5,783 matches
-
închisă, dar limitele sale erau incerte, vagi, „astfel încât toți cei care se apropiau oarecum aveau chiar impresia să fac parte din ea” (Tocqueville, 1952, p. 152). Performanța și transmiterea ereditară Accentul pus pe caracterul ereditar al unei minorități conducătoare sau privilegiate ridică problema naturii criteriului distinctiv al elitei. De la Talcot Parsons încoace, judecățile bazate pe performanță (achievement), adică acele caracteristici dobândite de individ, sunt, în general, puse în opoziție cu judecățile bazate pe caracteristici atribuite sau moștenite (ascribed), care nu se
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
p. 18). Realitatea relațiilor dintre sociologia elitelor și cea a claselor sociale este totuși mai complexă, chiar în măsura în care noțiunea de clasă ieșită din tradiția inițiată de Marx este plină de ambiguități. În scrierile lui Marx, termenul clasă desemnează atât minoritățile privilegiate (nobilime, burghezie), cât și masele dominate: muncitorii și țăranii (Aron, 1960, pp. 279-280). Apoi, găsim la Marx schița unei teorii a claselor de factură universală, cea conținută în formula abruptă din Manifestul partidului comunist: „Istoria tuturor societăților până în zilele noastre
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
ce aparțin elitei și împărțirea puterii între membrii acesteia (Giddens, 1990). Modul de recrutare poate varia în funcție de dimensiunea deschiderii/închiderii. Procedura de recrutare poate atrage persoane din diferite medii socioeconomice sau, dimpotrivă, se poate limita la persoane provenind din clasele privilegiate ale populației. Totuși, chiar și în cazul unei recrutări relativ închise, există căi tipice de mobilitate în sânul claselor privilegiate. Fiind vorba despre structura elitelor, putem fi interesați de nivelul de integrare socială, dar și de cel de integrare morală
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
Procedura de recrutare poate atrage persoane din diferite medii socioeconomice sau, dimpotrivă, se poate limita la persoane provenind din clasele privilegiate ale populației. Totuși, chiar și în cazul unei recrutări relativ închise, există căi tipice de mobilitate în sânul claselor privilegiate. Fiind vorba despre structura elitelor, putem fi interesați de nivelul de integrare socială, dar și de cel de integrare morală. Prin integrare morală trebuie înțeleasă măsura în care membrii elitei au idei și concepții morale comune, precum și sentimentul unei solidarități
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
și doar criteriile universaliste sunt considerate că au o aplicabilitate legitimă. Totuși, în practică, asistăm întotdeauna la o combinație de caracteristici moștenite și de trăsături dobândite, în măsura în care talentele căutate sunt, deseori, rodul unui mod de educație pe care numai clasele privilegiate îl pot oferi. În fiecare societate, talentele considerate ca fiind cele mai importante sunt cele care furnizează criterii de recrutare a elitelor. În societățile moderne, competențele tehnice sunt din ce în ce mai apreciate; de altfel, acest lucru face din ce în ce mai problematic controlul democratic al
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
începuseră cariera de nomenclaturiști sub Brejnev. Cât despre elitele regionale din aceeași generație, proporția celor care își începuseră cariera pe calea nomenclaturii sub Brejnev se ridică la mai mult de 50%; în plus, este vorba despre moștenitori ai unor statute privilegiate dobândite de generația anterioară (Kryshtanovskaya și White, 1996, p. 728). Până la sfârșitul anilor ’80, cei care nu erau membri ai Partidului Comunist aveau puține șanse să acceadă la posturi de comandă în administrația de stat sau în aparatul economic. În
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
sisteme, este o sursă de distanțare socială și de inegalități voite sau nu. Puterea antrenează privilegii și oferă mijloace de a justifica existența acestor privilegii. Se întâmplă ca ordinea socială să fie răsturnată, unele privilegii să dispară și unele categorii privilegiate să fie măturate de pe scena istoriei. Dar, mai devreme sau mai târziu, privilegiile reapar în forme noi, în profitul altor persoane, având alte justificări. În această perspectivă „dezamăgitoare”, o societate egalitară este o imposibilitate empirică, chiar dacă există unele societăți mai
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
catolice. Ridiculizând conceptul de epicurian, lăsând să se înțeleagă altceva decât sensul lui real, de „discipol al lui Epicur”, prezentând pericolul pe care-l presupune o viziune materialistă a universului, dușmanii atomiștilor transformă epicurismul în filosofie militantă și în inamic privilegiat. Pe drept, pentru că Epicur furnizează un arsenal capabil să pună în dificultate creștinismul aflat la putere, oferind o metafizică, o concepție, o politică de schimb. Păcate de moarte pentru filosofi... 3. Drumul spre lumină. Odată cu Renașterea, dominația limbii latine devine
