KorAP: Find »[drukola/base=mir & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...45 46 47 ...82 >

2,032 matches

Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819

Din lira spartă, a mea cîntare Zboară amorțită, un glas de vînt, Să se oprească tînguitoare Pe un mormînt!"110 Sau în versurile cu titlul Care-i amorul meu în astă lume?, scrise în aceeași vreme: "Încoardă-ți lira scumpă, iară mirul, al vorbelor iubirei tu îl varsă Pe-acel mormînt ce-l înverzește pirul Și zi: Dormi dusă, inima mea arsă!"111 Fiindcă din trupa lui Iorgu Caragiale, cînd a ajuns, în turneu, la Giurgiu, lipsea sufleorul, a fost angajat Eminescu

[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
era copilă, de numai unsprezece ani și jumătate! Există în Cîntecul Cassandrei următoarea strofă "misterioasă și tulburătoare"148, a cărei analiză, după Șerban Cioculescu e "parcă mai dificilă" decît a întregii poeme: "Și din chinul ce mă-neacă/ Eu sorb mirul cel curat,/ Cum o lebădă se pleacă,/ Bînd din lacul înghețat". La trecerea în Cîntecul lăutarului, aceasta strofă a căpătat două mici variante: Dintre chinuri ce mă-neacă/ Eu sorbeam mirul curat... Mai departe, comparația cu lebăda a rămas aceeași

[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
poeme: "Și din chinul ce mă-neacă/ Eu sorb mirul cel curat,/ Cum o lebădă se pleacă,/ Bînd din lacul înghețat". La trecerea în Cîntecul lăutarului, aceasta strofă a căpătat două mici variante: Dintre chinuri ce mă-neacă/ Eu sorbeam mirul curat... Mai departe, comparația cu lebăda a rămas aceeași. Fiindcă Șerban Cioculescu scrie în încheierea articolului: "Propunem și altor amatori de înțe lesuri poetice noi și relevante, să reflecteze asupra acestei strofe"149, încercăm să ne conformăm pro punerii. Faptul

[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
se închipuie lăutarul. Dar de unde mai pot ei căpăta atîta putere ca să "cînte" tocmai în ultimele ceasuri ale vieții? Din chinurile care îi "îneacă", din suferințele petrecute în scurta lor viață, ei "sorb" cu un suprem efort ceea ce poetul numește "mirul cel curat", ca să-și poată cînta cîntecul înainte de a trece în brațele morții. În această interpretare, comparația cu lebăda, la care Eminescu n-a renunțat este o frumoasă imagine poetică. Nu e vorba de lebăda numită și lebăda cîntătoare (Cygnus

[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
chipul ei drag, Iar lunca visează de doina voinicului celui pribeag..." Lebăda din Cîntecul Casandrei și din Cîntecul lăutarului trebuie să spargă cu ciocul gheața de pe lac. Cu riscul de a sîngera, ea ajunge cu ciocul la apă, bea din "mirul cel curat" și după ce aude din adînc plînsetul inimilor de lebede stinse, este gata să-și cînte cîntecul. Un caz ase mănător cu al Casandrei ni-l arată Bolintineanu în romanul Elena. "Înainte de a-și da tragicul sfîrșit, Elena cîntă

[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457

de designul de proiect și gradului de voluntarism cerut liderilor. O analiză cantitativă a supervizării ne-a fost facilitată de accesul la indicatorii de monitorizare și evaluare ai FRDS. Cele două categorii de proiecte FRDS pe care le analizăm ilustrativ (MIR - mică infrastructură rurală, AGV - activități generatoare de venit) au evoluții semnificativ diferite: o pondere mai mare de comunități în care se implementează proiecte MIR resimt nevoia ca prima vizită a supervizorilor să aibă ca obiectiv asistența comunității în domeniul achizițiilor

Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
de grant. În privința duratei medii de răspuns la solicitarea comunității (numărul de zile dintre înregistrarea cererii și prezența efectivă a supervizorului în teren), ea poate fi, în anumite cazuri, ce-i drept - nu foarte multe -, relativ mare, în cazul proiectelor MIR. Explicația ne este furnizată de faptul că, între înregistrarea cererilor și vizita în comunitate, se desfășoară o serie de acțiuni de comunicare între supervizori și comunitate pentru stabilirea duratei și a detaliilor vizitei. Fiind vorba despre comunități izolate, comunicarea și

Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
de start arată, așa cum am precizat în subcapitolul anterior, că „angajamentul” construit de FRDS cu comunitatea este unul extrem de solid și cu un rol important în continuitatea eforturilor depuse de beneficiari. În ciuda unor anticipate diferențe dintre comportamentul beneficiarilor în proiectele MIR și AGV (ultimii fiind mai motivați, prin faptul că întreprinderea finanțată va trece la închiderea proiectului în proprietatea lor), supervizorii nu detectează nici o diferență pe o astfel de dimensiune! Pe parcursul supervizării, indicatorul cel mai relevant este numărul mediu de vizite

Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
lor), supervizorii nu detectează nici o diferență pe o astfel de dimensiune! Pe parcursul supervizării, indicatorul cel mai relevant este numărul mediu de vizite, dar aici nu par să existe diferențe foarte mari între cele două categorii de proiecte analizate mai sus (MIR și AGV). Diferența din tabelul 2 este doar aparent importantă (o medie de 7,5 vizite pentru proiectele AGV și 9,1 pentru cele MIR), din cauza faptului că, obligatoriu, înainte de eliberarea fiecărei tranșe, supervizorul trebuie să ajungă în comunitate, pentru

Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
aparent importantă (o medie de 7,5 vizite pentru proiectele AGV și 9,1 pentru cele MIR), din cauza faptului că, obligatoriu, înainte de eliberarea fiecărei tranșe, supervizorul trebuie să ajungă în comunitate, pentru a aviza favorabil sau nefavorabil, iar în proiectele MIR este, în medie, o tranșă mai mult decât în proiectele AGV, datorită valorii mai mari a grantului. Nevoia mai mare de suport resimțită de comunitățile în care se implementează proiecte MIR este din nou confirmată de indicatorul „ponderea inițiativei FRDS

Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
mari a grantului. Nevoia mai mare de suport resimțită de comunitățile în care se implementează proiecte MIR este din nou confirmată de indicatorul „ponderea inițiativei FRDS în solicitarea vizitei a treia”: 25% la proiectele AGV și 3,8% la proiectele MIR. Tabelul 2. Indicatori de parcurs ai supervizării în proiectele FRDS (1999-2005) Număr de vizite în comunitate/proiect Ponderea proiectelor cu mai mult de zece vizite ale supervizorului Ponderea inițiativei FRDS în solicitarea vizitei a treia Număr de proiecte (tip) Mod

Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
mult de zece vizite ale supervizorului Ponderea inițiativei FRDS în solicitarea vizitei a treia Număr de proiecte (tip) Mod Mediană Medie 6 7,4 7,5 32,9% 25% 187 (AGV) 8 8,3 9,1 43% 3,8% 596 (MIR) Cazul analizat mai sus, al supervizării proiectelor FRDS, este ilustrativ pentru modul pozitiv în care reacționează comunitățile sărace la schema participativă de implementare propusă. Deși au fost luați spre analiză un număr mic de indicatori ai supervizării în comunitate (greu

Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192

toate acestea, una dintre Formulele de abjurare le atribuie (În mod improbabil) respingerea căsătoriei 33. Nici pronunțata respingere pauliciană a sfintelor taine nu Își are vreo paralelă În marcionism. Marcioniții practicau botezul, Împărtășania (cu apă În loc de vin) și ungerea cu mir, iar liturghia lor se aseamănă cu cea a Bisericii primitive 34. Totuși, faptul că toate aceste elemente ale paulicianismului nu există În marcionism, despre care se presupune că ar fi „originea” paulicianismului, nu Înseamnă că paulicienii au trebuit să le

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794

minune (4); naș (4); părinte (4); renaștere (4); sărbătoare (4); sfințenie (4); slujbă (4); bebe (3); curat (3); împlinire (3); la biserică (2); ceremonie (2); copil mic (2); cruce (2); curățare (2); emoție (2); etapă (2); iertare (2); Iisus (2); mir (2); oală (2); puritate (2); sacru (2); scump (2); sfințire (2); tradiție (2); act spiritual; adevăr; Adi Minune; adult; agheasmă; alb; alinare; apă sfințită; apă sfîntă; ateu; baie; bani; bani pierduți; băiețel; Bobotează; de la botez; bunică; cadă; cană; capul; catolic

