1,191 matches
-
Totuși, au fost aleși și o serie de naționaliști arabi dinamici, precum Jamil Mardam-Bey, Shukri al-Kuwatli, Ahmad al-Qadri, Ibrahim Hanano sau Riyad as-Solh. La scurtă vreme după ce Faisal a acceptat un compromis cu premierul francez Georges Clemenceau și cu liderul sionist Weizmann în legătură cu problema imigrației evreiești în Palestina, au izbucnit rebeliuni în întreaga Sirie. Locuitorii din regiunea Munții Liban s-au revoltat, temându-se că vor fi încorporați într-un stat nou, majoritar creștin, Libanul Mare. În martie 1920, Congresul Național
Mandatul francez pentru Siria și Liban () [Corola-website/Science/322244_a_323573]
-
ebraica. Mai apoi, Leib Kuperstein a invatat la scoala rusă de sub conducerea scriitorului Shlomo Hillels și la gimnaziul ebraic. În acei ani el a devenit activ în mișcarea Makabi, si apoi a înființat și condus un cerc local al mișcării sioniste socialiste Hashomer Hatzair. La 19 ani Kuperstein a plecat să învețe științele naturii și agronomia în Belgia și Franța. După aceea a invatat și literele, filozofia și științele sociale la Sorbona, devenind în acel timp un bun cunoscător al limbii
Leib Kuperstein () [Corola-website/Science/329920_a_331249]
-
agronomia în Belgia și Franța. După aceea a invatat și literele, filozofia și științele sociale la Sorbona, devenind în acel timp un bun cunoscător al limbii și culturii franceze. În timpul șederii în vestul Europei, Kuperstein a fost activ în cercurile sioniste, a contribuit la popularizarea limbii și culturii ebraice și a luat parte la Basel la al 15-lea Congres sionist Întors în Basarabia, care se reunise între timp cu România, Kuperstein a lucrat ca profesor de stiinte naturale și de
Leib Kuperstein () [Corola-website/Science/329920_a_331249]
-
timp un bun cunoscător al limbii și culturii franceze. În timpul șederii în vestul Europei, Kuperstein a fost activ în cercurile sioniste, a contribuit la popularizarea limbii și culturii ebraice și a luat parte la Basel la al 15-lea Congres sionist Întors în Basarabia, care se reunise între timp cu România, Kuperstein a lucrat ca profesor de stiinte naturale și de literatură la gimnaziul în care a învățat. Apoi a condus mai multe instituții de învățământ, între care, în 1933 școală
Leib Kuperstein () [Corola-website/Science/329920_a_331249]
-
române de a limita orele de învătământ consacrate ebraicei, si a organizat cercuri permanente de literatură ebraica în afara orelor de școală. A luat parte la activitățile mișcării Poalei Tzion-Tzeirei Tzion, și ea de orientare sionist-socialistă , a asistat organizațiile de tineret sionist, inclusiv fermele agricole destinate pregătirii pentru emigrarea în Palestina, încercând să le apere de șicanele guvernanților. Kuperstein a editat la Bălti în anii 1935-1938 cea dintâi revista literară ebraica din zonă, „Shurot” (Rânduri), cu apariție lunară, apropape în întregime redactată
Leib Kuperstein () [Corola-website/Science/329920_a_331249]
-
concura la conducerea mișcării, propusese autofinanțarea prin organizarea "exproprieri" rapide de fonduri, adică spargeri,așa cum fusese cea pe care a condus-o la Banca Anglo-Palestine în septembrie 1940, și sprijinea ideea lichidarii conducătorilor organizațiilor rivale - Etzel, Haganá și ai partidelor sioniste, inclusiv a lui Ben Gurion. Când Shamir a anulat un ordin al lui Giladi, pe care l-a considerat deosebit de nechibzuit (producerea unui atentat exploziv în Piața Kikar Hamoshavot din Tel Aviv, contra forțelor de ordine britanice, în prezența a
Eliyahu Giladi () [Corola-website/Science/329962_a_331291]
