1,879 matches
-
genială, dar cu subtext gnostic (gen Coelho sau poate Cărtărescu) face furori printre esteții urbei, cum să inhibi o minimă reacție critică? Când programele școlare îi contaminează pe adolescenți cu nihilismul culturii de carnaval, atunci noi să căutăm penumbra? Când pornografia infectează scenele de teatru, atunci inteligența creștină să-și ia concediu de odihnă? Să recunoaștem că Levantul fanariot și experimentul comunist ne-au dat ca moștenire o Biserică aproape decerebrată. În epocile de libertate, exercițiul mărturisirii a fost practicat fie
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Nordau, într-o interpretare nuanțată și mânuind o frază surprinzător de sigură și concisă, apropiată de formula aforismului. Cât privește estetica, opta pentru realism și, pe urmele lui C. Dobrogeanu-Gherea, scria despre tendință și moralitate în artă. Articolul Naturalism și pornografie, în care naturalismul este apărat de acuzația de pornografie, în numele ideii de adevăr, a apărut sub pseudonimul I. Chilianu și a fost atribuit deopotrivă lui G. Ibrăileanu și lui H. Streitman. Cunoscător al literaturii germane, acesta din urmă avea observații
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289565_a_290894]
-
surprinzător de sigură și concisă, apropiată de formula aforismului. Cât privește estetica, opta pentru realism și, pe urmele lui C. Dobrogeanu-Gherea, scria despre tendință și moralitate în artă. Articolul Naturalism și pornografie, în care naturalismul este apărat de acuzația de pornografie, în numele ideii de adevăr, a apărut sub pseudonimul I. Chilianu și a fost atribuit deopotrivă lui G. Ibrăileanu și lui H. Streitman. Cunoscător al literaturii germane, acesta din urmă avea observații pătrunzătoare asupra eroului în romanul lui Zola (Zola și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289565_a_290894]
-
apere și să promoveze interesele rețelelor de învățămînt și sanitare instituite de Biserica catolică. Creștin-democrații vor înclina să susțină anumite valori ale moralei catolice. Totuși, exemplele bulgarilor, italienilor și olandezilor arată că în materie de legislație privind divorțul, avortul sau pornografia, democrația creștină manifestă o anumită reticență în realizarea concretă a afirmării sale etice. 2. Partidele creștin-democrate din Europa. În Austria, Belgia, Italia, Luxemburg, Țările de Jos și Elveția regăsim partide care combină cele patru trăsături constitutive ale tipului creștin-democrat. Cel
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
reacțională intensă, și nu cu un simplu gust pentru curățenie. În sfârșit, pulsiunile instinctive refulate se pot exprima indirect: un bărbat rigid și puritan, care-și refulează dorințele sexuale, „va manifesta un interes - chipurile - dezinteresat pentru lupta împotriva prostituției și pornografiei” (J.-L. Faure, 1973). Istorictc " Istoric" Freud utilizează pentru prima dată termenul „formațiune reacțională” în 1905, în Trei studii privind teoria sexualității. El evocase însă deja, în primele sale lucrări dedicate nevrozei obsesionale (1896/1974), scrupulozitatea, rușinea și neîncrederea în
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
serie de semne de întrebare asupra limitelor admise, asupra unor comportamente promovate prin intermediul micului ecran, dar, mai ales, asupra impactului pe care acestea le pot avea asupra educației copiilor și adolescenților. Pe tema violenței în exces de orice fel, a pornografiei sau a promovării unor comportamente imorale promovate de televiziune, au avut loc numeroase dezbateri. Televiziunea din România fiind relativ tânără, atracția și interesul sunt mari, într-un raport direct proporțional. În ultima perioadă, în presă, sunt tot mai numeroase cazurile
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
