1,763 matches
-
nu le-a oferit. R]zboaie crunte și nesfârșite au evidențiat nevoia de modalit]ți pașnice de rezolvare a disputelor politice. Creștinismul nu mai putea oferi aceste soluții, de vreme ce protestantismul sfâșiase Europa într-un asemenea mod încât un acord asupra preceptelor acestei religii istorice era imposibil. Deși religia era unanim considerat] ca fiind esențial] pentru domeniul moralei, principiile sectariane trebuiau dep]site. Universit]țile continuau s] predea versiuni „diluate” ale eticii aristotelice, f]r] că acestea s] r]spund] nevoilor presante
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
acționa contrar intereselor proprii (din considerente de natur] etic]), iar în alte situații presupune interdicția de a acționa în scopul binelui personal. În acest sens, egoismul etic este incompatibil cu doctrina reglement]rii conflictelor etice, deoarece accept] doar principii sau precepte aferente autorit]ții personale; aceste principii m] pot îndrept]ți s] îmi ucid bunicul, iar pe de alt] parte îl pot determina pe bunicul meu s] nu se lase ucis (el putând s] m] ucid] sub motivul autoap]r]rii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
se consider] c] cea mai mare parte a sferei moralei (și, implicit, timpul și capacit]țile individului) trebuie consacrat] acțiunilor permise, dup] cum afirm] și Fried (1978, p. 13): Este cu neputinț] că cineva s]-si tr]iasc] viața dup] preceptele binelui. Dup] evitarea r]ului și îndeplinirea obligațiilor, nenum]rate alegeri mai r]mân inc] de f]cut. Din acest punct de vedere, opoziția fâț] de teoria consecințialist] este destul de puternic]. În timp ce doctrina deontologic] definește binele ca fiind o noțiune
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
s] stabileasc] modul de soluționare a conflictelor legate de conținutul normelor morale propuse, dezacordurile în materie de etic] nu își g]sesc rezolvare. Exist] și alte motive mai puțin evidente de a respinge aceast] viziune legalist] asupra moralei. Ideea c] preceptele morale sunt lucruri care pot fi sau ar trebui s] fie omise din viața cotidian] pentru că fiecare s] tr]iasc] viață pe care o dorește se dovedește a fi necorespunz]toare atât din punct de vedere normativ, cât și psihologic
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
membre ale comunit]ții morale și, în consecinț], oamenii nu au nici o obligație moral] fâț] de ele. El a sustinut c] „o comunitate moral] este un grup social format din ființe autonome care interacționeaz] și în cadrul c]ruia conceptele și preceptele morale pot evolua și pot fi înțelese. Aceast] comunitate este și un grup social, în care exist] recunoașterea reciproc] a autonomiei și a persoanei” (Fox, 1986a, p. 50). În opinia lui Fox, autonom] este acea persoan] conștient] de sine, apt
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a face ceea ce este bine înseamn] a onora valorile unei societ]ți deoarece sunt acceptate pe scar] larg] și sunt respectate imparțial. Individul face ceea ce este bine deoarece, în calitatea sa de creatur] rațional], este obligat s] r]mân] fidel preceptelor, care cuprind viață și libertatea, la care el a consimțit. Etapă 6 Etapă principiilor etice universale. Exist] principii etice universale pe care oricine ar trebui s] le urmeze, si care au prioritate asupra tuturor obligațiilor legale și instituționale. A face
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
să nu mâncăm supe sau alte mâncăruri prea fierbinți, să nu mâncăm a doua zi ceea ce a rămas și s-a stricat peste noapte și să luăm un mic dejun hrănitor, un prânz relativ consistent și o cină ușoară. Aceste precepte au fost aplicate cu succes de chinezi de atunci Încoace. Este uimitor faptul că, atunci când s-au făcut aceste descoperiri, nu se auzise de vitamine. La fel de surprinzător este și faptul că tratamentele alimentare create acum 1 200 de ani sunt
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
două ori mai atenți la reglarea ejaculării În aceste două anotimpuri. Și mai ales În două perioade de 30 de zile din an - una care are la mijloc solstițiul de vară și cealaltă care are la mijloc solstițiul de iarnă. Preceptele chinezești se opun ejaculării În timpul acestor perioade, oricât de tineri și sănătoși am fi. Încălcarea acestei reguli atrage pedepse grele, printre care scăderea imediată a imunității. Pe lângă aceasta, chinezii din vechime interziceau ejacularea când sub influența alcoolului, cu stomacul gol
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
contextul respectiv sunt cele care primează în activitate, nu o raționare contemplativă, detașată, care poate fi bine formulată din punct de vedere teoretic, însă care nu este implementată practic. Practica nu înseamnă nici ea aplicarea pur și simplu a unor precepte teoretice definite, cunoștințele practice (care sunt situaționale și orientate spre acțiune) neputând fi totalmente derivate din cunoștințele teoretice. Unii practicieni, mai radicali, consideră chiar că învățarea unei teorii nu poate spune nimănui și cum să o practic,în mod real
