1,749 matches
-
mult mai mare, apropiindu-se de cel al incineraților, necropola I făcând excepție, prin numărul mai mare al înhumaților. Deocamdată este singura din aria necropolelor dacilor liberi din această perioadă. Numărul aproape egal al celor două tipuri de morminte din necropola II de la Săbăoani reprezintă, de asemenea, o noutate în această perioadă. Toate mormintele de înhumație sunt de copii, situație aproape identică cu necropola I de aici, dar și în raport cu majoritatea necropolelor din sec. II-III d. Chr. care au morminte de
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
aria necropolelor dacilor liberi din această perioadă. Numărul aproape egal al celor două tipuri de morminte din necropola II de la Săbăoani reprezintă, de asemenea, o noutate în această perioadă. Toate mormintele de înhumație sunt de copii, situație aproape identică cu necropola I de aici, dar și în raport cu majoritatea necropolelor din sec. II-III d. Chr. care au morminte de înhumație. Raportul dintre cele două tipuri de morminte de aici este de 53% la 47% în favoarea celor de incinerație. O situație asemănătoare cu
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
aproape egal al celor două tipuri de morminte din necropola II de la Săbăoani reprezintă, de asemenea, o noutate în această perioadă. Toate mormintele de înhumație sunt de copii, situație aproape identică cu necropola I de aici, dar și în raport cu majoritatea necropolelor din sec. II-III d. Chr. care au morminte de înhumație. Raportul dintre cele două tipuri de morminte de aici este de 53% la 47% în favoarea celor de incinerație. O situație asemănătoare cu necropola I de la Săbăoani aici este reprezentată de
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
I de aici, dar și în raport cu majoritatea necropolelor din sec. II-III d. Chr. care au morminte de înhumație. Raportul dintre cele două tipuri de morminte de aici este de 53% la 47% în favoarea celor de incinerație. O situație asemănătoare cu necropola I de la Săbăoani aici este reprezentată de existența în cadrul cimitirului a cinci grupuri de morminte de incinerație și de înhumație, reprezentând familii sau grupuri de familii înrudite, care formează aceste aglomerări, separate de spații libere și reprezentând numeric mărimea fiecărui
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
libere și reprezentând numeric mărimea fiecărui grup. Doar două din ele au câte 15 morminte, celelalte trei au mult mai multe, două din ele câte 30 și 34 de morminte, iar cel de al cincilea, are 48 de morminte. În comparație cu necropola I, aici observăm un volum mai mare de obiecte de inventar, multe din ele de o valoare excepțională în procesul de datare. Este de consemnat aici existența unor obiecte de uz casnic, cum sunt acele de cusut, accesoriile vestimentare, prezența
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
valoare excepțională în procesul de datare. Este de consemnat aici existența unor obiecte de uz casnic, cum sunt acele de cusut, accesoriile vestimentare, prezența celor 10 fibule din fier sau bronz, care ajută la datarea oarecum mai târzie a cestei necropole, respectiv sfârșitul sec. III d. Chr. și începutul celui următor. Obiectele de podoabă sunt mai numeroase și mai diversificate, incluzând aici, în afară de mărgele, cercei, brățări, pandantive (căldărușă din fier și o piesă din argint) și un fragment de monedă. Ceramica
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
amforete carpice) și de import (amfore romane), la care se adaugă câteva oase de animale, depuse ca ofrandă, sau unele pietre. Referitor la rituri și ritualuri de înmormântare, situația este, așa cum notam mai înainte, destul de asemănătoare cu cea din celelalte necropole din Moldova, Transilvania, Muntenia, Oltenia și Dobrogea. Orientarea mormintelor de înhumație este destul de diversificată, legată, probabil, de timpul în care se făcea înhumarea, majoritatea orientate cu capul spre nord și picioarele spre sud, asemănător cu situația din celelalte necropole. Urnele
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
celelalte necropole din Moldova, Transilvania, Muntenia, Oltenia și Dobrogea. Orientarea mormintelor de înhumație este destul de diversificată, legată, probabil, de timpul în care se făcea înhumarea, majoritatea orientate cu capul spre nord și picioarele spre sud, asemănător cu situația din celelalte necropole. Urnele în care erau depuse rămășițele de la arderea pe rug, precum și fragmentele ceramice din aceste morminte nu aveau urme de ardere secundară, deci nu participau la procesul cinerării. O singură excepție, observată la urna mormântului de incinerație nr. 14, care
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
