1,893 matches
-
formațiune de substitut suficient de îndepărtată pentru a focaliza angoasa copilului asupra unui agent extern și a deveni obiect al întregii sale atenții, al raționalizărilor mai mult sau mai puțin justificate pe care Hans le întreprinde. Astfel,teama de represaliile paterne este contracarată selectiv printr-o luptă „secundară” legată de obiectul fobic. Ajutorul căutat într-un obiect contrafobic destinat, în mod conștient de astă dată, liniștirii subiectului în raport cu angoasa lui fobică, vine probabil să se adauge primei mișcări inconștiente de contrainvestire
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
de altă parte, interdicțiilecare vin dinspre conștiință”. Subiectul îl identifică pe tatăl său în rolul amiralului, fără însă a-l recunoaște prin aspectul său dur, puternic, dar la fel de înspăimântător în vis. Putem recunoaște aici rezultatul unei introiecții reușite a imaginii paterne, care iese la iveală cu ocazia unui vis, reflectare vie a lumii interne a pacientului, ea fiind și la originea unei realizări profesionale pozitive. Dar intensitatea acestei introiecții, care, din punct de vedere moral, apasă realmente greu pe umerii ofițerului
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
realitatea și proiecțiile au distorsionat relația, partida fiind rejucată în cadrul curei, într-o cu totul altă manieră. Aceasta pentru că analistului îi revine sarcina să funcționeze altfel, adică fără ambiguitate, în numele principiului abstinenței, în așa fel încât să asigure reabilitarea imaginii paterne, grație a ceea ce se poate numi „iluzie proiectată”, anume transferul. Prin însăși diversitatea figurilor pe care le-am schițat rapid și prin complexitatea datorată specificității fiecăreia, proiecția pare să ridice mai multe probleme decât rezolvă efectiv, ceea ce nu o împiedică
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
poate mai bine aserțiunile freudiene pe tema refuzului. Unul dintre pacienții supuși curei psihanalitice rememorează o amintire pe care o situează pe la vârsta de patru ani, când dormea în patul părinților. „Tatăl său descoperindu-se din greșeală, copilul văzu penisul patern și fu îngrozit de mărimea acestuia. Se întrebă atunci dacă și mama are un penis la fel de mare. Astfel, pândi ocazia pentru a ridica, neobservat, cămașa de noapte a mamei. El descoperi un penis tot așa de mare și fu foarte
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
fu foarte mulțumit.” Evident, explică Fenichel, pacientul era conștient de ciudățenia episodului, „dar amintirea era atât de vie în el, încât avea impresia că-i putea garanta autenticitatea. Contradicția conținută de această istorioară - mai întâi teama provocată de mărimea penisului patern, apoi satisfacția oferită de vederea penisului matern - a devenit punctul de pornire în analizarea acestei amintiri-ecran”. Fenichel consideră că faptele fuseseră probabil inversate: „Băiețelul văzuse, din greșeală, organele genitale ale mamei și, terifiat de ce a văzut, s-a întrebat dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
de recunoașterea anatomiei materne lipsite de organul analog propriului organ. Absența percepută este contracarată printr-un refuz, cu câștigul de încrederece-l însoțește, în confruntarea cu fantasmele de castrare și cu culpabilitatea, legate de dorințele incestuoase oedipiene, dublate de presupusa lege paternă a talionului. În acest caz, observăm cu claritate coexistența posibilă - în psihicul copilului - a două „realități” incompatibile, menținute prin clivaj: una este acceptată și va persista apoi la adult, cu toată conștientizarea absurdității faptelor, în vreme ce realitatea cealaltă, aceea a dorinței
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
simbolică, aceea privind numele tatălui ca referent simbolic al subiectului” (Penot, 1989). În sens juridic, un litigiu este supus „forcluderii” atunci când el nu mai poate face obiectul unui proces și al unei judecăți. Dacă numele tatălui, reprezentant al „locului” cuvântului patern, este astfel tăgăduit, acest lucru se petrece în virtutea atitudinii materne, care i se oferă copilului ca agent al acestei aboliri: „În interacțiunea pe care o are cu copilul, ea nu-i va desemna tatăl ca referință posibilă, ca suport nominal
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
aminti, în mod destul de ireverențios, pe aceea a fostului meu profesor de latină; așa că respectul scăzu un pic... Regele fu cât se poate de afabil și, având în vedere faptul că eram foarte tânăr, pot să zic că se purta patern. Ca și la regină, primii sfaturi înțelepte și instrucțiuni, iar apoi, conversația căpătând un caracter mai larg, veni vorba din nou de Rusia, unde locuisem mai înainte. La Moscova îl întâlnisem de mai multe ori pe Katkov, celebrul panslavist și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
erori) sau eliminat (a preveni posibilele erori). Acest indice are rol în procesul analizei efectelor și a modului în care au intervenit erorile. cultura securității Engleză: culture of safety Franceză: culture de la sécurité Spaniolă: cultura de seguridad X cultura securității: patern integrant al comportamentului individual și organizațional, bazat pe credințe si valori împărtășite, ce încearcă în mod constant să diminueze prejudiciul adus pacientului, rezultat din procesele de acordare a îngrijirii. Nu există definiții universal acceptate ale culturii securității în domeniul îngrijirii