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
contextul respectiv sunt cele care primează în activitate, nu o raționare contemplativă, detașată, care poate fi bine formulată din punct de vedere teoretic, însă care nu este implementată practic. Practica nu înseamnă nici ea aplicarea pur și simplu a unor precepte teoretice definite, cunoștințele practice (care sunt situaționale și orientate spre acțiune) neputând fi totalmente derivate din cunoștințele teoretice. Unii practicieni, mai radicali, consideră chiar că învățarea unei teorii nu poate spune nimănui și cum să o practic,în mod real
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
tradiționale, fără a mai vorbi despre schimbările provocate de influența orașului sub impactul modernității, normele sale sunt greu de precizat, deoarece ele glisează continuu În spațiul dintre morala creștină „oficială” și etosul popular. În etica ortodoxă sau greco-catolică ale cărei precepte, difuzate săptămânal din amvon, marcau adânc mentalul popular, fidelitatea reprezenta nota definitorie a dragostei dintre bărbat și femeie, concepută Între frontierele unei stricte monogamii. „Să nu râvnești la muiearea de-aproapelui tău” - suna, În formularea din Catehismul lui Șincai XE
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
candoare: „Și-asară fusei la fete”, ne mărturisește; Însă: Dumnezeu sfântu’ mă ierte. Pentru că le sărutai, Dumnezeu m-o duce-n rai! În acest caz, el reușește performanța de a concilia (ce-i drept, Într-o viziune extrem de relaxată și personală) preceptele oficiale ale eticii ortodoxe cu exuberanța sentimentală specifică mentalității tradiționale. Alteori Însă, hedonismul e aspru sancționat, după cum lasă să se Înțeleagă binecunoscutele versuri: Măi, pretine, eu și tu Șohan n-om vide raiu’. În mod semnificativ, omul optează pentru condiția
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de manifestare a conflictelor din sânul Bisericii, a luptelor pentru putere dintre ultramontani și galicani, dintre cercurile loiale autorităților guvernamentale și contestatarii naționaliști. Cât de puternică era influența mentalităților și atitudinilor antimatrimoniale (rezultate dintr-un amestec redutabil de convingeri intime, precepte ale educației religioase și presiuni administrative) reiese din faptul că ele Își lasă amprenta inclusiv asupra viitorilor lor adversari, formați tot În ambianța Blajului. George Bariț XE "Bariț" , viitor tată a nouă copii, care prin scrisul și prin conduita sa
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sesiza În cazul portretului dedicat țărăncilor grecoaice de către tinerii aristocrați britanici, pare să-i fie străină poetului maghiar, cel puțin În acest context. În locul conflictului de clasă dintre țăranii rudimentari și nobilii cizelați, Mátyási propune opoziția Natură - Cultură, valorizată În conformitate cu preceptele lui Jean-Jacques Rousseau. Cu toate că și Mátyási vehiculează imaginea damelor educate din saloanele aristocratice, ca etalon convențional al excelenței feminine, el Își exprimă preferința categorică pentru frumusețea naturală a româncelor de extracție rurală. Un alt observator maghiar atras de farmecul româncelor
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pe baricadele luării puterii de către comuniști, dar „boierii cu vederi de stânga, Caius, aveau excentricități de un anume șic intelectual”, prin urmare „ca fiică de muncitor eu n- am dreptul să cred într-un burghez, Caius”. A călcat totuși acest precept, s-a îndrăgostit de Caius, și pentru asta „a plătit scump”. Despărțirea lor se datorează „incompatibilității de clasă”, căci boierul Caius se jena în fața „fandosiților” la care mergea în vizită cu proletara Irina, deoarece ea făcea zgomot cu lingurița în
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
descoperiți la sfârșitul secolului al XIX-lea pentru că, vizionari fiind, prin excelență, inovatori prin limbaj și concepție în meșteșugul picturii, nu au fost întotdeauna înțeleși de contemporanii lor. Termenul de “academism” - excluzând sensul ce desemnează îndeobște referirile la stilul și preceptele conceptual pedagogice ale academiilor de artă europene cu tradiție, și care, în esența lor, însumează spiritul clasic - a primit în secolul XIX o conotație peiorativă, devenind expresia constrângerilor pedagogice, a unor concepții învechite și retrograde. Astfel, doctrina lui David, și
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
evoluție a pic- turii în capitala României, ne relevă și mai mult solitarismul lui Stahi prin fidelitatea sa față de continuitatea tradițiilor primei Academii de Ar- te frumoase, care, din punct de vedere progra- matic, prin profesorii săi, este structurată după preceptele celei műncheneze, unde s-a format primul director, Panaiteanu-Bardasare. Acesta își trimite elevii, printre care și Stahi, spre a-și aprofunda pregătirea în același loc. A existat la Iași o atitudine mai conservatoare și mai rezer- vată în fața noilor orientări
