7,943 matches
-
Ea se mișcase puțin, însă părea tot în stare de inconștiență. Când ea a chemat-o cu voce ușoară, nu a tresărit. A aprins lanterna ce o avea cu sine și a început să-i cerceteze îndeaproape rănile, care păreau superficiale, cu excepția unei vânătăi urâte deasupra ochiului stâng și avea buzele rănite și umflate. De la acea rană de deasupra ochiului sângerase ușor și era mânjită prin păr și pe față de sânge. Pe brațe avea vânătăi, urmele degetelor acelor bestii. Sub unul
PETRECERE NEFASTĂ (3) de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2021 din 13 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368497_a_369826]
-
că de altfel nici tata tata, care ascultase atunci discuția neobservat și zâmbea foarte sceptic. Niciunul nu visăm cu trei săptămâni în urmă că voi ajunge să fac pasul acesta. Îți mărturisesc foarte sincer că mă rușinez de cat de superficială și ingenua eram. Mătușa știa ce spune când afirmă că tineretul italian nu se grăbește să se maturizeze nici la 50 de ani. Mi-a spus destul de serioasă, când eu am incercat sa tratez un pic cam zeflemista discursul său
PETRECERE NEFASTĂ (7) de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2037 din 29 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368514_a_369843]
-
trece prin sita propriilor simțuri fiecare trăire, fiecare acțiune, fiecare sentiment. Empatizează atât cu victima cât și cu agresorul, cu victimele colaterale, cu anchetatorii, cu cei ce înțeleg să-și îndeplinească datoria cu simț de răspundere, dar și cu cei superficiali în activitatea profesională. Crează personaje complexe, care întotdeauna vor fi percepute de către cititori ca niște individualități concrete, vii, care acționează după reguli și determinări existențiale personale, în virtutea unor convingeri determinate de relațiile cu cei din jur, de conjuncturi și concursuri
SCRIITORUL MARIAN MALCIU ȘI CĂRȚILE SALE de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368667_a_369996]
-
fi ea neglijentă în multe, dar când este vorba de prestigiul său știe să și-l apere cât mai bine și, poate de aici și nevoia de a mai verifica încă odată răspunsurile înainte de a preda lucrarea. Emanuele era mai superficială, mai neglijentă cu toate că posibilitățile sale de acumulare a materiei erau mai bune decât ale Brigittei. Condurache stătea ca pe ghimpi în compania elevelor sale. Era nerăbdător să revină la liceul “Nicolae Bălcescu” în speranța că o va mai găsi pe
OLIMPIADA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363493_a_364822]
-
Hegel, au zdrobit multe lucruri în drumul lor ,pentru ași ajunge țelul. Să nu uităm grozăviile făcute de Ștefan cel Mare, care alături de luptele sale antiotomane(Vaslui, Podul Înalt, Valea Albă, Războieni, etc), a tăiat capete nevinovate după un județ superficial și hotărâri luate la mânie.Pentru noi domnitorul Moldovei anilor 1470 este un erou național, dar pentru ungurii care stăpâneau cetatea Chilia cucerită de Ștefan la 23-25 ianuarie 1465 este un criminal care a tăiat multe capete.La fel a
EROII NOŞTRI, CRIMINALII LOR, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363664_a_364993]
-
de adevărul lor ultim. Putem spune că văd o scurtă peliculă de film ce se derulează în fața ochilor, fără a-i cunoaște începutul și nici sfârșitul, pentru înțelegerea ei. Ca atare, noi nu vedem, în mod obișnuit, decât un aspect superficial al lucrurilor. Aceste cunoștințe obișnuite servesc vieții, dar această cunoaștere nu va da niciodată înțelegerea ultimă, metafizică, a lucrurilor; sensul lucrurilor constând în idei, în esență. „Degeaba vom privi acțiunile virtuoase, nu le vom înțelege sensul adânc, până ce nu ne
MORALA ŞI DEMOCRAŢIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363658_a_364987]
-
