1,455 matches
-
sau eseuri morale, este enunțată în Norii: „Homo sum: caelestium nihil a me alienum puto”. Ca scriitor, C. a cultivat un tip de text adecvat propriei structuri intelectuale: o suită de însemnări fragmentare, reunite într-un ansamblu ce poate fi subsumat speciei poemului în proză, poem liric-simbolic în care o entitate moral-spirituală se exprimă pe sine în stare emoțională. Suite de fragmente care, ca și eseurile sale, întrunesc valori multiple: cugetare asupra lumii și definire de sine, descriere și sugestie, ordonare
CREŢIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286486_a_287815]
-
profesorul Stahl. A fost mulțumit că acesta a elaborat o lucrare despre tehnica monografiilor sociologice pe baza teoriei gustiene și o monumentală monografie sociologică a satului Nerej din Vrancea și i-a acceptat lucrările de sociologie istorică, ce nu se subsumau paradigmei Școlii sociologice de la București. Lucrarea despre tehnica monografiilor sociologice și monografia satului Nerej i-au conferit profesorului Stahl un solid prestigiu științific intern și internațional. Tehnica monografiilor sociologice, publicată în 1934, își păstrează în cea mai mare parte actualitatea
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
lui Călinescu se reflectă deseori în romanele sale, D. are de fapt în vedere globalitatea operei atunci când demonstrează coerența universului fictiv, dincolo de varietatea manifestărilor exterioare. Ceea ce pare să confere unitate prozei lui Călinescu este viziunea comică exuberantă, căreia i se subsumează textele, voioșia structurală cu rădăcini în atitudinea olimpiană a lui Maiorescu. Inaptitudinea pentru tragic, ca și fixismul caracterologic clasicizant îl împiedică pe Călinescu să acorde atenție personajelor complexe, care nu pot fi reduse la tipurile mulate pe instinctele umane de
DAMIAN-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286666_a_287995]
-
12, 20, 43). Astfel ordonate, perechile de proverbe ale chestionarului paremiologic rezonează cu inventarul „problemelor umane” stabilit de F. Kluckhohn, în măsura în care „valorile umane” configurează în fond problema „naturii umane”, „supraumanul” transpune aici problema relațiilor „om - natură”, „predictabilitatea” și „bioritmul” se subsumează problemei relațiilor „om - timp”, atitudinea „activă” sau „autoinstruirea” trimit la problema „tipului de personalitate”, iar „viețuirea socială” relevă problema „tipului de relaționare interumană”. Datele obținute de noi prin aplicarea chestionarului de proverbe conțin așadar o informație relevantă pentru caracterizarea viziunii
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
Cert este, însă, că umaniștii au conștiința că preocupările lor sunt deosebite, așa cum scopurile urmărite de operele lor diverse nu este identic (sic! n.m.) La rândul ei, această activitate literară nu poate fi evaluată în funcție de criteriile noastre actuale; ea se subsumează unor scopuri imediate și depinde de mentalitatea epocii"21. Prin urmare, nu este plauzibil să-i atribuim lui Cantemir practici străine epistemei care îl găzduiește. Intenția sa nu a fost aceea de a scrie un text literar, cât mai frumos
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
mediat social și politic”. Experiența personală a atingerii demnității umane este prezentată de către Mann (1988) pe patru dimensiuni: gradul de vizibilitate și recunoaștere a persoanei (a nu fi văzut, a fi tratat ca invizibil); gradul de considerare individuală (a fi subsumat unui grup, a nu fi văzut că un individ, ci văzut și tratat stereotipizat); gradul de respectare a spațiului personal (violarea spațiului personal, experiențe de violență/abuz); gradul în care trăiești un sentiment de umilință și inegalitate (poate datorită unei
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
din nou la J.T. Condon (1993), care reperează cinci aspecte: dispoziția de a cunoaște copilul, de a interacționa cu acesta, de a evita separarea (pierderea), de a proteja, de a-i gratifica trebuințele. Desigur că fiecare dintre aceste dimensiuni își subsumează un set de acțiuni specifice, asupra cărora nu vom zăbovi. Important de remarcat însă este faptul că, atașamentul prenatal este rezultanta conlucrării dintre următoarele „ingrediente”: atitudinea gravidei față de sarcină, calitatea relației de cuplu a viitorilor părinți (inclusiv cea din timpul
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
avorționale ale propriului lor cuplu parental, transpunându-și eventualele frisoane de culpabilitate, prin convingerea că eliminând copilul lor nenăscut, îl scutesc pe acesta de încercările aspre ale vieții. Cât privește ostilitatea rivală pe care o promovează față de rude, ea se subsumează aceleiași dorințe de a avorta psihologic pe toți cei care îi obturează calea spre diverse obiective. Iar concluzia pe care o clamează I. Sonne (2000) este una gravă, tușantă: supraviețuitorii avortului fac parte dintre cei mai nefericiți oameni. Luând ca
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
