1,395 matches
-
și chiar a întregului principat Transilvan. Premizele apariției unui asemenea fenomen, atât de necesar și de așteptat de oamenii locului se fac simțite abia către finele secolului al XVIII-lea. Dintr-o corespondență dintre episcopul Transilvaniei Ghedeon Nichitici și Kir Protopopul Lazăr din 7 mai 1782 luăm cunoștință că «Înălțatul gubernium ne-a înștiințat că mărirea sa preasfințită au poruncit ca de acum înainte nici preot, nici cantor să fie care nu a învățat la școala normalicească și nu va arăta
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
și prerogative de care se bucurau toți preoții reformați ai națiunii ungurești de pe întreg teritoriul Transilvaniei, pentru totdeauna. Mai departe, acestor români acum calvini, li se recunoaște dreptul de a alege în toată libertatea, ca și reformații unguri, episcopi și protopopi (seniores) din mijlocul națiunii lor, așa că aceștia să nu mai asculte de episcopii și de protopopii sârbi și valahi. S-a și pus fundamentul unei episcopii calvinești pentru români, iar comitatul Făgărașului s-a sustras în totalitate de sub jurisdicțiunea eclesiastică
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
principelui cu adaosul că acolo unde se poate, se va face școală și pentru români, și încă alte câteva condiții umilitoare. E de prisos a spune că de diplome de genul acesta nu se prea sinchiseau românii ardeleni, chiar dacă unii protopopi doritori de situații mai bune, părăseau calea dreptei credințe pentru măriri deșarte. Poporul a rămas neclintit și neîntinat în credința sa. În contextul acestor tendințe ale ungurilor, cu scopul nemărturisit de a calviniza, de a desnaționaliza adică populația autohtonă a
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
pe Nistor Măsariu, teolog din Sărata, Trandafir Dragomir din Streza în anii, școlari 1906/1907 - 1907/1908 precum și Udriște Adrian din din anul școlar 1908/ 1909 până în anii 1930. * * * Verificarea anuală a cunoștințelor elevilor se făcea prin examen public de protopopul de Avrig în persoană, care se îngrijea de organizarea susținerii acestui examen, arătându-i o deosebită importanță. În susținerea acestei idei prezentăm un document oficial din care se desprinde preocuparea oficialităților bisericești pentru buna pregătire a școlarilor . Nr.417/900
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Direcțiunea școlară dimpreună cu comitetul parochial și toți poporenii cari doresc înaintarea școlei sunt poftiți a asista la acest esamen, ceea ce să se publice poporului în sânta biserică cu 8 dile mai înainte. Avrig, 3 Maiu 1900 L.S. Ioan Cândea, protopop iar pe verso e arătat programul: Nr. 417/900 Programa esamenelor de vară de la școlele gr. or. române din protopresbiteratul Avrigului cu finea anului 1899/1900. din care reținem că examenele se vor desfășura pe comune după cum urmează: 14 Maiu
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
se frigă ideologic, i-au trimis Împuternicitului vasluian al DGPT o ciornă ce Însoțea o comandă a sus-zisei unități superioare bisericești, prilej cu care acestui dușman al fumatului i-a sărit muștarul cât acolo, de a Împroșcat și gardul casei protopopului. Iată conținutul documentului: „Tipografia Vaslui a prezentat o comandă a Protoieriei care cerea să i se execute mai multe registre cu procese verbale de inspecție a bisericilor din județ. Printre alte rubrici erau și: cum Își Îndeplinesc preoții serviciul; gospodărirea
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
a făcut lui Sofianu cu ocazia numirii sale”. În acest punct, merită să facem o scurtă intervenție de interpretare. Deci, la Burghelești se afla În acea zi cel ce a „scris ordinul de numire” care nu putea fi altcineva decât protopopul de la acea vreme sau chiar vreun emisar al episcopiei cu toate că este greu de crezut că această Înaltă față bisericească s-ar fi coborât Într-atât Încât să accepte un păhărel de „tărie” În altar sau În altă parte
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
vreme sau chiar vreun emisar al episcopiei cu toate că este greu de crezut că această Înaltă față bisericească s-ar fi coborât Într-atât Încât să accepte un păhărel de „tărie” În altar sau În altă parte. Cine era protopopul? Oricine poate afla consultând „Anuarul Episcopiei Romanului și Hușiului” pe 1971, la rubrica „personal”. Mai trebuie adăugat faptul că, foarte sigur, preotul Sofianu fusese reconfirmat În funcție ceea ce Însemnase că abia se eliberase din pușcărie și acest lucru este bine
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
