1,628 matches
-
incertitudinile, neliniștea și sentimentul absurdului care caracterizează perioada de după al doilea război, se dezvoltă un curent realist sau neorealist care, la anumiți artiști angajați alături de partidele comuniste, se supun preceptelor pe care Jdanov a vrut să le impună reprezentanților intelectualității "progresiste". Chiar dacă această tentativă de aclimatizare a "realismului socialist" la cultura occidentală degenerează uneori în artă oficială a partidului, ca la francezul Fougeron, ea poate totuși să dea naștere și unor opere de valoare cum este cea a italianului Renato Guttuso
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și tendințe sociale, ajungînd prin text la fanteziile, spaimele, speranțele și dorințele pe care le articulează. Critica diagnostică analizează, deopotrivă, modul în care cultura media oferă resurse pentru fabricarea de identități și modul în care avansează politici fie reacționare, fie progresiste sau cum produce texte și efecte ambigue, care pot fi însușite în feluri diferite. În partea a doua, aduc studii concrete de critică diagnostică ce pun problema reprezentărilor dominante despre clasă, rasă, gen, sexualitate, generația tînără și strategii contemporane. În
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care încerca să facă diagrama vicisitudinilor filmului hollywoodian de la mijlocul anilor '60 pînă la mijlocul anilor '80 și să dezvolte metodologii critice de interpretare a textelor culturale care să determine modul în care anumite texte fie ajută, fie inhibă mișcările politice progresiste. Studiile din acest volum sînt în legătură și cu volumele Televiziunea și criza democrației (Kellner, 1990) și Războiul televizat din Golful Persic (Kellner, 1992) care cartografiază unele modalități prin care media a devenit cîmpul de luptă pentru politica mișcării sociale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
soluție de ieșire din greutățile recesiunii economice, instabilității politice și confuziei culturale. În Statele Unite, războaiele culturale s-au intensificat, prin ofensiva forțelor de dreapta ce se folosesc de "political correctness" ca de o armă de atac împotriva forțelor și ideilor progresiste. În ultimul deceniu, au apărut, de asemenea, noi tehnologii care au modificat stilul de viață și au restructurat în mod profund munca, dar și timpul liber, tehnologiile informaționale au înlocuit multe locuri de muncă, au creat altele noi oferind în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să rezoneze cu experiența socială, să atragă un public numeros și să ofere astfel produse care să șocheze, să spargă convențiile, să se înscrie în critica socială sau să articuleze idei, curente care pot eventual fi rezultatul unor mișcări sociale progresiste. Așadar, dacă cultura media promovează în mare măsură interesele clasei care controlează marile conglomerate media, atunci produsele acesteia sînt, inerent, implicate în conflicte sociale între grupurile aflate în concurență și dau glas unor poziții conflictuale, uneori promovînd forțe progresiste sau
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sociale progresiste. Așadar, dacă cultura media promovează în mare măsură interesele clasei care controlează marile conglomerate media, atunci produsele acesteia sînt, inerent, implicate în conflicte sociale între grupurile aflate în concurență și dau glas unor poziții conflictuale, uneori promovînd forțe progresiste sau de rezistență. Ca urmare, cultura media nu poate fi considerată pur și simplu un instrument de dominare ideologică, ci trebuie interpretată diferențiat și contextualizat în cadrul matricei discursurilor și forțelor sociale rivale care o constituie acesta fiind și scopul demersului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
etnice, religioase și politice au degenerat în războaie terifiante. Sărăcia și opresiunea se extind concomitent în regiunile subdezvoltate ale lumii, iar defavorizații lumii sînt mai defavorizați decît oricînd. Există, totuși, și curente care încearcă să contracareze aceste tendințe. Mișcările sociale progresiste din anii '60 și '70 sînt încă vii și luptă pentru drepturile omului, pentru libertățile civile ale persoanelor oprimate, pentru pace, dreptate, ecologie și o mai umană organizare a societății. Nu se poate nega că tocmai instabilitatea și nesiguranța prezentului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
tocmai instabilitatea și nesiguranța prezentului creează posibilitatea unui viitor mai sigur și a unei lumi mai bune ce se clădesc pe coșmarurile prezentului. Pe de altă parte însă, predilecția pentru micropolitică și/sau așa-numita politică a identității fragmentează mișcările progresiste și îi împiedică pe oameni să vadă necesitatea de a se uni cu ceilalți opozanți în lupta contra hegemoniei. În acest context, este vitală înțelegerea rolului culturii în largul eșicher de conflicte sociale, de curente și de orientări. Convingerea profundă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