instituționalizare a mecanismelor de coping colectiv. Coping-ul colectiv ne trimite la reziliența culturală despre care am amintit în paginile anterioare. Strategiile de coping, realizând o „tranzacție cognitivă între individ și mediul său”(Ionescu, 2010, p. 279) sunt considerate a fi subsumate rezilienței, contribuind la evitarea sau diminuarea efectelor stresului. Strategiile de coping sunt concretizate în comportamente adaptative la situația de suferință în care se află persoana sau la trăirile de suferință ulterioare petrecerii evenimentului nefavorabil persoanei. 3.5.3. Mecanisme defensive
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
ce stă sub semnul unei profunde raționalități, cristalizează o anumita superioritate conștientizata a civilizației musulmane.279 Faptul că islamul se autodefinește pe sine ca istorie a revelației, ca întrunire a tuturor celorlalte religii, ca religie supusă total lui Allah, se subsumează încercărilor de islamizare, de convertire, căpătând totodată valorile universaliste. Arhitectonica religioasă islamică se expune și se adresează, într-o primă fază, tuturor popoarelor sau comunităților religioase, în această fază incipientă a istoriei religiilor atât evreii cât și creștinii aveau un
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
în acest sens seminariile desfășurate la Napoli,783 (Italia, martie 2003), Malta (noiembrie 2004) și Pisa (septembrie 2008),784 Roma785 (octombrie 2013). Relațiile dezvoltate pe linie bilaterală de UE cu Autoritatea Palestiniană și Israel, reprezintă un segment consistent care se subsumează amplului efort european depus pentru rezolvarea conflictului din Orientul Mijlociu, obiectivul prioritar reprezentându-l instaurarea unei păci juste și durabile prin respectarea Foii de Parcurs și implicit a soluției avansate de Cvartet, care vizează existența a două state (un stat israelian
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
noastră actuală a înlăturat aristocrația hereditară, și nu există la noi partid politic care să tindă a o introduce în viitor.<ref id=”1”>Ibidem, p. 45.</ref> Dinasticismul este, în această economie a pedagogiei moderației, un obiectiv ce se subsumează maturi zării dezbaterii publice. A urma o linie de conduită ce respinge apelul la subversiune, complot și agitație de stradă, a privi monarhia constituțională ca parte a unui canon al modernizării, a înlătura din viața ideilor și a politicii fanatismul
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
responsabilitatea aparține fiecărei discipline în parte, așa cum arătam mai sus; dacă există mai multe trecuturi, există și mai multe timpuri: timpul teologic, timpul cosmic, timpul mitic, timpul omului (psihologic), timpul (sau ritmul) economic etc. Fiecare dintre aceste timpuri a fost subsumat Istoriei, în sensul ei cel mai general, într-un fel de vocație imperialistă în care tot ce ține de umanitate este arondat timpului istoric, „timpului lumii”, instanța supremă în materie de curgere a civilizației. Fernand Braudel imagina timpul ca „durată
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de convingătoare inventare ori statistici. Autorul probează însă și reale calități narative, intervenind în cursul evenimentelor cu anticipări, anecdote, simboluri, portrete entuziaste, confesiuni târzii sau accente moralizatoare. Bine cunoscutele tablouri de epocă (viața studențească, starea agriculturii, migrația urbană ș.a.) se subsumează opiniei că istoria este alcătuită din faptele mărunte ale celor mari și din faptele augmentate ale celor mici, care se propun istoricului, de multe ori, numai prin numărul celor implicați. Este o istorie a incidentelor ce însoțesc deciziile politice, cauzalitățile
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
respectiv de una a adevărului "coerență", în cadrul hermeneuticii filosofice se afirmă, în trenă heideggeriană, o teorie a adevărului "semnificație" (sens): un adevăr este cu atât mai adevărat cu cât are o semnificație mai universală, cu cât semnificația lui acoperă sau subsumează alte adevăruri (semnificații). Hermeneutica existențială (filosofică) așează înțelegerea înainte de interpretare. înțelegerea este relația noastră cu Ființa, înțelegerea implică Ființa, și abia de aici urmează interpretarea. Contrafigura în această etapă o face semiologia (semiotica). 12. Etapa filologico-retorică a hermeneuticii Contextul general
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
clar, din ce în ce mai solidă și mai durabilă. Dacă privim în jur ne vom da seama, că la scara istoriei, suntem încă în epoca de copilărie și adolescență. Viitorul, fără a ne propune anticipații inutile și riscante, îl putem imagina a fi subsumat din ce în ce mai puternic acestor principii ale moralei și așteptărilor înalte tipic umane 27. Ne vom permite asta ca ființe conștiente, care construiesc și trăiesc într-o lume în care nu le mai este foame și frig. Putem fi conștienți că lumea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
