1,501 matches
-
îl evidențiază între modali¬tatea de trăire mistică tipică Orientului creștin, față de ceea ce se întâmplase în spațiul creștinismului apusean. Răsăritul înțelege actul mistic ca pe o unire totală și o completă absorbție a sinelui în Dumnezeu, Apusul cunoaște însă o mistică carnală, în care misticul este trupește unit cu Hristos, așa cum precizează Papademetriou. În spatele celor două orientării spirituale, umaniștii veacului XIV bizantin au văzut miza a două antropologii. Situația era destul de delicată din punctul de vedere al taberei palamite, pentru că se
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
fost obligați la o viață rătăcitoare. Mișcându-se dintr-o țară în alta, au fost obligați la schimbarea afilierii religioase de fiecare dată, adoptând religia populației majoritare. Din moment ce o practică religioasă este adoptată de către ei, ea capătă imediat o altă mistică, un ceva diferit față de mediul din care provine.” (Trigg, 1973 : 218) Religia rromilor stârnește curiozitatea călătorilor străini care au străbătut Țările Române în secolele XVIII-XIX. Din însemnările de călătorie ale baronului german Edmund von Berg, aflat într-o misiune de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mediu, lumină în filosofia antică și medievală 162. Andrei Oișteanu - Narcotice în cultura română. Istorie, religie și literatură 163. Marta Petreu - Diavolul și ucenicul său : Nae Ionescu - Mihail Sebastian (ediția a II-a) 164. Moshe Idel - Fiul lui Dumnezeu și mistica evreiască 165. Albert Hourani - Istoria popoarelor arabe 166. Anca Manolescu - Stilul religiei în modernitatea târzie 167. Vladimir Jankélévitch - Curs de filosofie morală 168. Claude Lévi-Strauss - Gândirea sălbatică 169. Andrei Oișteanu - Narcotice în cultura română. Istorie, religie și literatură (ediția a
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
capacitatea de a face revoluție în propria lui țară)", pledând ferm pentru lăsarea în urmă a "vremuril[or] în care comunismul era un fel de biserică, cu zeii și dogmele ei, cu Vaticanul ei, cu papa și conciliile ei, cu mistica ei purificată prin persecuție și martiriu" (Documente ale Partidului Comunist din Spania: 1976, 19; subl. în orig.). Aluzia la centrul moscovit este mai mult decât transparentă. Discutând despre "greșeli" și "deformări" ale "construirii socialismului" în alte state și în alte
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
percuție la coarde, iar în prezent la orgă în templele masonice și creștine sau înlocuirea acestora cu mijloacele moderne electronice de redare a sunetului. Rolul muzicii este de a crea legătura cu mobilierul și toate obiectele necesare conexiunii magice și mistice între lumile divină și umană. Amuletele erau purtate pentru protecție în toate societățile timpurilor de la ochiul magic al egiptenilor, mâna Fatimei la musulmani și colierul ce duce spre Regatul Cerurilor, conferind puteri supranaturale asupra celorlalți sau înspre divinitate, chiar și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vremii dar cu referire exactă asupra personajelor din acea perioadă sunt comise de comunitatea de la Qumran 226. Această perioadă se regăsește și în Evul Mediu când dezvoltarea textelor Kabbalei și munca unor mari gânditori și inițiați au împletit știința cu mistica unui Maimonides, realizatorul unor tălmăciri de excepție ale narațiunilor biblice. Valorile numerice ale literelor alfabetului ebraic și ale cuvintelor gematria s-a alăturat exegezei mistice, monumentale Sefer za zohar. Aici celor două stiluri, peshat și dorash li se adaugă aluzivul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ei sau a mea!". În fiecare zi la aceeași oră, obsedat de această veste, tânărul vine în contact direct cu alt spațiu, ba chiar alt timp. Se zbate să înțeleagă ce i se întâmplă, ajunge de la concluziile științifice la cele mistice, dar visul începu pentru el să se reverse în realitate. "M-am gândit de multe ori că în unele momente grave ale vieții un Spirit al lumii exterioare se încarnează deodată în forma unei persoane obișnuite și acționează sau încearcă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
profeții cât Steiner, va trebui examinat fenomenul telepatiei cu universul. Și nu numai la el, am arăta noi, ci și la Jules Verne, Wells, Da Vinci. Cine înțelege că o credință nu este doar o bibliotecă ci o cale, nu mistică de identificare cu Dumnezeu, ci supunere și slujire, depășire și eliberare de sine, va ști că prin slujirea a ceea ce nu a fost conceput de noi, ar avea puterea să se elibereze, devenind liber. Studiind ritualurile ca formă de existență
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dădeau viață, ele cunoșteau misterele zeilor, fiind inițiate în înțelepciunea divină. Apropierea de adevărul științific în care principiul masculin își aducea în mod clar contribuția sa în apariția vieții, a fost pur solară, apolloniană. Cognoscibilitatea solară a eclipsat viziunile extatice, mistice ale ritualurilor lunare. Contopirea acestora constituie însă și azi cea mai bună cale de înțelegere a lumii. Totul este lumină, ca la sărbătoarea de Candlemas 565, timpul când binecuvântarea divină coboară asupra lumânărilor din altare și locurile sacre. Umbrele sunt
