30,037 matches
-
Hart în 1937), cu valoare paradigmatică pentru înțelegerea improvizației ca artă imperfectă. Această condiție a imperfecțiunii exemplifică procesul definit de Cavell drept „reîntoarcerea la firesc”. Sebastian Kluge, de la Freie Universität Berlin, a analizat povestirea Unordnung und frühes Leid ( Dezordine și suferință timpurie), scrisă de Thomas Mann în 1925, prin prisma influenței exercitate în epocă de discurile de ebonită conținând muzica de dans la modă. Sobrul literator german avea în colecția sa personală și discuri de jazz, a căror audiere pare a
Jazz în cuvânt la Universitatea din Viena by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/2438_a_3763]
-
și nu se pot substitui sfaturilor sau prescripțiilor medicului specialist. ARATA CĂ-ȚI PASĂ care are ca temă informarea, popularizarea bolii și ajutor în caz de criză. DESTIGMATIZAREA, o serie de conferințe în companii private și de stat privind specificul suferinței acestor bolnavi și a drepturilor lor accentuând pe idei precum coeziunea, ajutorul, empatia. OCUPAȚIA CA TERAPIE, organizarea de sesiuni cu specialiști în terapie ocupațională specifică epilepsiei. I: Cum v-ar putea ajuta cei interesați și în ce condiții? IȘ: Prin
500.000 de bolnavi de epilepsie există în România. Majoritatea sunt discriminați () [Corola-journal/Journalistic/24487_a_25812]
-
voința Iluziei Vieții sale? 633. Ce s-ar fi făcut Cristul fără crucea sa? 634. A întrebat cineva în gara sorții de ce ocolește atât de mult trenul vieții până să ajungă la moarte? 635. Cel mai îngrijorător lucru nu este suferința ce deseori pare o veșnicie ci faptul că nu știm dacă toată această suferință ne va fi răsplătită cândva printr-un anumit sens. 636. Există fericire care să nu fi cunoscut durerea vreodată? 637. Lasă-ți focul inimii să ardă
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
634. A întrebat cineva în gara sorții de ce ocolește atât de mult trenul vieții până să ajungă la moarte? 635. Cel mai îngrijorător lucru nu este suferința ce deseori pare o veșnicie ci faptul că nu știm dacă toată această suferință ne va fi răsplătită cândva printr-un anumit sens. 636. Există fericire care să nu fi cunoscut durerea vreodată? 637. Lasă-ți focul inimii să ardă și să devină o stea eternă a iubirii din care s-a născut. 638
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
Nu există operă mai măreață pentru om decât Omul. 644. Dacă Dumnezeul omului nu ar avea formă de om cu siguranță că omul ar fi mai fericit fiindcă ar fi obligat să caute forma propriului său Dumnezeu uitând de Ierarhia suferinței prin care omul devine propriul său Mântuitor și mântuit. 645. Suferința este cel mai mare învățat al acestei lumi. 646. Scrisul este arta de a îmbălsăma cuvintele. 647. Ce departe e Dumnezeu când ești fericit și ce apropiat când suferi
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
Dumnezeul omului nu ar avea formă de om cu siguranță că omul ar fi mai fericit fiindcă ar fi obligat să caute forma propriului său Dumnezeu uitând de Ierarhia suferinței prin care omul devine propriul său Mântuitor și mântuit. 645. Suferința este cel mai mare învățat al acestei lumi. 646. Scrisul este arta de a îmbălsăma cuvintele. 647. Ce departe e Dumnezeu când ești fericit și ce apropiat când suferi. 648. Dacă pe viitor omul va schimba fața Lui Dumnezeu dintr-
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
după chipul și asemănarea Lui pentru ca vorbele lumii să fie după chipul și asemănarea ei. 661. Ce s-ar face popii fără un Diavol pe care să îl combată? 662. Lumina zilei nu ar mai fi la fel de strălucitoare fără amintirea suferinței. 663. Oare cum ar arăta această lume dacă Iluzia Vieții ne-ar lăsa să mai visăm alături de bine și rău și alte opusuri ale acestora? Ar mai fi iubirea cel mai important atribut al Lui Dumnezeu? 664. Oportunitatea de a
