1,481 matches
-
prin forme diferite ale pieței, părea legitim ca guvernul să oprească accesul în locuințe care nu erau demne de societatea modernă. Însă după douăzeci de ani, criza locuințelor îi afectează, pe lângă categoria celor cu o situație precară sau a celor marginalizați, și pe cei cu salarii modeste, care nu mai dispun de veniturile cerute de piața imobiliară. "Habitatul devine, astfel, oglinda și barometrul transformărilor economice și sociale ale perioadei" 361. Locuința simbolizează în primul rând dificultatea de a îmbina performanța economică
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
acum "o sursă de probleme pentru municipalitățile care le găzduiesc, ca și o creștere a propagandei de dreapta, care o favorizează, pentru moment"383. Astfel, aceste cartiere HLM, zone întunecate care atentează la noile mărci urbane ale modernității, devin din ce în ce mai marginalizate. Chestiunea socială ia amploare și prezintă o vizibilitate spectaculoasă în ceea ce privește agravarea inegalităților sociale și a excluderii 384. În acest context, mulți primari își manifestă reticența în susținerea proiectelor pentru construirea unor noi locuințe sociale. Unii spun că găzduiesc deja un
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
359 Vezi Raportul Fundației "Abatele Pierre", Situația precară a locuinței în Franța, 2004. 360 Expresia este folosită de abatele Pierre în 1954 pentru a semnala faptul că populația celor fără locuință nu era compusă doar din cei în mod obișnuit marginalizați. 361 Raportul Fundației "Abatele Pierre", op. cit., 2004, p. 52. 362 Vezi Élisabeth Campagnac, "L'implication des grandes groupes de BTP dans la pro-duction urbaine"; Francis Calcoen, "Les organismes d'HLM: Acteurs du développement urbain ou gestionnaires de l'existant?", în
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
statut între oameni/grupuri/țări/instituții etc.? 1. Da 2. Nu C72. Se menționează un statut de inferioritate al unor oameni/grupuri/țări/instituții etc.? 1. Da 2. Nu C73. În știre se fac referiri la statul de victimă, discriminat, marginalizat etc. al unora dintre actorii implicați? 1. Da 2. Nu C74. Știrea face referire la neputința, incapacitatea, imposibilitatea actorilor implicați (oameni/grupuri/țări/instituții etc.) de a face față unei situații/probleme? 1. Da 2. Nu D. Actori (se codează
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
să ia amploare În anii ′50, când au fost Înființate câteva institute de cercetare În domeniul creativității. Cu toate acestea, numeroși indicatori ai volumului de studii consacrate creativității demonstrează că, până de curând, cel puțin acest domeniu a fost relativ marginalizat În cadrul psihologiei... Rezultatele investigației noastre evidențiază că aproximativ 0,5% din articolele indexate În Psychological Abstracts Între anii 1975 și 1994 au abordat tema creativității. Prin comparație, studiile axate pe tehnicile de citit reprezintă aproximativ 1,5% din totalul articolelor
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
să ia amploare În anii ′50, când au fost Înființate câteva institute de cercetare În domeniul creativității. Cu toate acestea, numeroși indicatori ai volumului de studii consacrate creativității demonstrează că, până de curând, cel puțin acest domeniu a fost relativ marginalizat În cadrul psihologiei... Rezultatele investigației noastre evidențiază că aproximativ 0,5% din articolele indexate În Psychological Abstracts Între anii 1975 și 1994 au abordat tema creativității. Prin comparație, studiile axate pe tehnicile de citit reprezintă aproximativ 1,5% din totalul articolelor
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
Polonia sau Transilvania. Evoluția Bisericii luterane a fost semnificativă pentru ceea ce ar reprezenta Reforma occidentală. Totuși lutheranismul a fost prima dintre confesiunile protestante care este acceptată, celelalte, cum ar fi anabaptismul sau calvinismul au fost într-o mai mare măsură marginalizate, dar și acestea au reușit să străbată timpul, nefiind eliminate. Biserica protestantă a reprezentat o reușită în ceea ce privește cenzura imaginarului Bisericii Catolice. 2.2.3. Anglicanismul 33 și reforma ca cenzură politică Dacă reforma germană a fost una de natură conceptuală
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
impune prejudecățile Occidentului radical (propriile sale idei despre cum ar trebui să arate alte culturi) speciilor culturale rare pe care încearcă să le "salveze". Formele specifice de sacralitate pe care se sprijină de obicei (probabil mereu) însăși existența acestor culturi marginalizate - în cazul în care sînt recunoscute - sînt îngăduite cu condescendență și înlocuite arbitrar cu diverse clișee socio-istorice care denaturează adevărul și-i pedepsesc pe cei pe care pretind că-i ajută. Așa cum orice observator atent își dă seama, aceasta nu
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
susțină înfocat că obiectul muncii lor nu există, ori ar trebui înlocuit cu altceva, ori e cumva malefic social. În schimb, în studiile literare, cei care vor să facă din literatură principalul lor subiect de cercetare sînt adeseori insultați sau marginalizați, dacă nu chiar disprețuiți și considerați primitivi și inacceptabili ideologic. Acest lucru durează de aproximativ un sfert de secol (de fapt, în universitățile laice și în cele de stat fenomenul e mai pronunțat decît în cele catolice) și începe să
