4,307 matches
-
GMBH & C07AA07 P-6L CUTIE X 10 BLIST. AL/PVC-PVDC X 10 COMPR. 2 4717 W62335001 SOTALOLUM COMPR. DA ROB 80 mg 80mg MYLAN HEALTHCARE GMB C07AA07 P6L CUTIE CU 2 BLIST. PVC/AL X 10 COMPR. 2 4718 W68979001 SOTALOLUM COMPR. DA ROB 80 mg 80mg VIATRiS HEALTHCARE L C07AA07 P6L CUTIE CU 2 BLIST. PVC/AL X 10 COMPR. 2 4719 W63533001 SPIRAMYCINUM COMPR. FILM. ROVAMYCINE(R) 1,5 Mil. UI 1,5 Mil.U.I. SANOFI ROMANIA S.R.L J01FA02 P-RF CUTIE X 2 BLIST. AL/PVC
LISTĂ din 13 martie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/286438]
-
decât ei înșiși cuvântul de învățătură? Nu știm dacă a predicat în vreo biserică protestantă, dar în pelerinaj la Mecca sigur nu a fost și nici baie ritual-purificatoare în râul Gange nu a făcut. Îngăduitor și înțelept trebuie să fie robul Domnului, să nu se certe și să îndrepte cu blândețe pe potrivnici. O spun cu bucurie că dacă Biserica universală-catolică ar fi avut dintotdeauna în fruntea ei câte un om măsurat și cumpătat precum Karol Voityla, alta ar fi fost
OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
-
LUI PRINTR-O TETRAGRAMA - IHWH ( IAHVE). ERA TOTUȘI ȘI ACEST LUCRU O IMAGINE. ÎN NOUL TESTAMENT DUMNEZEU SE REVELEAZĂ OMULUI PRIN PERSOANĂ DOMNULUI IISUS HRISTOS CARE COBOARĂ ÎN LUME ÎN MATERIA PE CARE EL A CREEAT-O LUÂND CHIP DE ROB. ACEST LUCRU DORIM SĂ-L REPREZENTĂM NOI ICONARII, CHIPUL VĂZUT AL LUI DUMNEZEU, ASIGURÂNDU-NE PRIN ACEASTĂ DE FAPTUL CĂ ICOANELE NU SUNT IDOLATRIE CI REPREZENTAREA SFINȚENIEI. Referință Bibliografica: Icoana că trecere spre dimensiunea duhovniceasca / Mihai Condur : Confluente Literare, ISSN
ICOANA CA TRECERE SPRE DIMENSIUNEA DUHOVNICEASCA de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/344430_a_345759]
-
lipsirăți De la propriul prohod Vreme-n care risipirăți Conștiința de norod Fără hram de voievod. Vredniciți-vă, iubirăți Mai mult nesimțirea lenii Vreme-n care vă hrănirăți Copilașii cu vedenii Și cu droguri liceenii? Dar treziți-vă, albirăți Și tot rob pe rob urâți Vreme-n care rătăcirăți Slabi, bolnavi și amărâți Și în datorii vârâți...! Reveniți-vă, greșirăți Prin păcatul adormirii Vreme-n care amorțirăți Fără simțul viu al firii În beția amăgirii. Dar treziți-vă, murirăți Câini înlănțuiți, nu
DAR TREZIŢI-VĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343783_a_345112]
-
propriul prohod Vreme-n care risipirăți Conștiința de norod Fără hram de voievod. Vredniciți-vă, iubirăți Mai mult nesimțirea lenii Vreme-n care vă hrănirăți Copilașii cu vedenii Și cu droguri liceenii? Dar treziți-vă, albirăți Și tot rob pe rob urâți Vreme-n care rătăcirăți Slabi, bolnavi și amărâți Și în datorii vârâți...! Reveniți-vă, greșirăți Prin păcatul adormirii Vreme-n care amorțirăți Fără simțul viu al firii În beția amăgirii. Dar treziți-vă, murirăți Câini înlănțuiți, nu lei, Vreme
DAR TREZIŢI-VĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343783_a_345112]
-
-ți fure I-am iubit pe aceia singuri Care știu să-și facă vad Și dintre strămoși pe Glad Ce-a bătut țăruș în ringuri Lumea nu mă mai intrigă: Ce numește ea comoară Mâine zbate-se să moară De la rob până la rigă Feri în lături. Te desfid Între noi singurătate Cu o mie de lăcate Stă destinul ca un zid. Referință Bibliografică: Te iubesc singurătate / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 629, Anul II, 20 septembrie 2012. Drepturi
TE IUBESC SINGURĂTATE de ION UNTARU în ediţia nr. 629 din 20 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343825_a_345154]
-