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
VAIDA, Mircea (9.XII.1941, Timișoara), poet, prozator, critic și istoric literar. Este fiul Dorei Veturia (n. Rudnean) și al lui Mircea Vaida, inginer; nepot al omului politic Alexandru Vaida Voevod, după 1990 își va asuma numele bunicului patern și va semna Mircea Vaida Voevod. Urmează gimnaziul și Liceul „Avram Iancu” la Brad (absolvit în 1959) și Facultatea de Filologie a Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj (1960- 1965). Lucrează tot aici ca bibliograf la Biblioteca Centrală Universitară (1965-1968), funcționar la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290407_a_291736]
-
ocupații persistente privind atașamentul de obiecte. Se manifestă interese restrictive și mișcări streotipe și angajament redus în activități imaginative. D. de nivelul de dezvoltare, pot prezenta rețineri, întârzieri, regresii ale abilităților fizice, sociale și de învățare, nefiind în concordanță cu paternul de dezvoltare. E. de procesare senzorială, pot manifesta reacții repetitive, neadecvate și fără sens la stimuli auditivi, vizual, olfactivi, tactili și/sau kinestezici, nivelul variind. F. de cogniție, se pot constata anormalități privind procesul de gândire generalizată și abstractă, dificultăți
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
și în dezvoltarea normală, dar acestea nu sunt nici atât de severe și nici atât de prelungite ca în tulburarea autistă. Autismul trebuie diferențiat în punerea diagnosticului de alte tulburări de dezvoltare pervazivă. Tulburarea Rett diferă de autism prin rata sexului și paternul de deficite caracteristice. A fost diagnosticată numai la femei, pe când autismul este întâlnit mai frecvent la bărbați. În cadrul acestei tulburări Rett există un patern caracteristic de încetinire a creșterii capului, pierderea aptitudinilor manuale căpătate anterior și apariția unui mers sau
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
diagnosticului de alte tulburări de dezvoltare pervazivă. Tulburarea Rett diferă de autism prin rata sexului și paternul de deficite caracteristice. A fost diagnosticată numai la femei, pe când autismul este întâlnit mai frecvent la bărbați. În cadrul acestei tulburări Rett există un patern caracteristic de încetinire a creșterii capului, pierderea aptitudinilor manuale căpătate anterior și apariția unui mers sau a unor mișcări lipsite de coordonare. În special în perioada preșcolară, indivizii afectați de tulburarea Rett pot prezenta dificultăți de interacțiune socială similare cu
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
probabil sever, alcătuit și desfășurat prin numeroase rituri de inițiere în secretele nașterii, morții și renașterii ciclice a vieții. Este aproape sigur însă că această practică a asociat și un hidden curriculum care permitea promiscuitatea sexuală, mai ales incestul (matern, patern și fratern)7. Spre sfârșitul Mezoliticului însă, s-a impus interdicția incestului care, în Neolitic, a fost abolit de către toate comunitățile sedentare ale spațiului euroatlantic. Această abolire s-a realizat exclusiv pe baza unei educații morale severe impuse de zei
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
acesteia a atras un lanț de consecințe ce au condus la dispariția comunității vechi sub forma cunoscută până atunci, cea a întovărășirii. La Le Play, Revoluția Franceză a afectat puternic tradiția și bazele comunității, prin intermediul a trei fenomene: prăbușirea autorității paterne, ruperea raportului dintre tradiție și familie, respectiv individualismul. Selznick arată că "Slăbirea comunității în timpurile moderne se datorează parțial ispitei și ascensiunii obligației limitate. În contractul modern termenii sunt specifici, iar costul încălcării este cunoscut. Preferința pentru angajamente definite și
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
temut, dominator, excesiv se află de la început dezechilibrat. În cazul lui Bologa, pierderea timpurie a părintelui nu va estompa cu nimic această formă de servitute conștientă și inconștientă. Mai mult chiar, dispariția fizică va accentua subliminal legătura tensionată cu instanța paternă, supunerea față de pattern, dorința ambivalentă a identificării și ieșirii de sub presiunea modelului. Începută ca o paradă cu explicația în rivalitatea masculină, competiție ce se cere alimentată cu fapte, decizia logodnicului e grăbită de evenimente: "Apoi, peste frămîntările lui, izbucni războiul
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
șocului prilejuit de moartea tatălui. Trei trepte ale transformării cu profund răsunet interior, în a căror succesivitate trebuie citite nu doar zguduirile care prevestesc maturizarea, ci și reactivitatea exacerbată a copilului, respectiv adolescentului, care trăiește concomitent teroarea și fascinația tutelei (paterne, în ordine mundană, divine, pe calea de consecință a epifaniei). Vizibila motilitate psihică a tînărului este motivată prin postura lui mereu dependentă și, disproporționată, forța care se opune relativului echilibru dobîndit. Copilul primește iluminarea: "...pe urmă rămase însă numai crucea