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în mod aluziv, utilizându-se o simbolistică specifică, de teama delatorilor. Un prilej de acțiune, de afirmare, de (auto)confruntare, o formă de risc, un mijloc de socializare. Cei ce nu fac coadă (profitorii, privilegiații, “slăbănogii”, intelectualii) sunt disprețuiți și marginalizați. Simbol al crizei și dezechilibrului, coada poate fi și un factor de reglaj, imprimând compromisul sau demisia ca mijloace de echilibrare. Ca “specific național”, coada românească aduce și unele elemente particulare: gradul ridicat de dezordine, derapajul rapid în panic㸠disprețul
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
legate de principalele conflicte din momentul colapsului precedentului regim nu soluționează efectiv chestiunile. Ne referim la decizii direcționate către obținerea legitimității (prin acceptarea regimului de către majoritatea populației). Pot fi și decizii privitoare la implicarea, în susținerea regimului, a eventualelor grupuri marginalizate (nu opozante) al căror suport este considerat important. Această politică conduce la extinderea coaliției dominante printr-o strategie de cooptare de noi actori. Prin urmare, apare un element important: formarea unor conexiuni strânse între actorii politici și cei sociali, mărturie
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
drepte compromise de trecutul regim al lui Franco, și, prin urmare, alternanța nu mai are loc de mulți ani. În Portugalia, perioada lipsei de alternanță a durat chiar mai mult, până la mijlocul anilor nouăzeci, pentru motive similare: o stângă radicală marginalizată și o extremă dreapta asemenea (v. capitolul 5). Al treilea grup de "moșteniri" privește nivelul cultural. Aceste moșteniri sunt profunde și persistente. Ele privesc modul de constituire sau felul în care cetățenii au fost implicați și integrați în politică. Prin
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
despre o educație integrată și incluzivă pentru că nu putem să ignorăm existența copiilor din medii defavorizate, a copiilor cu diferite grade de deficiențe care au nevoie de un sprijin suplimentar și specializat, de cazurile de neșcolarizare sau abandon școlar, copii marginalizați sau excluși. Este totodată o provocare, pentru clasa întreagă și pentru cei responsabili de ea, să îi formeze pe copii ca viitori cetățeni într-o lume democratică, din care nici un copil nu trebuie exclus sau dezavantajat datorită etniei, culturii, religiei
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Camelia DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93139]
-
și integrare, evidențiate prin cadrul legislativ, sprijinul economic și logistic, factorii de decizie etc.; atitudinea și percepția opiniei publice cu privire la problematica educației în școlile de masă a copiilor cu diferite tipuri de deficiențe sau care aparțin unor medii sociale defavorizate/marginalizate ; care sunt avantajele, în plan socioeconomic și comunitar, rezultate în urma aplicării practicilor incluzive în sistemul actual de învățământ din țara noastră? Analiza microsocială are în vedere: disponibilitatea și interesul cadrelor didactice de a susține învățământul de tip incluziv prin activitățile
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
care le percepe ca fiind generatoare de necazuri, neplăceri și pericole). Anxietățile întâlnite la copilul cu dizabilități sunt, cel mai frecvent, mai puțin intense, fiind doar stări reactive; frustrarea familială concretizată adesea în atitudinea de victimă a societății, nedreptățită și marginalizată. Din cauza experienței de viață anterioare, adesea traumatizante, a situațiilor-limită cărora a trebuit să le facă față, atitudinilor pedagogice greșite, mediului de viață și climatului conflictual din familii (nu de puține ori generatoare de tensiuni și frustrări), sfera psihocomportamentală a copilului
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
iar o dată intrate în organizație le falsificăm prin interpretări, în loc să le considerăm nici reale, nici false, ci construite și constrânse, fracturate și supra-determinate prin intermediul diferitelor discursuri de putere 39. Angajații din posturi marginale, dezagreabile, inferioare sau murdare, precum și membrii grupurilor marginalizate istoric sunt de multe ori încurajați de organizație să-și construiască la muncă o identitate falsă, dar preferată organizațional, pentru a-și proteja sinele real și privat 40. Prin urmare, munca nu poate construi adevărata identitate. Deși personajele de pe scenă
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
limbaj de tipul sinelui real, fals, autentic și esențial, spre utilizarea unui limbaj de tipul sinelui cristalizat care este departe de a fi aplatizat și colonizat, deoarece este multidimensional, multifațetat și complex 51. Atât pentru cei care ocupă poziții manageriale marginalizate, cât și pentru cei care ocupă poziții preferate, sinele cristalizat permite angajaților să reveleze diferite fațete ale sinelui în contexte diferite și, astfel, să relaționeze diferit cu munca, casa și spațiul dintre muncă și casă52. Angajații trebuie să conștientizeze că