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
plan simptomatic, isteria se poate prezenta sub forma indiferent cărei maladii, așa încât te poți pierde în labirintul patologiei isterice. Ralph Lewis a estimat că există patru stări ce permit să se determine dacă cineva a trăit o experiență cu adevărat mistică. Aceste patru stări sunt: inefabilitatea 660, calitatea intelectuală 661, natura pasageră 662 și pasivitatea 663. O experiență mistică veritabilă se poate aprecia observând sentimentul de unitate, cu dispariția dualității, caracterul inefabil al experienței, sentimentul de caracter real al experienței, transcendența
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lor, sub o formă mai subtilă, către centrii cerebrali capabili să le interpreteze. Dacă, la un nivel oarecare, una din cele cinci facultăți senzoriale este deficitară, percepția mediului terestru înconjurător se reduce cu o cincime. Întreaga magie și divinație, precum și misticile parțiale promovate în orient relevă o mitologie limitativă a psihicului, ispită și erezie, fără posibilitatea pătrunderii înăuntrul Misterului. Mistica creștină, alături de celelalte negeneratoare de panteism învăluie taina celor două naturi: dumnezeiască-umană, arătând calea spre mântuire prin Isus Cristos. Poeții sunt
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
din cele cinci facultăți senzoriale este deficitară, percepția mediului terestru înconjurător se reduce cu o cincime. Întreaga magie și divinație, precum și misticile parțiale promovate în orient relevă o mitologie limitativă a psihicului, ispită și erezie, fără posibilitatea pătrunderii înăuntrul Misterului. Mistica creștină, alături de celelalte negeneratoare de panteism învăluie taina celor două naturi: dumnezeiască-umană, arătând calea spre mântuire prin Isus Cristos. Poeții sunt inițiații lui Dumnezeu, esoterici prin creație, adesea incapabili să fie și didacți, să fie dascăli în adevăratul sens al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
versurile lor nu pot transmite oricui valorile spirituale ale universului pe care le dețin, adeseori prin receptarea lor în somn. Poemele induc intelectului, persoanelor puternic interiorizate un delir în sine, o magie a minții care are un efect psihosomatic deviant. Misticile cosmice, magiile orientale, muzica și poesia sunt înălțătoare capcane genial dispuse în labirintul arhitecturilor oculte ce conduc profanii pe căile unei vibrații multimilenare. Percepția lumii materiale se bazează pe recepția vibrațiilor, transmiterea acestora către centrii cerebrali și pe interpretarea lor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mai bine înțeles în esența sa prin poesie decât matematic. Așadar timpul capătă sens numai prin funcții desfășurate fizic, biologic sau psihologic. Timpul percepției subiective este logaritmul timpului cronologic, deci ființa umană domolește ritmurile naturii prin logaritmare 763. Cât timp mistica abordată de noi rămâne în limitele spațio-temporale ea se poate defini ca fiind intelectuală. Întreaga magie și divinație, precum și misticile parțiale promovate în orient relevă o mitologie limitativă a psihicului, ispită și erezie, fără posibilitatea pătrunderii înăuntrul Misterului. Mistica creștină
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sau psihologic. Timpul percepției subiective este logaritmul timpului cronologic, deci ființa umană domolește ritmurile naturii prin logaritmare 763. Cât timp mistica abordată de noi rămâne în limitele spațio-temporale ea se poate defini ca fiind intelectuală. Întreaga magie și divinație, precum și misticile parțiale promovate în orient relevă o mitologie limitativă a psihicului, ispită și erezie, fără posibilitatea pătrunderii înăuntrul Misterului. Mistica creștină, alături de celelalte negeneratoare de panteism învăluie taina celor două naturi: dumnezeiască-umană, arătând calea spre mântuire prin Isus Cristos. Poeții sunt
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
timp mistica abordată de noi rămâne în limitele spațio-temporale ea se poate defini ca fiind intelectuală. Întreaga magie și divinație, precum și misticile parțiale promovate în orient relevă o mitologie limitativă a psihicului, ispită și erezie, fără posibilitatea pătrunderii înăuntrul Misterului. Mistica creștină, alături de celelalte negeneratoare de panteism învăluie taina celor două naturi: dumnezeiască-umană, arătând calea spre mântuire prin Isus Cristos. Poeții sunt inițiații lui Dumnezeu, esoterici prin creație, adesea incapabili să fie și didacți, să fie dascăli în adevăratul sens al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
