12,189 matches
-
Costumul. Am făcut hârtia ghem și am aruncat-o prin cameră. După care m-am simțit vinovată. Am luat-o și am pus-o în buzunar. Doctorul a intrat. Mi-am ridicat mânecile și i-am întins mâna. — Am o toleranță ridicată, am spus. Puteți să-mi dați dublu decât doza normală? * * * Câteva zile mai târziu am trimis tablourile înapoi la galerie, având grijă să nu-mi las amprentele pe ele sau pe pachet. Un arest pentru jaf de artă ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1980_a_3305]
-
martor la scena penibilă, pentru că unii din grup exclamau chiar „Așa e, Vaska, corect, Vaska, bravo ție! am înțeles că au simțit și alții exact ceea ce am simțit eu și că acești alții îl laudă pe Burkeviț pentru sentimentul de toleranță și de mândrie națională pe care acesta l-a exprimat. Numai Stein nu trăia și nici nu putea să trăiască acest sentiment. Întorcându-se brusc și zâmbind răutăcios, el se apropie de Eisenberg și, trecându-și degetele albe și imense
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
bărbat este un semn de bărbăție, în timp ce, în cazul unei femei, aceasta devine cauză a prostituării. Și mai înseamnă că e suficient ca toate femeile să o ia pe calea masculinizării pentru ca lumea, întreaga lume să devină o casă de toleranță. 7 Pentru un bărbat îndrăgostit, toate femeile sunt femei, și nimic mai mult, cu excepția aceleia de care el este îndrăgostit: numai această femeie este pentru el un om. Pentru o femeie îndrăgostită, toți bărbații sunt niște oameni, cu excepția celui de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
semnifică instruire, inițiere, umilință) dacă nu cumva putea fi vorba de o pornire inconștientă de parodiere a lui Pigmalion, după cum crede Franckel. TÎnărul va admite că Vară și pustie i-ar fi dat forța morală de a frecventa casele de toleranță, socotind că era vorba doar de un „act experimental“, conștient fiind că acel „act experimental“ nu avea nici o valoare În sine dacă nu era pus În slujba actului creator. CÎnd Jeshua Krohal va pronunța titlul cărții la care lucra, Drumul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
ale martorilor... Da. Indiferent care Romanivi... Odată, domnilor, am ajuns după pedepsirea conspiratorilor. Imaginea Îmi este Încă vie În minte ca o rană deschisă... Domnule colonel, dacă astfel arată conspiratorii dumneavoastră, precum fetița aceea...“ (Lăsați-l să termine! Domnilor, puțină toleranță)... „și dacă ăsta este prețul pe care Rusia trebuie...“ - vociferări, proteste, rumoarea Întrerupe vorbele și șirul amintirilor. („Domnilor, este timpul să mergem la culcare. MÎine ne așteaptă o zi grea... Domnilor, permiteți-mi să vă atrag atenția, afară s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
un lucru foarte rău, conchidea Bernarda. Vă spun eu că așa e. Don Gustavo, În pofida glumelor pe care le spunea pe socoteala mea, vedea cu ochi buni devoțiunea mea pentru Clara și dăruirea mea entuziastă ca Însoțitor. Eu Îi atribuiam toleranța faptului că, probabil, mă considera inofensiv. Într-o după-amiază, Îmi plasa o ofertă suculentă de a cumpăra romanul lui Carax. Îmi spunea că discutase subiectul Împreună cu cîțiva colegi din breasla anticarilor și că toți căzuseră de acord că acum Carax
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
Încercat deja să mă alunge În două rînduri. Cel mai puțin grav e că Întîrzii cu plățile la cheltuielile asociației. Închipuiți-vă, vorbesc limbi străine și port pantaloni... Nu puțini mă acuză că țin În apartamentul ăsta o casă de toleranță. Altfel ar sta lucrurile... M-am bizuit că semiîntunericul Îmi ascundea roșeața. — Iertați-mă. Nu știu de ce vă povestesc toate astea. Vă fac să roșiți. — E vina mea. Eu am Întrebat. RÎse, nervoasă. Singurătatea emanată de femeia aceea ardea. — Dumneavoastră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
mea. — Iubite? Prietene? Nu știu. La drept vorbind, nu l-am auzit niciodată vorbind de vreo femeie din viața lui. O dată, ca să-l Înțep, l-am Întrebat. Știți, probabil, că Își cîștiga existența cîntînd la pian Într-o casă de toleranță. L-am Întrebat dacă nu se simțea ispitit, Înconjurat toată ziulica de frumuseți cu virtutea ușoară. Nu i-a plăcut gluma. Mi-a răspuns că nu avea dreptul să iubească pe nimeni, că merita să rămînă singur. A spus și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
clasă creativă este foarte influențată acum de scrierile unor evrei exilați din Spania, cum ar fi Isaac Abravanel, și de cele ale lui Jean Bodin, care teoretizează, pentru prima dată în Franța, conceptul de suveranitate și care se face avocatul toleranței religioase. Trecută, la începutul secolului al XVI-lea, sub dominație spaniolă, Genova devine astfel, pe la 1560, prima piață financiară a Europei, „inima” capitalismului epocii. Stăpâni ai pieței aurului, bancherii genovezi fixează cursurile de schimb ale tuturor devizelor și finanțează operațiunile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