înfrîngerii, a dezamăgirii, a disperării cu privire la eșecul mișcărilor din anii '60 de a transforma într-un mod mai radical viața culturală și socială. Există totuși și o versiune mai optimistă a teoriei postmoderniste care transpune unele din tendințele și realizările progresiste ale anilor '60 în discurs teoretic și practică culturală. Ceea ce Hal Foster (1983) a denumit "postmodernismul rezistenței" încearcă să dezvolte practici teoretice și culturale de opoziție îndreptate împotriva celor mai oprimate trăsături și atitudini ale culturii și societății contemporane. Pînă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dominații sociale sporite. Teoria critică socială gravitează în jurul practicii sociale și poate contribui la construirea unor societăți mai bune indicînd ce anume trebuie schimbat, ce agenți pot realiza schimbarea și ce tactici sau strategii pot reuși să promoveze schimbări sociale progresiste. Astfel, teoriile critice sociale sînt unelte ale criticii și instrumente ale practicii, dar și hărți cognitive. Teoria critică subliniază anumite aspecte ale societății și culturii care ar trebui contestate și schimbate, încercînd astfel să formeze și să inspire practica politică
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Într-un interviu din 1991, Fiske a definit termenul "popular" ca semnificînd ceea ce populația înțelege și modul în care aceasta folosește "bunurile de larg consum" produse de industria de cultură (vezi și Fiske, 1989a și 1989b). El consideră că cercurile progresiste ar trebui să-și însușească termenul "popular", smulgîndu-l conservatorilor și liberalilor și folosindu-l ca pe un element din arsenalul lor de concepte ale strategiilor culturale de opoziție și rezistență (dintr-o discuție din Austin, septembrie 1990). În consecință, chiar
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a unei vieți mai bune, ori dacă nu cumva contribuie la atragerea noastră într-un mod de viață care, în ultimă instanță, ne oprimă și ne înjosește. Nici rezistența, deci, și nici plăcerea nu se constituie per se ca elemente progresiste ale însușirii de texte culturale; ar trebui mai degrabă descrise condițiile specifice care dau naștere fie la rezistență, fie la plăcere, precum și efectele lor specifice. Pentru menținerea unei perspective critice se impune operarea unor "discriminări" normative dificile care să constate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
naștere fie la rezistență, fie la plăcere, precum și efectele lor specifice. Pentru menținerea unei perspective critice se impune operarea unor "discriminări" normative dificile care să constate dacă rezistența, lectura critică sau plăcerea dată de o anumită experiență sau artefact este progresistă sau reacționară, destructivă sau emancipatoare. Practica critică trebuie să caute norme și să opereze discriminări critice în evaluarea naturii și efectelor practicilor și artefactelor culturale sarcină pe care o preiau, în diferite contexte, în studiul de față. Studiile culturale mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
propune îmbinarea anumitor perspective postmoderne noi cu mai vechiul program neo-gramscian care lega studiile culturale de proiectul de promovare a schimbării sociale și culturale radicale, de susținere a noii solidarități, noilor conflicte, noii mișcări de promovare a cauzei transformărilor sociale progresiste. Dar, așa cum arată chiar el, acesta este un program diferit, o nouă versiune a marxismului diferită de programele socialist-revoluționare ale lui Althusser, de exemplu, care reproduce, în ultimă instanță, politica partidelor marxiste de tip vechi. Prin contrast, programul neo-gramscian nu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rînd pasiv, astfel că accentul pus de către grupul de la Birmingham pe un public activ este o evoluție reală, deși au existat și unele exagerări pe această temă. 31 Problema este că Fiske nu reușește să facă distincție între o atitudine progresistă și una reacționară, între o tendință de emancipare și una de distrugere, celebrînd toate tipurile de rezistență ca fiind pozitive, nereușind astfel să distrugă și să evalueze diferitele moduri și tipuri de rezistență. Un astfel de eșec ar putea avea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pînă în prezent, cultura media a fost în general un cîmp de luptă între grupurile sociale rivale, prezentînd anumite artefacte culturale care promovau unele poziții liberale și radicale, altele conservatoare. În mod similar, unele texte ale culturii media promovează poziții progresiste și reprezentări ale unor elemente ca gen, preferință sexuală, rasă sau apartenență etnică, în vreme ce altele articulau forme reacționare de rasism sau sexism. Din acest punct de vedere, cultura media reprezintă o competiție între reprezentări ce reproduc conflictele sociale existente și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
