2,086 matches
-
prin apropiere. Pascalopol scoase ceasul și zise: - Domnișoară Otilia, tânărului i-o fi somn. E tîrziu.Otilia sări iute de pe scaun și, mergând la Felix, întrebă: - Ți-e somn? G. Călinescu Ochii lui Felix și ora înaintată făceau întrebarea de prisos. Otilia îl luă iarăși de braț, după ce tânărul apucase de jos valiza, și-l îndreptă spre o ușă. Înainte de a-i păși pragul, Felix crezu de cuviință să zică "Bună seara". Pascalopol se grăbi să-i răspundă, întorcînd capul. Aglae
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
mea e liber. Frații protestară, susținând că Titi e un băiat bun și că, fără îndoială, părinții lui se vor convinge, mulțumită mărturiei lui Stănică, cum că a intrat într-o familie onorabilă. În condiția aceasta, orice pledoarie devenea de prisos, și Stănică se pierdu încetul cu încetul într-o discuție cu totul independentă de misiunea lui, deși legată prin asociație. Exaltă amorul conjugal, povesti primele lui tulburări sentimentale, lăudă pe Olimpia și făcu biografia îngerului ridicat la ceruri, Aurel. Ana
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
ține angajamentul, o redau pe Olimpia căminului părintesc. Felix, neștiind ce atitudine să ia față de aceste ieșiri, pentru el indiferente, întrebă ca să se afle în vorbă: - Și acum ce faci? Stănică se uită în toate colțurile odăii, deși era de prisos, apoi șopti la urechea lui Felix: - Vreau s-o înduplec pe soacră-mea să-mi dea, cu titlu de împrumut, niște bani. Am învățat-o pe Olimpia s-o atace, sub cuvânt că trebuie să facă imediat avort. Banii împrumutați
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
că-l duce cu trăsura până unde vrea. Avocatul acceptă, se sui în trăsură, alături de Toader, și primi alături de el, aproape în brațe, și pe Lili, fata lui Toader și nepoata lui, în jurul mijlocului căreia întinse brațul, de altfel de prisos, ca și când ar fi voit s-o G. Călinescu susțină să nu cadă. Vizitiul de casă plesni ușor biciul pe deasupra cailor, și trăsura se rostogoli dulce, fiindcă avea roți cu pneuri. Era un vehicul elegant, căptușit cu velur maron, prevăzut cu
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
urmă mișcarea unui dans prea dogorâtor, dichisindu-și cu degetele înmuiate în capsula unui flaconaș vrăfuit cu ceară și esență de smac, marginile rebele ale mustăților sau ale zecilor de frizuri încercate, topind prin răsuciri savante ale trunchiului faldurile de prisos ale togii, pelerinei sau bleizerului în care, drapîndu-se, străbătu o întreagă istorie punctuală a deghizărilor, transformând pe rând petecul de țărână ascuns sub parmalâcul cu boltă al șirei mărăcinilor în cabinet de machior, manichiurist, peruchier sau croitor. 18 DANIEL BĂNULESCU
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
fi caracterizate drept frapante... Habar n-am, dar o asemănare fizică, o modestie bolnăvicioasă, lipsa de temperanță în practicarea jocului de golf sau o dată similară de naștere pot face parte din puzderia de semne, ce se vor dovedi, oricum de prisos, pentru ochiul îndelung exersat al neprețuitelor mele ocrotitoare... - Când sînteți născut? întrerupse Cocondy. - De 23 August, răspunse, mult din inerția batjocurii, musafirul. - A, nu! Păcat... Sora mai blândă nu dezarmă, sărind calul. - Simțiți, măcar că nu vă puteți tempera, în legătură cu practicarea
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
și-l mai și stropise. Așa că-l văd că urcă, murat, pe prispă la mine și-mi zice: "Mărgiculițo! Amoarea mea. Împrumută-mi și mie fărașul. Fiindcă sânt trist... Mi-s gândurile ca gândacii. Și simt c-am devenit, de prisos, chiar și cenușă." - Ți-a spus el, ție, amoarea lui? tuși dușmănoasă madam Nicolici. Mai vorbea el cu tine, după ce te prinsese cu cercetașii?!... Ți-a mai făcut vizite, după Crematoriu? Și de unde până unde ați ajuns voi la Mărgiculițo
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
erau. În acest an l-a redescoperit pe Eminescu, nu avea nevoie de nicio analiză literară, de niciun comentariu, de nicio critică. Era suficient să îl recite în gând și îl simțea, orice ar fi făcut pentru studiu era de prisos. De fapt la toți clasicii admira măiestria versului, iar când formația Mondial a lansat, după poeziile lor, celebrele cântece, i-a îndrăgit și mai mult. Muzica cu anumite instrumente, tonalități și melodii îl îndemna la reverii și își închipuia că
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
timpului este singura variabilă implacabilă și gândurile li s-au unificat pentru eternitate. Laur speră să rămână singuri în parc vântul suflă un aer încins, el a simțit deodată nevoia să nu mai fie nimic între ei, hainele erau de prisos însă îi era frică de cei din jur: - Nu-ți fie teamă, nu ne deranjează nimeni! șoptește Flora care îi simțea reținerea când o săruta. Peo bancă mai sunt două umbre întruna, însă departe de-a lor, la distanță incomensurabilă