Nimic nu va putea rămâne ascuns; discreția, considerată până acum o condiție a vieții în societate, nu va mai avea rațiuni de a subzista. Oricine va ști totul despre celălalt; mentalitatea va evolua spre mai puțină culpabilitate și mai multă toleranță. Ieri, uitarea era însoțită de remușcări; mâine, transparența va incita la dispariția lor. Curiozitatea, bazată pe secret, va dispărea și ea, spre marea nemulțumire a ziarelor de scandal. Dar și celebritatea. Ceva mai târziu, prin 2050, piața nu se va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
dispunând de club-houses, de adăposturi, de refugii primitoare. Pentru a deveni un bun călăreț, un bun jucător de golf, un bun marinar sau un bun dansator, o persoană va trebui să facă dovada unor calități de bun călător îîndemânare, intuiție, toleranță, grație, tenacitate, curaj, luciditate, prudență, simț al echității, echilibru), fără a se resimți în urma eforturilor. Produsele de autosupraveghere vor permite oricui să se doteze cu cele necesare pentru fiecare dintre aceste sporturi practicate la domiciliu sau cu universuri virtuale tridimensionale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
sunt foarte puține voci în interiorul Islamului care să reclame o punere în concordanță cu drepturile omului. Fără îndoială că, într-o zi, sub efectul conjugat al creșterii economice, al apelurilor tineretului și ale femeilor, unii teologi îl vor conduce spre toleranță și democrație; ei insistă mai mult asupra versetelor ce datează dinainte de 622 decât asupra celor de după această dată și reînnoadă astfel tradiția filosofică a lui Ibn Rushd. Până atunci principal concurent al creștinismului și prozelit la fel ca și acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
vor triumfa, până la urmă, în fața cartelurilor drogului; marile întreprinderi nu-și vor mai lega viitorul de numărul tot mai mare al comenzilor militare; toate religiile vor sfârși prin a-și modera discursul și a deveni forțe ale păcii, rațiunii și toleranței. Forțe noi, deja prezente în societate, vor prelua puterea pentru a edifica o lume dreaptă, pașnică, reunită și frățească. Atunci, ca și după căderea Imperiului Roman, pe ruinele unui trecut promițător, dar compromis de o prea lungă serie de erori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
de Ziua Recunoștinței. Nepotrivirea dintre moarte și frumusețea orașului Lake Geneva, pe de o parte, și atitudinea demnă și reticentă a mamei, pe de altă parte, l-au binedispus pe Amory, care a asistat la Înmormântare cu un fel de toleranță amuzată. În sinea lui, a decis că Înhumarea era de preferat incinerării și a zâmbit, amintindu-și de vechea preferință din copilărie: oxidarea lentă Într-un vârf de pom. În ziua de după ceremonia funebră s-a distrat În biblioteca cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
la teatru rezervat Și-un vechi actor, mâncat de molii, ‘Ți-ncântă secile orgolii... Un radical apare și-l șochează Pe ateul ortodox? - Tu reprezinți bunul simț Cu gura căscată, din public. Ba uneori chiar și capela Îți atrage Acea toleranță conștientă, Larga, luminoasa opinie despre adevăr (ce-i include pe Kant și pe generalul Booth...) Și-așa trăiești, din șoc În șoc, O palidă-afirmație cu noroc. Dar ora-i gata... Treziți din letargie, O sută de copii ai celor binecuvântați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
totuși oarecum cărnoasă și vulnerabilă, nu tare ca piatra (cu siguranță că nu se întărește ca lumea niciodată, poate doar cu forța, dacă o freci trei ore). Omul ăsta s‑a lipit de Anna, cerșind un pic de dragoste și toleranță, ceea ce nevastă‑sa îi refuză mereu sub cele mai stupide pretexte. Așa un funduleț de fată, sigur neînceput, e un deliciu! Cred că visez, face Anna către camarazii ei. Iar greutatea funcționarului apasă și mai tare asupra ei. A prins
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
că misiunea (oricare ar fi aceea) este dificilă, dar oare n‑ar trebui ca tocmai acest lucru să fie imboldul de a te ocupa de această problemă și, astfel, de a câștiga forță? Pentru asta e nevoie de disciplină, respect, toleranță și abnegație. Astăzi, Rainer minte pe oricine‑ar vrea să‑l asculte, și chiar și pe ceilalți, că el nu‑i nevoit să renunțe la nimic, deoarece familia lui are tot ce se poate avea. În schimb, în jurnal scrie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