de a fi zugrăvit în icoană, înseamnă a nega toate însușirile Lui trupești, deci a cădea în dochetism. Nicăieri nu se spune că Iisus Hristos a fost fară chip. Icoana aceasta arată că a avut chip, a luat chip de rob, după cum spune Sfântul Apostol Pavel la Filipeni 2,9. În inima iconoclasmului și a tuturor ereziilor tipice. Părinții au descoperit „reducția și chiar refuzul misterului kenozei”. Icoana devine o confirmare mai mult a misterului kenozei devine ca mijloc paradoxal de
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
pentru că ea înseamnă, în fapt, „creșterea de la nivelul de individ la cel de persoană umană autentică, înseamnă redescoperirea chipului divin din omul înstrăinat așa cum este el.” Ca fiecare capitol și acesta se încheie cu un îndemn: să nu mai fim robii păcatului, ci fiii luminii și fericirii, „să devenim cu toții copii ai Lui Dumnezeu și frați buni unii cu alții.” VIII. OPERA PEDAGOGICĂ ȘI CULTURALĂ A BISERICII.Numele capitolelor unei cărții produc asupra cititorului surprize din cele mai interesante și mai
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
moderni produce de 27 de ani zero performanță la nivelul comunităților tradiționale țigănești. Romii continuă să fure și să dispere Comunitatea Europeană. Motivul? Vătafii, veritabili zbiri culturali. Harapnicul cu care odinioară vătafii țigani puși de boieri îl biciuiau pe romii robi, este înlocuit de diploma de EXPÂRȚi PE PROBLEMELE RÂMELOR. Este varianta soft edition îmbrobodită cu diplomă de fuckultate. Este un adevărat Kur Fuck Klan educațional în care ereticii ca mine nu au ce căuta. Intelectualii cla(sc)ați posedați de
KASHTALEII, VĂTAFII NEO-MEDIEVALI AI ȚIGANILOR de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2188 din 27 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343915_a_345244]
-
Acasa > Impact > Libertate > NOUA SCLAVIE CULTURALA A ROMILOR LA PROFESORII ROMÂNI DE LA CATEDRA DE ROMANI Autor: Marian Nuțu Cârpaci Publicat în: Ediția nr. 2085 din 15 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Termenul de țigan însemna în trecut sclav, rob. Deși sclavia s-a desființat demult, spectrul ei negru stăruie să planeze asupra romilor, re-transformându-i în țigani (sclavi) culturali ai românilor. Au ajuns o mână de români, francezi și alții să profite gras de pe urma limbii noastre. Aceștia, sub pretextul strădaniei
NOUA SCLAVIE CULTURALA A ROMILOR LA PROFESORII ROMÂNI DE LA CATEDRA DE ROMANI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2085 din 15 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343910_a_345239]
-
Oare-am sta cu fruntea sus...am privi cu demnitate Când în jurul nostru lumea ar începe să vorbească? Doamne...pune-n noi iubire...și speranță...și credință Și o inimă curată umplută cu Duhul Tău.... Să fim sare și lumină. robi destoinici în lucrare Dar mai mult de tot și toate să fim fii de Dumnezeu! Dorință Azi vreau să strâng mulțimile de vise Să le plantez cu grijă printre flori Să-nvețe de la ele să-nflorească În feeria caldă de
OMAGIU DIVIN 15 de MARIA LUCA în ediţia nr. 1668 din 26 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344035_a_345364]
-
rugăciune reciprocă, și respirația ei este laudă dumnezeiască. Ne rugăm în duhul iubirii și nu pentru vreun folos, în duhul libertății fiilor, nu al legii mercenarilor care cer plată. Cine întreabă: „Ce folos ai din rugăciune?" se recunoaște pe sine rob. Rugăciunea adevărată este iubire adevărată. Mai presus de orice este dragostea și unitatea; iar dragostea se exprimă în mii de feluri: prin fapte, prin rugăciune și prin cântare duhovnicească. Biserica binecuvintează toate aceste exprimări ale dragostei. Dacă tu nu poți
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
