1,562 matches
-
frumusețea, naturalețea și puritatea sentimentelor prietenei sale (pentru el, mai de preț decât calitățile similare ale nobilelor domnișoare din Cluj-Napoca), și nu de vreun considerent de ordin național, deoarece nici Tilda nu era româncă. O altă fată despre care mărturiile memorialistice afirmă că ar fi fost iubita lui Iancu XE "Iancu" era Vida Fáni, o unguroaică de data aceasta. La fel ca Tilda, Fáni locuia la Abrud, iar tatăl ei aparținea aceluiași mediu al funcționarilor de la oficiile miniere. Casa părinților ei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
câțiva pași de viitorul cămin „Avram Iancu XE "Iancu" ”, În casa bătrânei sale gazde, Bálint Rozália XE "Rozália" ! Povestea trăită de Farkas Háni XE "Farkas Háni" ne mai oferă Încă o asemenea replică emoționantă, dată de sentimente avatarurilor istoriei. Mărturiile memorialistice afirmă că, pornind de la legătura sa de dragoste, tânărul Iancu XE "Iancu" ar fi compus câteva versuri pe marginea ei, dedicate iubitei sale. În orice caz, știm că aceste versuri au cunoscut o circulație intensă și o mare popularitate În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Împăratului, dar și ca Încercare de a bloca transformarea amintirii sale, după aceea, Într-un simbol al rezervelor imperiale față de nobilimea maghiară. Dar dincolo de aceste aspecte, poate prea complicate pentru a reține atenția unui public mai larg, relatările contemporane și memorialistice transmit Îndeosebi sentimentul de teamă În fața răscoalei, imaginea atrocităților prilejuite, amintirea amenințării cumplite a distrugerii maghiarimii, potențată atât de credibil de mărturiile individuale, care impresionează, ale celor ce au avut de suferit. Aceste impresii sunt Încadrate Într-un context explicativ
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
volumul II din Părți alese din istoria Transilvaniei, a lui George Bariț XE "Bariț" , deoarece, la fel ca lucrarea istoricului român, și cartea lui Kőváry se dorește a fi o cercetare istorică, dar În același timp constituie și o mărturie memorialistică a unui personaj adânc implicat În evenimente. De altfel, George Bariț va folosi În mod copios lucrarea lui Kőváry ca sursă de informare a istoriei sale. În acord cu stereotipiile referitoare la români, existente În imaginarul social maghiar din primele
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și geografic, cele trei romane menționate mai au În comun și anumite izvoare istorice din care s-a inspirat Jókai În realizarea lor, surse pe care romancierul maghiar le menționează chiar În operele sale, cum ar fi lucrările istorice sau memorialistice ale lui Bethlen, Cserei și Pray. În ultimele două romane apare episodul bătăliei de la Szentgotthárd (1664), În care Jókai inserează momentul unei „defecțiuni” românești În favoarea taberei creștine, temă frecventă În mit-istoria românească, dar prezentă, după cum se vede, și la maghiari
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ireductibile ale unor oameni. Un secui prin focul revoluției: Dálnoki Incze József XE "Dálnoki Incze József" și memoriile lui de la 1848 La Biblioteca Centrală Universitară din Cluj-Napoca, În fondul „Colecții speciale”, se păstrează manuscrisul original al unei lucrări cu caracter memorialistic, referitoare la revoluția de la 1848, semnată de Dálnoki Incze József XE "József" . În limba română, titlul lucrării sună În felul următor: Războiul nimicitor din 1848 și 1849 Împotriva națiunii maghiare independente și de-sine-stătătoare, pornit În mod infam, continuat și Încheiat
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
datele cu privire la numărul victimelor căzute În războiul civil. Cu excepția unor asemenea sumare mențiuni, Însemnările lui Dálnoki nu au mai fost valorificate istoriografic, fiind practic necunoscute exegezei dedicate memorialisticii revoluției. Ele sunt valoroase Însă tocmai din perspectiva calității lor de izvor memorialistic, subiectiv, semnificativ pentru atitudinile și convingerile intime ale participanților la revoluție. Paginile următoare cuprind o scurtă prezentare a respectivului izvor istoric. Ne vom opri doar asupra câtorva amănunte de ordin „tehnic”, referitoare la autorul lucrării, la starea În care se
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și-a ispășit pedeapsa la Sibiu, pentru ca În următorii patru ani să fie mutat În fortăreața Josephstadt, din Boemia, de unde va fi eliberat În data de 8 iunie 1856. Pe parcursul detenției (potrivit propriilor sale afirmații), a redactat lucrarea cu caracter memorialistic care face obiectul rândurilor de față. Deși a mai trăit treizeci de ani după aceea, nu și-a publicat niciodată opera realizată În detenție. După moartea memorialistului, În anul 1892, fiul acestuia, Incze István XE "István" , contabil de comitat, a
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
