12,997 matches
-
Fostul premier susține pe site-ul codulzambaccian.ro că retorica europarlamentarului PDL este plină de minciuni și de ură, subminând ”fundamentul democrației noastre”. Mai mult, social-democratul afirmă că Monica Macovei ”nu luptă cu corupția, ea este parte a acesteia!”. Potrivit fostului prim-ministru, Adrian Năstase, în cazul europarlamentarului Monica Macovei faptele vorbesc de la sine. În ultimele
Năstase: Monica Macovei nu luptă cu corupția, e parte a acesteia () [Corola-journal/Journalistic/44689_a_46014]
-
este parte a acesteia!”. Potrivit fostului prim-ministru, Adrian Năstase, în cazul europarlamentarului Monica Macovei faptele vorbesc de la sine. În ultimele săptămâni, Monica Macovei și-a reluat vechile obiceiuri, lansându-se public într-o retorică plină de ură și de minciuni împotriva oponenților politici legitimi, subminând, încă o dată, însuși fundamentul democrației noastre”, scrie Adrian Năstase pe codulzambaccian.ro. Susținând că îi poate păcăli pe alți oficiali sau sponsori internațională, dar nu și pe români, Adrian Năstase afirmă că fostul ministru al
Năstase: Monica Macovei nu luptă cu corupția, e parte a acesteia () [Corola-journal/Journalistic/44689_a_46014]
-
e frică. Să vă fie,să vă c.....ți pe voi de frică, pentru că poporul e pregătit și n-o să vă mai ajute nimic : nici sondaje, nici urne mobile, nici țuica, berea, sau alte băuturi sau promisiuni. Tot eșafodajul de minciuni și mincinoși se va prăbuși și să știți că orice ați face, nu murim ! Noi trăim și evoluăm, voi sunteți cei morți de pe acum, cred numai că Încă n-ați observat. Pe noi ne-ați lăsat „flămânzi și goi, făr
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
prostiile. Poate și Invalidul știa toate astea, și de aceea și era așa. Poate știa chiar mai multe. Poate ajunsese la o stăpânire de sine și la o înțelegere mai mare decât a ei, și ziarele acelea care tipăreau toate minciunile nu erau pentru el chiar totul, cum părea, ci poate doar un mod de a obține altceva, ceva care ei îi scăpa. Se uită să culeagă vreo sticlă de jos, dar nu zări nici una. Curtea îngustă, cei zece pași până la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
în grâul jilăvit de rouă, cu totul în stăpânirea tinerei femei rămasă cu ochii închiși lângă el, respirând ușor și prelung, ca-n somn. Adevărul e că, fără să mi-o spui, trebuia să spun eu înainte asta. Născocește altă minciună dacă vrei să nu mă necăjești, îl dojeni ea. N-am ce născoci, se dezvinovăți el, cu toate că eu sunt altă fire, cu alte apucături și metehne, recunosc. Apucăturile și metehnele pe care ți le dă orașul. Libertatea mea e să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
să-și schimbe condiția ei de sclavă cu contract fără scadență, ar fi ghicit dintr-o privire nu numai că-i ascunde ceva, dar că acel ceva a schimbat-o și-a schimbat totul în ea. Cu-atât mai mult minciuna ar fi fost insuportabilă, rănind și murdărind însăși lumina care-i inunda sufletul. O găsi cum se și aștepta: cu cenușa nopții așternută pe față, nedormită, aprigă, cu ochii arzându-i în cap și buzele strânse cu răutate și-ndărătnicie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
cu mine alături Ca să-mplinim a Lor porunci. Porunci de dragoste și muncă De ordine și disciplină Pentru o viață mai curată A noastră, a celor ce-o să vină. Să curățăm pe toți și toate De rău, de ură , de minciună. Să-i învățăm că omul poate Doar adevăruri mari să spună. și să muncească cu iubire Pentru urmași și pentru alții Că asta e a lui menire Să lupte să-și ajute frații. și dacă lupta te-ostenește, Adastă la
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
deci nevoia de a depăși limitele condiției umane l-a făcut pe om să creeze teatrul. Căci ce poate fi mai aproape de țintă decât iluzia care te ajută să scapi de sub tirania ei? A vindeca răul prin "rău", a vindeca minciuna prin plăsmuire este o homeopatie socială ce poate lumina destine. De ce a ales Emil Botta să se exprime prin teatru? De ce acest joc, în toată biografia lui, între exterioritatea scenei și interioritatea poeziei? Până unde merge exteriorul și unde se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
însuși, sinecdocă față de trecut, metaforă față de viitor. Un viitor incert, atât timp cât aparține textului... Nu o dată desenul ales de poet este un flash fabulativ, un traseu enigmatic al nemișcării ce mimează mișcarea. Impresionează mai mereu harul mimului de a face din minciuna lui adevăr și din renunțarea lui un simulacru de bucurie. Structura "fabulei" este de fiecare dată originală, emblematică nu doar pentru o stare, ci pentru o atitudine conform căreia orice se poate compara cu orice, se poate aduna orice cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
