4,839 matches
-
când auzea din gura Abatelui aluzii mai mult sau mai puțin clare la sfârșitul iminent al lumii. Chiar și în seara aceea, Radoslav se certase cu ceilalți doi exact pe această temă. Părea convins că nimeni nu îi va mai succeda la cârma Abației, își încorda toate simțurile, se concentra la maximum și se opri din mers. Nimic din ceea ce putea el percepe nu anunța catastrofa pe care o presimțea Abatele. Poate că se înșela. 41. Crey nu era cine știe ce războinic
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
defilare. Oksana își duse mâna la gură, de parcă ar fi încercat să-și reprime curiozitatea. Îl privi în ochi pe Durdrin care clipi adânc. Oamenii se uitau cum, pe fundul văii, câteva grupe de militari făceau o demonstrație impresionantă. Se succedară întîi infanteria, apoi carele blindate și apoi o ceată de animale bizare care incendiară versantul opus al văii. Brusc, imaginea reveni în spațiu, înfățișînd două nave care se întreceau într-un fel de cursă sportivă, dovedind că piloții lor aveau
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mai întîlnise la nimeni. Deși era prima dată când intra în contact telepatic cu cineva, fiindcă mintea lui nu putuse fi contactată pe vremea când se afla pe Z, N'Gai Loon se descurca admirabil cu narațiunea aceea. Evenimentele se succedau de parcă ea ar fi asistat la derularea unui film, fiind deopotrivă spectator și operator al aparatului de proiecție. Imaginile arătau un N'Gai Loon ceva mai tânăr, furișîndu-se pe o Planetă Agricolă. Intențiile sale erau nu numai evidente, ci și
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
înfruntarea între cele trei religii majore adusese omenirii numai groază și distrugere. Văzu apoi cum se formează un corp expediționar, în care el nu se putea încadra fiindcă era prea tânăr. Imagini disparate și sentimente amestecate începură să i se succeadă cu repeziciune. Simți mai întîi durerea ascuțită la vestea morții tovarășilor săi, se nărui o clipă sub povara disperării și a singurătății, își aminti de anii pustniciei din munți, de întîlnirea cu o ființă ciudată și apoi de proiectul său
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ale dezvoltării accentuate a tehnologiei. Astăzi se vorbește tot mai des despre "transmutarea realului în spectacol", despre o "societate de consum" sau despre o "logică mediatico-comercială" care pare a acapara spațiul nostru de referință. Dincolo de multiplele exagerări care s-au succedat, de supralicitările care par a construi imaginea secolului în care trăim (cum ar fi profețirea sfîrșitului lumii, al istoriei, al corpului, al cărții etc.), studiul situațiilor care au făcut posibilă viziunea actuală asupra sensului lumii și noile sisteme de simboluri
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
să-și croiască o cale între un "insuficient" și un "surplus" de transcendență, între Scylla și Carybda, fiindcă fiecare soluție extremă pune în pericol bazele instituțiilor, fără ca cineva să-și dea întotdeauna seama la fața locului. Logica operațiilor care se succed constituie un soi de inconștient politic pe care dezvoltarea ereziilor care vor urma pornind de la miezul dogmatic îl vor scoate la iveală puțin cîte puțin. Dacă Dumnezeu (sau Verbul) există în întregime în Hristos, credința populară va face confuzie între
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
mediasferă reprezintă întrepătrunderea sferelor precedente suprapuse unele peste altele, părțile vii și cele care au supraviețuit. De aici rezultă sisteme instabile și din ce în ce mai complexe, pe măsură ce se suprapun și se realimentează, în coexistențe furtunoase, generații succesive de medii. Mediasferele nu se succed alungîndu-se una pe cealaltă, și totuși fiecare are unitatea ei proprie, personalitatea sa. Naivii fanfaroni ai "bulei McLuhan" își satisfac un capriciu ridiculizînd naivitatea prezicătorilor care anunțau în epoca cinematografului mut înlocuirea Domniei sale Cuvîntul cu Maiestatea sa Imaginea. Galaxia "Edison-Lumière-Marconi
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nu lipsește niciodată, dar nici nu este aceeași întotdeauna. Oamenii rămîn credincioși, dar își schimbă crezul. Formele credibilului și regulile de acreditare se modifică în funcție de suporturile transmisiei și cele ale depozitului simbolic. E de la sine înțeles că aceste stări se succed în istorie ca tot atîtea predominanțe sau polarități marcante, dar și că un contemporan trăiește laolaltă toate epocile. Comte ne prevenise deja că legea celor trei stări nu se aplică acțiunilor și afectelor umane. Există în inima noastră, simultan, un
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
creierul fizic atâta timp cât, de exemplu, putem readuce la suprafață, prin hipnoză, fapte demult uitate în copilărie. Se poate deosebi deci corpul de mental (fig. II.2). Analizând însă mentalul, observăm că el nu este staționar: pasiunile și stările sufletești se succed, intelectul se dezvoltă sau, din contră, intuiția variază și ea; însă conștiința devine mai netă în urma dezvoltării naturii umane. Pentru a fi conștienți de aceasta, trebuie să existe, în spatele mentalului, un martor încă mai stabil; acesta este elementul spiritual. Analizând