simulare a ceva ce nu există în mod real” (Baudrillard), este o „autentică înșelătorie” (Umberto Eco). Dar lumea în care trăim este plină de hiperrealități. Ce altceva sunt: bradul de Crăciun din plastic mai frumos decât cel real, World-Disney, Hollywood, pornografia, reclamele etc.? Despre originile, evoluția și impactul gândirii postmoderniste cu educația și școala vom stărui în capitolele următoare. Subliniem aici că ea a generat teorii ale curriculumului radical diferite de cele moderne. În același timp, în mod surprinzător, gândirea curriculară
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
și în postmodernitate: mesajele „academice” pe care le conțin curricula moderne cu privire la sex și inegalitatea sexuală; „construcția” socială a sexului; „efeminarea societății”; „efeminarea bărbaților” în modernitate și postmodernitate; cunoașterea intersubiectivă; relațiile simbiotice dintre mamă și copil; problematica psihopedagogică a „împreunării”; pornografia; erotismul; posibilitatea întemeierii unei pedagogii a reciprocității; sexul și căutarea identității; statutul sentimentalismului și al esențialismului în cunoaștere; misoginia curriculară; androcentrismul curricular; etnografia feministă; curriculumul ca text homosexual; profeminismul masculin în școli ș.a. Postmodernismul feminist a anticipat cu aproape un
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
arate că după o lungă stagnare, acest partid probabil a ieșit din incertitudine. Nu același lucru se poate spune despre Danemarca, unde Kristelig Folkeparti a fost fondat abia în 1970, în urma introducerii legii privind avortul și ca reacție la invazia pornografiei. Protejarea în primul rînd a familiei și ajutorul acordat lumii a treia i-au adus rezultate de loc neglijabile: 4,1% din voturi în 1973, 5,3% în 1975, dar a intrat rapid în declin, stabilizîndu-se între 2 și 3
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Rampa” și „Reporter”, ține cronica muzicală la „L’Indépendance roumaine” (sub pseudonimul Flaminius), cronica dramatică la „Viața românească” (1938-1940), face parte din Gruparea criticilor literari români (întemeiată în 1936), pledează în procese, precum cel intentat lui Geo Bogza, acuzat de pornografie pentru Poemul invectivă, scrie literatură de imaginație - piesa Jocul de-a vacanța, pusă în scenă la Teatrul Comedia în 1938, și romanul Accidentul, editat în 1940, an în care efectuează și câteva luni de concentrare. Nescutit, în timpul războiului, de mizeriile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289592_a_290921]
-
grup de cercetători au demonstrat că sexualitatea și agresivitatea sunt intrinsec incompatibile. Trăirile emoționale ca efect al provocării sexuale inhibă tendințele agresive. Pentru a depăși aceste opinii contradictorii, Zillmann, Împreună cu colaboratorii săi, propune În 1981 modelul excitație violență privind efectele pornografiei asupra agresivității. Prin intermediul cercetărilor, s-a scos În evidență faptul că filmele erotice plăcute pot servi la reducerea comportamentului agresiv, În timp ce filmele erotice neplăcute (bestialitate, sadomasochism pot duce la creșterea agresivității (agresivitatea copie.In opinia unor autori ar exista chiar
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
a ridicolului s-a înregistrat și la Constanța, unde la o întâmplare a Cenaclului lui Păunescu, un spectator, zice-se, turc, și-a îngăduit o glumă cam sinistră, dându-și în loc de nume o expresie trivială și traducând, cu o altă pornografie, cuvântul cenaclu în limba turcă. Dinamicul poet a exultat de fericire, a cântat și a repetat aceste cuvinte, făcându-le apoi să apară și în revista familiei sale și a lui Ceaușescu, Flacăra. Un hohot imens a cuprins întreaga suflare
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
călăi. Această victimitate în transformare constantă ne pune zilnic în poziția de voyeuri ai suferinței Celuilalt. Acest voyeurism este întreținut de ritualurile comemorative care petrifică evenimentele și fac din ele un soi de divertisment. În legătură cu ele se folosește chiar termenul "pornografie". Mare specialist în Holocaust, Alvin Rosenfeld își exprimă astfel temerea ca genocidul să nu se transforme în "pornografie" tocmai din cauza popularizării memoriei lui. Metafora, oricât de agresivă le-ar putea părea unora, exprimă în acest caz transformarea evenimentului într-o