versurile lor nu pot transmite oricui valorile spirituale ale universului pe care le dețin, adeseori prin receptarea lor în somn. Poemele induc intelectului, persoanelor puternic interiorizate un delir în sine, o magie a minții care are un efect psihosomatic deviant. Misticile cosmice, magiile orientale, muzica și poesia sunt înălțătoare capcane genial dispuse în labirintul arhitecturilor oculte ce conduc profanii pe căile unei vibrații multimilenare 764. I love my Jesus quite alone. The Bride, the Bridegroom of my spirit; No others shall
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Parafrazarea poetică a acestei paradigme ilustrează faptul că cei care dețin abilități mentale sunt tocmai deținătorii unor arii corticale binecuvântate cu har divin. Gândirea nu este altceva decât un amestec de elemente fizice și psihice ale creierului, fără îndoială niciunele mistice. Dar, fiind creați după imaginea lui Dumnezeu, țelul nostru este de a-L descoperi în noi pâna la posibilitatea de a controla forța pozitivă cu care suntem înzestrați să schimbăm lumea. Ține-mă departe de înțelepciunea care nu plânge/ filosofia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unde răscrucea celor șase drumuri, unul pe vericală între nadir și zenit, două pe axul dreapta-stânga pe orizontală, cel de pe care venim 1157 și drumul care duce înainte, înainte, lumea de dincolo pe care am străbătut-o înainte. Acum în mistica Cuvântului ne zbatem în purgatoriul neliniștii și căutăm armonia spre iad sau paradis. Sens și nonsens între Acheron și Styx Acest lucru este o piatră și nu este piatră, îl întâlnești peste tot, este un lucru abject și prețios, ascuns
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Radu Gyr, Nichifor Crainic sau profesorul George Manu. Dar se auzise că fuseseră duși în Zarcă, izolați câte unul și puși sub supraveghere specială. Cei mai mulți știam pe de rost poeziile lui Gyr și Crainic și prelegerile teologice ale profesorului de mistică. Poeziile erau cerute prin morse și transmise mai departe. Lumea închisorii se hrănea cu aceste daruri cerești care țineau nu numai spiritul treaz, dar chiar și trupul căpăta puteri de rezistență în aceste înfricoșătoare încercări. Poeziile, prin însuși conținutul lor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lui ca și a lui Eminescu era că democrația este o piedică în calea naționalismului cultural românesc și deci a "Legii supreme". Ca și Nicolae Bălcescu, Iorga voia eliberarea națiunii de sub dominația străină. El detesta abstractul, dar avea propria lui mistică națională. Nu există nici un naționalism fără mistică. Iorga scria odată că era ca un suflu care se înalță din solul natal românesc, conținînd toate elementele culturii naționale a poporului român. Aceste elemente nu reprezintă doar prezentul, ci și spiritul trecutului
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
că democrația este o piedică în calea naționalismului cultural românesc și deci a "Legii supreme". Ca și Nicolae Bălcescu, Iorga voia eliberarea națiunii de sub dominația străină. El detesta abstractul, dar avea propria lui mistică națională. Nu există nici un naționalism fără mistică. Iorga scria odată că era ca un suflu care se înalță din solul natal românesc, conținînd toate elementele culturii naționale a poporului român. Aceste elemente nu reprezintă doar prezentul, ci și spiritul trecutului României, izvorînd din pămîntul natal ca să influențeze
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
țăranul. Legiunea îl definea pe Eminescu drept "marele precursor al mișcării legionare". Codreanu a fost monarhist pînă la capăt, în ciuda conflictelor serioase de mai tîrziu cu Carol al II-lea. Din moment ce naționalismul era sinonim cu Ortodoxia (sau, mai curînd, cu mistica ortodoxă), el considera națiunea ca un tot, punînd mare accent pe țărani și pe muncitori. Una dintre componentele fundamentale ale ideologiei lui Codreanu era antisemitismul, pe care îl considera sinonim cu antibolșevismul. În ideile lui exista o tendință elitistă. Acest
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Iorga cu ortodoxia era menținută prin intermediul națiunii, la Codreanu era exact invers. Naționalismul lui Iorga era bazat pe sămănătorism. Dar pentru Nae Ionescu sau Nichifor Crainic, sămănătorismul "nu era suficient de ortodox". Legiunea era pătrunsă de misticism ortodox, nu de "mistica" naționalistă a lui Iorga. Imaginea istoriei românilor constituia pentru Legiune o pasiune constantă și perpetuă. Ei vedeau în ea doar două culori: negru și alb. Aceasta era viziunea lor și asupra lumii. Sacrificiul constituia un element primordial. Așa se explică
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
retrage fără să tragă un foc de armă în dușmanii de moarte ai țării nu poate avea pretenții realiste la putere. Astfel încît Legiunea (sau ce mai rămăsese din ea) constituia unica soluție. Legiunea era declarată pronazistă, iar ideile ei mistice creștin-socialiste întărite de martiriul îndurat îi măreau popularitatea în zilele acelea nefaste. Așa că generalul Antonescu (care se va avansa la rangul de Mareșal și va deveni Conducătorul) a format, la 6 septembrie 1940, un guvern cu majoritatea portofoliilor deținute de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]