în prag de moarte, Cere să-l ierți, gemând ușor, Că pleacă și că se desparte... Și că rămâi făr-ajutor. Să ne-nclinăm a mulțumire În fața cailor uitați, C-au dus în spate-o omenire Și ne-au fost carne, robi și frați! Referință Bibliografică: CÂNTAREA CAILOR UITAȚI / Nicolaie Dincă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1756, Anul V, 22 octombrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Nicolaie Dincă : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
CÂNTAREA CAILOR UITAȚI de NICOLAIE DINCĂ în ediţia nr. 1756 din 22 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342986_a_344315]
-
pământului, Ai grijă de noi, păcătoșii păcătoșilor. În toate zilele mă străduiesc a-Ți face porunca Și a-Ți mulțumi foarte, pentru crucea ce mi-ai dat-o - Mireasma bunelor miresme lumești; O, Doamne... Atomul neprihănirii! învrednicește-mă, Pe mine, robul robilor inculți, Cu văpaia cunoașterii mă aprinde, Deschizându-mi cutia virtuților Tale, Ca să pot a-mi ajuta aproapele aflat în nevoi, Ca să fiu cu un pas mai aproape de apa mântuitoare. Știu că Te-am mâniat, că Te alung mereu din
PARTEA I DIN VOLUMUL MASTI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342957_a_344286]
-
Ai grijă de noi, păcătoșii păcătoșilor. În toate zilele mă străduiesc a-Ți face porunca Și a-Ți mulțumi foarte, pentru crucea ce mi-ai dat-o - Mireasma bunelor miresme lumești; O, Doamne... Atomul neprihănirii! învrednicește-mă, Pe mine, robul robilor inculți, Cu văpaia cunoașterii mă aprinde, Deschizându-mi cutia virtuților Tale, Ca să pot a-mi ajuta aproapele aflat în nevoi, Ca să fiu cu un pas mai aproape de apa mântuitoare. Știu că Te-am mâniat, că Te alung mereu din mine
PARTEA I DIN VOLUMUL MASTI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342957_a_344286]
-
în fapte. Veșnică să-i fie pomenirea în sufletele tuturor, căci pentru toți a luptat și de la toți a binemeritat''. Primește, Doamne, la altarul Tău cel mai presus de ceruri jertfă duhovnicească a noastră pe care am adus-o pentru robul Tău Episcopul Roman și odihnește sufletul lui în latura drepților, iar în ,,Ziua Aceea'' dă-i lui, Doamne, ,,cununa dreptății căci lupta cea bună a luptat, la capătul drumului a ajuns și credința a păzit''.14 Pe 1 octombrie 1937
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
Biserica și Neamul nostru pentru care i se cuvine toata cinstea, prețuirea și recunoștința, acum, la împlinirea unui centenar de la nașterea sa în Biertanul Sibiului, rugându-ne Lui Dumnezeu să-l ierte și să-l numere cu drepții pe adormitul robul și slujitorul său - Arhiereul Nicolae al Oradiei... Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
arap cu arab din cauza asemănării de pronunție, dar textul lui Zâne îi descrie foarte plastic pe sclavii etiopieni ca fiind BUZAȚI și ÎNTĂCIUNAȚI, nu doar negrii că țiganii nomazi. ÎN TEXTUL LUI ZÂNE SE OBSERVĂ ÎNCERCAREA DE DISTINCȚIE POPULARĂ ÎNTRE ROBII ȚIGANI DUPĂ CARACTERISTICILE RASIALE ȘI OCUPAȚIONALE. Harapii sau arabii descriși de Paul de Alep se pot încadra în categoria țiganilor buzați și întăciunați, deoarece Paul de Aleppo precizează că în România existau și sirieni angajați grăjdari, dar și sclavi negri
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
creștin. Paul de Aleppo a vizitat Țările Române, deci nu se putea înșela. ALTE ETNII ÎNROBITE ÎN ȚĂRILE ROMÂNE: GAVAONI, HOLOPI, BULGARI ȘI TĂTARI În Istoria Basarabiei, vol. I, pag. 234, A. V. Boldur ne relatează un amănunt interesant despre robii din Țările Române: „...printre prinzonieri se aflau uneori și oameni de alte naționalități, se poate crede că erau la Români în vechime și alți robi, decat Tătari și Țigani, desi documentele nu ne vorbesc despre această nimic.” Amaro celedo- FAMILIA