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
în studiul lui Simmel despre bani. "Simmel ne arată cum creșterea importanței banilor ca instrument și ca măsură a schimbului în orașele-state italiene, iar apoi în întreaga Europă, mergea paralel cu răspândirea unei imagini a lumii în care organicului îi succedau numai cantitativul și mecanicul în societate la fel ca și în filosofie și moralitate" (Nisbet, 1993: 100). Banul este simbolul nu doar al conversiei valorilor calitative în valori cantitative, dar și al eliberării indivizilor de contextele comunale ale Europei preindustriale
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
se întrepătrund. "Rețelele externe influențează familia (și toate celelalte forme de comunitate), iar căile comunității se inserează deseori în rețelele și instituțiile sociale mai cuprinzătoare" (Bender, 1991: 142). Concluzia este că gemeinschaft și gesellschaft nu pot fi privite doar ca succedându-se în istorie una aparținând trecutului, iar cealaltă prezentului. Există și o dimensiune pe orizontală a conexiunii. Rețelele gemeinschaft și gesellschaft au unit oamenii în relații complexe, iar transformarea experienței comunității în America este considerată o revoluție socială. 1.1
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
finalități exterioare. În gemeinschaft rela(iile sunt personalizate, iar în gesellschaft sunt impersonale. Un alt mod de a prezenta dihotomia gesellschaft / gemeinschaft este acela între tendințele centralizatoare respectiv cele de descentralizare. Gemeinschaft și gesellschaft nu pot fi privite doar ca succedându-se în istorie una aparținând trecutului, iar cealaltă prezentului, ci există și o dimensiune pe orizontală a conexiunii. Rețelele specifice fiecăreia din cele două au contribuit la apariția unor relații complexe între indivizi, datorate acestei combinării a contrariilor. În fapt
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
considerarea celor două gemeinschaft și gesellschaft fie drept concepte ale sociologiei pure, astfel fiind cu neputință de amestecat teoretic dar cu posibilitatea de a se exprima cu totul altfel în formele concrete de existență socială, fie ca forme ce se succed inevitabil și total în istorie. Sau, poate, ele reușesc să fie opuse, dar să supraviețuiască împreună. Ei bine, confuzia este dată doar de interpretare, deoarece Tönnies face clar distincția dintre ele, dar introducând diviziuni temporale fără granițe identificabile. Astfel, având
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
care ne ducem imediat cu g(ndul la acele "republici populare" de care vorbea Dimitrie Cantemir, erau formațiuni confederale locale care au fost (n măsură să opună rezistență năvălitorilor. Păstrarea caracteristicilor proprii poate fi rezultatul faptului că grupurile cuceritoare se succed fără a avea timpul necesar pentru a-și impune propriul sistem. (nsă, așa cum arată Henri H. Stahl, mai există o posibilitate care combină avantajele păstrării unui sistem de organizare instituit de năvălitori, aceștia din urmă fiind (nsă izgoniți. Populațiile reduse
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
mplinit a fost însă diminuată de pierderile teritoriale suferite din pricina Rusiei, care reușea să "(ncununeze" astfel o serie de acțiuni (ndreptate (mpotriva "aliatului". Între 1848 și 1878, sistemul partidelor politice a fost acela al unui bipartidism temperat, liberalii ș( conservatorii succed(ndu-se la guvernare, cu un plus de constanță pentru cei dint(i. Creșterea numărului celor ce activau (n sectorul industrial a generat apariția mișcării muncitorești cu influențe (n planul organizării politice (formațiuni socialiste, social-democrate ș( muncitorești). "Chestiunea țărănească", problemă fundamentală
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
dar, pe de altă parte, că ritmurile în care această traiectorie este urmărită sunt funcție de acțiunea agentului istoric (...)". Bălcescu face o analiză a muncii, valoarea rezultatelor acesteia și bogăție. El vede cum exploatarea era cuvântul de ordine la noi, boierilor succedându-le ciocoii. Astfel, emanciparea socială și eliberarea națională sunt procese strâns legate. Emanciparea socială, adică posibilitatea structurilor sociale de a dezvolta fără asuprirea, fără împilarea celor ce muncesc țăranii. Negreșit că studiul psihologiei poporului român însemnează aproape exclusiv studiul psihologiei
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
de Eminescu (n spiritul epocii, el considera că revoluțiile reprezintă modalități ultime de corectare a anomaliilor care conduc la pervertirea evoluției naturale, organice a unei societăți. Dacă funcționarea unei societăți conduce la o suprastructură (n cadrul căreia elitele conducătoare se succed astfel (nc(t odată cu ineficiența vechii elite locul ei este luat de o alta productivă, revoluția nu apare. Una dintre problemele esențiale ale societății rom(nești era, ș( atunci, că cei ce ajungeau să ocupe poziții superioare (n ierarhie nu
