2,956 matches
-
emanciparea feminină sub diferite forme. Pe parcursul secolului, romantismul elogios face loc naturalismului defăimător. Personajul feminin este primul vizat în condamnarea românului idealist și al literaturii romantice în ansamblu. Imaginea femeii în literatura și arta secolului al XIX-lea a suferit metamorfoze mari. Spre sfârșitul secolului aproape nu mai întâlnim imaginea Muzei, Madonei sau Îngerului. Ele se preschimba spre sfârșitul secolului în soție morocănoasa, mama castratoare, amantă sufocanta, femeie insolenta, femeie devoratoare. Românul premodern, de la cel antic până la cel realist, se caracterizează
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
s'estimait heureux de la revoir" [ibidem, p.223, 290]. Interferențele sociale acționează în ambele sensuri, provocând o miscare socială ascendentă și una descendentă. Imitarea Parizienei va fi mai mult sau mai putin reușită, în conformitate cu etajul ierarhic 352. Mișcarea ascendentă caracterizează metamorfozele stării sociale a femeilor din paturile de jos și este o tendință naturală: ""Elle a tenu un hôtel, n'est-ce pas? Autrefois, elle logeait Rougon. On raconte même qu'elle lui prêtait de l'argent... Et maintenant, quel métier fait-elle
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
colère en paroles injustes, să voix devient vulgaire, prend des intonations de faubourg, un accent peuple qui trahit l'ancienne apprentie du magasin Le Mire" [Daudet, Fromont jeune et Risler aîné, p.83]. Ascensiunea pe scara socială este însoțită de metamorfoza și rafinamentul limbajului. Confidenta este un gen de conversație tipic feminin. Femeilor le place să vorbească între ele despre trăirile intime, pe care le analizează, le interpretează, le diseca pe îndelete. Subiectele de conversație țin de problemele sentimentale. Acest gen
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
La Découverte / Poche, Paris, 1999 LYOTARD, Jean-François, Postmodernul pe înțelesul copiilor, Apostrof, Cluj, 1997 MAJAULT, L.; MORIN, Violette, Un mythe moderne. L'Érotisme, Paris, 1964 MALET, Henri, Le Baron Haussmann et la rénovation de Paris, Editions Municipales, 1973 MANOLESCU, Nicolae, Metamorfozele poeziei. Metamorfozele românului, Polirom, Iași, 1999 MANOLI Ion, Cuvantul poetic francez, Știința, Chișinău, 1979 MANOLI Ion, Lexica potențială a limbii franceze contemporane. Teoria. Dinamicul. Specificul, Știința, Chișinău, 1981 MANOLI Ion, Lexicografia și stilistica cuvântului potențial, Știința, Chișinău, 1988 MARCOIN, Francis
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Poche, Paris, 1999 LYOTARD, Jean-François, Postmodernul pe înțelesul copiilor, Apostrof, Cluj, 1997 MAJAULT, L.; MORIN, Violette, Un mythe moderne. L'Érotisme, Paris, 1964 MALET, Henri, Le Baron Haussmann et la rénovation de Paris, Editions Municipales, 1973 MANOLESCU, Nicolae, Metamorfozele poeziei. Metamorfozele românului, Polirom, Iași, 1999 MANOLI Ion, Cuvantul poetic francez, Știința, Chișinău, 1979 MANOLI Ion, Lexica potențială a limbii franceze contemporane. Teoria. Dinamicul. Specificul, Știința, Chișinău, 1981 MANOLI Ion, Lexicografia și stilistica cuvântului potențial, Știința, Chișinău, 1988 MARCOIN, Francis, Leș Romanș
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Iată un dispozitiv triunghiular minimal ce determină un triplu raport de reciprocități; între aceste trei unități și înăuntrul fiecăreia dintre ele există mai multe combinații posibile, care îi asigură mitului mobilitatea, elasticitatea și, prin urmare, rezervă de virtualități, adică de metamorfoze" [1999, p.8]. 65 "Décidément l'air de Paris ne ressemble à aucun air. Îl a un je ne sais quoi de montant, d'excitant, de grisant, qui vous donne une drôle d'envie de gambader et de faire bien
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