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
este întreținut de ritualurile comemorative care petrifică evenimentele și fac din ele un soi de divertisment. În legătură cu ele se folosește chiar termenul "pornografie". Mare specialist în Holocaust, Alvin Rosenfeld își exprimă astfel temerea ca genocidul să nu se transforme în "pornografie" tocmai din cauza popularizării memoriei lui. Metafora, oricât de agresivă le-ar putea părea unora, exprimă în acest caz transformarea evenimentului într-o marfă, ceea ce înseamnă trădarea memoriei lui istorice 4. Îngrijorătoare nu este numai această comercializare, fără îndoială inevitabilă într-
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
A rămas simplă ca și hangarele din Port-Aviation În Europa numai tu nu ești antic, o Creștinism! Îl putem crede pe profetul "Noului Spirit", autorul Caligramelor, care a recunoscut primul geniul lui Picasso și Braque, bibliofilul care se înclina în fața pornografiei, a telefonului, a radioului și cinematografului, adică pe Guillaume Apollinaire. Lecția a V-a EXPERIMENTAREA CREȘTINĂ Superioritatea celui slab: o strategie mediatică • Instrumentele universalității • Sfaturi publicitare • A transmite înseamnă a organiza: utilitatea interfețelor • O instituție exemplară • Biserica îl creează pe
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și (din nou) cartea mea! Sper să ajungă. Mai am citit cărți de la Luca (Pițu n. red.), bunul! În ianuarie mi-a înlesnit să citesc colecția Vremea din 1937 cu darea afară de la Universitate a lui M. Eliade, acuzat de pornografie! Te las! Azi am să mai răspund și la alte scrisori. Mai sînt pe masă Daniela Adina Silvășan (!?), Ștefan Rusu (RFG), Grigurcu, Vasilica, Gh. Azap, Nicolae Sava [...], Gh. Cobuz, Simici Șteoan, Gh. Ostroveanu și Dorina. Mai dă-mi tu semne
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
controlează În bună parte, și producând acel efect de „mitocănie națională” pe care Al. Paleologu, dar și alții l-au consemnat, fără un prea mare efect. De aici, Însă, forme grave pentru educația tineretului, cum ar fi iradierea continuă a pornografiei, a agresivității și a unei limbi pocite românești, a unui dispreț leneș și obraznic față de cultură și față de acei Înaintași care au făcut posibilă România. Această „zdruncinare” de fond a României și a straturilor ei sociale, profesionale și intelectuale, această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
guvernare; c) au făcut mișcări ample pentru diferite categorii de drepturi, de tipul „Reclaiming the night” (împotriva violurilor și asalturilor sexuale) sau „Our bodies, ourselves” (împotriva violenței domestice, violului marital, maternității forțate); d) au determinat incriminarea hărțuirii sexuale, violului conjugal, pornografiei, violenței domestice, prostituției forțate; e) au obținut legi și politici ale egalității de șanse; f) au obținut recunoașterea și aplicarea principiului: Plată egală pentru muncă de valoare comparabilă. La sfârșitul anilor ’80, în Vestul dezvoltat, bazat pe politici ale statului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
incompetenți sau rău intenționați în privința binelui public. Infrastructura de locuire arată adesea ca după bombardament sau ca în Evul Mediu. Parte din mass-media este sub o prea accentuată vasalitate economică. Explozia accesului la cultură împroașcă încă prea mult cu kitsch, pornografie și superficialitate. Educația este preponderent cantitativistă: ne intereseză prea mult câte diplome dăm, câți studenți atragem și prea puțin ce știu ei să facă după ce pleacă din universități. Ratăm nenumărați copii în sistemul de educație pentru simplul motiv că au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
