2,409 matches
-
literatura de specialitate drept pericolul stereotipizării, pe care Beate Seibt și Jens Föster îl explică prin faptul că performanța subiecților în cadrul unor experimente este semnificativ redusă în cazul în care sunt enunțate, și implicit activate, stereotipuri negative. În acest sens, stereotipurile au un rol important în construirea realității sociale, întrucât o pot deforma și pot transfera generalizările și simplificările și asupra felului cum se percepe obiectul 575. În fond, activarea stereotipului generează în rândul obiectului reprezentațional sau a subiectului experimentului teama
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
sunt enunțate, și implicit activate, stereotipuri negative. În acest sens, stereotipurile au un rol important în construirea realității sociale, întrucât o pot deforma și pot transfera generalizările și simplificările și asupra felului cum se percepe obiectul 575. În fond, activarea stereotipului generează în rândul obiectului reprezentațional sau a subiectului experimentului teama de a fi evaluat conform elemnetelor negative ale stereotipului. Din acest punct de vedere, în anumite cazuri, stereotipul poate schimba realitatea prin felul în care obiectul lui se poziționează și
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
întrucât o pot deforma și pot transfera generalizările și simplificările și asupra felului cum se percepe obiectul 575. În fond, activarea stereotipului generează în rândul obiectului reprezentațional sau a subiectului experimentului teama de a fi evaluat conform elemnetelor negative ale stereotipului. Din acest punct de vedere, în anumite cazuri, stereotipul poate schimba realitatea prin felul în care obiectul lui se poziționează și reacționează la situația concretă de evaluare. Pericolul stereotipizării este rezultatul felului cum individul consideră că va fi judecat și
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
simplificările și asupra felului cum se percepe obiectul 575. În fond, activarea stereotipului generează în rândul obiectului reprezentațional sau a subiectului experimentului teama de a fi evaluat conform elemnetelor negative ale stereotipului. Din acest punct de vedere, în anumite cazuri, stereotipul poate schimba realitatea prin felul în care obiectul lui se poziționează și reacționează la situația concretă de evaluare. Pericolul stereotipizării este rezultatul felului cum individul consideră că va fi judecat și evaluat într-o situație, în funcție de generalizările anterioare și de
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
cum individul consideră că va fi judecat și evaluat într-o situație, în funcție de generalizările anterioare și de selecțiile realizate. Individul practic se comportă ca un reprezentant al unei categorii stigmatizate și involuntar și inconștient se transformă în acord cu conținutul stereotipului. Pericolul stereotipizării este prin natura lui situațional, depinde de cazuri specifice și situații concrete și este direct legat de procesele evaluative realizate atât de subiectul, cât și de obiectul stereotipului. Pentru a rezolva problema propozițiilor popperiene, care deși sunt adevărate
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
și involuntar și inconștient se transformă în acord cu conținutul stereotipului. Pericolul stereotipizării este prin natura lui situațional, depinde de cazuri specifice și situații concrete și este direct legat de procesele evaluative realizate atât de subiectul, cât și de obiectul stereotipului. Pentru a rezolva problema propozițiilor popperiene, care deși sunt adevărate nu oferă valoare pentru cunoaștere, cum este cazul stereotipurilor, trebuie să avem în vedere nu negarea acestora, ci demonstrarea faptului că opusul lor este de asemenea adevărat, atât pentru același
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de cazuri specifice și situații concrete și este direct legat de procesele evaluative realizate atât de subiectul, cât și de obiectul stereotipului. Pentru a rezolva problema propozițiilor popperiene, care deși sunt adevărate nu oferă valoare pentru cunoaștere, cum este cazul stereotipurilor, trebuie să avem în vedere nu negarea acestora, ci demonstrarea faptului că opusul lor este de asemenea adevărat, atât pentru același grup, cât și pentru alte grupuri. În acest sens, generalizările abuzive și pierderile de memorie ar fi depășite pentru că
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
relevanță care provine din faptul că nu oferă informații despre grup sau obiect, ci doar despre o parte a acestora și, în plus, conținutul acestuia poate fi aplicat și non-grupului. Promovarea acestui contrariu contribuie la scăderea forței cu care operează stereotipul, și în timp duce la formarea unei imagini stereotipale opuse. Însă, este important de subliniat faptul că acest mecanism, deși dă posibilitatea de a transforma stereotipul din pozitiv în negativ, nu presupune eliminarea totală a stereotipului, acesta funcționând ca model
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