rău de tot și au iscat un mare scandal, în cursul căruia mai multe obiecte au fost făcute țăndări. Hans vorbește prea tare, toată lumea îl aude, nimeni nu‑l înțelege, dar ceea ce nu este înțeles e tolerat, iar unde această toleranță lipsește, este promovată prin discuții. În locul ăsta oamenii au o strălucire în ochi chiar și atunci când se despart, fiindcă se gândesc la revederea care îi așteaptă cu siguranță în curând, adieu, Chou‑Chou, un VW broscuță de culoare gri se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
un mic ajutor. La început am refuzat. Dar era o femeie foarte convingătoare și în cele din urmă am fost de acord. Am lăsat-o singură un pic. Cred că nu mai luase droguri de mult și avea mai puțină toleranță la doza ei obișnuită. Trebuie să se fi înecat cu propria-i vomă. Nu am spus nimic. Era un context nepotrivit ca să mai însemne și altceva. Răzbunarea nu e dulce. Adevăratul ei gust este amar, de vreme ce mila este cel mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
Diogene din Sinope - doar că altfel, într-o altă stare de spirit decât omul obișnuit. Celor care-i reproșează că-și petrece o parte din timp în astfel de locuri, ca mulți filosofi care sunt clienți reputați ai caselor de toleranță, Diogene le răspunde că soarele pătrunde și în latrine fără a înceta să fie el însuși și, mai ales, fără să se întineze... Adevărata plăcere constă în a-ți râde de plăcere - altfel spus: plăcerea filosofului implică disprețul pentru plăcerea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
ci o practică liberă și comună a filosofiei, între egali. Tradiția a păstrat numele câtorva așa-zise filosoafe printre pitagoricieni - Theano, Perictione, Phintys, Melissa și Myia; ele străluceau ca sărăcie intelectuală, profesând supunerea față de soț, virtuțile tăcerii, perfecțiunea în ascultare, toleranța față de isprăvile soțului și alte asemenea prostii aferente domesticității conjugale. Istoria epicurismului păstrează numele unor Mammarion, Hedeia, Erotion și Nikidion, Leontion și Themisa, tot atâtea pretinse curtezane cu care, dacă e să-i credem pe adversarii săi, hedonistul Epicur chefuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
mai poate oferi un răspuns. Acolo sus... lumina-i darnică, ocrotitoare și poți avea un dialog sincer cu cerul - înfruntându-i nepăsarea... Ori totul, ori nimic! Mult mai periculos este să privești în jos - spre inima vulcanilor - ce nu cunosc toleranța și nici speculațiile metafizicii... Referință Bibliografică: Din jurnalul unei zile ( în mijlocul singurătății) / Valentina Becart : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 967, Anul III, 24 august 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Valentina Becart : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
DIN JURNALUL UNEI ZILE ( ÎN MIJLOCUL SINGURĂTĂŢII) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364400_a_365729]
-
din culturi diferite. Acest lucru alterează imaginea Celuilalt care, reprezentând ceea ce inițial se numea stranietate, devine, în literatură, artă și viață, un corp pe care îl putem adora sau repudia, în chip discriminatoriu. Și totuși, semnele unei atitudini benefice de toleranță culturală se întrevăd în imaginile cuplurilor de rase diferite. Estetizarea, tratamentul special al conjuncției corpurilor, este deosebit de importantă în astfel de reprezentații, pentru ca dorința să se poată transmite cu naturalețe. Mai mult, subtilitățile plastice par a conduce scenele spre o
CUPLU ŞI SPECTATOR de DAN CARAGEA în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364422_a_365751]
-
sentimente umane nu mai vorbim că nu le poate înțelege. Asemenea inși se autointitulează insensibili la aceste „slăbiciuni” și „mai practici”. Oamenii tind să-și asume doar drepturi în relațiile cu semenii (starea de adrept) sau una de conveniență ori toleranță dar care nu este legală (nondrept) sau își folosesc drepturile încălcându-le ale altora (abuzul de drept). Cu mulți ani în urmă am citit o carte despre management și acolo scria că viitorul omenirii va fi marcat de informatică și
DESPRE REALŢIILE SOCIALE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 71 din 12 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364444_a_365773]
-
mai mult acum să cuprindă și celelalte religii păgâne, inducând ideea păguboasă că toate sunt egale ca valoare spirituală și este posibilă o unificare generală într-o religie universală a omenirii. Pentru că moda ecumenismului are la bază ideea pacifistă de toleranță și compromis și câștigă teren în peisajul multicultural al omenirii, există voci autorizate care atrag atenția asupra unor schimbări esențiale ce s-ar produce în mentalitatea religioasă prin adoptarea iresponsabilă a unei astfel de gândiri. O abordare ortodoxă a curentului
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]