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
doar într-un târziu ajungi să resimți imensa oboseală ce urmează insomniei spiritului. Și atunci începi să te trezești din cunoaștere și să oftezi după farmecele orbirii. Cum gândul răsare în paguba cărnii, cum orice gând este un viciu pozitiv, prisosul spiritului ne îndeamnă spre antipodul lui. Așa apare dorința tainică a uitării și vrăjmășia cugetului împotriva cunoașterii. Omul este atât de alipit de vidul existenței, că pentru el și-ar da oricând viața, și atât de îmbibat de infinitul plictiselii
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
om, analog cu mine, pe care însă ușor îl vei găsi - numai poate el nu te va cunoaște, poate va fi pierdut tainele învățăturei lui și va fi om ca toți oamenii. Învățături nu-ți mai dau, căci e de prisos; când umbra ta, ca umbră, încă, va începe a vorbi, ea va fi atotștiutoare și-ți va spune ce trebuie să faci; când te vei muta tu în firea ei, atunci vei fi tu atotștiutor și în orice caz nu
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
limba română. Volumul pe care mi l-a dăruit are dedicația sa: For ambassador Valeriu Tudor in appreciation of his friendship, and remembering our cooperation before Romania's accession to the Council of Europe". Semnează Heinrich Klebes. Comentariile sunt de prisos. Momente inedite din periplul meu diplomatic ION AVRAM* Sommaire L'auteur présente quelques intéresants aspects qui sont inédits de son activité diplomatiques à Moscou, Belgrad et Budapest (1959-1979). A savoir il s'agit de pourparlers qui ont eu lieu entre
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
după care, dintr-odată, a schimbat subiectul. „Uite”, a spus el, „vorba lungă, sărăcia omului. Săptămâna viitoare, vreau să tai În carne vie și vei continua s-o faci până ce-or Învăța și oamenii ăștia să iubească clientul”. E de prisos să mai adaug că știam că mă așteaptă necazuri mari. Drept instrument motivațional, omul din fața mea avea o abordare care semăna bine cu strategia clasică de tipul: „Vom continua să tragem până ce se ridică moralul trupelor!”. Cele zece seminare de
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
nu sunt „sălbatice”, ele se cerjustificate. În vreme ce metodele de studiu tradiționale le furnizează cercetătorilor procese inferențiale sistematice bazate, de regulă, pe statistici, studiile narative necesită autoresponsabilizare și autodisciplină, pe tot parcursul comparării textului cu interpretarea sa și viceversa. E de prisos să spunem că aceste atribute ale cercetării narative nu favorizează deloc economia de timp. Cum poate învăța cineva să facă studii narative?tc "Cum poate învăța cineva să facă studii narative?" În orice proces de învățare, este necesar echilibrul dintre
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
a fost discreditată de multă vreme. Conform acesteia, iluzia referențială s-ar produce prin coluziunea dintre semn și referent (având ca pandant expulzarea semnificatului), realizându-se deci o trecere nemediată, de la semnificant la referent, fără nici o intervenție a semnificatului. De prisos să mai precizăm că, până și într-o asemenea accepțiune, referința reintră în joc, chiar în momentul în care este negată, ca o condiție necesară a actului negării. Cu alte cuvinte, cine vorbește despre iluzie, se referă implicit la o
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
mimesis-ul ni se înfățișează (și) ca o formă de autoritate întemeiată pe „cunoaștere”, devine de neocolit transformarea premisei „arta imită natura” în „arta/literatura imită alte tipuri de discurs (filosofie, etică, retorică, religie, psihologie, religie ș.a.m.d.)”. E de prisos să menționăm că reciproca este și ea, în egală măsură valabilă, aspirația discursului științific spre statutul ficțiunii fiind o trăsătură din ce în ce mai evidentă în ultima perioadă. Toată lumea pare să fie de acord că o asemenea „nivelare” scoate la lumină un lucru
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
Să ne amintim că Hans Robert Jauss plasa și el mimesis-ul într-un cadru oarecum, atunci când vorbea despre „desfătarea de Sine în desfătarea cu Altul”, pe care el o deducea însă din ambiguitatea structurală a receptării textului ficțional. Este aproape de prisos să mai menționăm că teza propusă de Ricoeur se raportează în permanență polemic la postulatele semioticii și ale structuralismului care - după cum, cu multă subtilitate, remarca Antoine Compagnon - „asociau mimesis-ul cu doxa, cu un tip de cunoaștere inertă, pasivă și represivă