continuarea acesteia. 3. Datarea manuscrisului În continuare, se cuvine să analizăm contextul În care a fost redactat manuscrisul, ceea ce implică o scurtă discuție referitoare la data elaborării sale și la sursele utilizate de autor. În cazul acestui gen de scrieri memorialistice, lămurirea problemelor amintite este esențială pentru Înțelegerea demersului autorului. Data redactării textului ne ajută să Înțelegem relația sa cu contextul politic și ideologic al realităților contemporane la care se raportează, iar depistarea surselor ne permite să evaluăm o multitudine de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lucrare. În concluzie, putem vorbi despre trei categorii principale de surse utilizate de autor. În primul rând, nu pot fi neglijate amintirile personale ale prizonierului, la care acesta face apel În mod frecvent și care conferă lucrării sale dimensiunea propriu-zis memorialistică. Acestora li se adaugă informațiile pe care le-a putut culege și corobora prin intermediul tovarășilor săi de captivitate, cunoscători bine informați și sensibilizați ai evenimentelor dramatice pe care tocmai le trăiseră și care le schimbaseră destinul. În al treilea rând
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
nesigure, deoarece au fost interesați În primul rând de consemnarea faptelor, și prea puțin de Înțelegerea și explicarea lor, crezând, În mod naiv, că faptele vorbesc singure, de la sine, În absența efortului hermeneutic al istoricului. Din această perspectivă, asemenea informații memorialistice, subiective, păreau suspecte, lipsite de importanță, pline de exagerările celor care le-au scris pentru a se disculpa sau pentru a acuza. Este adevărat, ele nu ne folosesc prea mult În ceea ce privește reconstituirea unor fapte seci, dar ne ajută, În schimb
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și alte lucrări, publicate, provine de la o altă localitate, Dálnok (Dalnic), situată tot În regiunea Covasnei, ceva mai la sud. Biografii și bibliografii săi (Szinnyei, Nagy, Petrik) Îl Înregistrează Însă sub numele de familie: „Incze”. O introducere utilă În problematica memorialisticii istorice În general, respectiv În a celei pașoptiste În special (Însoțită de o excelentă bibliografie), la Nicolae Bocșan, Valeriu Leu (coord.), Memorialistica revoluției de la 1848 În Transilvania, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1988, pp. 5-77. Biblioteca Centrală Universitară din Cluj-Napoca, fond „Colecții
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care au modificat relațiile dintre țări. Europa nu era o entitate omogenă din punct de vedere al nivelului civilizației materiale, după cum nu era nici la nivel politic. Sursa principală de informații privind viața politică și socială europeană o reprezintă scrierile memorialistice oficiale și apocrife. Memorialiștii oficiali își păstrează atitudinea voit detașată și, de regulă, optează pentru prezentarea unei imagini de ansamblu a circumstanțelor producerii unui eveniment și a desfășurării faptelor care îl preced Memoriile apocrife prezintă o altă imagine a evenimentelor
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
baltic pe plan extern, încercând să soluționeze problemele la masa tratativelor și nu prin războaie. Cei douăzeci de ani de domnie ai regelui sunt considerați a fi cei mai prosperi din istoria Suediei. Descrierea realizată de baronul Herbert, în lucrarea memorialistică The Life of Edward Lord Herbert, of Cherbury, written by himself, sintetizează în câteva cuvinte importanța regelui Carol:„Carol al XI lea, un războinic asemenea străbunilor săi, a fost cel mai ferm rege dintre toți predecesorii săi. A abolit autoritatea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
pus bazele conceptului de monarh absolut, ce va fi întruchipat de către Ludovic al XIV-lea. Care era relația dintre Ludovic al XIII-lea și Richelieu? Din ce motiv regele este supus în fața primului ministru? Răspunsul îl găsim, desigur, în lucrările memorialistice. Asemeni regelui Iacob întâiul al Angliei, care a avut nefericirea să se nască în umbra a două mari regine: regina Elisabeta a Angliei și regina Maria a Scoției, la fel și Ludovic al XIII-lea a avut neșansa de a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
urmat un drum„drept“ fără să se abată de la traseul politic impus de cardinal. Însă contemporanii săi ne transmit, pe calea memoriilor oficiale și apocrife că regele s-a plecat sub jugul cardinalului, față de care nutrea sentimente contradictorii. Din sursele memorialistice aflăm că Ludovic al XIII-lea l-a invidiat și s-a temut de cardinal. Prima care are curajul să afirme acest lucru este doamna de Motteville care punctează această aversiune:„nu 96 putea să trăiască cu el, dar nici
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de Marcillac, susținea că regele„a dus jugul cu greu“„,l-a urât pe Richelieu“ și că„niciodată nu a încetat să se supună voinței cardinalului“. Marchizul de Montglat dă dovadă de superficialitate și părtinire atunci când susține în lucrările sale memorialistice că Ludovic, deși le-a asigurat pe rudele cardinalului decedat de toata compasiunea sa„,a fost foarte bucuros că a scăpat de el.“ Desigur, Montglat este subiectiv deoarece tot el afirmă„Persecuțiile pe care le-am suferit în timpul cardinalului de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