1971, p.184]. Baudelaire menționează că fiecare epoca își are "costumul, pieptănătura și chiar gestul, privirea și zâmbetul ei", care "sunt desăvârșit de armonioase" și "alcătuiesc un tot de o deplină vitalitate. Elementul acesta trecător, fugitiv, cu atât de dese metamorfoze, nu aveți dreptul să-l disprețuiți sau să-l nesocotiți" [1971, p.194]. În Salonul din 1955, noțiunea de modern se referă la viață, care rezumă și concentrează istoricitatea în frumusețe. 104 Gérad Bauer invocă drept trăsături ale Parizienei "délicatesse
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
ei erotic: "frumos ca întâlnirea accidentală dintre o mașină de cusut și o umbrelă pe masa de disecție". În mod cu totul surprinzător, Dalí interpretează mașina de cusut și umbrela ca două figuri din Vecernia lui Millet. Imagini metamorfico-narcisice În Metamorfoza lui Narcis (1937), "primul poem și primul tablou realizat în întregime după aplicarea integrală a metodei paranoico-critice" (2005g: 291), se suprapun trei tipuri de imagini repetate, cu o configurație asemănătoare și cu semnificații interconectate. Figura așezată și ușor aplecată în
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
ea trimite la un bulb care ar putea să germineze și să producă o floare; în sens figurat, ea desemnează paranoia. Semnificația latentă a frazei devine apoi manifestă prin explicația imediată a sensului dublu al expresiei. Urmează revelația progresivă a metamorfozei, cu trei secvențe care reiterează aceeași temă și care reconstituie, gradual, istoria lui Narcis. În particular, secvențele consacrate Zeului Zăpezii și lui Narcis relatează aceeași istorie, istoria unei metamorfoze. Cu toate acestea, transformarea Zeului Zăpezii este anunțată la modul ipotetic
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
explicația imediată a sensului dublu al expresiei. Urmează revelația progresivă a metamorfozei, cu trei secvențe care reiterează aceeași temă și care reconstituie, gradual, istoria lui Narcis. În particular, secvențele consacrate Zeului Zăpezii și lui Narcis relatează aceeași istorie, istoria unei metamorfoze. Cu toate acestea, transformarea Zeului Zăpezii este anunțată la modul ipotetic, în timp ce preschimbarea lui Narcis este deja realizată: "Narcis, îți pierzi trupul,/ Dus și contopit de reflectarea milenară/ A dispariției tale, trupul tău lovit de moarte/ Coboară spre prăpastia topazelor
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
nestematelor negre cu parfumuri acre,/ Trupul tău/ Până la grilele mate ale nopții/ La marginea cărora/ Scânteiază/ Toată argintăria roșie/ A zorilor cu vinele sfărâmate în "debarcaderele sângelui"" (Dalí, 2005g: 295-296). Punerea în paralel a secvențelor analoage este deci sursa revelației. Metamorfoza lui Narcis poate fi considerată ca o variantă a Mitului tragic al lui Angélus de Millet. În ambele cazuri, un fenomen delirant inițial, imaginea din Vecernie, respectiv imaginea omului care se privește în oglinda lacului, se dezvăluie printr-o serie
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
Monstrul evocă și rezumă teama de impotență și boli venerice, ce l-a determinat pe Dalí să își amâne viața sexuală până când Gala a apărut în viața lui. În acest proces de deformare și descompunere se deslușesc "simulacrele transformării și metamorfozei care nu permit nici reconciliere, nici unitate", căutând astfel să depășească prin comuniune dialectică principiile automatismului suprarealist (LaFountain 1997: 56). Compoziția din Construcție moale cu fasole fiartă (Premoniția Războiului Civil, 1936) este dominată de asemenea de o figură uriașă care
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