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
Cum ar arăta bolta sufletului nostru fără lumina divină a stelelor unor amintiri ce răsar din întunericul singurătății? 675. Întreaga lume se oglindește în noi chiar dacă oglinda ei este spartă de la nașterea păcatului originar fiindcă cioburile nu aduc noroc. 676. Suferințele biciuiesc clipele timpului pentru miracolul de a fi pe lume. 677. Doar pentru Dumnezeu nu mai există miracol! Ce sărac poate fi. 678. Câtă nevoie avem noi oamenii de miracol, de necunoscut și de întâmplare deoarece nu avem puterea să
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
toate a realiza cât de mult mai ai de cunoscut pentru a parcurge tot necunoscutul. Atunci ne vom mai regăsi vreodată pe cel pierdut din noi? 763. Limita cunoașterii stă în necunoaștere și a înțelepciunii în pacea dintre suflet și suferință. 764. Nu pot fi niciodată mai multe speranțe decât cele făurite de propriile tale nevoi. 765. Care senin nu-și va primi într-o zi norii lui și care viață moartea sa? 766. Oprește din mers clipa și încearcă să
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
cel mai profund al Cuvântului și nicidecum cel care-ți va înșira o grămadă de cuvinte al căror Adevăr Absolut oricum nu-l vei afla niciodată. 768. Înțelepciunea este o corvoadă cu tine însuți. 769. Dacă nu ar fi existat suferința cu siguranță nu am fi avut nevoie de numere și de enumerări. 770. Cum nu există răsărit al privirii care să nu apună tot așa nu pot exista nici zorii fericirii care să nu se ascundă după muntele uitării pentru
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
iar omul de știință ară tărâmul necunoașterii pentru a pune răsadurile cunoașterii. Cine are dreptate? 777. Care astru va străluci etern înfruntându-și moartea propriului său Univers din Cuvântul spus la învierea gândului de Dumnezeu? 778. Numai fericirea poate ști suferința îndurată de a se întrupa. 779. Nu-ți arunca suferința fiindcă nu știi niciodată ce fericire vei primi în schimb. 780. A sărit cineva mai departe de propriul său gând? 781. Nebun este acela care-și dorește fericirea absolută neștiind
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
răsadurile cunoașterii. Cine are dreptate? 777. Care astru va străluci etern înfruntându-și moartea propriului său Univers din Cuvântul spus la învierea gândului de Dumnezeu? 778. Numai fericirea poate ști suferința îndurată de a se întrupa. 779. Nu-ți arunca suferința fiindcă nu știi niciodată ce fericire vei primi în schimb. 780. A sărit cineva mai departe de propriul său gând? 781. Nebun este acela care-și dorește fericirea absolută neștiind că pentru aceasta este necesară suferința la fel de absolută. 782. Abia
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
779. Nu-ți arunca suferința fiindcă nu știi niciodată ce fericire vei primi în schimb. 780. A sărit cineva mai departe de propriul său gând? 781. Nebun este acela care-și dorește fericirea absolută neștiind că pentru aceasta este necesară suferința la fel de absolută. 782. Abia la margine de speranță îi vei mulțumi propriului tău Destin fiindcă ți-a lăsat liber dumnezeul din tine. 783. Dacă timpul ar fi o oglindă care să se spargă în mii de cioburi care dintre acestea
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