pe Mazarin și astfel absolutismul regal a fost reinstalat fără nici o concesie făcută francezilor și fără nici o limitare politică. Tot în acea perioadă au existat niște zvonuri referitoare la o posibilă legalizare a relației dintre cardinal și regină. Printre lucrările memorialistice care abordează acest subiect, menționăm: Memoirés de la Princesse Palatine, publicată în 1789 la Brunswick, Histoire die Cardinal Mazarin, redactată de un anume Obery, și publicată la Amsterdam în 1696, Memoriile lui Daniel de Cosnac, publicate de Société de L'Histoire
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
vânătoare de la Versailles. Prin urmare, deși există un hiatus pentru data de 5 decembrie - noaptea oficială a concepției Delfinului, după calculele medicilor - în cele șase săptămâni ar fi fost timp suficient pentru cuplul regal să petreacă timpul împreună. Desigur literatura memorialistică apocrifă sugerează un miracol mai degrabă uman, decât divin. Gaston d‘Orléans, fratele regelui, ar fi declarat că probabil„Darul lui Dumnezeu“ a ieșit din corpul reginei, dar nu știa ce diavol l-ar fi pus acolo. În cercurile înaltei
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
La Porte, este Mazarin. Aceasta atitudine se datorează conflictului deschis dintre La Porte și Mazarin, primul fiind forțat în 1653 să demisioneze din funcție. Deși există diferențe de formă în stilul abordat, fondul împărtășește aceeași idee comună pentru că ambele lucrări memorialistice aparțin unei realități cronologice. Al doilea exemplar al lucrării lui Du Bois începe cu descrierea evenimentelor petrecute în luna martie 1647 și se finalizează în 1676. Se presupune că primul exemplar ar fi descris întâmplările anului 1633. Memoriile lui La
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
palatului regal, până la trădările și lipsa de respect a persoanelor pe care le credea apropiate. Toate aceste probleme au condus la maturizarea sa înainte de vreme și la o profundă cunoaștere a caracterului uman. Pe baza informațiilor obținute atât din lucrările memorialistice oficiale, dar mai ales prin intermediul memoriilor apocrife, vom încerca să analizăm motivele pentru care Fronda nu a avut succes în Franța. Ne permitem să afirmăm că pionul central a motivului pentru care revolta a fost înfrântă în cele din urma
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cu care abordează probleme dintre cele mai diverse. Jean François Paul de Gondi, cardinal de Retz, este unul dintre personajele principale ale Frondei și un cunoscut memorialist. În ultimii zece ani de viață a adunat o cantitate impresionantă de material memorialistic, adresat unei doamne necunoscute. Se presupune că ar fi vorba chiar de doamna de Sévigné, însă nu există dovezi clare în acest sens. Desigur, există un număr impresionant de autori de memorii în secolul al XVII-lea, însă autenticitatea lor
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
autenticitatea lor nu poate fi certificată. În anul 1913 doi cercetători, Émile Bourgeois și Louis André, au publicat un catalog, intitulat Les Sources de l’histoire de France, în care înregistraseră nu mai puțin de 1060 de titluri de lucrări memorialistice apocrife și oficiale, redactate în secolul al XVII-lea. Este un număr impresionant de cărți, în raport cu numărul redus de tipografii existente la acea vreme. O lucrare care a cunoscut un traseu special este cea intitulată: Secret Memoirs of the Mother
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
căsătoria lumească. Fetele provenind din pătura burgheziei și care erau mai sărace erau forțate să intre în mânăstiri restrictive, cu un regim de viață cazon. Din acest motiv și rata mortalității în acele lăcașuri de cult era mare. în lucrarea memorialistică intitulată Mémoire de la mère Angélique pour servir d’éclaircissement contre celui de Monseigneur de Langres, Maria Jacqueline Angélique, care era sora memorialistului Arnauld d‘Andilly, povestește cum a intrat de la vârsta de opt ani la mânăstire. Tot ea îi apreciază
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
celebru, dar fără documentele justificative necesare. Cu toate acestea valoarea umanistă este întărită de fidelitatea cu care sunt raportate faptele". Din punct de vedere al formei, "memoriile imaginare" se contopesc până la un anumit punct cu memoriile apocrife, ambele curente cel memorialistic și cel apocrif fiind la modă în Europa secolului al XVII-lea. Pentru cercetători sunt importante și direcțiile pe care aceste scrieri s-au axat relatări despre războaie și despre călătorii, dar și povestirile cu notă comică, amintirile din copilărie
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]