3,439 matches
-
răspunsurile unui elev, profesorul își va exprima în mai multe rânduri neîncrederea în capacitățile acestuia de a se îndrepta în viitor, elevul respectiv va începe să se convingă tot mai mult de „adevărul” celor spuse de profesor, dând răspunsuri din ce în ce mai nesigure și obținând rezultate tot mai slabe; „incapacitatea” acestui elev se înscrie, așadar, în categoria deficiențelor „didascogene”, create de profesor prin ignorarea, uneori fără voia lui, a efectelor psihologice pe care le au aprecierile verbale și autoritatea profesorală (Pavelcu, V., 1962
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
referă la intensitatea redusă a interacțiunii profesorilor de la aceeași școală pe teme profesionale. Rareori profesorii fac apel la colegi pentru a primi sfaturi sau sprijin Ă și aceasta, paradoxal, se întâmplă cu atât mai puțin cu cât ei sunt mai nesiguri cu privire la eficiența și adecvarea metodelor pe care le folosesc. Solicitarea sprijinului poate fi interpretată de către ceilalți ca o mărturisire a neputinței și incompetenței (Dornbush ș.a., 1996). De aceea, în afara schimbului de impresii cu privire la elevi, discuțiile profesionale informale sunt relativ puțin
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
propuneau eugeniștii oblitera, În ultimă instanță, acest scop. O altă inconsistență era conținută În Încercarea de a delimita clar granițele corpului „sănătos” al națiunii de elementele sale „disgenice”. Astfel de granițe erau greu de stabilit, pentru că eugeniștii erau ei Înșiși nesiguri de infailibilitatea propriilor definiții ale normalității versus disgenie, și cu atât mai greu de menținut. În sfârșit, incoerența acestei dimensiuni a imaginației eugeniste despre societate rezulta din Încercarea eugeniștilor de a schimba radical relațiile sociale, propunându-și, În același timp
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Eugeniștii au Încercat totuși să augmenteze serviciile de asistență medicală În mediul rural cu ajutorul fondurilor și programelor pe care le-au creat În cadrul Astrei. Această formulă de finanțare nu era Însă stabilă, pentru că situația financiară a organizației era ea Însăși nesigură la mijlocul anilor ’20. Cea mai importantă contribuție a Astrei la promovarea obiectivelor sanitare propuse de Moldovan și alți adepți ai eugeniei a constat În publicarea unei serii de broșuri ieftine și articole În Calendarul, unde erau descrise Într-o manieră
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
o ipoteză frumoasă” (Huxley). * „Cine are caracter, are În viață o trăire tip, ce revine mereu.” (Fr. Nietzsche) Cu certitudine, cine se respectă, de exemplu, În forul său interior, dovedește o consecvență În atitudine, care sfidează situațiile de viață contradictorii, nesigure sau impulsive. Numai un astfel de om, cu o puternică identitate morală, Își poate crea un destin, Își poate impune un anumit stil de viață. * „Acolo unde trebuie să Încetez să mai fiu moral, nu am nici o putere.” (J.W
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
împrumute o instituție fără a se raporta la specificul mediului în care va funcționa. Izomorfismul mimetic, cunoscut și sub denumirea de mimetism instituțional, implică faptul că instituțiile se modelează pe fundațiile altor instituții ori de câte ori intră în contact cu un mediu nesigur, scopuri ambigue sau alternative neclare (DiMaggio și Powell, 1991, p. 69). Nesiguranța încurajează imitarea, avantajele acestui proces fiind ridicate în termenii identificării alternativelor și soluțiilor valide pentru problemele care apar. Organizațiile observă comportamentul adoptat de alte organizații în situații similare
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
luptei declarate împotriva terorismului;<footnote Capital, nr. 8, 10 august 2011. footnote> SUA importă aproximativ jumătate din cantitatea de țiței consumată intern, sarcină greu de susținut în condițiile în care pe piața mondială sursele de petrol sunt situate în țări nesigure politic sau solicitate și de alte țări, la fel de interesate în procurarea acestei surse de energie: Japonia, China, India, UE. Accesul SUA la petrol înseamnă aranjamente geopolitice, geoeconomice, intervenție militară (Irak, Libia), susținerea unor conducători din țările exportatoare ca prieteni ai
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
de turiști străini, în 2011, când au fost prevăzute de la buget alocații de 256 milioane de lei, numărul turiștilor nu a crescut semnificativ. Pe o piață concurențială a turismului, România ocupă un loc fruntaș, într-un clasament al celor mai nesigure destinații de vacanță, întocmit în urma anchetării a 6.500 de turiști din Asia, SUA și Europa. Suntem pe locul 9 din 29 țări cu cei mai neprietenoși oameni, locul 16 la destinații romantice, locul 19 în preferințele gurmanzilor. În structura
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