punct de vedere suprarealist. Da. Revoluția paranoico-critică. Arhanghelismul științific, pp. 203-210. Izverna M, trans. București: Est-Samuel Tastet Editeur. Dalí S (2005f) Cucerirea iraționalului. Da. Revoluția paranoico-critică. Arhanghelismul științific, pp. 250-264. Izverna M, trans. București: Est-Samuel Tastet Editeur. Dalí S (2005g) Metamorfoza lui Narcis. Poem paranoic. Da. Revoluția paranoico-critică. Arhanghelismul științific, pp. 291-297. Izverna M, trans. București: Est-Samuel Tastet Editeur. Dalí S (2005h) Aspecte fenomenologice ale metodei paranoico-critice. Da. Revoluția paranoico-critică. Arhanghelismul științific, pp. 328-338. Izverna M, trans. București: Est-Samuel Tastet Editeur
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
nu „răni”, prin apăsarea clipei care trece, personajele ciudate care tot apar (de la vârcolacul albastru, îndrăgostit de Clotilda, până la demonii verzi, gigantica spălătoreasă și miraculoasa călătoare); în fine, materia însăși a poeziei poate lua ipostazele cele mai curioase și suferi metamorfoze tulburătoare. E o lume în continuă fierbere, într-un clocot vital, cu „scene fără șir” și cavalcade răsunătoare, cu un „registru inventar” fabulos de elemente și personaje. Eroul liric trece lin pe deasupra lor, într-o plutire de aerostat prietenos și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286783_a_288112]
-
stea și a telemea”: „Contemporani/ Habar n-aveți că-n lume se întâmplă lucruri/ Anacronice” (Minidiscurs în apărarea poetului). În anul 2000 cele două plachete vor fi reunite sub titlul Păcate... Cartea Vremea cireșelor amare (1998) dezvăluie alte ipostaze religioase, metamorfoze ale eului liric chinuit între sacrificiu și resemnare, „nevolnică ființă” în care s-a pierdut ceva semnificativ. Timpul „cireșelor amare” este un timp al pierderii, al bătrâneții, al apropierii de marea trecere: „Nu știu de-s dus/ Sau plâng doar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290584_a_291913]
-
scrie și a fi, acompaniate, chiar dacă nu întotdeauna în chip mărturisit, și de o conștiință „modernistă” a formei: dovadă frecventele tentative imnice și incantatorii de poet „inspirat” și „spontan”, dar și de meșteșugar (neo)baroc și manierist, fascinat de spectacolul metamorfozelor verbale, cu gust pentru performanțele de ingeniozitate combinatorie. ION POP Ilarie Voronca reprezintă o personalitate originală și complexă în cadrul primei avangarde; el, cu toate sinuozitățile manifestărilor sale, exemplifică perfect fie aspectul tipic avangardist, fie pe cel experimentalist [...]. Prin fervoarea lansării
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290646_a_291975]
-
literară”, 1947, 8; Luc Decaunes, Ilarie Voronca ou l’Ami des hommes, „Cahiers France-Roumanie”, 1948; Jean Rousselot, „Poèmes choisis”, „Europe”, 1956, august-septembrie; Denys-Paul Bouloc, Ilarie Voronca, Paris, 1961; Homages à Ilarie Voronca, „Le Pont de l’Épée”, 1965, 27; Manolescu, Metamorfozele, 48-50; Ilarie Voronca, ALR, 518-531; Ion Pop, Avangardismul poetic românesc, București, 1969, 172-191; Sașa Pană, Ilarie Voronca - amintiri, „Albina”, 1970, 43; Caraion, Duelul, 236-247; Piru, Varia, II, 365-368; Sașa Pană, Născut în ’02, București, 1973, 175-177; Zaciu, Ordinea, 273-287; Constandina
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290646_a_291975]
-
Voronca, L, 1992, 45; Gheorghe Grigurcu, Avangarda ca ariergardă, VR, 1993, 10-11; Arșavir Acterian, Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Iași, 1993, 210-211; Lovinescu, Sburătorul, I, 118, passim - V, 11, passim; Ion Pop, A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei, București, 1993; Ion Pop, Ilarie Voronca, le milliardaire en images, „Euresis”, 1994, 1-2; Marin Sorescu, Ilarie Voronca, L, 1995, 39; Papahagi, Interpretări, 43-47; Pop, Recapitulări, 142-159; Ștefan Baciu, Însemnările unui om fără cancelarie, București, 1996, 90-95; Dicț. esențial, 899-901
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290646_a_291975]
-