văzute (experiența)? Nu ar putea fi considerat nebun, ideile sale nu ar putea fi considerate periculoase? De către unii - da! De ce? Pentru că cei rămași în peșteră s-au obișnuit să vadă numai umbrele, aceleași și aceleași umbre, se mulțumesc cu înțelegerea superficială a lucrurilor. Se întâmplă însă, omul să fie pătruns de înțelegere și a înțelege cu adevărat, înseamnă a da dreptate, a demonstra chiar justețea acelui lucru și aceasta înseamnă a găsi că acel lucru este bun, că este pentru binele
MORALA ŞI DEMOCRAŢIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363658_a_364987]
-
Platon, sunt însăși existența. Deși nu sunt materiale, sunt mai reale decât lucrurile. Lucrurile sunt umbre palide, ideile fiind adevărata realitate. Repet, peștera este lumea sensibilă, prizonierii suntem noi oamenii. Omului îi vine foarte greu să se desprindă de cunoașterea superficială a lucrurilor și să se adâncească până la cunoașterea esențelor, dar până la urmă, mulți o fac. Platon pornește de la ideea că statul este un individ de proporții mari - „un om mare”. Fiecare cetățean trebuie să-și îndeplinească doar datoria ce corespunde
MORALA ŞI DEMOCRAŢIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363658_a_364987]
-
avea chef să meargă. Pentru „generozitatea” sa financiară, cei doi o însoțeau fără să cârtească. Ce-i drept, erau amândoi mai buni decât ea la învățătură și asta nu datorită faptului că nu o ducea capul, ci pentru că ea era superficială în tot ce făcea. Excela doar la matematică și aici datorită profesorului Condurache care i-a descoperit pasiunea și capacitatea sa de raționare, în rest, trebuia să fie împinsă de la spate pentru a se situa printre elevii considerați silitori. Până
BĂNUIELILE BRIGITTÉI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363641_a_364970]
-
care ea se fundamentează, de subminare a autorității sale, dar mai ales, neperceperea fenomenului secularizator ca fiind un pericol iminent al lui „acum și aici”, propriile noastre interogări lipsite de sens, totodată atenția deturnată de la adevăratele pericole către aspectele mărunte, superficiale și insignifiante ale formei, de asemenea și altele ca acestea, sunt capabile să creeze disproporția între pericolul real și fondul bine conturat al credinței, altminteri în stare și în măsură - prin forța prezenței și a mărturiei duhului creștin în lume
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
care ea se fundamentează, de subminare a autorității sale, dar mai ales, neperceperea fenomenului secularizator ca fiind un pericol iminent al lui „acum și aici” , propriile noastre interogări lipsite de sens, totodată atenția deturnată de la adevăratele pericole către aspectele mărunte, superficiale și insignifiante ale formei, de asemenea și altele ca acestea, sunt capabile să creeze disproporția între pericolul real și fondul bine conturat al credinței, altminteri în stare și în măsură - prin forța prezenței și a mărturiei duhului creștin în lume
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
distanțe geografice a devenit practic instantanee „în timp real �, nu doar în ceea ce privește sunetul, performanță deja realizată prin telefonie și comunicațiile radio, ci și scrisul, transmisia de date, imaginile, imaginile în mișcare sau proiecțiile spațiale. În sfîrșit, la un nivel mai superficial, dar de o importanță esențială, ca un fel de avanpost al modernizării, se situează globalizarea „modelor consumului”, de la cel alimentar și vestimentar și pînă la produsele explozive ale multurii. (10) Adoptarea „hainelor nemțești” a precedat la tinerii boieri români adoptarea
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
miliare, ce au apărut în numeroase din fostele colonii ale puterilor occidentale după decolonizare, indică foarte limpede că modernizarea cu forța, din exterior, fără autentic angajament popular, are puține șanse de succes, că nu poate trece dincolo de suprafață, că este superficială, rămîne la nivelul unor „forme fără fond”. Modernizarea are succes doar atunci cînd valorile sale sînt nu doar incorporate în instituții și legi, ci asumate și interiorizate de majoritatea cetățenilor, deci cînd „formele” reușesc să stimuleze „fondul”, să-l oblige