măcar declarativ. Pe 17 decembrie 1973, un cadru al Securității vasluiene scrisese olograf pe o coală obișnuită A4 cu mențiunea „strict secret” câteva aspecte ale unei Întâlniri și ale unor contacte pe care le-a avut Sofianu, amintinduse și de protopopul de Vaslui În funcție la acea oră care, remarcase ofițerul, „...nu este cunoscut cu aspecte deosebite” dar recomanda filarea altui prelat „...fără antecedente politice și penale cumnat cu (nume șters, n.n.) despre care se preconizează că va fi numit protopop
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
protopopul de Vaslui În funcție la acea oră care, remarcase ofițerul, „...nu este cunoscut cu aspecte deosebite” dar recomanda filarea altui prelat „...fără antecedente politice și penale cumnat cu (nume șters, n.n.) despre care se preconizează că va fi numit protopop după pensionarea lui (nume șters, n.n.)”. Amănunt final extrem de important consemnat cu mare grijă de anchetator: „Este luat În studiu (protopopul, n.n.) În vederea recrutării (subl.ns.)”. După cum ne-a declarat părintele În anul 2003, Securitatea chiar a reușit să-l
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
prelat „...fără antecedente politice și penale cumnat cu (nume șters, n.n.) despre care se preconizează că va fi numit protopop după pensionarea lui (nume șters, n.n.)”. Amănunt final extrem de important consemnat cu mare grijă de anchetator: „Este luat În studiu (protopopul, n.n.) În vederea recrutării (subl.ns.)”. După cum ne-a declarat părintele În anul 2003, Securitatea chiar a reușit să-l ademenească cumva sau să-l șantajeze, cine mai știe, pe cel ce a ajuns la șefia Protopopiatului Vaslui. Știm numele dar
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Marelui Război Nordic, în 1722, vedea lumina zilei, în preajmă de Crăciun, la Poltava. Al unsprezecelea din cei doisprezece copii ai familiei, Petru Velicikovski s-a născut din părinți cu o profundă aplecare spre viața religioasă. Tatăl său, Ioan Velicikovski, protopop al Poltavei, era deja a treia generație de preoți în familie (după Simeon și LucaVelicikovski, străbunicul și bunicul după tată ai lui Petru), în timp ce mama sa, Irina, coborâtoare din familia de evrei botezați Mandenko, se călugărește spre apusul vieții, devenind
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
În 1735, însă, la vârsta de doisprezece ani, complet lipsit de ocrotitor și având drept unic reper cei câțiva ani de școală elementară din Poltava, Petru Velicikovski se află în situația de a fi desemnat moștenitor legiuit al postului de protopop din Poltava. Drumul spre altarul catedralei nu putea însă trece decât prin școală. Și astfel, la dorința arzătoare a mamei sale, prin cererea scrisă a polcovnicului Poltavei, Vasili Vasilievici Kociubei (nașul lui Petru) și cu binecuvântarea Î. P. S. Rafail Zaborovski
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
care ne vorbesc despre copilăria sa, suntem introduși într-un mediu care respiră religiozitate și dreaptă-credință. Orașul natal este Poltava și este numit a fi „prea slăvitul oraș malorusian”, părinții sunt „evlavioși și ortodocși”, despre tată, Ioan, aflăm că era protopop al Poltavei, iar despre mamă, Irina, că avea să devină ulterior, monahie. Scriitorul Paisie îl plasează pe copilul Petru, al familiei Velicikovski, întrun mediu în care lucrurile sunt atât de limpezi, încât fiecare membru al familiei și orașul însuși, pot
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
ales ca termen major într-o paradigmă de trăsături, în care singura aleasă este cea sacralizantă. După tată și mamă, apar în scenă străbunicul și bunicul din partea tatălui, Simeon și Luca, oameni „cunoscuți și bogați”, de neam căzăcesc, ajunși amîndoi protopopi ai Poltavei, iar mai apoi, bunicul după mamă, Grigorii Mandenko, un evreu botezat „împreună cu toată casa lui”. Iată deci, că încă din primele rânduri, familia Velicikovski, așa cum arăta ea la data nașterii lui Petru, ne este prezentată ca un neobișnuit
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
l conferă hotărârea teribilă de a îmbrăca straiul monahal. ACADEMIA MOVILEANĂ DIN KIEV ȘI SCHITUL KITAEV Analiza și Revelația Menit de tradiția existentă în comunitatea ortodoxă din Poltava să moștenească, după dispariția și a fratelui cel mare, Ioan, postul de protopop al orașului, Petru se vede nevoit să plece, la dorința mamei sale și a credincioșilor din oraș, să studieze la Academia de Teologie din Kiev. Trei ani de școală ne sunt înfățișați simplu, prin binomul școală-vacanță, dublat de perechea, studiu
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