-
o creștere a imigrației de evrei din răsăritul Europei, în cadrul mișcării presioniste Hibat Tzion din România și Imperiul Rus. În 1882 l-a angajat ca secretar pe Naftali Herz Imber, poetul ebraic care va fi cunoscut că autorul cuvintelor imnului sionist și al Statului Israel, Hatikva. La Haifa a petrecut vremea în meditații mistice și religioase. În ciuda eșecului negocierilor cu otomanii, a continuat să susțină moral și material experiență colonizării agricole evreiești, de pildă la Zamarin (Zihron Iacov) sau la Rosh
Laurence Oliphant () [Corola-website/Science/328032_a_329361]
-
cât și ca amploare a pagubelor în vieți și bunuri. Pentru a recâștiga încrederea maselor de musulmani, muftiul a amplificat propaganda concentrată pe primejdia în care se afla, după opinia sa, sanctuarul islamic din Ierusalim din partea evreilor și conducerii lor sioniste. Agitația în jurul acestui subiect avea drept scop și recrutarea mai intensă a statelor arabe și musulmane în favoarea luptei arabilor palestineni Drept consecință a crizei economice acute din anii 1926-1927 moneda se devalorizase, în anul 1927 circa 5000 locuitori evrei au
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
polițiști și circa 100 soldați, 6 care blindate și 6 avioane. Întăririle, care au dublat aceste forțe, au sosit abia după izbucnirea răzmerițelor, spre sfârșitul zilei de 24 august. Conducerea evreilor din Palestina se afla în acel moment la congresul sionist care se desfășura la Zürich. Organizația evreiască de autoapărare Haganá era încă relativ slabă, avea un buget restrâns, dispunea de arme vechi și experiență puțină. Slăbiciunea ei se datora calmului relativ ce domnise în ultimii ani în țară, precum și restricțiilor
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
vizita locul ca turiști. La 15 august 1929, în ziua postului de 9 Av, care este ziua tradițională a comemorării distrugerii Templului din Ierusalim , câțiva membri ai mișcării evreiești naționaliste de tineret Betar au manifestat în apropierea Zidului cu steagul sionist, au intonat imnul evreiesc Hatikva, și au scandat lozinci "Zidul e zidul nostru, rușine guvernului". Musulmanii, care sărbătoreau a doua zi Ziua nașterii lui Mahomed, au organizat împotriva lor o manifestație de protest care a degenerat în violențe. În cele
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
să nu observ că acestea presupun întotdeauna deposedarea palestinienilor”" . Acesta și-a fundamentat argumentarea pe problematizarea acțiunilor Israelului, care îi oprimă pe palestinieni în baza unor justificări care invocă persecuția populației evreiești din Europa, precum și pe impactul covârșitor al ideilor sioniste impuse conștiinței europene. Într-una dintre prelegerile susținute la Media Education Foundation în 1998, intitulată “The Myth of 'The Clash of Civilizations", Said afirma că "“nu poți continua să victimizezi pe altcineva doar pentru că tu ai fost la rândul tău
Edward Said () [Corola-website/Science/330887_a_332216]
-
inclusiv unele din Polonia. Cuvântul "sionist" din "" nu trebuie confundat cu ideologia sionismului, mișcareaa de susținere a unui stat evreu în Țara lui Israel. Deoarece teoreticienii conspirației afirmă că unele țări din afara zonei sunt controlate de acest așa-zis "guvern sionist de ocupație", folosirea în acest context a cuvântului "sionist" este înșelătoare și intenționează să-i prezinte pe evrei ca pe niște conspiratori care au scopul de a controla lumea, așa cum apar în falsificatele "Protocoale ale Înțelepților Sionului".