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Viața școlară, între tentația politică și imperiul creației / 128 Capitolul IV. INTELECTUALUL PROVINCIEI LA MASA DE SCRIS. LOCALISM CREATOR ÎN MOLDOVA SEPTENTRIONALĂ / 135 4.1 Cultura românească interbelică, între tradiție și modernitate / 135 4.2 Localism, provincialism, regionalism - acolada provinciei marginalizate / 140 4.3 Revistele regionale - mostre de localism creator și strategii de deprovincializare / 142 Capitolul V. PRODUCȚIE INTELECTUALĂ NORD-MOLDOVENEASCĂ. INDEXARE A INTELECTUALILOR CU CONTRIBUȚIE SCRISĂ / 157 ÎN LOC DE CONCLUZII / 181 ANEXA I / 185 ANEXA II / 207 BIBLIOGRAFIE / 211 LISTA TABELELOR / 221
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
interbelice debutează stabilind că zona Botoșanilor și a Sucevei se circumscrie zonei periferice denumită nord al Moldovei, o "provincie în provincie", a cărei identitate este conferită și de intelectualitatea locală ce depune eforturi creatoare pentru promovarea unui colț de țară marginalizat. Pentru fiecare dintre orașele Botoșani, Dorohoi, Fălticeni, Suceava, Rădăuți, Siret, Câmpulung Moldovenesc, Gura Humorului și Vatra Dornei am încercat să surprindem atmosfera specifică, dominată de liniște și încremenire, ce contrastează totuși cu o activitate culturală bogată desfășurată în cadrul societăților culturale
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
că sensibilitatea umană se întemeiază mai degrabă pe exaltare mistică, și nu pe credință religioasă. Mircea Eliade, Emil Cioran, Mircea Vulcănescu au devenit lideri de generație în lupta de depășire a crizei spirituale. 4.2 Localism, provincialism, regionalism - acolada provinciei marginalizate Înainte de orice aprofundare a implicațiilor fenomenului de localism, remarcăm că noțiunea în sine denotă câteva traiectorii pe baza cărora s-a construit, de fapt, și studiul de față. În primă instanță, discutăm despre o particularizare a localului - indiferent de scara
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
propulsează prin intermediul marilor creatori ce reușesc, prin lucrările lor, să devină repere ale culturii naționale. Localismul creator contribuie, în limite sale, la consolidarea acestei culturi, dar mai ales la construirea unei identități locale și la ridicarea prin cultură a provinciilor marginalizate. Din acest motiv, dicționarele locale de personalități și monografiile își promovează intelectualitatea pe un ton adesea apologetic, în timp ce la centru, receptarea acestora se produce uneori cu circumspecție, prin prisma unei critici exigente a operei. Autorii nord-mol-doveni ce reușesc să se
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
provincia va înceta vreodată să le revendice cu mândrie. Cele 121 de nume propuse ca producători culturali activi în nordul Moldovei interbelice au conferit zonei pulsația culturală prin care periferia a încercat să își depășească condiția de tărâm inert și marginalizat prin politica centralizatoare de după unire. Tocmai de aceea recuperarea creației și scoaterea acestor figuri din conul de umbră constituie un demers de consolidare a istoriei locale. ÎN LOC DE CONCLUZII Pornind de la premisa că istoria locală reprezintă un segment de relevanță secundară
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
le putea aduce un necesar coeficient de devianță, fără să-i transforme inevitabil în judecători sau mai rău în procurori ai realului. Lupta pentru adevăr este însă, mai întîi, una contra erorii. Cît privește devianța, dar și formele ei: marginalii, marginalizații, ereticii, devianții, exilații, disidenții, Morin sesiza existența unui potențial de devianță și de oficialitate care generează, la intelectuali, "apariția de devianțe în oficialitate și de oficialitate în devianță"; cea dintîi, devenită deopotrivă tendință și dominantă, se poate transforma într-o
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
s-au complăcut în apele călduțe, dar murdare, ale căii de mijloc, situate între ambiguitate și promiscuitate, acei inși care erau cu toți și cu nici unul. Îndeosebi în Est, și anume în spațiul concentraționar, adevărații intelectuali au fost însă repede marginalizați și, dacă respingeau vehement o complicitate benignă care li se sugera, o cumetrie cu fel de fel de meschinării, atunci ei erau numaidecît hăituiți, batjocoriți, anatemizați. Cîți dintre ei n-au zis, deschis sau în gînd, vorbele poetului Philoxene în fața
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
fi, cu siguranță, alții decât ne recunoaștem acum, înainte de a păși, sub îndrumarea lui McKerrow, în lecturarea studiului său. Mărturisesc că anticipez cu nerăbdare și curiozitate momentul respectiv. În primul paragraf al piesei sale, profesorul McKerrow atrage atenția asupra caracterului marginalizat, îndeobște, al demersului retoric, în general. McKerrow identifică momentul inițial al acestei practici în antichitate, mai concret în dialogurile platoniciene, care, cum știm, discută locul retoricii în contextul general al abordării, de către om, a lumii fenomenale din jur. Cum ne
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]