1,708 matches
-
întrebuințare. Strategia simbolurilor presupune o alegere între descriere și condensare, ca să amintim distincția făcută de Sapir. Simbolurile condensate se caracterizează prin marea lor încărcătură semantică și prin puterea lor de evocare, de identificare ori de proiecție. Astfel, a vorbi despre rasism sau despre distanță culturală, despre avort sau întrerupere voluntară a sarcinii, despre naționalizare sau extinderea sectorului public nu este lipsit de interes în ceea ce privește procesul de conotație. Aceste cuvinte se opun, prin încărcătura lor emoțională, precum căldura și frigul într-o
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
agresive etc.). În mod cert, aceste condiții depind de interpretările fiecărui individ în parte și nu pot fi direct măsurate. Agresivitatea a fost adesea asociată unor emoții negative (furia), unei motivații (dorința de a face rău) sau unor credințe negative (rasismul, prejudecățile etnice). Chiar dacă toți acești factori joacă un anumit rol în manifestarea unui comportament agresiv ce poate provoca suferință celuilalt, prezența lor nu reprezintă o condiție obligatorie. Nu este neapărat ca individul să fie furios pentru a agresa. se poate
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
flexionar, specific limbilor indo-europene vechi (sanscrita, greacă, latină) și limbilor mai noi provenite din acestea, a fost considerat multă vreme cel mai complex și cel mai evoluat dintre tipurile lingvistice, si aceasta din cauza unui fel de inegalitate, de discriminare, de "rasism" linvistic, inacceptabile deja pentru omul sfîrșitului de veac XX și începutului de secol XXI. Orice limbă, concretizare a facultății limbajului, forma unică, irepetabila a culturii umane, indiferent de numărul de vorbitori, de durată existenței, de numărul de urmași, de creațiile
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
87. 39 Ibidem. 40 Omul și limbajul sau, p. 52. 41 Eugeniu Coșeriu, "Limbaj și politica", în Revista de lingvistică și știința literară, Chișinău, nr. 5, 1996, p. 20. 42 Ibidem, p. 22. 43 Ibidem. 44 Ibidem, p. 24. 45 "Rasismul" lingvistic anterior se "rafinează" ulterior într-un soi de "monopol" lingvistic contemporan, datorat în bună măsură "invaziei", la nivel planetar, a limbii engleze (inclusiv în varianta ei americană). 46 V., printre altele, și Proiectul Rosetta (Rosetta Project homepage). 47 Raportul
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
English Heritage, Londra, 2002. 35 Phillip Zimbardo, "A Pirandellian Prison", interviu publicat în New York Times Magazin, nr. 330/1972. Subiecții-deținuți au fost introduși în celule și supuși aceluiași regim ca și deținuții reali, ca să observe arbitrariul pedepselor, dependența, frustrările, dezumanizarea, rasismul, obligați să obțină permisiunea pentru folosirea toaletei, pentru fumat, pentru scrierea unei scrisori, obligați să suporte frustrările igienice, sexuale, alimentare. Subiecții-gardieni au trecut printr-un proces de dezindividualizare, prin îmbrăcarea în uniforme, utilizarea ochelarilor și obligația de a respecta manualul
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
care cultura și identitatea națională au fost bine conservate in fața invadatorilor. Religia este un răspuns la întrebările bine puse de către om. Marile probleme ale epocii se cer a fi resemnificate si din punct de vedere spiritual (problema războiului, a rasismului, a avortului, a bolilor, a relațiilor dintre sexe, etc.) Pentru a răspunde la câteva întrebări care măcinau pe elevi mai ales la vârsta adolescenței, s-a organizat o activitate care să pună în lumină rolul interdisciplinarității în educația tinerilor. Activitatea
Religia în lumina interdisciplinarităţii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Floricica Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1350]
-
oamenii să iasă în stradă ca să arate guvernului, într-un mod pozitiv, că suedezii resping intrarea ideilor rasiste în structurile guvernamentale? Felicia nu voia o demonstrație împotriva Demo craților Suedezi, pentru că nu toți membrii SD sunt rasiști, ci împo triva rasismului în general, prezent, de altfel, în discursurile liderilor partidului. Soluția: Felicia a creat un eveniment pe Facebook, o funcționalitate la îndemâna oricărui posesor al unui cont pe popularul site de socializare. Evenimentele sunt una dintre modalitățile prin care Facebook încearcă să
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
se folosesc de social media în activitatea profesională, își doresc să ajungă la un număr cât mai mare de oameni. La fel și cei care inițiază acțiuni de masă, cum au fost protestul Feliciei Mărgineanu din Suedia față de xenofobie și rasism, revoltele din Egipt sau Tunisia, campaniile ecologiste pentru salvarea Deltei Dunării sau a localității Roșia Montană ori companiile umanitare pentru ajutorarea celor loviți de boli sau sărăcie. Ce anume face diferența între o campanie reușită și una ratată pe Facebook
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