emblematică nu doar pentru o stare, ci pentru o atitudine conform căreia orice se poate compara cu orice, se poate aduna orice cu orice și rezultatul rămâne cel scontat de mim, mereu același: marea fabulă este teroarea istoriei umane, spasmul minciunii care suntem. Judecata sau axioma cuvenită se bazează pe înțelegerea reciprocă a celor două planuri: planul care mimează adevărul și planul adevărului însuși. Schema este puțin schimbată: nu se așteaptă înțelegere de la planul valorii, al autenticității, ci de la cel al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
scurt timp incontrolabil. Chipuri valpurgice se întrec pentru a cuceri fatidica linie a morții. Sistemul de valori al unor astfel de (con)damnați nu este diferit de al nostru. Sarabanda morții seamănă suspect de mult cu cea a vieții. Prefăcătoria, minciuna fac ca dihotomia viață-moarte să se dovedească naivă. Naivitatea cultivată insistent se vrea o tactică de învăluire, persuasivă, prin care poetul minte că nu minte și crede că nu crede. Iluzia vieții potențează realitatea morții. Personajele se dau drept altele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
cel înșelat mai cuminte decât cel care se ferește de înșelăciune". În cazul lui Emil Botta, înșelăciunea este dublată de un spirit de frondă sau poate fi circumscrisă acestuia: Eu trișez și înșel și practic infidelitatea și spun zilnic atâtea minciuni cât altul într-o viață sau în zece vieți succesive, dacă le-ar putea istovi. Mab, știi de ce, din zori și până seara, drepții proclamă adevărul și exclusiv adevărul? Pentru că minciuna presupune inteligență, disimulare, memorie. Minciuna îmi slujește să trăiesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
și înșel și practic infidelitatea și spun zilnic atâtea minciuni cât altul într-o viață sau în zece vieți succesive, dacă le-ar putea istovi. Mab, știi de ce, din zori și până seara, drepții proclamă adevărul și exclusiv adevărul? Pentru că minciuna presupune inteligență, disimulare, memorie. Minciuna îmi slujește să trăiesc voluptuos libertatea și să uit că are și ea o limită. Adevărul dimpotrivă, înseamnă constrângere, prezență și meschină confruntare. El insinuează mereu că noi suntem doar doi copii exaltați și isterici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
și spun zilnic atâtea minciuni cât altul într-o viață sau în zece vieți succesive, dacă le-ar putea istovi. Mab, știi de ce, din zori și până seara, drepții proclamă adevărul și exclusiv adevărul? Pentru că minciuna presupune inteligență, disimulare, memorie. Minciuna îmi slujește să trăiesc voluptuos libertatea și să uit că are și ea o limită. Adevărul dimpotrivă, înseamnă constrângere, prezență și meschină confruntare. El insinuează mereu că noi suntem doar doi copii exaltați și isterici... (Mab) Poetul apără cu îndărătnicie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
străine). Totul se întâmplă cu un puternic simț al transcodării, al devierii sensu-lui prin exploatarea caracterului tautologic al imaginii. Mai departe, serii de imagini similare sunt bruscate și chiar abrutizate pentru a nu mai semăna cu sine, a induce eroarea, minciuna, înșelătoria. Unele imagini se maturizează brusc, ca niște copii care și-au lăsat seara papucașii lângă pat și dimineața picioarele, monstruos de mari, nu mai încap în aceștia. Nu e povestea lui Gulliver, ci a unui "eu" inadaptat la dimensiunile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
-l în artificial și neverosimil, în capcană pentru adevăr și pentru iluzie, deopotrivă. Totul sfârșește prin a fi asimilat măștilor. Și atunci, eschiva, ipocrizia, tergiversarea, lălăiala fără obiect devin mijloace de supraviețuire. Iată o posibilă definiție a Trântorului: E adevărată minciuna pe care mi-o spui? Niciodată! Ce aberație pare cuvântul acesta pe buzele tale, și, de nu l-ai fi însoțit cu adverbul poate, aș zice că un altul, un ins decis și ferm, e găzduit în pielea și scăfârlia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
