2,985 matches
-
pe aceleași principii, cu metode, premise și scopuri generale sau cu o evaluare din aceeași perspectivă a obiectelor, proceselor și fenomenelor. În consecință, din universalitatea fundamentelor gîndirii nu decurge și universalitatea actelor de gîndire și, în nici un caz, universalitatea construcțiilor personalizate intens, realizate prin asemenea acte. Pe de altă parte, filozofia nu întrunește numai afirmații (ce se deduc unele din altele) pe baza desfășurării unor raționamente, ci și atitudini 334, care, deși întemeiate rațional, reprezintă puncte de vedere singulare, diferite de la
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
singurătății" (Singur-lună), pune surdină ironiei sau e de-a dreptul pasional. Când problematizează la modul grav (ca în Treptele iertării, în Macarale la marginea orașului și în alte pagini), rostirea, alta decât cea ținând de "realismul" străzii, e mai puțin personalizată. În totul, frazarea eruptivă din tinerețe, comportă, o dată cu Aventuri lirice, o tonalitate grațios-gânditoare. Că, încrezător în fenomenul românesc, polemistul se înscrie printre prestigioșii creatori de frumos-spiritualizat, e de domeniul evidenței. Cu aproape patru decenii în urmă, el vorbea despre europenismul
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
de știre la toți..." Altă dată, în ipostaza de "Mikado al pădurii", instituie printr-un Edict "ordinul sacru al crizantemei de aur..." Cu Missa solemnis (1971), cu Diotima (1975), cu alte cicluri, viziunile se înscriu într-un stil "stabilizat", puternic personalizat, ironia fiind notă comună. Îndărătul liniei înșelător-bufone acționează o conștiință întrebătoare, necontenit în alertă; tristețe supravegheată, dramă, elanuri contrazise niște fixațiuni toate își aliază accente patetice. Acesta era visul nostru / să deschidem un pension pentru fluturi; / și din naivitate nici
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
și șapte kilometri, lăsând libere doar cele trei treceri dintr-o țară în cealaltă un punct de frontieră la fix o sută douăzeci și nouă kilometri unul de celălalt A Opta Minune a Lumii. Gardul destin! Iată doar câteva argumente personalizate: 1.) Wolfgang Amadeus Mozart (nici o legătură cu compozitorul, dar dacă pe familie o cheamă Mozart, de ce să nu aibă și un Wolfgang Amadeus? Nici o lege nu interzice așa ceva!): Wolfgang Amadeus Mozart nici nu era vandan din naștere. Părinții săi au
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
a investițiilor directe în străinătate nu împiedică economiile statelor să se structureze conform producției de tip fordist, pe o bază națională. În anii 1970 se produce un declin al producției de masă, în profitul celei de înaltă tehnologie, a produselor personalizate și al serviciilor. Două mari schimbări geografice se produc: globalizarea și transformarea regiunilor rămase în urmă în motoare ale capitalismului mondial. Statul teritorial se transformă într-un stat comercial, sau chiar într-un stat virtual. Economiile naționale seamănă tot mai
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
ducă la un al doilea genocid, se instaurează treptat noul cult. Până când Auschwitz-ul se transformă într-un nou Sinai. Loc de revelație a unui nou iudaism, mai puțin constrângător, fără obligația unei practici sau a unei culturi evreiești, un iudaism personalizat. Astfel, a fi evreu nu mai era o categorie propriu-zis religioasă, ci mai degrabă o etică în conformitate cu exigențele unei societăți moderne în care identitățile metisate coabitează fără a se incomoda și în care diferența se transformă în valoare adăugată atâta timp cât
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
și șapte kilometri, lăsând libere doar cele trei treceri dintr-o țară în cealaltă un punct de frontieră la fix o sută douăzeci și nouă kilometri unul de celălalt A Opta Minune a Lumii. Gardul destin! Iată doar câteva argumente personalizate: 1.) Wolfgang Amadeus Mozart (nici o legătură cu compozitorul, dar dacă pe familie o cheamă Mozart, de ce să nu aibă și un Wolfgang Amadeus? Nici o lege nu interzice așaceva!): Wolfgang Amadeus Mozart nici nu era vandan din naștere. Părinții săi au
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
și culturale de o parte și de alta a versanților săi. Să nu uităm că, în Antichitate, deși vorbim de una și aceeași populație geto dacă, ne raportăm la o multitudine de triburi înrudite, dar cu o geneză suficient de personalizată. Putem spune că s-a resimțit influența mai puternică a unor elemente iraniene în sud și est, respectiv celtice în vest și nord. De aceea, poate că exista și o percepție nuanțată diferită a anticilor cu privire la stăpânitorii ținuturilor noastre, reflectată
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Învăță-mîntul de stat va beneficia de asemenea de unele privilegii, mai ales în țările în care guvernele vor înțelege să acorde un rol mai important educației și cercetării. De altfel, educația va fi o prioritate și va deveni tot mai personalizată, va de-veni continuă, ceea ca va însemna un salt calitativ, chiar dacă va începe în afara școlilor de masă, prin inițiative private. Tehnologia pentru acest lucru există, iar procesul a început deja în țări ca Suedia sau Singapore. Computerele sunt flexibile