egalitatea drepturilor și obligațiilor, pe exigența de a da fiecăruia, indiferent de originea sa, posibilitatea de a trăi demn în societate dacă acceptă regulile și devine element constituant al acesteia! Politica de integrare urmărește să favorizeze coeziunea socială, să evite rasismul și discriminările (prin acțiuni vizând femeile, copiii, tinerii etc.). Integrarea în cadrul politicii orașului a fost realizată prin câteva dispozitive 2: siturile-pilot (între 1990 și 1993, au fost alese 60 de "situri-pilot de integrare", pe baza determinării procentajului străinilor, a ratei
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
engleze”, tradiția critică de orientare conservatoare împotriva utilitarismului individualist (Hall, 1989, 60) Dar poate cel mai important motiv este expansiunea incredibilă a studiilor culturale în lumea de astăzi, expansiune care s-a produs prin încorporarea unor teme precum feminismul, sexismul, rasismul, toate subculturile; se vorbește cu temei despre studiile culturale americane, germane, franceze sau spaniole. Sunt studii culturale orientate către culturalism și altele către structuralism. Focalizându-se pe problemele legate de cultură, de înțelesuri și semnificații, studiile culturale britanice au deschis
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
de a primi papuci călduroși și bani pentru medicamente. Dar, dacă povestești chinul de zi cu zi și intri în detalii așa cum fac eu, pare o înfrângere, nu-i așa? De asta ne ascundem! Scrisoarea 177 Se discută mult despre rasism. Se ridică teorii, se dezbat probleme legate de sosirea unor noi valuri de emigranți clandestini. Indiferent câtă apă curge la moară, rasismul există, dar nu e cel îndreptat împotriva culorii pielii. Aici, pe stradă, întâlnești oriunde chinezi, albanezi, pe ruani
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
fac eu, pare o înfrângere, nu-i așa? De asta ne ascundem! Scrisoarea 177 Se discută mult despre rasism. Se ridică teorii, se dezbat probleme legate de sosirea unor noi valuri de emigranți clandestini. Indiferent câtă apă curge la moară, rasismul există, dar nu e cel îndreptat împotriva culorii pielii. Aici, pe stradă, întâlnești oriunde chinezi, albanezi, pe ruani, japonezi, englezi, africani, români... sunt oameni din toate colțurile pământului. Foarte mulți olandezi (veniți aici datorită climei), foarte mulți englezi (atrași de
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
ruani, japonezi, englezi, africani, români... sunt oameni din toate colțurile pământului. Foarte mulți olandezi (veniți aici datorită climei), foarte mulți englezi (atrași de cultură), nemți (care au întemeiat familii aici)... Și totuși, nu se discută nimic despre cei din urmă. Rasismul adevărat este îndreptat împotriva săracilor. Indi ferent de unde vin și ce culoare are pielea lor, ei sunt noii sclavi ai „Imperiului Roman” și, chiar folositori fiind, vor fi priviți mereu cu neîncrederea cu care erau priviți odată barbarii. Scrisoarea 178
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
în patru etape a copilului, după prima lună de viață. Opera lui Erikson are ca obiect dezvoltarea copilului, adolescența acestuia, făcând prospecțiuni din perspectivă sociologică, culturală și etnică. A efectuat în prealabil studii pe triburi de indieni, a atacat problema rasismului, a "identității" americane, germane sau ruse a tineretului. În ceea ce privește psihanaliza clasică, freudiană, a susținut o suită de conferințe pe la mai multe universități americane în care și-a declarat atașamentul la linia de gândire deschisă de Freud. El însă a atras
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
referitori la doctrine și curente politice: anarhism, bolșevism, comunism, ecologism, marxism etc.; 3. termeni referitori la adepți ai unor doctrine și curente politice: comunist, separatist, stalinist, fascist etc.; 4. termeni referitori la mentalități și atitudini politice: apolitism, demagogie, elitism, xenofobie, rasism etc.; 5. termeni referitori la acte/ activități/ acțiuni politice: centralizare, represiune, depolitizare, restaurație, insurecție, represiune etc.; 6. termeni referitori la caracteristicile referenților din sfera politică sau la apartenența la o doctrină, concepție, mentalitate, la acte/ activități/ acțiuni politice: anarhic, contrarevoluționar
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
asupra principiului intern de dezvoltare. în Politica, I, 5, 1254b 22, Aristotel afirmă că sclavul participă la rațiune în mod incomplet, fiind așadar un soi de om neterminat. Există critici moderni care îl acuză că a dat astfel un fundament rasismului, stabilind inegalitatea de natură dintre omul liber și sclav. Dar acuzația se dovedește neîntemeiată dacă ținem seama că participarea la rațiune e gîndită de Aristotel tot după modelul creșterii, ca și libertatea. Pentru filozof, sclavul este similar copilului care, prin
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
provoacă un conflict sentimental și își reneagă mama. Mirajul vieții este o ecranizare după un roman de Fannie Hurst, a cărui acțiune a fost modernizată, numai că la Sirk accentul cade în special pe diferențele sociale, pe condiția negrilor, pe rasism. Această dramă, remarcabil interpretată, are niște momente emoționante rar întîlnite. Le Monde, 26 ianuarie 1977, supliment "Télévision" 2. LOULOU GRAFFITI. Un film francez de Christian Lejalé. Comedie. Astă-seară e marți. Mîine nu e școală și puștanii își cer porția lor