Guvernul sionist de ocupație () [Corola-website/Science/330104_a_331433]
-
au regăsit de ambele părți în timpul celui de Al Treilea Reich. O parte din grupurile "Wandervogel" aveau și membri evrei; tineretul și adulții evrei aveau propriul lor grup Wandervogel denumit "Blau-Weiss" ("albastru-alb"), care a devenit ulterior o mișcare de tineret sionistă; alte mișcări evreiești de cercetași precum Hashomer Hatzair au fost de asemenea influențate de "Wandervogel". Anumite grupuri din cadrul mișcării erau antisemite sau apropiate guvernului nazist. De aceea unii din membrii marcanți au ajuns să susțină cel de Al Treilea Reich
Wandervogel () [Corola-website/Science/330277_a_331606]
-
Tora, si comentariul lui Rashi, de asemenea cărțile hagiografice și ale profeților lui Israel,Mișna și Ghemara. Cu încurajarea tatălui, băiatul și-a însușit și cunoștințe de cultură generală că autodidact și sub îndrumarea lui Israel Bar Yehuda, viitor militant sionist și socialist, originar dintr-o familie de hasidim Habad. El a mai învățat și din tradițiile hasidice și cărțile Cabalei. Apoi a studiat o vreme la Universitatea din Ekaterinoslav, iar mai apoi a audiat cursuri la Universitatea din Leningrad. În
Menachem Mendel Schneerson () [Corola-website/Science/329239_a_330568]
-
a continuat să lege pe evrei, prin atașamentul față de fructele caracteristice zonei mediteraniene, cu regiunea lor de obârșie. De Tu Bishvat sunt legate câteva comandamente religioase (mitzvot) referitoare la roadele pomilor, comandamente legate de pământul Țării Israelului. În perioada emigrațiilor sioniste de repatriere în Palestina, de la sfârșitul secolului al XIX-lea și prima jumătate a secolului al XX-lea, dinaintea înființării Statului Israel, Tu Bishvat a devenit o sărbătoare aflată sub semnul renașterii națiunii și a reașezării evreilor în Palestina istorică
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
dar termenii Tratatului de la Versailles (1919) a stabilit primul stat polonez suveran de peste un secol. Între cele două războaie mondiale Cracovia a fost, de asemenea, un important centru cultural și religios evreiesc (a se vedea: Sinagogi din Cracovia), cu mișcarea sionistă relativ puternică în rândul populației evreiești din oraș. La debutul celui de-al Doilea Război Mondial Polonia a fost împărțită din nou. Forțele germane naziste au intrat în Cracovia la 6 septembrie 1939. Locuitorii orașului au fost salvați de la atacul
Istoria Cracoviei () [Corola-website/Science/329406_a_330735]
-
Karta, o sectă antisionistă, că nu există dușmănie între musulmani și evrei, evreii care cred în Torah fiind asemenea musulmanilor, însă cele două popoare semite s-ar fi înstrăinat odată cu apariția sionismului și nașterea statului Israel. Musulmanii sunt împotriva mișcării sioniste expansioniste și opresive, nu a evreilor. Pe 9 ianuarie 2009, în contextul războiului din Gaza, în timpul unei slujbe televizate de Al-Jazeera, Qaradawi s-a rugat: Într-o predică difuzată pe Qatar TV în 26 aprilie 2013 al-Qaradawi a anunțat că
Yusuf al-Qaradawi () [Corola-website/Science/330947_a_332276]
-
acel teritoriu. Perioada dintre cele două războaie mondiale s-a caracterizat prin acțiuni pregătitoare de împărțire a Palestinei și diasporei, cu acordul Marii Britanii, de pe o parte, și S.U.A., pe de altă parte, în timp ce arabii respingeau, prin declarații, ideea Marii Britanii, organizațiile sioniste acționau și făceau presiuni pentru urgentarea începerii negocierilor privind înființarea Statului Israel. Încheierea păcii, după al Doilea Război Mondial, a favorizat comunitatea evreiască din vechiul teritoriu, grăbind evoluția evenimentelor. S-a intensificat imigrarea de evrei în Palestina, prin intermediul unei agenții
Conflictul israeliano-palestinian () [Corola-website/Science/332000_a_333329]
-