serviciile sexuale. Clienți de obicei sunt și pentru că lumea este impregnată cu idei, publicații și reclame pline cu femei sexy, înfățișate ca foarte disponibile să fie consumate sexual. Vârful de lance al comerțului cu astfel de nevoi îl reprezintă pornografiaxe "„pornografie". În acest fel, femeile devin dependente de mai mulți bărbați. Nici în alte sensuri, noile mass-mediaxe "„mass-media" nu concură la o lume mai puțin patriarhală. Ele, de exemplu, fac emisiuni cu și pentru femei în care sunt abordate probleme private
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
libertății. Doar cei ce se pot ridica deasupra nevoilor directe ale familiei pot deveni cetățeni (de exemplu, Rousseauxe "„Rousseau,Jean-Jaques", în Émile sau Despre educație). Sexualitateaxe "„sexualitate" femeiască a devenit ea însăși un argument pentru aservirea femeilor în contextul familiei, pornografiei și prostituției. Teoreticienele care aparțin „feminismului diferențelorxe "„feminismuluideferențelor"” (valul II), precum și cele aparținând celui de-al treilea val, cel al autonomieixe "„autonomie", au analizat: - Relevanța conceptului de maternitatexe "„maternitate" și practicile materne pentru teoria politicăxe "„teoriepolitică" (vezi, de exemplu, Carol
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
3.4. Experiențe femininetc " 3.4. Experiențe feminine" Numesc feminine acele experiențe pe care le au predilect femeile: îngrijireaxe "„îngrijire" (hrănirea, curățarea copiilor, vârstnicilor, bolnavilor, soțului), monoparentalitateaxe "„monoparentalitate", văduviaxe "„văduvie", violența domesticăxe "„violență domestică", violulxe "„viol", hărțuirea sexualăxe "„hărțuiresexuală", pornografiaxe "„pornografie", prostituțiaxe "„prostituție"53. Categoria cu care femeile împărtășesc acet tip de experiențe sau cel puțin câteva dintre ele este cea a servitorilor, indiferent de numele conjunctural al acestora. Din experiențele naturale mai multe decât ale bărbaților este inferată relația simbolică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
adusă bărbatului sub a cărui protecțiexe "„protecție" se afla femeia (tată, soț, frate), prostituțiaxe "„prostituție" a fost fie tolerată, dar cu precauțiuni în privința protecției bărbaților de boli cu transmisie sexuală, fie interzisă, dar clienții nu au fost niciodată incriminați 55. Pornografia a avut un tratament ambiguu, între tolerare cu limite, intoleranță sau libertate neîngrădită. În toate cazurile însă, politica joacă un rol important atât în felul în care tratează statulxe "„stat" juridic aceste experiențe, cât și în privința felului în care este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
sexualității și reproducerii; plată egală pentru muncă de valoare egală; sprijinul statului în creșterea copiilor (în unele țări)8; acces la profesii socotite „masculinexe "„masculin"”, inclusiv în armată, în politică și administrație; prevederi legislative împotriva violului (inclusiv al celui marital), pornografiei, prostituției, hărțuirii sexuale și violenței domestice; politici de combatere a sexismului în educație, în angajare, în mass-mediaxe "„mass-media". Nu este cu nimic mai puțin important faptul că femeile au câștigat în contextul dezvoltării teoriilor feministexe "„feminist", avansând serios în calitate de subiecți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
încetățenie, ci și mass-mediaxe "„mass-media". Acestea din urmă se văd „asediate” de critici în privința tratării femeilor ca obiecte sexuale și în calitate de consumatoare de detergenți în reclame, de restrângeri în privința limbajului sexist, de interdicții în privința filmelor sexy și, mai ales, a pornografiei. În consecință, mass-media, mai ales cele comerciale, au avut și au un larg interes să reducă din efectele „indezirabile” ale feminismului și să adopte, dacă nu politici vădit antifeministe (ceea ce este mai greu), cel puțin politici implicit antifeministe. Una dintre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]