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cu un gard viu de mărăcini bine împletiți între ei plasează acest spațiu sub semnul verdeții. Or, verdele simbolizează viața, seva, funcția clorofiliană, adică nunta soarelui - principiul genezic - și al planetei. 7 Natura și artificiul. Natura ocupă deci un loc privilegiat, desigur, dar obligată de om să însemne ceva. Ceea ce crește, dionisiac, e îmblânzit de o voință apoliniană, nicăieri n-avem de-a face cu o grădină sălbatică. Grădina filosofică este construită, alegorică, voită, decisă, aleasă, ca și formula ei orientală
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
servanda („convențiile trebuie respectate”) nu se aplică în relațiile dintre state, precum și de ignorarea modurilor în care nu considerentele morale, ci raporturile de putere duc la încheierea anumitor înțelegeri internaționale. Economia politică internațională a părut o vreme să fie domeniul privilegiat al studiului relațiilor dintre state - însă cum acesta avea prea puține de spus despre raporturile violente dintre actorii internaționali, nu a putut îngloba întreaga disciplină. Desprinderea de aceste orientări tradiționale, extrem de utile pentru studiul sectorial al domeniului, s-a produs
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
și ca simplă posibilitate, este elementul comun al discuției. Concluzii. Necesitatea lărgirii conceptului Studiile de securitate s-au preocupat inițial aproape exclusiv de relațiile dintre Marile Puteri, mai ales dintre cei doi poli ai sistemului, prin prisma dimensiunii militare. Rolul privilegiat al forțelor armate era dat de capacitatea acestora de a apăra sau impune interesele statului într-un mediu anarhic și polarizat, în care ceilalți actori sunt mai degrabă competitori în lupta pentru putere. Supraviețuirea entității statale era considerată o problemă
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
fabricile de produse textile din sudul Chinei; cumpărarea sau concesionarea de teren agricol în Africa (5.000 kmp), Franța (culturi de viță-de-vie) etc.; restricționarea importului unor produse pe piețele interne. Țările din UE concurează între ele pentru statutul de țară privilegiată, atrase fiind de piața imensă a Chinei și ca sursă de capital. Se consideră că Germania este a intrat într-o stare de interdependență cu China, având în vedere faptul că recent au fost anunțate șapte fuziuni între companiile chineze
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
respectiv, Iacob Negruzzi au incontestabil un caracter memorialistic. Firește că amintirile marilor oameni de stat au, de regulă, acest caracter; în genere, memorialistul e presupus a fi fost, în lumea și evenimentele pe care le descrie, cel puțin un spectator privilegiat, dacă nu chiar un factor hotărâtor. Amintirile și autobiografiile capătă caracter memorialistic numai dacă se desfășoară pe un fundal vast, în care societatea și evenimentele, adică istoria, sunt dominante. Nu e de conceput operă memorialistică fără o bogată serie de
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
ea accentuează foarte mult caracteristicile oricărei lecturi -, nici că ar fi lipsită de interes. Ba chiar dimpotrivă, dublul caracter exterior al celor din tribul Tiv față de Shakespeare - nu l-au citit și aparțin altei culturi - Îi pun Într-o situație privilegiată a comentariului. Refuzând să creadă În această poveste cu fantome, Tivii se apropie chiar de un mod de receptare minoritar, dar activ, al criticii shakespeariene, care se Îndoiește de reapariția tatălui lui Hamlet și sugerează că personajul ar fi putut
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
cu putință să zicem despre raportul nostru privat cu cartea va avea cu atât mai multă forță cu cât nu vom reflecta prea mult la asta și vom lăsa inconștientul să se exprime și să evoce, pe durata acestei perioade privilegiate de deschidere a limbajului, legăturile secrete care ne unesc cu cartea și, prin intermediul ei, cu noi-Înșine. Această ambiguitate nu intră În contradicție cu necesitatea amintită de Balzac, de a fi asertiv și de a-ți impune punctul de vedere. Ar
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
minim al Bisericii. Ce este astăzi Familia? După ce a riscat, practic, ea însăși să se autodizolve și să distrugă dublul mit economico-religios - conform previziunilor progresiste ale intelectualilor laici -, astăzi, Familia a redevenit o realitate mai solidă, mai stabilă, mult mai privilegiată decât înainte. De exemplu, este adevărat că, în ceea ce privește educația copiilor, influențele externe au crescut simțitor (într-atât de mult, încât, repet, la un moment dat, s-a pus problema unei reorganizări definitive a pedagogiei în afara Familiei). Totuși, aceasta a redevenit
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
măsură este veche, după cum vechi sunt „anticoncepționalele” și ideea tehnicilor diferite de amor (și la fel de veche e și castitatea). Dar eu nu puneam accentul pe mijloace, ci pe răspândirea cunoașterii acestora și, mai ales, pe acceptarea lor morală. Nouă - bărbați privilegiați - ne este ușor să acceptăm folosirea științifică a anticoncepționalelor și, mai ales, ne este ușor să acceptăm la nivel moral cele mai diferite și mai perverse tehnici de amor. Dar maselor mic-burgheze și populare (chiar dacă sunt deja „consumiste”), încă nu