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
dîndu-se; doboară; drumeție; efort; eșua; frică de înălțime; funie; gînduri; greutăți; groapă; a ieși; interior; intră; involua; involuție; începe; închinat; înger; înjosi; a se întoarce; întuneric; lăsa; lene; Luceafăr blînd; Luceafărul; luna; pe mal; mers lent; mic; mijloc; spre mine; mirul; mișcare; mînca; mormînt; un munte; muntele; neajuns; necesitate; neîncredere; nesiguranță; neștiință; niciodată; nu; oboseală; parașută; pas; pasăre; pași; pe pămînt; a pica; picioare; picioarele; pierde; pierdere; pivniță; din pod; poteca; pragul; prăbuși; prăpastie; presiune; printre; probleme; proprietar de pămînt; rază

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
Elena; fag; fain; familii; de fată; ființă; foarte; fragi; scump frate; frați; frumusețe; fundiță; gingaș; grețos; indiferent; Ion; a iubi; iubirea; iubitul; îmbrățișa; îmbrățișări; încîntare; înduioșenie; însuflețit; laur; legătură; I like; lui; mare; mașini; Matias; mărit; meleag; al meu; mic; mir; mîndru; mulțumire; neamuri; nebun; necesar; nepot; neprețuit; obraz; onest; de părinte; părinții; pere; pereche; pisic; pisica; piticul meu; a place; plutitor; prag; prețuit; prietenă; prietenie; prietenos; prietenul; privit; profesor; pufos; România; roșu; rușine; scump; și scump; seara; sentimente; sport; sprijin

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
fată; o fată; fizic; fizionomie; forehead; forță; fotbal; frontal; frumos; frunte; gînduri; goală; ierarhie; imagine; imensitate; isteți; istețime; înălțime; încrestată; încrețit; încruntat; îndrumător; înfățișare; îngrijorare; înțelept; întîi; învingător; legume; limpede; lucie; luminată; luminoasă; machiaj; mamă; prea mare; măreție; minciună; mîngîiere; mir; moșier; multe; de munte; naș; neted; nimic; oameni; oaste; obosită; obraz; os; ou; oval; palidă; parte dură; de pădure; părinte; părintesc; plecată; plină; poziție; prima; primi; primit; primul loc; a fi primul; principal; proaspăt; punct; putere; rege; ridată; rîde; rîs

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
făcătoare de minuni; fecioară; femeia; fereastră; fotbalist; fotografia; fotografie; galben; gras; idoli; imaginație; izbăvire; închina; de închinat; închină; înfățișare; întuneric; învelit; lacrimi; lăcaș; liniște; loto 6/49; lucru; maicii; mama; Sf. Maria și pruncul; mea; mică; microbi; milă; minciună; minune; mir; mînă; moaște; neutru; nimic; nu; obiect; obiect sfînt; ore; pace; păcate; percepție; peret; pictată; piedestal; pioșenie; poză; prostie; protecție; putere; Rai; recreație; refacere; religiozitate; renaștere; reprezentare; rugăciuni; rugăminte; scumpă; sfinție; sfinții; din sfînt; sfîrșit; slavă; smerenie; soare; speranță; subțire; superman

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
inel; informație; instrument; interior; intermediară; îmbrățișare; înainte; încolțit; întîlnire; între 2 lucruri; întreg; înțelegere; joc; jumătate de zi; lac; de lan; linie; listă; lumii; lung; manipulare; mare; măr; de măr; median; mediană; metodă; mezin; mic; mijloc; mijlociu; mijlocul femeii; minune; mir; mînă; moale; modalitate; moderație; motivare; mijlocul; mult; muncă; necesar; nefinisat; nepăsare; neterminat; neutră; nod; note; nu; obiect; ocazie; om; ontolog; orizont; os; paritate; pat; pămînt; părți; pătrat; pîine; poale; posibilitate; prăpastie; prieteni; prinde; procedeu; proporție; propoziție; punct; putere; puțin; rachetă

