1,877 matches
-
simpatii cu felul meu de a fi, cu toate că nu făceam nimic deosebit, îmi dădeam și eu seama că o recepție cu protocol înalt nu e o petrecere ca acasă, unde nu te vede nimeni. M-am hotărât atunci să-mi reprim voioșia mea din fire și să plec imediat dintr-un grup prea numeros care se făcea în jurul meu. Tot nu era mulțumit... "Faci tot timpul numai gafe", îmi spunea și arăta atât de turburat încît am căzut la bănuieli. "Uite
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
este, ai dreptate... Și?! El ce zicea?" "Ce să zică, tăcea!" "Aha! Și tu ce ziceai?" "Cc ziceam! ce puteam să mai zic!? Și se uită la mine cu o privire albită de furie, ca altădată de fascinație, și mă reprimă, simțind ironia mea ascunsă: Dacă mă asculți ca să-ți bați joc, chiar că n-am să-ți mai spun." "Scuză-mă, îi spusei cu simpatie sinceră, povestești prea încet pentru curiozitatea mea mare. Dacă vrei, nu-mi mai spune acum
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
de la capăt. Maria se lipea de mine, frumoasă ca o necunoscută. O iubeam rău, dar nu trebuia să-i spun, cu-atât mai puțin să afle. Taică-meu mă educase nemțește, învățându-mă să-mi adun gândurile și să-mi reprim sentimentele. După ce terminase cu educația, plecase în Germania; și-o luase și pe maică-mea cu el. Deși pe sfert grec, pe sfert muntean, pe sfert polonez (unde încăpeau atâtea sferturi, numai el știa), mai găsea loc și pentru o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
și mai departe una de bărbați. Doar ei contau. Chiar dacă nu-i descopeream pe toți, chiar dacă bucăți din viețile sau intențiile lor lipseau din cărți și dosare, cu ei mergeam înainte, încărcat de emoții și amintiri pe care mi le reprimam cu grijă. În galeria obiectelor pierdute ori furate (ca bicicleta „Pegas“ sau memoria copilăriei), ei ocupau locul de frunte: bunicu’ Vitalian, cu cravașa lui lustruită, lopata Lineman și secretele războiului, și taică-meu Victor, cu ciorapii cârpiți și problemele lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
maghiari declanșat în Imperiul austriac. În pofida înfrângerii mișcărilor pașoptiste din Țările Române, programul politic care le-a propulsat va rămâne gestant în conștiința românească, împlinindu-se în unirea Moldovei cu Țara Românească din 1859. Intervenția armată ruso-turcă în principate a reprimat guvernul revoluționar de la București, fapt urmat de restaurația ordinii regulamentare. Revoluționarii români, indezirabili, s-au refugiat în Occident, de unde au orchestrat o campanie intensă de informare cu privire la situația celor două țări române și de promovare a agendei unioniste. În același
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
iar pe aliatul său, Horia Sima, conducătorul Mișcării legionare, singura mișcare politică recunoscută. Mariajul politic Antonescu-Sima nu a durat mult, legionarii încercând să preia în întregime puterea de stat prin ofensiva declanșată în 21-23 ianuarie 1941. Armata lui Antonescu a reprimat rebeliunea legionară în mai puțin de o zi, astfel că generalul devenea unicul lider incontestabil, concentratorul întregii puteri. Mihai I, care a preluat tronul regal după abdicarea lui Carol al II-lea, nu reprezenta decât un simbol evacuat de orice
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
aceștia l-au îmbrățișat ca etichetă nominală identitară, contestatarii au adoptat Proclamația de la Timișoara, al cărei punct 8 interzicea candidatura foștilor activiști de partid și ofițeri ai Securității pentru primele trei legislaturi consecutive. Protestele au fost în cele din urmă reprimate prin cea de-a treia mineriadă, cea care a marcat memoria culturală a intelectualității românești, desfășurată în 13-15 iunie 1990. Chemați, din nou, de autoritățile centrale pentru a restabili ordinea, minerii au fost felicitați de către Ion Iliescu în 15 iunie
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
de ideea de democrație liberală și a celei de societate deschisă, se precizează tot mai clar "cultul societății civile", însoțit de credința cvasi-mesianică în puterea izbăvitoare a societății civile de a împlini destinul liberal și vocația democratică a românilor îndelung reprimate de regimurile dictatoriale și totalitare care s-au succedat în decursul secolului al XX-lea. Europa. "Reforma comprehensivă" a învățământului și-a asumat ca obiectiv explicit europenizarea educației naționale și promovarea valorilor europene. Programele școlare de istorie reflectă nemijlocit această
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Ev mediu românesc. Sub auspicii istorice nefavorabile, potențate mai departe de Marea Schismă din 1054 care a deschis o fisură în unitatea creștină europeană, românii și-au afirmat sporadic vocația europeană prin alinierea episodică la frontul antiotoman. Perioada fanariotă a reprimat însă pentru un secol voința românească de țâșnire spre Europa, înhămând Țările Române jugului otoman. Eliberarea s-a făcut mai întâi pe cale ideatică. Țările Române s-au reapropriat de Europa, "de data aceasta definitiv", în urma ideilor luministe care au perforat