sau pe piept. Mărgelele purtate în coliere la gât, sunt consemnate în număr apreciabil. Unele coliere aveau până la 100 de exemplare. Atât fibulele cât și alte obiecte de podoabă au dat posibilitatea să datăm cu multă acuratețe limitele cronologice ale necropolei, dovedind evoluția identică cu celelalte necropole ale dacilor liberi din Moldova, sunt cele de la Bărboasa-Gălănești, Poienești, Gabăra-Moldoveni, Pădureni, Văleni. La sfârșitul acestor constatări privind datarea celor două necropole din sec. II-III d. Chr. de la Săbăoani, putem spune că, din punct
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
coliere la gât, sunt consemnate în număr apreciabil. Unele coliere aveau până la 100 de exemplare. Atât fibulele cât și alte obiecte de podoabă au dat posibilitatea să datăm cu multă acuratețe limitele cronologice ale necropolei, dovedind evoluția identică cu celelalte necropole ale dacilor liberi din Moldova, sunt cele de la Bărboasa-Gălănești, Poienești, Gabăra-Moldoveni, Pădureni, Văleni. La sfârșitul acestor constatări privind datarea celor două necropole din sec. II-III d. Chr. de la Săbăoani, putem spune că, din punct de vedere cronologic, prima necropolă reprezintă
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
podoabă au dat posibilitatea să datăm cu multă acuratețe limitele cronologice ale necropolei, dovedind evoluția identică cu celelalte necropole ale dacilor liberi din Moldova, sunt cele de la Bărboasa-Gălănești, Poienești, Gabăra-Moldoveni, Pădureni, Văleni. La sfârșitul acestor constatări privind datarea celor două necropole din sec. II-III d. Chr. de la Săbăoani, putem spune că, din punct de vedere cronologic, prima necropolă reprezintă începutul așezării dacilor liberi în această zonă, respectiv începutul sec. II d. Chr., că a continuat să existe o bună bucată de
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
celelalte necropole ale dacilor liberi din Moldova, sunt cele de la Bărboasa-Gălănești, Poienești, Gabăra-Moldoveni, Pădureni, Văleni. La sfârșitul acestor constatări privind datarea celor două necropole din sec. II-III d. Chr. de la Săbăoani, putem spune că, din punct de vedere cronologic, prima necropolă reprezintă începutul așezării dacilor liberi în această zonă, respectiv începutul sec. II d. Chr., că a continuat să existe o bună bucată de vreme și în sec. III, dar concomitent cu aceasta sau probabil la un interval scurt de timp
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
au așezat la marginea așezării deja existente, fie că au întemeiat o altă așezare în apropiere, dependentă de izvoarele de aici. Prin extensie spre nord, eventual în zona denumită de noi „La Izvoare Nord”, aceștia au deschis și o nouă necropolă - necropola II, la circa 400 m distanță, care, spre deosebire de prima, a continuat să existe până la începutul sec. IV d. Chr, eventual până la venirea unei noi populații alogene - goții. Noii veniți au format, de asemenea, o așezare comună dacă au continuat
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
așezat la marginea așezării deja existente, fie că au întemeiat o altă așezare în apropiere, dependentă de izvoarele de aici. Prin extensie spre nord, eventual în zona denumită de noi „La Izvoare Nord”, aceștia au deschis și o nouă necropolă - necropola II, la circa 400 m distanță, care, spre deosebire de prima, a continuat să existe până la începutul sec. IV d. Chr, eventual până la venirea unei noi populații alogene - goții. Noii veniți au format, de asemenea, o așezare comună dacă au continuat măcar
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
dacă au continuat măcar o perioadă de timp să conviețuiască cu populația locală - dacică, ori au format o nouă așezare în apropiere sau peste cea a dacilor. Aceștia nu au mai continuat să folosească cimitirul dacilor liberi de aici, respectiv necropola II, deschizând o nouă necropolă, în partea opusă așezării, peste izvoarele deja amintite, care formează cimitirul din sec. IV d. Chr., aparținând unei noi populații și culturi - Sântana-Cerneahov. Această nouă necropolă, extrem de aproape de vechea așezare a dacilor liberi din punctul
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
perioadă de timp să conviețuiască cu populația locală - dacică, ori au format o nouă așezare în apropiere sau peste cea a dacilor. Aceștia nu au mai continuat să folosească cimitirul dacilor liberi de aici, respectiv necropola II, deschizând o nouă necropolă, în partea opusă așezării, peste izvoarele deja amintite, care formează cimitirul din sec. IV d. Chr., aparținând unei noi populații și culturi - Sântana-Cerneahov. Această nouă necropolă, extrem de aproape de vechea așezare a dacilor liberi din punctul „La Izlaz”, mai bine zis
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