fi aplicat și non-grupului. Promovarea acestui contrariu contribuie la scăderea forței cu care operează stereotipul, și în timp duce la formarea unei imagini stereotipale opuse. Însă, este important de subliniat faptul că acest mecanism, deși dă posibilitatea de a transforma stereotipul din pozitiv în negativ, nu presupune eliminarea totală a stereotipului, acesta funcționând ca model reprezentațional prin care individul primește informații din exterior și cu ajutorul căruia judecă lumea. De fapt, conștientizarea limitelor reprezentărilor stereotipale și a importanței pe care adevărata cunoaștere
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
forței cu care operează stereotipul, și în timp duce la formarea unei imagini stereotipale opuse. Însă, este important de subliniat faptul că acest mecanism, deși dă posibilitatea de a transforma stereotipul din pozitiv în negativ, nu presupune eliminarea totală a stereotipului, acesta funcționând ca model reprezentațional prin care individul primește informații din exterior și cu ajutorul căruia judecă lumea. De fapt, conștientizarea limitelor reprezentărilor stereotipale și a importanței pe care adevărata cunoaștere o are pentru individ nu poate oferi la nivel de
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
negativ și pozitiv, sau prin îmbogățirea conținutului acesteia, însă trebuie avut în vedere că aceste transformări sunt direct influențate și de o serie de alți factori, extrem de importanți și legați de un anumit context. La fel ca orice alte reprezentări, stereotipurile sunt supuse devenirii, fiind tributare culturii, societății și istoriei, au o anumită logică internă și sunt dependente de anumite politici care guvernează societatea la un moment dat. Să nu uităm faptul că procesul reprezentațional presupune reconstruirea lumii individului, printr-o
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
sunt creatorii acestei realități, dar în același timp sunt definiți de propria lor creație. În opinia lui Popper acest fenomen este creația umanității, un proces prin care individul creează lumea și este transformat de propria lui operă 577. Așa cum spuneam, stereotipul presupune cunoașterea unor elemente sociale și de identitate. Interesant este însă faptul că stereotipul ajută individul să înțeleagă mecanismele sociale, regulile cu privire la relațiile de gen, etnice sau profesionale. După cum susține și Richard Dyer, eficiența stereotipului constă în faptul că presupune
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
În opinia lui Popper acest fenomen este creația umanității, un proces prin care individul creează lumea și este transformat de propria lui operă 577. Așa cum spuneam, stereotipul presupune cunoașterea unor elemente sociale și de identitate. Interesant este însă faptul că stereotipul ajută individul să înțeleagă mecanismele sociale, regulile cu privire la relațiile de gen, etnice sau profesionale. După cum susține și Richard Dyer, eficiența stereotipului constă în faptul că presupune un anumit tip de consens 578. Astfel, scopul stereotipului ar fi să delimiteze granițele
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
lui operă 577. Așa cum spuneam, stereotipul presupune cunoașterea unor elemente sociale și de identitate. Interesant este însă faptul că stereotipul ajută individul să înțeleagă mecanismele sociale, regulile cu privire la relațiile de gen, etnice sau profesionale. După cum susține și Richard Dyer, eficiența stereotipului constă în faptul că presupune un anumit tip de consens 578. Astfel, scopul stereotipului ar fi să delimiteze granițele sociale simbolice, să definească membrii comunității, arătând clar cine este integrat și cine nu. Stereotipurile sunt legate de practicile sociale, motiv
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Interesant este însă faptul că stereotipul ajută individul să înțeleagă mecanismele sociale, regulile cu privire la relațiile de gen, etnice sau profesionale. După cum susține și Richard Dyer, eficiența stereotipului constă în faptul că presupune un anumit tip de consens 578. Astfel, scopul stereotipului ar fi să delimiteze granițele sociale simbolice, să definească membrii comunității, arătând clar cine este integrat și cine nu. Stereotipurile sunt legate de practicile sociale, motiv pentru care analiza acestora trebuie să implice și studiul amănunțit al etnostereotipurilor, pe care
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
După cum susține și Richard Dyer, eficiența stereotipului constă în faptul că presupune un anumit tip de consens 578. Astfel, scopul stereotipului ar fi să delimiteze granițele sociale simbolice, să definească membrii comunității, arătând clar cine este integrat și cine nu. Stereotipurile sunt legate de practicile sociale, motiv pentru care analiza acestora trebuie să implice și studiul amănunțit al etnostereotipurilor, pe care Luminița Iacob le consideră un proces controlat de anumite reprezentări sociale care acționează ca principii organizatoare ale atitudinii individului prin
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
la nivelul evaluării depind de factori cotextuali și de context. Astfel, analizând procesarea cognitivă a informației și fenomenul categorizărilor stereotipe, studiul Luminiței Iacob punctează impactul procesului etichetării etnice asupra cantității de informații folosite de indivizi, evidențiind, în acest sens, că stereotipurile activate de etichete generale, cu un grad scăzut de familiaritate și slab prototipice au declanșat procese cognitive cu risipă de informație, în timp ce stereotipul cel mai familiar și prototipic a impulsionat avarismul cognitiv 581. De fapt, stereotipurile despre celălalt (non-grup) a