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
natura eredității negative, ilustrate deopotrivă de Tudorel și de Pica. Pentru propriul său genitor, "băiatul era voluntar ca și Ioanide, în forma inferioară a obstinației (credea arhitectul)..." Tocmai de aceea, succesul persuasiunii devine improbabil: "chestiunea depășea cu mult limitele pedagogiei paterne." "Junele", cum îl ghilimetează naratorul, urmînd indirect vorbirea interioară a tatălui ("dobitocul", mai simplu raportat la categoriile lui Ioanide) "făcea altă politică." Degradarea naturii idealității, cum și împrejurarea inacceptabilă că o a doua sacrificată este Pica, subjugată erotic de un
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
gemeni, monozigoți și heterozigoți. Bebelușul se naște dintr-un embrion care, la rândul său, apare dintr-un ou (numit în biologie zigot) rezultat în urma fecundării ovulului mamei de către spermatozoidul tatălui, generând astfel 23 de cromozomi materni și 23 de cromozomi paterni, adică cei 46 de cromozomi obișnuiți ai ființei umane normale. Oul poate uneori să se împartă în două, rezultând două ouă identice cu aceiași cromozomi și, prin urmare, două ființe asemănătoare, numite în biologie „clone”. Gemenii adevărați (monozigoți sau MZ
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
PAPAHAGI, Marian (14.X.1948, Râmnicu Vâlcea - 18.I.1999, Roma), critic și teoretician literar, eseist, traducător și editor. Este fiul Elenei Papahagi (n. Anastasatu), farmacistă, și al lui Constantin Papahagi, medic ftiziolog. Familia paternă, de origine aromână, migrează din Macedonia în România înainte de primul război mondial. Înrudit cu filologii Pericle și Tache Papahagi, bunicul patern, Gheorghe Papahagi, autor al unui manual de limbă turcă pentru români, se stabilește inițial în Basarabia, ca director al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288671_a_290000]
-
eseist, traducător și editor. Este fiul Elenei Papahagi (n. Anastasatu), farmacistă, și al lui Constantin Papahagi, medic ftiziolog. Familia paternă, de origine aromână, migrează din Macedonia în România înainte de primul război mondial. Înrudit cu filologii Pericle și Tache Papahagi, bunicul patern, Gheorghe Papahagi, autor al unui manual de limbă turcă pentru români, se stabilește inițial în Basarabia, ca director al liceului din Bolgrad. El își urmează fratele mai mare, Nicolae A. Papahagi, director al Institutului Român din Constantinopol, director al ziarului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288671_a_290000]
-
urmează fratele mai mare, Nicolae A. Papahagi, director al Institutului Român din Constantinopol, director al ziarului „Le Courrier des Balkans” și autor al lucrării Les Roumains de Turquie, privitoare la populația aromânească din Macedonia, provincie a Imperiului Otoman. Doi unchi paterni excelează în același domeniu: Valeriu Papahagi, asistent al lui N. Iorga, și Emil-George Papahagi, jurist, filosof, autor al unor Eseuri editate de P. în 1985. Generația tatălui lui P. se remarcă într-un domeniu profesional diferit: cel medical, iar fratele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288671_a_290000]
-
2. Acatisia. Termenul derivă din greacă și înseamnă "incapacitatea de a sta". Acatisia este definită ca fiind necesitatea imperioasă subiectivă de a fi în permanentă mișcare sau ca o senzație de neliniște permanentă. Ea nu se referă la la nici un patern motor specific. Se poate prezenta ca imposibilitatea de a rămâne așezat sau de a sta liniștit; o necesitate de a se plimba; sentimente puternice de teamă, teroare, furie sau anxietate, acuze somatice vagi, agitație și neliniște interioară, sau simptome psihotice
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
și pentru a protesta Împotriva ideii de subordonare. Conținutul ordinului Îl interesează mai puțin decât tonul vocii care Îi comandă. Revolta Împotriva parinților este dureroasă pentru familie, dar aceasta nu denotă și lipsa de afectiune. Aceasta se Întamplă dacă autoritatea paternă grav amenințată, În loc să se facă mai ușor simțită, caută să reacționeze devenind mai drastică. Conflictele acestea faminilale opun pe băieți mai ales taților și pe fete mamelor. La 14 ani, profesorii se transformă În niște ignoranți plini cu pretenții, tirani
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
participare care presupun costuri și implicare mai ridicate sunt mult mai rare (25% s-au informat de la panouri, 9% au participat la întâlniri cu candidații, 5% au participat la mitinguri electorale). Frecvența cu care se realizează aceste comportamente urmează același patern, discuțiile și informarea mediatică fiind preponderente (forme de participare mediată). Participarea directă, prin întâlniri cu candidații sau participarea la mitinguri, are o frecvență foarte scăzută (foarte probabil și datorită frecvenței mai reduse a oportunităților de acest tip). Tabelul SEQ Tabelul
[Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]