neconvenabil, ba chiar minunat vs. mizerabil: văzuți de aproape și trecuți prin mai multe ape, acești termeni se prezintă și se justifică în chip diferit. Ceea ce realizăm în viață, împlinirea noastră dă rău pe hârtie. Și invers: experiențele-limită, spaimele convulsive, suferințele atroce, teroarea adâncă a ființei trec în carte cu semnul schimbat. Evident, am simplificat puțin această translație, care este adesea contaminată de elemente opuse, de nuanțe ale împotrivirii și protestului, de impulsuri contrare ale eului diurn. Dar nu din nebunie
Răul nemuritor by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2456_a_3781]
-
cu semnul schimbat. Evident, am simplificat puțin această translație, care este adesea contaminată de elemente opuse, de nuanțe ale împotrivirii și protestului, de impulsuri contrare ale eului diurn. Dar nu din nebunie de om îndestulat căuta Tolstoi să-și provoace suferință (și îl invidia pe Dostoievski pentru ale sale!), ci anume pentru a cunoaște infernul uman și a scrie despre el pagini mai-puțin-luminoase. Mizeriile vieții și „răul gras și gros”, „nemuritor”, suportă o transmutație în acest spațiu al artei în care
Răul nemuritor by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2456_a_3781]
-
infernul uman și a scrie despre el pagini mai-puțin-luminoase. Mizeriile vieții și „răul gras și gros”, „nemuritor”, suportă o transmutație în acest spațiu al artei în care forma, fondul și sensul se întrepătrund. Ele devin altceva. Lui Ioan Es. Pop, suferința cunoașterii și cunoașterea suferinței îi vin ca o mănușă. O mănușă ruptă, prin care se văd pielea și oasele, carnea „religioasă” și lumea întreagă, în fotograme spectrale, „sub dogoarea unei luni înghețate”. Jocurile de cuvinte practicate în petrecere de pietoni
Răul nemuritor by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2456_a_3781]
-
scrie despre el pagini mai-puțin-luminoase. Mizeriile vieții și „răul gras și gros”, „nemuritor”, suportă o transmutație în acest spațiu al artei în care forma, fondul și sensul se întrepătrund. Ele devin altceva. Lui Ioan Es. Pop, suferința cunoașterii și cunoașterea suferinței îi vin ca o mănușă. O mănușă ruptă, prin care se văd pielea și oasele, carnea „religioasă” și lumea întreagă, în fotograme spectrale, „sub dogoarea unei luni înghețate”. Jocurile de cuvinte practicate în petrecere de pietoni (titluri ca șlagăre de
Răul nemuritor by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2456_a_3781]
-
înghețată sub un soare negru, expresionist. Orice spațiu (orașul și satul, casa părintească și căminul jegos de nefamiliști, biserica și cârciuma, cursa de Sighet și tramvaiul 56 din Capitală) se transformă într-o scenă mobilă a performării și destrămării, a suferinței care nu mai încetează și a morții care, de fapt, nu eliberează. Personajele se scoală cu greu, mormăind, din somn și merg prin oraș cu pași împleticiți de băutură. Ori visează că îmbracă o sutană ca să facă, sub ea, tot
Răul nemuritor by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2456_a_3781]
-
Universitate. Protestatarii scandează "Jos Băsescu", "Jos Guvernul", "Singura soluție, încă o revoluție" și au pancarte pe care scrie, printre altele, "Vrem alegeri libere", " Nu vreți dialog social? Aveți proteste stradale" și "24 Ianuarie 1859 - Unirea năzuințelor, 24 Ianuarie 2012 - Unirea suferințelor". Potrivit organizatorilor, mitingul a fost organizat în semn de solidaritate cu cei care protestează de aproape două săpămâni în București și în mai multe orașe din țară. Liderul sindical a spus că sindicaliștii din sănătate militează în continuare pentru drepturile
Peste 5000 de protestatari în Piaţa Victoriei. UPDATE: oamenii forţează intrarea în TVR () [Corola-journal/Journalistic/23818_a_25143]
-