tinzînd să expună discursuri despre democrație, libertate și individualism pe care le modulează în conformitate cu propriile scopuri și programe ideologice. Uneori, un concept, ca de exemplu cel al căilor de dobîndire a puterii, care a debutat în anii '60 în cercurile progresiste ("puterea pentru popor" sau "proiectul de împuternicire" însușit de grupări oponente; așa s-a întîmplat cînd conservatorii din perioada Reagan/Bush au afișat o retorică proprie a acestui concept pentru a susține instituțiile și politica guvernamentală 6. Așadar, în vreme ce nu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de politică a identității prin care indivizii se identifică cu grupuri dominate de un interes unic și își construiesc identitatea printr-un proces de identificare cu grupuri și categorii specifice, excluzîndu-le pe altele. Asemenea grupuri fragmentează sau blochează dezvoltarea alianțelor progresiste și, astfel, posibilitățile de schimbare socială. Opunîndu-mă acestor încercări de a atrage discursul multiculturalist sau de a-l folosi ca marcă a unui separatism care promovează interese particulare, folosesc termenul pentru a desemna tentativele de rezistență față de excluderea unor probleme
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
efectelor lor în cadrul sistemului de dominație și opresiune existent, ele folosesc teoria criticii sociale pentru o contextualizare a respectivului produs și a lecturii în legătură cu lupta socială. Tipul de studii culturale pe care îl voi schița se plasează de partea forțelor progresiste care luptă împotriva dominației și se opune structurilor, practicilor și ideologiilor folosite în dominare și opresiune. Ca urmare, diferitele metode și perspective utilizate sînt desfășurate în cadrul unei teorii a criticii sociale care atacă sistemul de dominație și care luptă pentru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
războaiele culturale ale vremii și folosesc analizele aplicate culturii media pentru a promova o schimbare socială în direcția unei societăți mai democratice, luptînd împotriva acelor forme de cultură media ce promovează opresiunea, corelînd în același timp cultura media cu orientarea progresistă, cu acele mișcări politice care luptă pentru libertate și democrație. Pledoarie pentru un studiu cultural contextual Concepția critică, multiculturală și multiperspectivală pe care încerc să o schițez se bazează pe teoria hegemoniei elaborată de Antonio Gramsci (1971) care prezintă cultura
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a). Din această perspectivă, critica socială ar trebui să specifice care sînt disputele în desfășurare la un moment dat, între ce grupuri și de pe ce poziții și ce dispută, fiind astfel percepută, conform analistului cultural, ca avînd o tentă mai progresistă. Extinzînd teoria lui Gramsci, diferiți teoreticieni au încercat să dezvolte un concept mult mai diferențiat de ideologie, care acordă mai multă atenție ideologiilor în formare, celor reziduale sau hegemonice din cadrul societăților neocapitaliste (sau socialiste de stat). Această extindere a conceptului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
elemente proprii cinematografiei hollywoodiene convenționale tind, de exemplu, să limiteze filmele hollywoodiene la parametri individuali; astfel se exclude posibilitatea unor portretizări cu caracter pozitiv ale grupurilor politice sau ale colectivităților ce luptă pentru schimbare. Ca urmare, intervențiile politice cele mai progresiste din zona filmului american trebuie căutate în mișcarea cinematografică independentă (Kellner și Ryan, 1988). În orice caz, filmul, ca și celelalte forme ale culturii media, trebuie analizat ca text ideologic atît din punct de vedere contextual, cît și în relație
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și Ryan, 1988). În orice caz, filmul, ca și celelalte forme ale culturii media, trebuie analizat ca text ideologic atît din punct de vedere contextual, cît și în relație, privind anumite texte ca fiind niște reacții mai radicale sau mai progresiste față de produsele de dreapta și anumite poziții ideologice, în loc să elimine toate formele culturii media drept reacționare și pur ideologice, așa cum fac anumite teorii monolitice ale "ideologiei dominante", mulți adepți ai lui Althusser sau unii feminiști. Studiile culturale cu caracter contextualist
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
critică socială și de opoziție în toate textele ideologice, inclusiv în cele de orientare conservatoare. Așa cum au susținut adepții feminismului și alții, trebuie să învățăm să citim textele și printre rînduri, astfel încît ele să dea la iveală o viziune progresistă chiar în textele reacționare. Trebuie, de asemenea, să se aibă în vedere posibilitatea de a folosi momente sau aspecte de factură mai liberală sau mai progresistă din evoluția cinematografiei, față de cele mai puțin liberale. Așa procedează Jameson (1979, 1990), extrăgînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
citim textele și printre rînduri, astfel încît ele să dea la iveală o viziune progresistă chiar în textele reacționare. Trebuie, de asemenea, să se aibă în vedere posibilitatea de a folosi momente sau aspecte de factură mai liberală sau mai progresistă din evoluția cinematografiei, față de cele mai puțin liberale. Așa procedează Jameson (1979, 1990), extrăgînd elementele de critică socială din filme precum Dog Day Afternoon sau Jaws, care sînt puse în opoziție cu atitudini mai conservatoare și care sînt utilizate pentru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]