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
cînd valorile sale sînt nu doar incorporate în instituții și legi, ci asumate și interiorizate de majoritatea cetățenilor, deci cînd „formele” reușesc să stimuleze „fondul”, să-l oblige să le dea conținut, să se încorporeze prin urmare în proceduri. Modernizările superficiale nu doar că n-au șanse de supraviețuire, dar provoacă traume psiho-sociale foarte grave, cum ar fi diferitele forme de xenofobie, mentalitatea conspiraționistă și, mai ales, ruptura fatală dintre elitele occidentalizate și occidentalizante și massa populației. Adesea, de altfel, chiar
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
au șanse de supraviețuire, dar provoacă traume psiho-sociale foarte grave, cum ar fi diferitele forme de xenofobie, mentalitatea conspiraționistă și, mai ales, ruptura fatală dintre elitele occidentalizate și occidentalizante și massa populației. Adesea, de altfel, chiar aceste elite sînt doar superficial europenizate ele însele și, pe deasupra, infuzate de mentalitatea de „bursieri premianți”, dorind mai mult să placă „profesorilor” europeni decît să-și convingă proprii concetățeni în chestiunea superiorității și adecvării modelului cultural și valoric european, ceea ce provoacă consternarea celor dintîi și
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
realitate nepregătite pentru modernizare ar fi fost de mirare să fi înregistrat un succes, mai ales în condiții externe atît de puțin favorabile. Probabil, un context mai bun ne-ar fi condus de la o modernizare relativ acceptabilă, dar incompletă și superficială, către una consolidată. Din păcate, din 1938, am intrat în cercul celor trei-patru dictaturi ce nu s-au oprit pînă în decembrie 1989 - prin urmare, mai bine de cincizeci de ani de ieșire din modernitate, de aventuri extra-moderne, de cele
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
din vreme comunismului, a făcut loc unei culturi de consum de un nivel extrem de redus. În mod paradoxal, alfabetizarea și relativa educare a populației au fost folosite pentru a o conduce în direcții mai degrabă vicioase, ce țin de modernizarea superficială și de epifenomenele civilizației occidentale, nu de substanța acesteia. În ceea ce privește actualele elite politice, apărute după cincizeci de ani de dictaturi, din închisorile comuniste, din laboratoarele securității și ale partidului comunist, din fabricile și uzinele socialiste care, adesea pe bună dreptate
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
o copie palidă a celor interbelice, fie moștenitoare ale ceaușismului târziu. Fie că sînt de extracție „istorică”, fie că vin pe filiera național-comunistă, aceste elite mărturisesc aceeași indecvare la real. Din acest motiv, aderența lor la valorile modernității a fost superficială, lacunară, dacă nu chiar simulată. Pe de altă parte, această clasă politică în întregul său ne reprezintă, noi am produs-o în peste cincisprezece ani de pluralism politic și ideologic, după două rotații efective ale puterii și mai multe guvernări
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
că lucrurile nu merg încă și mai încet și mai greu decît par să meargă acum. Toate aceste fenomene ne arată destul de limpede că adeziunea noastră la valorile modernității, care înseamnă, în același timp, capitalism și democrație, este cînd foarte superficială, dacă nu pur formală, cînd bazată pe malentendu-uri. Vom fi moderni atunci cînd aceste valori vor fi funcționale, adică incorporate în legi și instituții care funcționează, în proceduri impecabile, și resimțite de majoritatea populației la fel de indispensabile ca și aerul. Deocamdată
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