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
exponențială a îngrijirilor, a comunicării și de evaziunile mereu mai perfecționate. În prezent, dinamica consumeristă se bazează pe căutarea fericirii personale, pe optimizarea mijloacelor noastre corporale și relaționale, pe sănătatea cu orice preț, pe dobândirea de noi spații și timpuri personalizate: vârstei ostentației obiectelor i s-a substituit domnia hipermărfii deconflictualizate 5 și postconformiste. Apogeul mărfii nu este valoarea-semn diferențială, ci valoarea expereințială, consumul „pur” apărând nu ca un semnificant social, ci ca panoplie de servicii destinate individului. Faza III este
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
ca exemplu acestei evoluții 6. În acest domeniu nu e vorba atât de afișarea vreunui semn exterior al bogăției sau al reușitei, cât de crearea unui cadru de viață agreabil și estetic „care să ne semene”, un „cocon” convivial și personalizat. Fără îndoială, acesta este rezultatul achiziționării unor produse standardizate, dar, de fiecare dată, ele sunt reinterpretate, aranjate în noi compoziții care exprimă o identitate individuală, importantă fiind nu atât valoarea de standing, cât valoarea privată și unică a noțiunii de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
ofertei, apare ca o economie dominată de cerere. Ceea ce acționează în universul bunurilor materiale se manifestă și în sfera serviciilor, așa cum o dovedesc avântul politicilor de segmentare tarifară în transporturi sau în telecomunicații, înmulțirea canalelor de televiziune, ofertele de călătorie personalizate. De prin anii 1990, companiile feroviare și aeriene s-au deschis strategiilor tarifare diferențiate. Spre deosebire de formula clasică, în care prețul era fix indiferent de client, nivelul tarifării variază în funcție de starea pieței, de momentul rezervării, de perioada anului, de ziua săptămânii
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
televizoare, combine audio hi-fi, aparate de fotografiat digitale: multidotarea și noile obiecte electronice din faza III au antrenat o escaladă în individualizarea ritmurilor de viață, un hiperindividualism al consumului care s-a concretizat în activități desincronizate, practici domestice diferențiate, folosirea personalizată a spațiului, a timpului și a obiectelor, toate acestea la orice vârstă și în orice mediu. Obiecte ca telefonul mobil, robotul telefonic, congelatorul, cuptorul cu microunde, aparatele video au în comun faptul că permit indivizilor să-și construiască în mod
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a practicilor cotidiene, o mai mare libertate a actorilor față de clasa căreia îi aparțin. Aspirațiile tot mai pronunțate către autonomie și traiul mereu mai bun, supraabundența și diferențierea ofertei pieței, toți acești factori au făcut posibilă o utilizare tot mai personalizată a bunurilor de consum, simultan cu o imensă dereglementare a consumului articulat pe sistemul de referință al individului. Conso-voiajorultc "Conso‑voiajorul" Stadiul III n-a instituit doar domnia ritmurilor vieții à la carte, el este însoțit de noi oferte și
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
incapabilă de surprize în plan comercial. Acum însă e tot mai clar că această clasă de vârstă trebuie sedusă și fidelizată prin elaborarea unei comunicări specifice, printr-o ofertă de produse adecvate situației și nevoilor ei. Piața protezelor, a serviciilor personalizate, a livrărilor la domiciliu se va dezvolta. În SUA există circa 50.000 de site-uri Web care se adresează seniorilor; lanțurile de hoteluri și agențiile de voiaj oferă reduceri sau servicii speciale celor de peste 60 de ani. Mărcile de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
epuizat. Dar cum să interpretăm fenomenul? Dacă în anumite grupuri de tineri atașamentul față de clan este indiscutabil rigid și conformist, nu la fel se întâmplă cu grupurile mai în vârstă, pentru care divertismentele și modurile de consum sunt tot mai personalizate și mai eclectice! În afara anumitor grupuri constituite pe criterii de vârstă și de religie, practicile de consum și de divertisment nu permit decât identificări „tribale” ușoare, distanțate, cu mimetisme à la carte care sunt orice în afară de semne de dezindividualizare, într-
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Regulilor stricte ale „bunului-gust” le succedă tendința către forme „libere” de decorație și de mobilare structurate după niște formule cu geometrie variabilă, ușor de modulat și necoordonate, ce exprimă dorința fiecăruia de a fi „creatorul” spațiului în care trăiește: amenajarea personalizată și stilurile specifice de decorație s-au impus asupra genului total look standardizat. Individualizarea locuinței nu înseamnă nici independență absolută în raport cu diferitele norme sociale, nici originalitate radicală, ci un raport special cu interiorul definit în termeni de afecțiune, de identitate
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