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
despre utilizarea banilor (n.t.). 34 Termen împrumutat de la J. Authier-Revuz, L'Information grammaticale, nr. 55, octombrie 1992, p. 39. 35 Touche pas à mon pote! Sloganul datează din anii 1980, cînd în Franța a fost inițiată o campanie împotriva rasismului. Structura "touche pas à..." a avut un foarte mare succes și continuă să fie utilizată și în prezent (n.t.). 36 Pentru acest tip de discurs raportat, a se vedea articolul lui Manuel Bruna Cuevas din Le français moderne (1996
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
internaționalistă (cea sovietică), conținutul și obiectivele de transformare profundă fiind mai pronunțată în al doilea caz. Rolul liderului și al elitei este mai accentuat în ideologia naționalistă, în schimb cea internaționalistă se prezintă ca fiind mai "democratică". O accentuare a rasismului există în prima, în schimb este absentă în a doua ideologie. Alte diferențe pot fi evidențiate comparând principalele structuri ale celor două regimuri. De exemplu, posibilitatea instituționalizării organizațiilor paramilitare, prezente în cazul nazist și absente în cel sovietic. O întrebare
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
profesorii; presiune din partea celorlalți de a se purta într un anumit fel, ceea ce poate fi în conflict cu autoritatea; părinți sau supraveghetori incapabili de a-și exercita controlul; expunerea la abuzul fizic sau sexual; faptul că au fost victime ale rasismului. Problematica modalităților de adaptare a conținuturilor educației în condițiile integrării în structurile învățământului de masă a copiilor cu cerințe educative speciale presupune o analiză atentă a următoarelor aspecte: tipul și gravitatea deficienței/tulburărilor diagnosticate la copiii ce urmează a fi
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
9 personaje (printre care un băiat într-un scaun cu rotile, o femeie în vârstă, un bărbat negru și o fetiță) se confruntă cu o serie de situații în care sunt abordate diferite comportamente sociale cum ar fi intoleranța, discriminarea, rasismul și hărțuirea. Prin identificarea incidentelor în care sunt implicate pesonajele și colaborarea la dezbaterile din ”consilii” jucătorii ar trebui să dezvolte o serie de abilităti și să scoată la iveală trăsături pozitive ale personalității lor, precum generozitatea, bunătatea și omenia
Caleidoscop by Ecaterina Tănase, Marcela Moraru () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93517]
-
asupra principiului intern de dezvoltare. în Politica, I, 5, 1254b 22, Aristotel afirmă că sclavul participă la rațiune în mod incomplet, fiind așadar un soi de om neterminat. Există critici moderni care îl acuză că a dat astfel un fundament rasismului, stabilind inegalitatea de natură dintre omul liber și sclav. Dar acuzația se dovedește neîntemeiată dacă ținem seama că participarea la rațiune e gîndită de Aristotel tot după modelul creșterii, ca și libertatea. Pentru filozof, sclavul este similar copilului care, prin
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
în excursul din Repere teoretice în biopolitică, achizițiile științifice de pînă acum, sporul cognitiv al cercetărilor întreprinse de Maria Bucur (v. Eugenie și modernizare în România interbelică, 2005), Marius Turda (v. Modernism and Eugenics, 2010) sau Lucian T. Butaru (v. Rasism românesc. Componenta rasială a discursului antisemit din România pînă la al Doilea Război Mondial, 2010), pentru a aminti doar cîteva nume. Viorella Manolache aderă, neîndoielnic, la ideea că perioada 1918-1948 nu poate fi înțeleasă, cum scrie undeva Marius Turda, doar
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
fi fost dirijată ideologic și s-ar fi invocat mecanisme genetice de ameliorare tendențioasă a populației, iar regimul politic, singurul, indicat pentru utilizarea lui n-ar fi fost altul decît fascismul sau orice altă formă de organizare politică sprijinită pe rasism. Numai că eugenismul, sugerează Viorella Manolache, poate fi resemnificat și, prin aceasta, despovărat de încărcătura deformatoare, reducționistă, ajungînd să-și revendice o "filosofie socio-culturală a identității așezată pe conceptele moderne de purificare și regenerare, atît a corpului individual cît și
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
diferit: "sprijină guvernele totalitare peste tot în lume, în timp ce este angajată într-un război în Vietnam-ul de sud în care distruge sistematic populația civilă și capacitatea agricolă a țării, pe care pretinde că o apără. America non-mitică practică un rasism care își bate joc de principiile sale mitice"317. Criticul retoric este tentat să uite, în fața adresei lui Nixon din 3 noiembrie și preocupat de funcționalitatea unuia sau a altuia dintre argumentele președintelui, faptul că discursul presupune, drept condiție a
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]