procură materia primă a teatrului despre care vorbim. Râsul tăcut este metafora cea mai puternică prin efectul său contrastant. Nu este "râsu'-plânsu'" pomenit de Doina Uricariu 49, ci, mai curând, stridența care scizionează decorul, ducând la adevăr și la minciună, în egală măsură, dar fără a le identifica: După toate simptomele, pari a fi noul oaspe al lui Oreste. Semănați ca și cum existențele voastre ar fi gemene; un râs caracteristic vă flutură pe buze, un râs tăcut, care s-ar putea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
pe care să o crească. Cu timpul anii au trecut, și a crescut și Ileana, căci așa o chema pe fată. De acum, dragă doamne, era și ea fată mare de măritat. Dar cum zicala nu trebuie să rămână de minciună că „Femeia este poale lungi și minte scurtă”, socotită mai măruntă, tot așa și Ileana a socotit și a tot socotit, până s-a păcălit. Căci Chimircan a socotit că nu i-ar strica un hectar de grădină, cum e
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
lui Țuțea, prinsă în aceste câteva zeci de pagini, este neîndoielnic un loc de reculegere al minții, în care — împotriva oricărui terorism intelectual, împotriva ipocriziei, a relei-credințe și a lipsei de curaj în fața rostirii evidenței — oamenii se pot tămădui de minciunile care le-au fost băgate sistematic în cap, de ani sau de secole, și care laolaltă constituie zestrea prostiei colective a omenirii și sursa constantă a nenorocirilor ei. Oricine va veni cu inima curată în fața acestor pagini, ceea ce înseamnă cu
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
-acolo încât la Athénée Palace să poată să mănânce toți mămăligă cu fasole! Eu aveam niște planuri pentru poporul român: cucerirea Bulgariei și a Ucrainei, într-o fază istorică, și mai târziu vom mai vedea... Dar nu poți cuceri cu minciuni democratice și cu un popor din care cinci milioane mănâncă doar de trei ori pe săptămână... Cum văd participarea românilor de acum la mântuirea lor?— Simplu. Ducându-se la biserică. Și folosind știința ca peria de dinți. Tot ce spune
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
facă curat după voi dar, de mâncat ce ați mâncat? Mai nimic răspundeau ele Într-un glas, am așteptat să veniți voi cu ceva de mâncare. Dar ouăle vecinilor cine le-a furat? Întrebase el Încercând să rămână calm, În fața minciunilor așa de ușor ticluite și rostite de ele. De unde să știm noi, cine intră În curtea lor? Au un câine... Săndico, tu ce ai mâncat astăzi? Pâine cu zahăr tată, am Înmuiat În apă și i am dat și lui
În vâltorile Dunării de Jos by Flora Mărgărit Stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1138_a_2049]
-
furat ouăle ori vă mai altoiesc? Eu, tată, recunoscuse una dintre ele, care părea chiar mai cuminte dar, ea m-a obligat să intru să nu stăm ca proastele să facem foamea. Bătaia ați luat-o pentru furt și pentru minciună, să vă intre bine În cap, iar În seara asta treceți direct la culcare fără nimic pe masă. V-ați luat singure, să vă fie Învățătură de minte. La scurt timp sosise și mama de pe unde muncise și primise o
În vâltorile Dunării de Jos by Flora Mărgărit Stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1138_a_2049]
-
pagini de suflet stăpâni. Marea iubire nici nu cred că ar greși, ținta scurtă va poposi un timp și ce minune se va împlini! În rest, nuanțe de frig și de cald pe piatra obosită de smarald din inel, o minciună și el. În rotundul lui a rămas un gol, ce plictis, după atâta ocol! N-a înțeles nici fata mea. Ce modele să caut în cărțile pe care le tot laud? Ele nu se mai potrivesc, nu încap în sunetul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1534_a_2832]
-
incurabil” reflectă o dramă existențială, câteva constatări ale personajului convențional circumscriind o filosofie dezabuzată. Manuela trebuie raportată biografic la Hortensia Papadat-Bengescu, deoarece idei din corespondența scriitoarei cu Garabet Ibrăileanu sunt identice cu reflecțiile tristei figuri din Femeia în fața oglinzii. “Deoarece minciuna e absoluta condițiune a păcii sociale, poți minți oamenii pe care îi vezi din când în când, dar a te ascunde mereu în viața permanentă, a-ți trimite cuvintele de pe buze înapoi, e o sforțare penibilă.” “Trecutul cel mai trist
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
același timp, mă mustră că nu mă trag la gătit și, când e vorba să gătesc, mai bine stau flămândă, decât mâncare să fac. Ea mă știe mai bine, decât m-aș ști eu. Uneori, încerc să-i spun o minciună, cu scopul de a ieși la plimbare cu fetele, dar ea mă cunoaște că nu zis adevărul. De aceea, mă strădui ca să-i spun mereu ceea ce-i corect, chiar dacă știu că va fi contra și se va supăra ca un
Şoapte by Svetlanu Iurcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101016_a_102308]