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
reteză Lizaveta Prokofievna. — Nu-i nici pe departe prostie, ci doar cel mai profund respect, spuse, absolut pe neașteptate, pe un ton serios și plin de importanță, Aglaia, care izbutise să-și vină cu totul în fire și să-și reprime jena de mai înainte. Ba încă, după unele semne, privind-o, puteai crede că acum se bucură că gluma merge din ce în ce mai departe și toată această schimbare avusese loc în sufletul ei tocmai în clipa când devenise prea vizibilă fâstâceala mereu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
și nu-și reproșa nimic, ceea ce o făcea să fie puternică. Numai un singur lucru și-l recunoștea uneori: faptul că și ea își iese din sărite, că și ea este foarte orgolioasă, că și vanitatea ei parcă ar fi reprimată; așa ceva observa uneori, aproape de fiecare dată, când ieșea de la Epancini. Și iată că acum se întorcea tot de la ei, fiind cuprinsă, așa cum am spus, de o îngândurare îndurerată. În această îndurerare licărea și ceva amar-ironic. La Pavlovsk, Ptițân locuia într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
bunăstării omul pierde din ce În ce mai mult contactul cu realitatea. Strigătul de alarmă al timpurilor noastre este faptul că știința a ajuns În situația de a nu mai putea fi controlată și ceea ce este mai important și chiar periculos, știința nu poate reprima sau controla destul de eficient iraționalul, care coexistă În om alături de emotivitatea sa pasională, iar acestea, separat sau Împreună, amenință cu distrugerea chiar bazele spirituale ale științei. Pentru că posibilitățile tehnice, acumulările de forță brută cu potențial distrugător, devastarea oarbă a naturii
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
în cadrul Uniunii Europene poate avea o miză majoră, așa cum și-a imaginat, la un moment dat, Jürgen Habermas. Dar s-a constatat că valorile democrației nu elimină naționalul, ci îl întăresc. Gânditori de felul lui Habermas s-au iluzionat că reprimând specificul național, în spațiul Schengen va apărea un specific european, care să nu fie nici germanitate, nici francitate, nici polonitate etc., ci un homo europeus transnațional. De fapt, un homo europeus există de câteva mii de ani, iată ce ignoră
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
viața sa este atat de grea, de dureroas], de confuz], de conflictual]. Ciocnirile și dezastrele primordiale despre care se vorbește au menirea - adesea, poate, în mod esențial - s] explice de ce oamenii trebuie să tr]iasc] dup] reguli care le pot reprimă dorințele. Ambele întreb]ri inc] persist]. De câteva secole, teoreticienii au încercat cu insistent] s] le g]seasc] r]spuns în termeni mai literali și mai sistematici. Aceast] cercetare nu izvor]ște doar din curiozitate sau din dorința de a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
o structur] convențional] sau alta. Xunzi mai afirm] c] toți oamenii dețin capacitatea abstract] de a fi înțelepți întrucât sunt capabili s] își asume orice rol împreun] cu dorințele corespunz]toare acestuia. Dac] oamenii ar fi în stare s]-si reprime toate patimile, neliniștile și obsesiile deviante, ar putea g]și adev]rata cale, la fel ca înaintașii lor înțelepți. În condițiile în care toate celelalte motivații devin tot mai intense, renunțarea la valorile de conduit] str]vechi ar fi un
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
diferite poate varia foarte mult, În funcție de atitudinea și filosofia lor de viață, În general. Într-o cultură care pune accentul pe bogăție, Încurajează sârguința și competiția și raportează stima de sine la productivitate și la succesul financiar, adesea sentimentele sunt reprimate, iar emoțiile nu se exteriorizează. Aceste sentimente și emoții refulate Își găsesc adesea o supapă În violență. În societățile civilizate, rezultatul lor este, cel mai frecvent, stresul cronic. Este evident că stresul trebuie să fie controlat și redus pentru ca mintea
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
persoanele care fac exerciții fizice În mod regulat au o viață sexuală mult mai lungă și mai intensă decât cele ce nu fac mișcare. Însă nu toate exercițiile fizice sunt bune pentru sexualitate. De fapt, unele pot chiar să o reprime. De exemplu, ciclismul este unul dintre ele. Un studiu recent efectuat la University of South Carolina School of Medicine a arătat că bărbații care merg cu bicicleta o sută de mile săptămânal pot deveni temporar impotenți. Alt studiu efectut În
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