1200, dar se presupune că grupuri de evrei se stabiliseră în Moldova cu mult înainte. O acțiune importantă a comunităților evreiești care trăiau în România a avut loc în secolul XIX: Congresul de la Focșani din 30-31 decembrie 1881- primul congres sionist, precedând cu 16 ani congresul de la Basel organizat de Theodor Herzl în 1897. Au participat atunci 56 de delegați din 33 de organizații de pe teritoriul României, care reprezentau aproximativ 70.000 de oameni. Acolo s-a hotărât că rezolvarea problemei
Asociația Scriitorilor Israelieni de Limbă Română () [Corola-website/Science/331500_a_332829]
-
ani a învățat deja teoria muzicii și armonia cu compozitorii Alfred Mendelsohn și Mihail Jora. La vârsta de 15 ani, în 1947 el a emigrat cu fratele său Haim în Palestina, (aflată atunci încă sub mandat britanic), sub auspiciile organizației sioniste „Aliyat Hanoar” (Emigrația tineretului). Vaporul cu imigranți „ilegali” a fost interceptat de o navă britanică, iar toți pasagerii au fost închiși într-o tabără de arest în Cipru. În tabără Bernard Seltzer și-a ebraizat numele propriu în Dov. Între
Dov Seltzer () [Corola-website/Science/337018_a_338347]
-
27 Nisan, care a căzut în anul 1951 în data gregoriana de 3 mai, s-a celebrat prima ceremonie statală a Zilei Holocaustului. Principalul eveniment s-a desfășurat la Cripta Holocaustului de pe Muntele Sion la Ierusalim, cu participarea unor lideri sioniști care au rostit discursuri. Poștă israeliană a emis un plic comemorativ special, iar în kibuțul Yad Mordehay a fost dezvelita o statuie de bronz a lui Mordehai Anielewicz, conducător de seamă al Revoltei din ghetoul Varșoviei. Guvernul israelian a organizat
Yom Hashoa () [Corola-website/Science/334427_a_335756]
-
lupta politică și națională arabă. În paralel cu studiile religioase, al-Husseini a frecventat și cursurile Facultății de științe umane, unde a pus bazele unui cerc de studenți arabi palestinieni ,musulmani și creștini, al cărui obiectiv era denunțarea publică a „pericolului sionist”. A întrerupt în cele din urmă studiile la Cairo după doi ani. La împlinirea vârstei de 18 ani, în 1913, al Husseini a îndeplinit, alături de mama sa, porunca islamică a pelerinajului la Mecca, devenind Hadj (hagiu) În anul urmator, 1914
Amin al-Husseini () [Corola-website/Science/335014_a_336343]
-
ale islamului - suniții și șiiții - sunt uniți în problema Palestinei. De asemenea a izbutit să blocheze o rezoluție anticreștină inițiată de reprezentanții din Iran pentru a nu provoca o fractură în frontul unit al arabilor musulmani și creștini împotriva proiectului sionist în Palestina. Conferinta a proclamat Zidul de apus ca loc sacrosanct al Islamului și a denunțat sionismul și vânzarea de pământuri evreilor. În 1934 candidatul lui al-Husseini, dr.Hussein Fahri al Khaledi, l-a înfrânt pe Ragheb al Nashashibi în
Amin al-Husseini () [Corola-website/Science/335014_a_336343]
-
de evoluție,taxonomie, ecologie și comportament la Institutul de științele naturii al Universității Ebraice din Ierusalim. În tinerețe a fost deținut în închisorile regimului fascist-militar antonescian și ale regimului comunist din România, ca evreu și în urma participării sale la mișcarea sionistă socialistă de tineret „Hashomer Hatzair”(Tânăra Gardă). A fost, între altele, un pionier al hidrobiologiei din Israel, fondator (împreună cu Steinitz) și, un timp, director al Stației de biologie maritimă de la Eilat. s-a născut în 1927 la Timișoara, ca Francisc
Francis Dov Por () [Corola-website/Science/335101_a_336430]
-
sub pretextul că avea cu sine un mini-laborator jucărie, a fost arestat pentru activități subversive și dus la Cartierul general al Poliției la București. Ulterior în 1944 a luat parte la București la activități în ilegalitate ale mișcării de tineret sionist socialist Hashomer Hatzair pentru căutarea de locuri de adăpost și obținerea unor arme în caz că evreii vor necesita să organizeze o rezistență. Eforturile acestea (reușiseră să procure trei revolvere) au devenit de prisos din momentul în care dictatura lui Antonescu a
Francis Dov Por () [Corola-website/Science/335101_a_336430]