simplu ar fi fost să fim noi înșine, în căutarea modelului propriu. De fapt, capitalismul admite experiențele proprii, dincolo de trăsăturile sale fundamentale generale, și chiar există țări diferite, spații geografice și culturale diferite, cu experiențe diferite și care pot fi subsumate capitalismului. Natura umană nu admite saltul, iar schimbarea socială nu poate fi făcută prin salt, chiar dacă istoria umană este presărată cu rupturi pe care le numim revoluții sau războaie. Singura lume care nu a ținut cont de această lege a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Aceasta pentru că, în mod firesc, politica de securitate a țării noastre - și colegii mei din domeniu vor fi de acord cu această afirmație - nu se rezumă la nivel strict militar. Politica externă și politica de securitate a unei țări sunt subsumate intereselor naționale ale României. Împreună, diplomații și strategii acestei țări contribuie la precizarea profilului internațional al României. Vă mulțumesc. 19 aprilie 2005, Colegiul Național de Apărare, București Un an de la extinderea NATO: implicații pentru România și Alianța Nord-Atlantictc " Un an
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
trebuie o bună experiență de ordin birocratic, mai ales în administrația centrală. Nu este o calitate de rigoare, este, după părerea mea, un mare avantaj, pentru că ministrul de Externe nu face o activitate oarecare, nu este o persoană ce se subsumează zonei mai puțin vizibile a executivului român. Dimpotrivă, este întotdeauna în centrul atenției, reflectoarele se dirijează spre o asemenea persoană. Trebuie să știe, să aibă o doză bună de tact și, repet, de maturitate - maturitatea este un ingredient esențial - pentru
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
datorită Turciei, implicit, pentru că Turcia este stat candidat la Uniunea Europeană. Perspectivele de cooperare sunt bune, pentru că, paradoxal, sunt abia valorificate. Spre deosebire de Mediterana sau spre deosebire de Marea Nordului sau de Baltica, Marea Neagră nu face exces de cooperare; dimpotrivă, cooperarea economică la Marea Neagră este subsumată acțiunilor uneori destul de palide ale unei singure organizații, cu o birocrație complexă și, în ciuda bunei-credințe, încă destul de timidă. Iar, în rest, cooperarea militară nu poate să țină loc de cooperare politică. Exemplul cel mai bun îl avem în sud-estul Europei
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
prelungite în factura și disponibilitățile talentului, pe de o parte, și specificitatea altor zone de cultură, în care i-a fost dat să trăiască, pe de alta. Dozate funcțional în tot ce a scris, asemenea opoziții nu o dată dramatice își subsumează în unele cărți întreaga problematică. Precum în volumul de eseuri Europa natală sau, din zestrea literară, în proza de mai mare întindere Valea Issei. Procedeul modern al scrierii din memorie îi asigură autorului o libertate fără nici un fel de opreliști
Czeslaw Milosz – Întoarcerea spre sine by Stan Velea () [Corola-journal/Journalistic/12570_a_13895]
-
cu cât autorul concepea un teatru pentru citit, în linia Blaga - Radu Stanca. Distingând cele trei tendințe (eseul poetic teatral, textele de inspirație contemporană și cele cu componentă istorico-mitologică), Antonio Patraș comentează abundent sau succint, în funcție de reprezentativitatea artistică, toate piesele, subsumându-le unui deziderat umanist al scriitorului (,marea chemare a teatrului" e de a fi un ,ceremonial al comunității umane, centrat pe întrebările ei fundamentale") și investigând, cu acuitate, o formulă ce încalcă ,deliberat, nu involuntar, convențiile verosimilității". Acesta e punctul
Un maraton literar by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11365_a_12690]
-
că Sfântul Grigorie nu diferă mult de Origen, iar lectura lui asupra celor 15 omilii ale comentariului grigorian sugerează că acesta poate fi citit cel mai bine ca recenzie a scrierii lui Origen, una care, în fiecare moment, presupune și subsumează opera origenistă, dar o subsumează foarte critic, și, deliberat - unii ar 29 Johannes Quasten remarcă asupra relației dintre Sfântul Grigorie și Origen următoarele: „Primul conchide cu laude mari aduse lui Origen, a cărui exegeză mistică a avut, neîndoielnic, o puternică
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
mult de Origen, iar lectura lui asupra celor 15 omilii ale comentariului grigorian sugerează că acesta poate fi citit cel mai bine ca recenzie a scrierii lui Origen, una care, în fiecare moment, presupune și subsumează opera origenistă, dar o subsumează foarte critic, și, deliberat - unii ar 29 Johannes Quasten remarcă asupra relației dintre Sfântul Grigorie și Origen următoarele: „Primul conchide cu laude mari aduse lui Origen, a cărui exegeză mistică a avut, neîndoielnic, o puternică influență asupra lui Grigorie. Și
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
filozofiei și poeziei. Firește un asemenea demers nu este în măsură să exorcizeze răul ( existențial), dar poate până la un punct să îl explice și, eventual, să-l facă mai suportabil. Într-un fel, întreaga lirică a acestui volum se poate subsuma binomului antinomic prezență absență. Fapt explicabil pentru un scriitor obligat ca noi toți în epoca de rapide transformări, adesea contradictorii și maximă relativitate a postmodernității, la o vîrstă la care trecerea timpului începe să conteze. În plus, prin stabilirea sa
Un olimpian al angoaselor by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13707_a_15032]