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
punctează impactul procesului etichetării etnice asupra cantității de informații folosite de indivizi, evidențiind, în acest sens, că stereotipurile activate de etichete generale, cu un grad scăzut de familiaritate și slab prototipice au declanșat procese cognitive cu risipă de informație, în timp ce stereotipul cel mai familiar și prototipic a impulsionat avarismul cognitiv 581. De fapt, stereotipurile despre celălalt (non-grup) a fost activat de etichete sărace în informație, în timp ce stereotipul despre propriul grup a fost activat de etichete bogate în informație 582. Hercules Millas
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în acest sens, că stereotipurile activate de etichete generale, cu un grad scăzut de familiaritate și slab prototipice au declanșat procese cognitive cu risipă de informație, în timp ce stereotipul cel mai familiar și prototipic a impulsionat avarismul cognitiv 581. De fapt, stereotipurile despre celălalt (non-grup) a fost activat de etichete sărace în informație, în timp ce stereotipul despre propriul grup a fost activat de etichete bogate în informație 582. Hercules Millas 583, în urma unor studii legate de etnoimaginile greco-turcești în literatură, și Yolanda Rodriguez-Perez584
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de familiaritate și slab prototipice au declanșat procese cognitive cu risipă de informație, în timp ce stereotipul cel mai familiar și prototipic a impulsionat avarismul cognitiv 581. De fapt, stereotipurile despre celălalt (non-grup) a fost activat de etichete sărace în informație, în timp ce stereotipul despre propriul grup a fost activat de etichete bogate în informație 582. Hercules Millas 583, în urma unor studii legate de etnoimaginile greco-turcești în literatură, și Yolanda Rodriguez-Perez584, în urma unei cercetări în care a analizat reflectarea rezistenței olandeze în literatura spaniolă
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
analizat reflectarea rezistenței olandeze în literatura spaniolă, concluzionează faptul că, în general, etnostereotipurile sunt create și transmise prin relația eu-celălalt, conturând atât autoimaginea, cât și imaginea despre celălalt. Într-o serie de studii și analize în care dezvoltă problema imaginii, stereotipurilor și etnostereotipurilor, Hercules Millas evidențiază legătura intrinsecă dintre experiențele personale ale individului și caracterul stereotipului, susținând că autorii greci care au trăit în Asia Minor și au cunoscut persoane de etnie turcă cu care au relaționat au ales să descrie
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
și transmise prin relația eu-celălalt, conturând atât autoimaginea, cât și imaginea despre celălalt. Într-o serie de studii și analize în care dezvoltă problema imaginii, stereotipurilor și etnostereotipurilor, Hercules Millas evidențiază legătura intrinsecă dintre experiențele personale ale individului și caracterul stereotipului, susținând că autorii greci care au trăit în Asia Minor și au cunoscut persoane de etnie turcă cu care au relaționat au ales să descrie acest popor dintr-o perspectivă contemporană, manifestând o atitudine aproximativ neutră, în timp ce autorii care au
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
mod fundamental atât de mesajele la care a fost expus individul, cât și de felul cum a interacționat cu celălalt, de experiențele pe care le-a avut de-a lungul timpului. De fapt, în studiile sale, Millas conturează atât fenomenul stereotipului, cât și mecanismul acestuia, accentuând importanța pe care o au experiențele individului, interesele acestuia și contextul în formarea reprezentărilor. În acest sens, Millas pune problema unei anumite fenomenologii a imaginii, explicând relația de cauzalitate dintre experiențele personale ale individului și
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
celălalt mă vede pe mine587. Mai exact, în studiile sale, Millas evidențiază faptul că imaginea pe care un individ o are despre altul sau despre un grup depinde de imaginea pe care crede că o are celălalt despre el. Astfel, stereotipurile pe care un grup le are despre altul depind nu numai de etnoimagine, ci și de imaginile stereotipale care descriu cum crede grupul că este privit de către celălalt. Procesul, în mod evident, este influențat de bagajul imagologic primit și de
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
care descriu cum crede grupul că este privit de către celălalt. Procesul, în mod evident, este influențat de bagajul imagologic primit și de experiențele individuale și de grup. Practic, Millas demonstrează prin studiile sale ceea ce Adorno intuia încă din 1982: "Între stereotip și experiența personală nu există o ruptură foarte clară. Stereotipul îl ajută pe individ să privească lucrurile confortabil, ignorând eventualele neconcordanțe cu realitatea, aceasta din urmă fiind predeterminată de stereotip"588. În acest sens, stereotipurile pot fi văzute ca imagini
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]