amprentă pregnant clasică, de natură eseniană., rostogolindu-se în groapa comună a paradisului. Vasile BURLUI își poartă poemele precum niște cicatrici, pozând în om care știe să tacă frumos, să asculte și să dăruiască mai departe ceea ce numim, atât de superficiali, neatenți și grăbiți, Splendoarea și Tragedia Ființei. Dumnezeu uită mereu pe raft ceva, drumul vieții fiind în acest ultim volum al său, unul al patimilor dintr-o ”ireparabilă trecere”. Are bucurii puține, comparativ cu nostalgiile care-i sunt nenumărate: S-
VASILE BURLUI-UN AUTOR PRECUM ORACOLUL:VORBEŞTE DOAR CÂND ARE CEVA DE SPUS de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349550_a_350879]
-
provocat de Valentin Ciucă, în contextul cromatic al acestei desfășurări vizuale, să se gândească la “ideea de diafan” și la “conceptul de diafanie”. “O lecție de maximă puritate” O expoziție aparent de intimitate, întrucât, așa cum a spus Valentin Ciucă, “privitorul superficial vede în primul rând nuduri de femeie”, dar la care sunt invitați să vină și copiii, pentru că, deși sugerează o oarecare carnalitate, este “o lecție de maximă puritate”, iar copii, cu inocența lor, au calitatea de “a citi povestea”. Atmosferă
“DÉJÀ VU”, ELEGANŢĂ ŞI PURITATE de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 102 din 12 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349569_a_350898]
-
momentul când Lia și Florin se pregătesc să iși oficieze logodna, secretul legat de ei și de Bibliile ilegale. Urmează derularea rapidă a evenimentelor, dramă generată de hărțuirea celor doi de către securitate, ce culminează cu uciderea lor. La o abordare superficială, am putea spune ca Ligia Semăn se folosește de Romeo și Julieta din România comunistă doar ca pretext pentru a descrie infernul omului obișnuit, căruia i se mai pune pe deasupra și eticheta de creștin. La o citire profundă însă, vom
O MEDITATIE DESPRE CUNOASTERE, PASIUNE SI IMBOGATIRE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349650_a_350979]
-
sub formă de interogatoriu a bătrânului cardinal care simte nevoia să spună „tot ce a gândit în sinea lui timp de nouăzeci de ani” vizează declinul unei societăți în care ideea de Dumnezeu este doar o aparență a unei vieți superficiale și decăzute. Inchizitorul e un fanatic identificat cu luptătorul modern pentru pâine, egalitate și dreptate. Ideea pe care o proclamă Ion Ianoși este aceea că, Marele Inchizitor „este unul dintre cele mai acute semnale de alarmă la adresa extremelor deformări istorice
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
a jocurilor infructuoase pe care le permit semnificanții ei -, întrucât ei știu că vorbele au rațiune de a fi și valoare atunci când evocă o realitate ce transcende, cu toată profunzimea ei, în egală măsură infinită și imediat perceptibilă, semnificații exclusiv superficiali, ce sunt efectul obligatoriu al gândului conceptual. Poeții, cei care merită acest nume, pot, desigur, să recurgă la imagini, inclusiv la cele mai îndrăznețe, mai gratuite, mai detașate, la prima vedere, de evidențele spațiului terestru, dar întotdeauna numai pentru a
YVES BONNEFOY, ANDRÉS SÁNCHEZ ROBAYNA* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 870 din 19 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350393_a_351722]
-
privit cu oarecare scepticism. El este o cauză, în sensul contaminării, dar și un efect al succesului. Scriitorul, compozitorul, pictorul, toți creatorii de artă trebuie să se adapteze publicului pe care - în același timp - îl și formează. Chiar dacă în mod superficial și tranzitoriu. Dar vai de acel creator care creează numai în spiritual publicului, deoarece gustul acestuia este schimbător. Butadele „nimic nu reușește mai bine decât succesul” sau „scriitorul propune și cititorul dispune” elimină ipoteza valorii absolute, înlocuită doar prin valoarea
RELATIVITATEA SUCCESULUI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348983_a_350312]