapururi iubit
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]