în analiza rezultatelor obținute prin proba FOCUS de diagnoză a culturii organizaționale, identifică nominal trei categorii de persoane în organizația testată: „resemnații” - oamenii care se complac în situația actuală, pe care o percep ca fiind pozitivă; „respinșii” - se simt foarte nesiguri de situația lor la momentul respectiv în organizație, percepând mediul de lucru ca fiind unul ostil; „revoluționarii” - pentru care ideea de schimbare și progres se află la loc de cinste, ei apreciind schimbările radicale și rapide ce au loc în
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
Această lipsă poate avea mai multe surse. În accepțiunea studiului, scepticismul religios acoperă trei tipuri diferite de raportare la divinitate: poate însemna faptul că 1) persoana este atee, crezând că nu există Dumnezeu, 2) că persoana este propriu-zis sceptică, fiind nesigură față de existența divinității, sau (3) este indiferentă, adică nu este preocupată de acest subiect. Primele două tipuri de orientare implică un răspuns de tip „nu” sau eventual „nu știu” la întrebarea: „Credeți în Dumnezeu?”. În ceea ce privește al treilea tip de orientare
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
limbajului. Să-i spui fără Încetare celuilalt cuvintele pe care se așteaptă să le audă, să fii exact ce așteaptă, Înseamnă cu siguranță să-i negi calitatea de Celălalt, pentru că Încetezi să i te mai prezinți ca subiect fragil și nesigur. Cum În filme există o morală, dar În viață nu, Phil o scoate la capăt nu prin cucerirea Ritei ci prin desprinderea de sine. Dacă lenta construire a discursului pe care Celălalt Îl așteaptă Îi permite lui Phil să o
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
Celălalt fiind În aceeași măsură și tu Însuți - este, iată, una dintre condițiile de bază pentru a reuși să vorbești despre cărți În bune condiții, fie că le-am citit sau nu. Cunoașterea din discursurile despre cărți este o cunoaștere nesigură, iar Celălalt este o imagine neliniștitoare a noastră, proiectată asupra interlocutorilor noștri, cu imaginea acestei culturi exhaustive a cărei ficțiune, transmisă de către școală, ne Împiedică să trăim și să gândim. Însă această angoasă În fața cunoașterii Celuilalt e mai ales o
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
remarcă și mai tranșantă: „Sfaturile nu-l ajută pe acela care singur Își face rău”.) Orb pe orb când se conduc, cad amândoi În groapă. (La fel când oamenii răi se asociază sau se Împrietenesc: viitorul lor devine și mai nesigur.) A tunat și i-a adunat. (Rămânem surprinși uneori cum viața reușește să-i potrivească atât de bine pe oamenii care excelează În aceeași trăsătură psihică: „S-a strâns rânced lângă muced”; „Cum Îi Tanda, Îi și Manda”.) Rău cu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
unei femei bătrâne, a fi Înșelat un om care se Încrede În tine.” (N. Steinhardt) Nici În car, nici În căruță,/ și nici chiar În teleguță. (Despre oamenii nehotărâți, oscilanți, care nu știu ce vor sau care preferă În mod deliberat situațiile nesigure se mai spune că „Înoată Între două ape”.) Arma celor slabi este plânsul. (Dar plânsul Îi convinge doar pe cei impresionabili; În rest, produce compătimire.) „Providenței Îi place să fie provocată. Acesta este secretul oamenilor care reușesc.” (G.B. Shaw) Azi
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
vedere moral.) „Împrumut bucuros felul meu de a gândi: nu țin decât la felul meu de a simți.” (J. Renard) Paradoxuri, contradicții, contrarii, perplexitatetc "Paradoxuri, contradicții, contrarii, perplexitate" Nu e nici fată, nici nevastă. (Situațiile neclare sunt, adeseori, nu numai nesigure, ci și compromițătoare: „Cine șade pe două scaune cade rău, când cade”.) Mâncând prea bine, omul ajunge să mănânce rău. (Lipsa de măsură În alimentație creează probleme de sănătate, care vor impune apoi numeroase și Îndelungi restricții.) Nu pot trăi
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ne ajută să Înțelegem mai bine coloritul specific al bucuriilor și tristeților din trăirile și gândurile noastre. Μ Unii citesc filosofie sau o invocă doar pentru a trece În ochii celorlalți drept spirite profunde; o astfel de faimă este Însă nesigură... Este ca acea iubire care se agită mult, pentru că se știe fadă În interiorul ei. Μ Pentru unii, libertatea nu Înseamnă altceva decât „a putea” (de exemplu, a putea să gândești sau să faci un anumit lucru). Dar poate să existe
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
de nesincere, încât frizau delirul; tinerii descriși de Moro erau niște stafii care pot fi imaginate doar din fundul unei gropi pline de șerpi; tăcerea lui Andreotti 3 era străbătută de un surâs ca de ceară, de o viclenie îngrozitor de nesigură și de-acum iremediabil timidă... Tocmai la răspunsul lui Andreotti ar trebui să dau o replică. Desigur, nu fără ezitări. Lucrul de care mă tem este că el - cu abilitatea firească puterii - m-a târât intenționat în mocirla lui. Prin