spune el, din marea dragoste pe care i-o purta, și mai mult, chiar la sfatul propriului duhovnic. Îi promite că se va întoarce la Kiev pentru a termina școala, iar apoi se va întoarce în Poltava pentru a fi protopop, întocmai ca străbunicul, bunicul și tatăl său, se va căsători și îi va aduce multă bucurie și mângâiere cu viața sa în lume. Aici are loc un ciudat amestec de valori. Campionul sincerității care îl înfruntase cu doar câteva luni
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
orizont de așteptare similar unui roman de aventuri, unei lucrări descriptive sau uneori chiar unui roman polițist. Toate aceste lecturi posibile converg ascendent către un punct comun, dacă luăm în considerare detaliul biografic al faptului că Petru Velicikovski, fiu de protopop din Poltava, a plecat în lume în urmărirea unui vis: acela de a găsi un părinte duhovnicesc, o călăuză sufletească sau, cu un termen mai modern, un mentor, care să îi descifreze sensul lumii și al Dumnezeirii coborâte în Om
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
toți, împreuna cu mamele lor. După Revoluție se organizau conferințe la Casa Sindicatelor. Le organiza Protopopiatul Botoșani în frunte cu părintele Lucian Leonte. Toate erau bune și educative. Pe plan duhovnicesc, pe adevărată credință ortodoxă. Participau mulți preoți, împreună cu părintele protopop. Niciodată nu lipseam. Mai ales că era intrarea liberă. Venea foarte multă lume. Sală era ticsita de mulțimea care venea. Mă duceam din timp, să-mi ocup loc. Se scriau și întrebări din sală. Zeci de biletele veneau pe masă
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
că era intrarea liberă. Venea foarte multă lume. Sală era ticsita de mulțimea care venea. Mă duceam din timp, să-mi ocup loc. Se scriau și întrebări din sală. Zeci de biletele veneau pe masă preoților. Răspunsurile le dă părintele protopop și ceilalți preoți: pr. Petru Fercal, pr. Marian Timofte, pr. Constantin Bălăuca, care-i plecat în Italia, pr. Gheorghe Viziteu și alții. Am văzut multă osteneală la părintele Lucian Leonte. Cum se ocupă de toți, si de Liga Tineretului Ortodox
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
pănă la paharul pus în mâna predicatorului nu era decât un pas. Să fie păcatul vostru, zice el. Al nostru să fie, răspundem. și păcatul era al nostru cum vinul era al predicatorului, că de la el îl cumpăram. Dar cum "protopopul" molocan avea o burtă larg încăpătoare, iată și momentul deciziei: Să meargă unul din voi cu acești bani să mai aducă un ceainic cu licoare. Dar nu pentru mine ci pentru păcatul vostru. și s-a dus Luca și ceainicul
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
mai multe capitole inegale, fără criterii logice sau cronologice, după data la care își notează amintirile sau după diferite întâmplări care i-au rămas proaspete sau care și le-a amintit mai bine. Între acestea se remarcă "O probă de protopop", "La concurs la Școala normală", "O logodnă fără noroc", "La armată", Cine a fost Costache Ștefănescu?", Cum a fost să mă prăbușesc în 1930 cu familie cu tot" sau "Logodna lui Luca Toadere din Fălticenii Vechi". Titlurile nu reprezintă în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
de lăutari a lui Anghel Balica" alcătuit din opt cântăreți "și mort să fi fost tot te sculai, așa cântau de frumos" (p.46), taraful lui Balica, fiind cel mai vestit din zona Fălticenilor. Un alt episod este cel cu protopopul Gheorghe Zaharian "neam de țigan și nici n-are obraz, nici rușine și nici frică de Dumnezeu" (p.55). Un episod interesant aproape necunoscut este cel cu picherul Neculai Vlahuță, fratele lui Alexandru Vlahuță, care s-a călugărit cu numele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
parcă ar fi fost trecut prin pară de foc. Sadoveanu părea un Ceahlău pe lângă Gh. Topîrceanu. Eu aveam atunci 46 ani, iar M Sadoveanu avea 50 ani. Deci a fost sărbătorit la împlinirea a 50 de ani. O probă de protopop Se începuse anul școlar 1899-1900 când eu eram în clasa IV-a. Și într-o dimineață a intrat în sala de clasă, protopopul Gheorghe Zarian și a întrebat pe elevi: Cine învață mai bine dintre voi?" Și elevii au răspuns
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
Sadoveanu avea 50 ani. Deci a fost sărbătorit la împlinirea a 50 de ani. O probă de protopop Se începuse anul școlar 1899-1900 când eu eram în clasa IV-a. Și într-o dimineață a intrat în sala de clasă, protopopul Gheorghe Zarian și a întrebat pe elevi: Cine învață mai bine dintre voi?" Și elevii au răspuns că: "Rădășanu". Protopopul: " Care-i acela?" Și eu am răspuns: "Eu părinte!" " Unde stai la gazdă și cât plătești?" "Stau la Dumitru Mihailescu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]