20 august 1870 a pus mâna pe Prefectură, pe cazarmă, pe telegraful din Ploiești și a proclamat detronarea principelui Carol. „Nechibzuita revoltă” nu se poate Închipui fără o Înțelegere cu șefii Partidului Liberal și a fost, prin urmare, de Îndată reprimată de guvernul Junei Drepte. Maiorescu concluzionează că nu se poate vorbi de acest „curios” incident fără a evidenția și circumstanțele lui atenuante. „Acțiunea de la Ploiești, ca idee politică, pornea de la presupunerea că Franța va sfârși biruitoare, și dacă această propunere
VINOVAȚI SAU NEVINOVAȚI. PROCESUL POLITIC DE LA TÂRGOVIŞTE (1870). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by IULIAN ONCESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1273]
-
se Întâlni cu Papiu XE "Papiu" În văzul lumii, el apreciază că numai „umblând cu mine șșiț te vei compromita naintea studenților”. După cum se vede, ostilitatea și spiritul intransigent al italienilor se impuneau cu putere În fața celor chemați să le reprime. Aceste realități de domeniul evidenței, care se puteau constata În Italia fie și numai prin lectura gazetelor sau a pulsului străzii, Își prelungeau ecourile până În Transilvania, reprezentau lucruri general cunoscute În epocă. Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" Îi
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
minunate care au însoțit boala regelui au întărit acest sentiment, deși, din unele puncte de vedere l-au diminuat; și nu pot să le contemplu fără un soi de plăcere, văzând câte atribute adaugă gloriei sale. Nici nu le pot reprima fără să conștientizez dimensiunea pierderii suferite. De fapt, este imposibil să ne imaginăm o tărie sufletească mai mare într-o fragilitate trupească, decât cea pe care ne-a demonstrat o Maiestatea Sa. Nimeni în starea sa nu și-ar fi
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
ani să implore iertarea pentru comportamentul său și să ceară permisiunea de a fi lăsat în continuare în grija ei. Astfel, încă din copilărie, de la o vârstă mult prea fragedă, Ludovic al XIV-lea a trebuit să învețe să își reprime sentimentele și să se ascundă în spatele unei măști convenționale. înaintea morții sale, Ludovic al XIII-lea remarca„sunt unul dintre acei nefericiți tratați de medici“. Referitor la moartea regelui Ludovic al XIII-lea, se presupune că acesta ar fi fost
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
este povestea misterioasă avea să fie luată în mormânt de Regina consoartă. Crescută la curtea Spaniei, cu un regim de viață auster, căsătorită cu un soț care nu a fost al ei decât în noaptea nunții, a trebuit să-și reprime toate supărările și să accepte cu demnitate poziția de soție de rege. V.3 Curtezanele și memoriile apocrife Curtezana, în accepțiunea societății secolului al XVII-lea, era o prostituată sau amantă, adesea fiind apropiată bărbaților din clasele nobiliare înalte, bărbați
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Dificultățile ce intervin În această direcție sunt legate atât de sentimentele negative cât și de cele pozitive. Aducerea la cunoștința celorlalți a sentimentelor negative pe care le provoacă poate isca un conflict, astfel Încât multe persoane, evitând discuțiile În contradictoriu, Își reprimă sentimentele. În acest caz, soluția de mijloc, care să Înlăture și nesiguranța și pasivitatea, dar și aroganța și agresivitatea este recunoașterea deschisă a comportamentului ce produce nemulțumirea și Încercarea de a găsi modalități de rezolvare a situației. Dificultatea În exprimarea
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
fără o aprobare specială. După ce vreme de decenii regimul comunist încurajase migrația țăranilor în zonele urbane, acum se străduiește să-i țină cât mai departe. În august 1977 are loc revolta a aproximativ 30.000 de mineri din Valea Jiului. Este reprimată brutal, după ce dictatorul făcuse promisiuni de îmbunătățire a situației. În continuarea „revoluției culturale” declanșate în 1971, se introduce obligativitatea ca noii academicieni să fie membri de partid. Elena Ceaușescu devine academician plin, iar Nicolae Ceaușescu membru de onoare. Sunt desființate
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
alții trebuia "să fie echilibrat și corect, caracterizat printr-un umanism demn de un militar ungur". Pentru români era interzisă folosirea termenului de "oláh" (valah). În interesul evitării conflictelor, contactul cu populația românească trebuia restrâns la minim, orice opoziție trebuia reprimată cu cea mai mare severitate, în special dacă ea venea din partea românilor sau a comuniștilor 20. Comandanții de districte și județe nu aveau voie să instrumenteze numiri definitive sau să facă promisiuni în acest sens. Armatei i s-a interzis
Prefață. In: Transilvania reintoarsă [Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]