mine,/ Sunt lacrimi prea multe și timpul e lung.// Iubire pe veci nu cere de la mine,/ Ea vine mereu plecînd.//...// Sunt cîntec de lebădă, sunt brumă de toamnă,/ O frunză rămasă din anul trecut” (Răspuns). Cam toate poetele scriu din suferință și jură pe lacrimi definitive, dar asta nu înseamnă că nu fac pauze de frenezie amoroasă. Și Ana face, ba chiar imediat după poetica de tristețe și amărăciune, cîntînd merituos și cald madrigal: „Te cunosc iubitule:// În hainele scumpe de
Fete pierdute - O celebritate necunoscută (Ana Carenina) by al. cistelecan () [Corola-journal/Journalistic/2380_a_3705]
-
întreaga țară. Într-un mesaj oficial postat pe site-ul Patriarhiei, BOR anunță că situația actuală de profundă nemulțumire în care se află poporul român va fi dezbătută în Sfântul Sinod, pe 15 februarie. Biserica nu poate fi indiferentă față de suferința poporului, se arată în comunicat. Cuvântul cheie, prin care se delimitează Biserica de statul condus de Traian Băsescu, este ”schimbare”. Înalții prelați vor discuta despre cum poate contribui Biserica la schimbarea societății românești. În mesaj se mai vorbește de umilințe
BOR a trecut de partea poporului! Patriarhia vrea schimbarea () [Corola-journal/Journalistic/23848_a_25173]
-
departe, inflexibil, acaparator, expresiv... Dacă nu poți stăpîni scrisul, nu mai poți stăpîni lumea Radu Petrescu este conștient că scriitorul trebuie să se scrie pe sine și că acesta poate rămîne „invulnerabil” prin scrisul probat de „o pagină consistentă”. Dar suferința destructurează ritualul scrisului, tulbură mîna care scrie, trezește sentimentul nimicniciei. Din miezul acestui sentiment, prozatorul notează descumpănit (9 februarie 1980): „Nici notația de agendă nu e pentru oricine.” Și, mai jos: „Scrisul nu e pentru oricine. Acum nu mai sunt
Desprinderea de lume by Olimpiu Nușfelean () [Corola-journal/Journalistic/2391_a_3716]
-
eu cred că este o umbră de răutăcism în ceea ce spune Berceanu, ia uite ce au încercat ăia să rupă, adevăratul partid de dreapta PDL și au încercat să ne bage apă în cizmă și acum ne bucurăm noi de suferința lor, lasă-i să sufere, mama lor, și au luat 6%, dar nu au luat 6%, ci 1,5% pentru că atât merită, mama lor. Simți așa un fior dacă faci analiza de conținut. Radu Tudor: Într-un lucru are dreptate
Radu Tudor, Mugur Ciuvică și Mirel Palada, devastatori cu atacul lui Berceanu la Băsescu by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/24052_a_25377]
-
economică generalizată, cu care se confruntă actualmente întreaga lume. Sărăcirea accentuată a populației, din ultimul timp, i-a determinat pe mulți fii ai Bisericii să ne ceară ajutorul. Nu am putut fi nepăsători față de acești semeni aflați în lipsuri și suferințe. Cu riscul acumulării de datorii, au fost ajutați prioritar numeroși oameni, lucrarea filantropică fiind parte a slujirii aproapelui de către Sfânta noastră Biserică. Vremurile de criză, ca și cele de bunăstare, sunt îngăduite de Dumnezeu cu un scop pedagogic acela de
Arhiepiscopia Tomisului, sub sechestrul ANAF () [Corola-journal/Journalistic/24266_a_25591]
-
Lui Potdiaghin nici prin minte nu-i trece, de pildă, să își caute cu adevarat pașaportul. El pricepe imediat rostul simbolic al rătăcirii lui. Dar poate o imagine mai clară a nostalgicului că saltimbanc, asadar că ins care își joacă suferință camuflînd-o prin vocație în seninătate, sînt cei doi dansatori, Colin și Gornotvetov, "amîndoi puși pe chicoteala ca niște femei, cu nașuri pudrate și coapse musculoase", cum îi descrie, într-una dintre puținele, dar semnificativele dați cînd vine vorba despre ei
Nostalgia by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18188_a_19513]