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
Istoria Basarabiei, vol. I, pag. 234, A. V. Boldur ne relatează un amănunt interesant despre robii din Țările Române: „...printre prinzonieri se aflau uneori și oameni de alte naționalități, se poate crede că erau la Români în vechime și alți robi, decat Tătari și Țigani, desi documentele nu ne vorbesc despre această nimic.” Amaro celedo- FAMILIA NOASTRĂ DE SCLAVI. Arheologie lingvistică. Tot Boldur ne informează că pentru țigani și tătari în documentele românești se folosea cuvântul slovenesc celed, care în rusă
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
Țigani, desi documentele nu ne vorbesc despre această nimic.” Amaro celedo- FAMILIA NOASTRĂ DE SCLAVI. Arheologie lingvistică. Tot Boldur ne informează că pentru țigani și tătari în documentele românești se folosea cuvântul slovenesc celed, care în rusă avea formă celeadin- rob: „În documentele noastre cuvântul „celed” are două sensuri: prima accepțiune are în vedere grupul de robi, familia lor sau gospodăria, cu indicarea numelui capului familiei, a doua înseamnă pur și simplu rob individual. Aceasta se poate vedea clar din documentul
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
lingvistică. Tot Boldur ne informează că pentru țigani și tătari în documentele românești se folosea cuvântul slovenesc celed, care în rusă avea formă celeadin- rob: „În documentele noastre cuvântul „celed” are două sensuri: prima accepțiune are în vedere grupul de robi, familia lor sau gospodăria, cu indicarea numelui capului familiei, a doua înseamnă pur și simplu rob individual. Aceasta se poate vedea clar din documentul din 23 Apr. 1441, prin care se dăruiește mănastireo Poiana „patru celed țăgănești cu nume Slav
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
slovenesc celed, care în rusă avea formă celeadin- rob: „În documentele noastre cuvântul „celed” are două sensuri: prima accepțiune are în vedere grupul de robi, familia lor sau gospodăria, cu indicarea numelui capului familiei, a doua înseamnă pur și simplu rob individual. Aceasta se poate vedea clar din documentul din 23 Apr. 1441, prin care se dăruiește mănastireo Poiana „patru celed țăgănești cu nume Slav Hârlăuanul cu celedea și Nicola cu celedea și Bazala cu celedea”. De obicei cuvântul „celed” în
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
Vend, Romungro Români, Vershend Români . Dialectul din Macedonia, numit Džambazi Români, are „ roboria” - membrii familiei, Bugurdži Români are „robos”- copil, membru al familiei, Gurbet Români are „robora”- familie. Aproape toate dialectele rome conțin acest cuvânt de origine rusească, „celed”sau „rob” folosit pentru sclavii țigani din Basarabia. Faptul că în vechime erau și alți robi decât țigani sau tătari este atestat printr-un alt document.Un nume straniu de robi țigani este și acela de „holopi ”, numiți astfel de Eremia Moghilă
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
familiei, Bugurdži Români are „robos”- copil, membru al familiei, Gurbet Români are „robora”- familie. Aproape toate dialectele rome conțin acest cuvânt de origine rusească, „celed”sau „rob” folosit pentru sclavii țigani din Basarabia. Faptul că în vechime erau și alți robi decât țigani sau tătari este atestat printr-un alt document.Un nume straniu de robi țigani este și acela de „holopi ”, numiți astfel de Eremia Moghilă voievod în 1598, 7 Ianuarie: „Io Eremiia Moghilă Voevod, cu milă lui Dumnezeu domn
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]