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
de pacea și fericirea supușilor, căci, zice Petru Maior În Procanonul său, spre slobozire ne-a chemat Dumnezeu și fii și moșneni sîntem, deci robi nimănui să nu ne facem. Or situația românilor din Transilvania era În total dezacord cu preceptul biblic; cauza socială era și cauză națională. Considerați, În urma creării pactului Unio trium nationum, sine natio, românii din Transilvania erau privați de drepturi elementare. Pe acest fond a apărut propunerea Vienei ca biserica ortodoxă din Transilvania, esențialmente românească, să se
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
descendenți din romani, se aflau aici cînd teritoriul a fost ocupat de maghiari), se limitau la adnumerarea românilor Între stările principatului ca a patra națiune politică, egală În drepturi cu celelalte, și nu pretindeau statut de privilegiat. Cererea era În conformitate cu preceptele biblice, puse În acord cu principiile iluministe: toți oamenii deopotrivă au trup și suflet, pricepere și voință și sînt făcuți după chipul lui Dumnezeu. Deci dar toate națiile firește se cuprind În marea nație a neamului omenesc, iar deosebitele numiri
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
footnote id="28">Ibidem, p.53<footnote>” Studiul cărților sfinte poate fi unit cu cel al autorilor păgâni, care le oferă creștinilor armele ncesare pentru apărarea adevărului. Lectura poeților, istoricilor și retorilor poate fi utilă, căci scrierile lor pot conține precepte și exemple capabile să inspire iubirea binelui, a virtuții. Desigur, este necesară o selecție, căci nu tot ce au scris autorii clasici este bun, în lucrările lor întâlnindu-se și lucruri necuviincioase, imorale. Idealul creștin ultim, desăvârșirea, nu interzice asimilarea
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
timp și spațiu. Puterea este astfel principiul suprem al relațiilor internaționale în paradigma realistă. Mai mult decât atât, nu putem judeca relațiile internaționale în termeni morali, pentru că aceștia nu sunt adecvați unei analize politice. Nu putem aplica acțiunii statelor aceleași precepte morale care funcționează la nivel individual sau național, deoarece acestea se sprijină pe autoritatea națională pentru a fi respectate și aplicate. În sistemul internațional anarhic însă, nu există o astfel de autoritate superioară care să reglementeze relațiile dintre state ca
REALISMUL. In: RELATII INTERNATIONALE by Andrei Miroiu, Simona Soare () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1510]
-
torturați sau arși pe rug, cum procedau ei cu cei bănuiți de erezie, ci s-ar fi bucurat de un tratament mult mai omenos. Întotdeauna dogma și gândirea închistată au constituit piedici majore în dezvoltarea unor sisteme gnostice bazate pe precepte raționale. Dacă putem ierta comportamentul aberant și inuman, crimele și tortura practicate de Biserică în Evul Mediu împotriva celor care propuneau idei gnostice și raționaliste diferite de acel „crede și nu cerceta” propovăduit de ei, în schimb ar fi o
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
căsnicia și bărbatul cu care s-a căsătorit. În vechime dacă nu era fată în noaptea nunții, era adusă acasă cu o căruță spre bătaia de joc a satului. Am întîlnit o poveste destul de interesantă a vieții călăuzită de aceste precepte. Această dragoste, din tinerețe, trece peste orice obstacol, învinge chiar și moartea. Este legătura supremă între un bărbat și o femeie. Această dragoste fizică nu este întrecută decît de dragostea dintre om și Dumnezeu. Povestirea în care această dragoste din
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
în America în principal al unui singur tip de virus. Evoluția tratamentelor de la origini până în zilele noastre Unul din marii pionieri, putem spune fără a greși, chear fondatorul medicinei moderne este HIPOCRAT, care a formulat în scrierele sale multe din preceptele de igienă modernă, de prevenire a unor boli, de teorie a acțiunii medicinei prin înlăturarea unor obiceiuri alimentare greșite ce a dus la apariția bolii în organism. În umul din maximele sale Hipocrat a spus că medicamentul trebuie să-ți
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
a recoltat toxina pentru test. Un aspect demn de remarcat este metoda destul de originală a poporului Român de realizare a vaccinării împotriva variolei. Copii mici l-i se făcea baie în lapte de la vaci infectate cu variolă. Aceasta corespunde primului precept al vaccinării (se face infectarea cu un agent patogen mai puțin virulent făță de om) și ține cont și de al doilea precept al vaccinării formulat mai sus (infectarea cu un agent patogen utilizat la vaccinare se face utilizînd aceeași
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]