continuat să folosească cimitirul dacilor liberi de aici, respectiv necropola II, deschizând o nouă necropolă, în partea opusă așezării, peste izvoarele deja amintite, care formează cimitirul din sec. IV d. Chr., aparținând unei noi populații și culturi - Sântana-Cerneahov. Această nouă necropolă, extrem de aproape de vechea așezare a dacilor liberi din punctul „La Izlaz”, mai bine zis la marginea de vest a acesteia, dar și foarte aproape de așezarea de care aparține, situată doar la 150-200 m, în punctul „La Izvoare Nord”, a continuat
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
Izlaz”, mai bine zis la marginea de vest a acesteia, dar și foarte aproape de așezarea de care aparține, situată doar la 150-200 m, în punctul „La Izvoare Nord”, a continuat să fie folosită până aproape de sfârșitul sec. IV d. Chr. Necropola din sec. IV de la Săbăoani cuprinde un număr de 102 morminte, dintre care 88 sunt de înhumație și 14 de incinerație. Din cele 88 de morminte de înhumație doar 13 sunt de copii, reprezentând 13,38% din numărul total al
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
care 88 sunt de înhumație și 14 de incinerație. Din cele 88 de morminte de înhumație doar 13 sunt de copii, reprezentând 13,38% din numărul total al înhumaților. Observăm, așadar, o schimbate totală în comparație cu perioada anterioară, când aveam în necropola I din sec. II-III o proporție de aproape 99% copii, iar în cea de a doua necropolă, toate mormintele de înhumație sunt de copii. Preponderența înhumaților maturi, de peste 88%, în sec. IV d. Chr. demonstrează o schimbare covârșitoare a ritului
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
13 sunt de copii, reprezentând 13,38% din numărul total al înhumaților. Observăm, așadar, o schimbate totală în comparație cu perioada anterioară, când aveam în necropola I din sec. II-III o proporție de aproape 99% copii, iar în cea de a doua necropolă, toate mormintele de înhumație sunt de copii. Preponderența înhumaților maturi, de peste 88%, în sec. IV d. Chr. demonstrează o schimbare covârșitoare a ritului de înmormântare, care are o semnificație deosebită, în primul rând legată de o nouă concepție în care
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
veniți, care formează o nouă cultură materială și spirituală - Sântana-Cerneahov, este evidentă și mai ales în continuă dezvoltare, marcată și de micșorarea treptată a numărului de morminte de incinerație. Este doar o latură a acestui fenomen, vizibilă aproape în toate necropolele din această perioadă. Fenomenul acesta este marcat nu numai de amplasarea mormintelor de incinerație doar într-o anumită parte a necropolei ci și prin aceea că cele de înhumație, care marchează, într-un anume fel, trecerea la noua religie, se
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
micșorarea treptată a numărului de morminte de incinerație. Este doar o latură a acestui fenomen, vizibilă aproape în toate necropolele din această perioadă. Fenomenul acesta este marcat nu numai de amplasarea mormintelor de incinerație doar într-o anumită parte a necropolei ci și prin aceea că cele de înhumație, care marchează, într-un anume fel, trecerea la noua religie, se află situate pe tot arealul necropolei, fiind orientate cu capul spre V și picioarele spre E sau cu orientări apropiate, respectiv
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
este marcat nu numai de amplasarea mormintelor de incinerație doar într-o anumită parte a necropolei ci și prin aceea că cele de înhumație, care marchează, într-un anume fel, trecerea la noua religie, se află situate pe tot arealul necropolei, fiind orientate cu capul spre V și picioarele spre E sau cu orientări apropiate, respectiv VSV-ENE, și cuprind nu mai puțin de 44 de morminte, reprezentând o jumătate din numărul înhumaților. Cealaltă jumătate, cu orientări diferite, poate reprezenta populația care
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
întinsă cu mâinile pe lângă corp, cu unele mici excepții legate, probabil, de existența unor obiecte de inventar mai dure, care au schimbat uneori poziția mâinilor sau a picioarelor. Nu au existat gropi ovale sau rotunde fără urne în tot arealul necropolei. Din punct de vedere al inventarului, remarcăm, la mormintele de incinerație, lipsa totală a ofrandelor. Doar două morminte de incinerație, nr. 40 și 47 au avut ca inventar, un cuțit și respectiv o rondelă. Cele de înhumație au fost mai
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
existau. Nu au fost surprinse suprapuneri de morminte. S-a putut observa, totuși, o dispunere pe zone a unor morminte, formând trei grupuri - unul de NE, altul de S și celălalt de V., cu un spațiu oarecum rarefiat în centru necropolei. Deși nu sunt atât de evidente ca în cele două necropole din sec. II-III d. Chr. de aici, totuși aceste grupuri pot fi considerate ca făcând parte dintr-o organizare bazată pe legături de rudenie. Descoperirile din necropola de la Săbăoani
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]