ale epocii postbelice” (Ion Vartic). Tema pactului cu diavolul, demistificarea polemică a demonismului romantic, viziunea pregnant metafizică indică multiple înrâuriri provenind din spațiul literaturii de limbă germană. Formula insolită de scriitură, bazată pe intertextualitate și pe ambiguitatea identităților, pe continua metamorfoză a discursului, care trece de la narațiunile-eseu la construcția dramatică, îngăduie o abordare totală a lumii personajelor. Recunoscut ca scriitor de mare originalitate, S. nu a fost totuși receptat de public pe măsura valorii sale. Un ecou deosebit a avut însă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289652_a_290981]
-
cultural al umanității. Fără această poveste, lui Ovidiu (poetul roman Publius Ovidius Naso, 43 î.Hr.17 sau 18 d.Hr.) i-ar fi lipsit una din cele mai frumoase 250 de legende, câte a cuprins în cele 15 cărți ale Metamorfozelor. Apoi, pe cale de consecință, nici George Bernard Shaw nu ar mai fi scris piesa Pygmalion, în 1912. Și tot așa, am fi fost privați și de filmul muzical american, My Fair Lady (1964), care, în același an, a adunat nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
succesiune de planuri în care cosmosul se dispersează în lucrurile mărunte. Ne recunoaștem în fiecare mișcare în tiparele ancestrale. Contează în primul rând imaginea surprinsă în diferite structuri spațial-temporale, în care linia și cerul joacă un rol important. Emoționantă este metamorfoza anotimpurilor. O toamnă încărcată de frunze moarte sufocă un spațiu colinar, supus unei degradări iminente. În petele de culoare, aglomerate, deslușim drama naturii și a umanității. Obiectele bine conturate sunt dispuse după logica obișnuită. Dar tocmai această luciditate se încarcă
ASCULTÂND TĂCERI… by IONEL SPÂNU, DOINIŢA SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Science/286_a_570]
-
vin în ori din atanorul mult încălzit, cum a putut să spună că se obișnuiește și cu ideea morții? parcă aș fi spus-o eu! dar cine te iubește te ghicește, femeia ia totul asupra ei, dacă momentul este de metamorfoză masculină incompletă, momentul, reflecția! întîmplările din lume răsună în mormîntul în care au avut loc, noapte, chiar trebuie să te obișnuiești de pe acum? simte Bistrița dedesubt, imobilul hidroenergetic deasupra rîului, semnal Morse de lumini, Bacăul-e-un-oraș-de-lumină, de aproape becuri intrate pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Roșiori București, ieșire din Roșiori, rapidul București Craiova aterizînd în stație, pod peste Vedea una dintre chingile cîmpurilor, pădurea sălbăticită, mai mult ca sălbatică Teleorman, moralmente inabordabilă, văluri în tropice umede ramurile, rădăcini din luciu de apă, meteorologie osîndită la metamorfoză și ea, cod CFR, fereastra pe care scot capul și încă una, simetric, restul sudate, natura simbiozei în trenul dormitor și magazie pentru intervenții la cale, pojar în norul vînăt, oblon orizontului, șuvoiul ploilor trage culoarea, bulucuri deasupra pipăie fața
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
ușile deschise, Polu' Nord aicea, să-mi baaag picioru'! încui ușa cu lanțul, ninge mărunt Bacăul, tot nu dau drumul în sala de așteptare, hidrocentrala lipsa rezolvărilor simultane primitivitate, calcul diferențial/algoritm limbajul redus la limbaj, faza cîmp înzăpezit crisalidă, metamorfoză, poate mai mult decît poate omul, cea mai fragilă trestie etc., ca să se rezolve compensatoriu, om e cîmpul cît nu-l știe, cîmp zăpezii/nopții/ Romanului omul mai depărtat Moldova, rîu cu gelatina zăpezii, lan de tancuri alb parcelat din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
am rămas mirat de perfecțiunea traducerii care Îmbina scrupulozitatea cu dreptul de readaptare, făcând din traducere o recreațiune. A tălmăci „les fleuves impassibles” prin „fluvii ce nu aveau păsare” era nu numai pietate pentru versul lui Rimbaud ci și o metamorfoză cu nimic inferioară obârșiei sale. Mai târziu, am rugat-o să-mi traducă un sonet, care și el, nu mi se părea posibil decât În limba lui originară. E una din cele mai magice din câte există: El Desdichado de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]