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
tinerii din ’68 și din anii ce au urmat au fost judecați prin prezența lor fizică, prin comportamentul și acțiunea lor. Au fost judecați, adică, prin limbajul lor nonverbal. Codul „limbajului prezenței fizice” (păr, îmbrăcăminte, expresia feței etc.) este unul nesigur: nu poate să furnizeze interpretări obiective. Codul „limbajului comportamental” este mai puțin nesigur, dar ne-a dat doar informații negative despre tineri: ei „nu” se comportă ca burghezii-părinți, indicați la modul maniheist doar prin pronumele „ei” și atât. Dar în
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
demonstrată și de un alt fapt: ei condamnă, aproape adulând indignarea majorității, lipsa de responsabilitate a „pederastului libertin” care își exercită interesul erotic asupra „efebilor”, adolescenți aflați în pragul tinereții. Acuzația este cea obișnuită: aceea de a face un adolescent nesigur (bisexual: numărul 3 pe scala Kinsey) să încline către homosexualitate. Dar acest lucru contrazice tot ce au spus autorii. Adică: dacă un bisexual este bisexual, el va rămâne oricum astfel; dacă, să zicem, ar trebui să arate o anumită preferință
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
este aplicat în Franța, Olanda și, numai formal, în Irlanda. În Franța, modelul separației radicale moștenește doctrina Revoluției franceze exprimată în dorința de separare a puterii spirituale de cea a statului. Aceasta înseamnă absența sprijinului financiar din partea statului; rangul social nesigur al personalului de cult - obligat la activități colaterale pentru a supraviețui; regimul privat al studiului teologic; admiterea limitată a religiei în școlile publice etc. Deși statul interzice vieții spirituale să prindă formă socială, care ar putea să oblige puterea politică
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
sau vreți să atingeți un nivel Înalt de siguranță, puteți plusa până la cinci, șase sau mai multe replicări. Cât despre numărul de replicări teoretice, cea mai importantă considerație este legată de simțul dumneavoastră cu privire la complexitatea teritoriului validității externe. Când sunteți nesiguri În privința obținerii de rezultate diferite din cauza condițiilor externe, este indicat să formulați mai explicit aceste condiții relevante la Începerea studiului și să identificați un număr mare de cazuri ce trebuie incluse. De exemplu, În studierea schimbărilor din vecinătăți, o preocupare
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
articol de psihologie Într-o publicație. Mai mult decât atât, nu este nevoie ca el să existe doar În formă scrisă; puteți avea ocazia de a face o prezentare orală a studiului pe care l-ați cercetat. Din cauza acestei naturi nesigure, cercetătorii cărora nu le place să redacteze ar trebui de la bun Început să-și pună Întrebări cu privire la interesul lor pentru studiile de caz. Desigur, majoritatea cercetătorilor pot Învăța În cele din urmă să scrie bine și cu ușurință, iar lipsa
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
1950 făcute În sud-vestul României nu au avut loc doar În Banat, ci și În partea Olteniei care se Învecina cu Iugoslavia. Ea nu a fost Îndreptată doar Împotriva etnicilor sîrbi și germani (p. 109), ci Împotriva tuturor celor considerați nesiguri, În contextul măsurilor „antititoiste” mai largi. De altfel, chiar din cifrele oferite de autor, proporția etnicilor români (inclusiv refugiați basarabeni, bucovineni și macedoromâni) apare covîrșitoare. Cei doi securiști (Constantin Apăvăloaie și Florea Lungu) morți În confruntarea cu partizanii din grupul
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
vizuale ale progresului eroic În direcția unui viitor complet transformat. Alegerea strategică a unui viitor are multiple consecințe. Dacă acesta este cunoscut și realizabil - convingere pe care Încrederea În progres o Încurajează -, avantajele prospective sunt mai puțin discreditate ca fiind nesigure. În practică, efectul a fost convingerea extrem moderniștilor că siguranța unui viitor mai bun justifică numeroasele sacrificii pe termen scurt necesare Împlinirii lui. Un bun exemplu În acest sens Îl constituie planurile cincinale din statele socialiste. Progresul este obiectivat printr-
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
referințe, cred că este vorba de A.W.C. Lowdermilk, care a vizitat Basutoland În 1949 și ale cărui articole se găsesc laYale University’s Sterling Memorial Library. Pentru o abordare a chestiunii motoarelor cu reacție, a căror performanță „rămâne extrem de nesigură În procesul de dezvoltare” și care trebuie adaptate de ingineri cu bogată experiență după ce sunt testate de piloți În cadrul unor teste, vezi Nathan Rosenberg, Inside the Black Box: Technology and Economics, Cambridge University Press, New York, 1982, În special pp.120-141
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]