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
televiziune s-ar desfășura timp de un an o activitate sinceră, curajoasă, obstinată de propagandă a acestor mijloace, sarcinile nedorite s-ar reduce în mod hotărâtor. Tu însuți spui că în lumea modernă există două tipuri de cupluri: cele burgheze privilegiate (hedoniste), care „concep plăcerea distinctă și separată de procreare”, și cele populare, care, „din ignoranță și bestialitate, nu ajung la o asemenea concepție”. Ei bine, eu puneam ca o primă condiție a luptei progresiste și radicale tocmai asta, pretenția de
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
filmele western mute; în spatele a toate acestea se află grandoarea fanteziei infantile, cu emoția sa care nu va putea fi niciodată mai profanată de atât. Marco Sberga și Giulio Drigo sunt doi tineri pictori care locuiesc în spațiul cel mai privilegiat al Italiei virgiliene și populare a lui Comisso, Treviso. Dintre toate câte pot fi cunoscute pe lumea asta, ei se cunosc doar unul pe celălalt (și încă foarte prost: își vorbesc cu „dumneavoastră”, și tot așa își vor vorbi până la
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
dialectal și popular (în sensul dat de Gramsci) adună sentimentele săracilor, „ranchiuna” lor, mânia, explozia lor de ură: se face, pe scurt, interpretul și mediatorul lor; dar el, poetul, este un burghez. Un burghez care se bucură de starea sa privilegiată; care vrea să aibă pace în casă pentru a uita războiul din casele altora; care e din același aluat cu dușmanii poporului. Nu-i lipsește nimic, nu vrea nimic; doar un șir de mătănii pentru a recita rozariul seara, și
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
șanse egale, corelată cu percepția nedreptății din partea angajaților, cu sentimentul de fi neîndreptățit, dezavantajat creează o serie de tensiuni în cadrul grupurilor de muncă, tensiuni care se vor îndrepta în mod particular împotriva celor considerați sau percepuți ca având un „statut privilegiat”. În sfârșit, lipsa posibilităților de promovare, ca și în cazul unui salariu nemotivant, aduce cu sine o serie de nemulțumiri din partea angajaților, care vor avea o anumită contribuție la crearea unor situații conflictuale în cadrul grupurilor de muncă. Spre exemplu, într-
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
cercetare. În paradigma de cunoaștere În care ne aflăm, conceptele operaționale de care dispunem nu ne permit o definire clară, fără ambiguități și fără interpretări arbitrare. Această afirmație ar putea să fie contrazisă de ideea că relativismul este tocmai spațiul privilegiat al lipsei de definiție. Însă, așa cum, În perceperea artei contemporane, calitatea de artist este dată de idiosincrasiile fiecărui critic de artă, și nu de respectarea canoanelor, științele sociale se confruntă azi cu probleme asemănătoare. Astfel, o expresie a Începutului de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
România, „Haiducii Muscelului”, iar a doua, pentru că este localitatea natală a ultimului lider comunist al României, Nicolae Ceaușescu. Diferențele nu se opresc aici: În timp ce Nucșoara a trebuit să suporte ca un stigmat trecutul anticomunist, Scorniceștiul a avut statutul unei localități privilegiate. În sfîrșit, datorită terenului accidentat de munte, Nucșoara nu a fost colectivizată, pe cînd la Scornicești - sat de cîmpie - a fost dezvoltată cea mai mare „colectivă” din România comunistă. Cu toate acestea, cei doi cercetători au observat de-a lungul
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
renunțarea la condițiile legate de libertatea de emigrare. Evident, răspunsul autorităților americane a fost ferm, iar principala componentă a relațiilor dintre România și SUA a fost eliminată. Percepînd, În sfîrșit, existența unei crize grave, Bucureștiul a Încercat să reînnoade legăturile privilegiate trimițînd o delegație oficială la Washington și, În cele din urmă, făcînd apel la Silviu Brucan, personalitate cu o reputație bună În Occident, Însă nu a reușit să mai schimbe nimic. Avea să urmeze anul 1989, cu evenimentele bine cunoscute
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
criticile formulate la adresa corupției, care exprimă același stil. Negarea vehementă, tonul dur (mai dur chiar decît acela folosit de Ceaușescu), recurgerea la justificări false, sarcasmul sînt instrumente cel puțin ciudate care par să sugereze că, Încrezătoare În statutul de partener privilegiat al Statelor Unite, România nu acceptă decît note bune din partea Washingtonului. Iată cîteva mostre: „Guvernul consideră ca neinspirată reutilizarea unor clișee marcate de prejudecățile anilor ’90 În tratarea tematicii drepturilor omului din România anului 2002, cu atît mai mult cu cît
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]