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
social. Este vorba de acel element central ce susține eșafodajul social, amintit de diferiți autori ce căutau să (nțeleagă cum este posibilă viața socială. Caracterul acelui adevărat st(lp s-a schimbat (n timp, forței de agregare datorate instinctului sociabilității succed(ndu-i forța credințelor religioase, at(t de persistentă (n timp, dar slăbită progresiv odată cu ieșirea din Evul Mediu. Desigur, s-a crezut că raționalizarea vieții sociale va conduce la o realitate (n care exclusiv normativitatea juridică va reglementa eficient ș
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
din PD, precum Radu Berceanu, devenit președintele organizației județene Dolj, pe care, de altfel, o reprezenta în Camera Deputaților. O situație deosebită s-a înregistrat la București, organizație condusă de Traian Băsescu până la alegerea acestuia ca președinte al partidului, lui succedându-i vicepreședintele Vasile Blaga, devenit oficial șef al pediștilor bucureșteni pe 10 noiembrie 2001. Așadar, înlocuirea lui Petre Roman cu Traian Băsescu în fruntea democraților a însemnat, pe lângă modificarea imaginii partidului, și o veritabilă schimbare instituțională, locul vechilor lideri democrați
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
știința să facă un mare pas înainte, el nu poate avea niciodată pretenția că a depășit ultimele limite și este, în mod necesar, destinat să fie întrecut și lăsat în urmă de progresele pe care le realizează generația care îi succede. Se poate spune chiar că, cu cât o cale este mai fecundă cu atât cel care a descoperit-o este sortit să fie depășit mai repede și să rămână în urmă." Din contră, pentru artă și pentru litere personalitatea artistică
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
atât În privința celorlalți, cât și a mediului. În luptă, locul celui care ia inițiativa și al celui căruia i se impune sunt relative și interschimbabile. Nimic nu poate fi considerat fix și etern, totul se supune ritmurilor În care se succedă activitatea și relaxarea, ofensiva și defensiva, pozitivul și negativul și care trebuie identificate. Armonia conduce aceste alternanțe În spațiu și timp, ea este coordonatorul, arhitectul și, ca să spunem așa, strategul lor În slujba transformării permanente. Cine reușește să se suprapună
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
francezi, englezi, germani, suedezi, din Singapore și din Hong Kong. A doua ediție a TKF s-a desfășurat În septembrie 2006 la Săo Paolo, În Brazilia. Capitolul 7 TEHNOLOGIA Gigantismul flexibil? Dentsu Utilizării mass-media, ce se asocia ideii de națiune, Îi succedă folosirea unor mijloace de comunicare interactive și special concepute pe baza relației interumane, a valorilor comunitare și a emoțiilor. Trecerea unei societăți de producție industrială de masă la o societate a cunoașterii (digital ecological knowledge) afectează puternic grupul Dentsu, piața
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
oudeìs theòs ei mg hežs: „idolul nu este nimic în lume și nu este alt Dumnezeu decât numai Unul.” (BVA) - ho theòs hežs estin afirmă același apostol în Gal 3,20, arătând că de-a lungul istoriei mântuirii s-au succedat diverse rânduieli, dar Dumnezeu este unul singur. - În pledoaria pentru unitatea creștinilor din Ef 4,6, afirmarea unicității lui Dumnezeu este argumentul care le încununează pe toate: „...o singură nădejde... un singur Domn, o singură credință, un singur botez, un
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
IV‑a" Au trecut 30 de ani de la apariția primei ediții a acestei lucrări, În 1976. Este clar că de atunci și până astăzi dezvoltarea Învățământului a cunoscut numeroase și profunde transformări dominate de ideea Înnoirii. Transformări care s-au succedat cu repeziciune, mai ales În acești ultimi 15 ani. Practic, au fost afectate toate componentele structurale, funcționale și contextuale definitorii ale unui Învățământ modern. În prim-plan s-au impus Însă două Întrebări fundamentale, de tipul: „Ce se Învață?” și
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
tendința către grupuri mici este evidentă. O influență pozitivă o poate exercita asupra metodologiei didactice organizarea modulară a procesului de Învățământ. Astfel, spre deosebire de structurile funcționale, cu unitățile lor tradiționale de conținut (lecții), de timp, de orar etc. fixe, care se succed cu rigiditate, mereu În aceeași ordine și În același ritm, adeseori obositor prin uniformitatea lui, organizarea pe module, În sensul unor grupări sau unități mai mari de conținut, de timp (durată), ca structuri cu rol temporar, diferite ca Împărțiri, mai
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]