în ea un stimulent, un sens, un interes considerabil. Această fragmentare socială a identificării cu munca nu rezultă numai din creșterea sectorului terțiar, ea își are originea și în societatea de hiperconsum care, preamărind plăcerile vieții private, favorizează traiectorii mai personalizate, priorități diferite între polul privat și polul profesional al existenței. De aici rezultă diversificarea modurilor și a gradelor de implicare a propriei persoane în viața profesională. Când distanțare, când atașament pasional: faza III e însoțită de pluralizarea și de subiectivarea
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
soluții diferite și bazându-se pe un alt tip de discurs. Acest exemplu arată cât de important este să dărâmăm discursul cu dublu standard. Voi completa acest proces combinând discursul formal universal al Iluminismului, străin lumii neoccidentale, cu o versiune personalizată și genizată a discursului endogen al „grijii”. Acest capitol este scris cu convingerea sinceră că toate sectoarele ascunse în care statul și societatea civilă „democratice” practică discriminări sexuale și rasiale ar trebui scoase la lumină și desființate. Standardele etice ale
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
compasiune nu este prea clar percepută de cei mai mulți dintre susținătorii fondului (campania Sengo-Hosho-Hoan Jitsugen, 1996, nota 6). Adepții celei de-a treia poziții nu au negat universalitatea normelor de drepturi ale omului, ci au încercat să realizeze un discurs moral personalizat și neconflictual, fără a nega sau confirma validitatea acelor idées de droit pe care le-au avansat susținătorii celei de-a doua poziții. Ei nici nu au respins, nici nu au acceptat aceste idei ca stând la baza unor règles
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
femei au putut ieși la lumină. Discursul cu dublu standard, ce justifică alte tipuri de sclavie sexuală, militară sau comercială, ar trebui desființat în același mod, adică prin aplicarea acelor idées de droit ce condamnă instituția sclaviei sexuale și abordează personalizat și cu compasiune femeile care lucrează în sectorul prostituției, a căror demnitate ar trebui protejată fără a se face distincția între ele și femeile cu familie. Activitățile din cadrul programului Songen Jigyoxe "Songen Jigyo, programul" s-au bazat pe recunoașterea faptului
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
ciclului de studii studenții vor acumula un număr de puncte (credite) pe baza cărora li se va elibera un certificat prin care se atestă participarea la activitatea de educație fizică și sport (după modelul certificatului de competență lingvistică). Acest certificat personalizat va evidenția numărul de ore și activitățile la care a participat studentul în anii de studii (lecții de antrenament, competiții, rezultate, performanțe, etc.) și va fi echivalat cu orele de educație fizică și sport de pe 2 sau 3 semestre (în funcție de
EDUCAȚIA FIZICĂ UNIVERSITARĂ, PREZENT ȘI PERSPECTIVE. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Flavia Rusu, Nicolae Horațiu Pop () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_779]
-
colective relaționau cu partenerii de schimb în virtutea planificării centrale a producției și distribuției agricole. Deși relațiile dintre parteneri erau considerate formale, în anumite circumstanțe legate în principal de penuriile de forță de muncă, utilaje agricole sau produse, relațiile și schimburile personalizate, informale, s-au dezvoltat. Diversele modalități de relaționare și contractare înainte de 1990 au format baza relațiilor extinse ale managerilor fermelor în postsocialism. Dacă luăm în considerare problemele impuse de economia socialistă, putem presupune că fermele au dezvoltat un management de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
cereale, vând semințe, îngrășăminte și utilaje mecanice. Rețelele fermelor agricole: instrumente de control asupra pieței Datorită lipsei de reglementare a pieței, rețelele sunt singurele instrumente care facilitează în prezent legătura dintre piață și fermieri. „Când instituțiile comerciale sunt rudimentare, schimburile personalizate (...) minimizează necesitatea regulilor formale și a procedurilor de conformitate” (Dinello, 2002). În lipsa controlului din partea structurilor statului, piața este reglementată de structuri informale, destul de bine organizate. Prin urmare, un fermier poate să-și mobilizeze resursele relaționale pentru a realiza obiective economice
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
omogenă a rezultatelor în afară de proba cu cuburi la care au apărut dificultăți specifice la nivelul organizării spațiale. La testul Rorschach are rezultate foarte slabe, cu numeroase refuzuri. Blocajul masiv pare să fie singura modalitate defensivă în fața emergenței fantasmatice. Singurele elemente personalizate se regăsesc în exprimarea afectelor primitive fără elaborare și nici posibilitate de justificare; aceasta este în mod esențial tristețea. De notat extrema sensibilitate a lui Pascal față de absență, de vidul pe care îl subliniază cu fiecare desen. La probele psihologice
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]