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de analiză. Important este că fotografia posedă o forță doveditoare, iar ceea ce dovedește fotografia ține nu de obiect, ci de timp. Dintr-un punct de vedere fenomenologic, în Fotografie puterea de autentificare primează asupra puterii de reprezentare 130. E de prisos să mai insistăm asupra subtilelor corespondențe dintre magia provocată de „emanația realului trecut” și miracolul recunoașterii. Reprezentarea artistică (diferențele dintre arta fotografului și cea a scriitorului nu sunt semnificative, la acest capitol!) nu numai că nu poate rămâne străină de
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
e ceea ce rezistă și scapă numirii, cu alte cuvinte perturbantul, neașteptatul, insolitul, „Obiectul” cu majusculă, lacanianul das Ding situat în afara oricărui semnificat (hors-signifié), deci și în afara limbajului, în acel ținut al nimănui din care pândește spaima și nebunia. Este aproape de prisos să mai adăugăm că, în acest al doilea caz, obiectul este cel care impune trauma propriei sale prezențe, generând perplexitate și angoasă. Ponge însuși făcea o distincție similară într-un „proem” intitulat Les Façons du regard, referitor nu numai la
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
cu seamă prin prozaismul etnografic al ciclului Liliecilor), reabilitează în mod vădit dimensiunea tranzitivă a limbajului, descoperind forța discursului prozaic, de factură nemetaforică. Asupra acestor autori vom zăbovi mai mult în capitolele următoare. Până atunci, nu ar fi poate de prisos să analizăm, foarte pe scurt, implicațiile coabitării dintre modernism și ideologia de partid în cazul interpretărilor date „mitului” Nichita Stănescu. Într-un studiu foarte concentrat, referitor la procesul de „mitizare” a poetului șaizecist, Caius Dobrescu 330 stabilește trei câmpuri de
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
pe Dumnezeu, tocmai la el în pătuiag, stând în capul oaselor, însă nu este în stare să-și amintească dacă acesta i-a proorocit ceva și nici măcar dacă era îmbrăcat „în razele alea bune sau alea de purtare”. Este aproape de prisos să mai precizăm că parodia vizează aici „o întreagă poezie mistică, atentă la semnele, misterele și eresurile populare”390. Sunt apoi numeroase secvențele în care întâlnim imaginea copilăriei fericite, lipsite de griji, răsturnată carnavalesc, într-o mișcare parodică de proporții
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
a „realității” literaturii. La prima vedere (dar și la o privire mai atentă), nimic nu este mai îndepărtat de problematica realului decât un text care atrage atenția asupra lui însuși și asupra faptului că participă la comedia literaturii. E de prisos să mai adăugăm, în aceste condiții, că poezia sa poate constitui oricând o ilustrare a modelului metatranzitiv pe care l-am teoretizat în paginile anterioare. Medierea asigurată de „cadrele teatrale” în procesul „înregistrării” realului nu avea cum să treacă neobservată
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
ale ludicului propuse de Roger Caillois (Agon, Alea, Ilinx și Mimicry). Cu precizarea că, mai cu seamă în cazul celei din urmă (Mimicry) - înrudită îndeaproape cu ficțiunea - potențialul iluzionistic al ludicului devine și mai evident. În aceste condiții, este aproape de prisos să mai insistăm asupra faptului că, nici măcar așa-numita poezie „directă”, „transparentă”, „denotativă” a ultimelor decenii nu se poate sustrage medierii „cadrelor teatrale”, chiar dacă își disimulează caracterul de joc normat, de iluzie supusă unor reguli. S-ar putea invoca, desigur
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
comunicații. Tot sub controlul statului au rămas cea mai mare parte din educație, sănătate, asigurările sociale, asistența socială și administrația. Economia a fost împărțită în ramuri strategice (care trebuie creditate și subvenționate) și nestrategice (lăsate la cheremul pieței). Este de prisos de repetat care a fost repartiția pe genuri între ramurile strategice și nestrategice. Căci nu s-a operat cu criteriul economic al eficienței, ci cu unul de naturăxe "„natură" politică. Industriile românești cu cele mai mari exporturi au fost, în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de studii sociologice ar avea un câmp de cercetare foarte limitat. În momentul în care relațiile dintre rude, de exemplu, ar fi total reglementate prin legi - și s-ar desfășura ca atare -, ar fi suficientă cunoașterea acestor legi și de prisos chestionarea indivizilor. La fel pentru comportamentul alimentar și cel sexual. Informalul presupune diversitate, pluralitate de opinii și comportamente, un peisaj social bogat în forme de manifestare, ce nu pot fi nici descrise, nici prevăzute complet. În altă ordine de idei
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]