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
deget; delicat; drag; dușman; eficient; elastic; etc.; fără formă; femei; fierar; fir de iarbă; firave; fragilitate; frunză; funia; geacă; groasă; grosolan; incomplet; inel; înaltă; la mijloc; lapte; lemn; lingură; linia vieții; linii; mama; mare; material; maț; mătase; merge; mic, fragil; mir; mînă; moale; model; nai; nas; nedumerire; neîncredere; nemîncat; nerezistent; nu încăpea acul; palton; pătură; penis; piciorul; portofelul; puternic; rade; ramură; rupt; schelet; scobitoare; sensibil; sexy; sfîrc; sfoară; siluetă; siluetă; slim; sticlete; suav; suferință; suplă; surcele; șireturi; știe; taină; tare; tînăr

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828

jos îmi pică, / Oi leroimdai leroi Doamne, / Pică una, pică două, / Picătura cea de-a noua, / Oi leroimdai leroi Doamne, / Pică-n apă limpegioară. Da-n ea cine se scăldară? / Se scălda bunul Dumnezeu, / Se scăldară, / Se-mbăiară, / Cu bun mir se miruiră, / În dalb veșmânt se primeniră, / Într-un leagăn se urcară, / Sau în slavă se-nălțară, / Sus în slava cerului. / Mai de-a rând cu dumnealui, / Se scălda toți sfinții de-a rând, / Se scăldară, / Se-mbăiară, / Cu bun

[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
se miruiră, / În dalb veșmânt se primeniră, / Într-un leagăn se urcară, / Sau în slavă se-nălțară, / Sus în slava cerului. / Mai de-a rând cu dumnealui, / Se scălda toți sfinții de-a rând, / Se scăldară, / Se-mbăiară, / Cu bun mir se miruiră, / În dalb veșmânt se primeniră, / Într-un leagăn se urcară, / Sau în slavă se-nălțară, / Sus în slava cerului. / Mai de-a rând cu dumnealui, / Se scălda și omul bun, / Se scăldară, / Se-mbăiară, / Cu bun mir se

[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
bun mir se miruiră, / În dalb veșmânt se primeniră, / Într-un leagăn se urcară, / Sau în slavă se-nălțară, / Sus în slava cerului. / Mai de-a rând cu dumnealui, / Se scălda și omul bun, / Se scăldară, / Se-mbăiară, / Cu bun mir se miruiră, / În dalb veșmânt se primeniră, / Într-un leagăn se urcară, / Sau în slavă se-nălțară, / Sus în slava cerului..."118 Identificarea lui Moș Crăciun cu Isus, "soarele dreptății", se realizează prin utilizarea imaginii binare contrastante ( moș / mititel și-nfășețel

[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
nouă de-ascultați, / Că s-a născut Dumnezeu / Cu vestmântul mohorât, / Lung din cer până-n pământ. / Lucia, măre, soarele, / Iar la dreapta stelele. / S-a făcut pârâu de vin, / Dumnezeu că mi-a sosit. / Se scăldară, / Se-mbăiară, / Cu sfânt mir se miruiră, / Cu veșmânt de primăvară, / Veșmânt negru, mohorât. / Tare-i lung până-n pământ, / Parcă-i soare răsărind. Mai de la vale de el, / Scaldă-se și Moș Crăciun, / Dar Dumnezeu ce-mi grăia: / Măi, tu cui te-mpotrivești? / Ție că

[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
Și oare de ce n-aș prea face? / Că Iuda-n rai a intrat / Și raiul ți l-a prădat! / Dar din rai ce s-a luat? / Soarele / Cu zorile, / Luna cu luminile, / Stelele cu razele, / Scaunu județului, / Ciubărul botezului, / Păhărelul mirului! Du-te, Maică, fii-mi bună, / Și ia tunuri și mi-l tună, / Prinde, Maică, tuna, / Doar Iuda s-a spăimânta, / Toate-n rai că le-a lăsa, / Și raiul a rămânea / Rai frumos și luminos / Ca și fața lui

[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]