3,509 matches
-
Generalități 266 b) Drepturile și îndatoririle părintești cu privire la bunurile minorului 266 I.4. Autoritatea tutelară și atribuțiile ei cu privire la ocrotirea minorului prin părinți.....268 a)Autoritatea tutelară, organ al statului cu atribuții în realizarea ocrotirii părintești 268 b) Atribuțiile autorității tutelare în legătură cu exercitarea ocrotirii părintești. 270 c) Competența teritorială a autorității tutelare 273 I.5. Alte autorități cu atribuții în ocrotirea minorului 273 a) Instanța judecătorească 273 I.6. Răspunderea părinților pentru neîndeplinirea îndatoririlor față 274 de copii minori 274 a
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
I.4. Autoritatea tutelară și atribuțiile ei cu privire la ocrotirea minorului prin părinți.....268 a)Autoritatea tutelară, organ al statului cu atribuții în realizarea ocrotirii părintești 268 b) Atribuțiile autorității tutelare în legătură cu exercitarea ocrotirii părintești. 270 c) Competența teritorială a autorității tutelare 273 I.5. Alte autorități cu atribuții în ocrotirea minorului 273 a) Instanța judecătorească 273 I.6. Răspunderea părinților pentru neîndeplinirea îndatoririlor față 274 de copii minori 274 a) Clasificarea sancțiunilor aplicate părinților 274 b) Răspunderea civilă a părinților pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
II (Rudenia) din Codul Familiei (art.47-52). 218 Art.42, alin.1 C.fam. prevede : Instanța judecătorească va hotărî, odată cu pronunțarea divorțului, cărora dintre părți li se vor încredința copiii minori. În acest sens, instanța va asculta părinții și autoritatea tutelara și, ținând cont de interesele copiilor, pe care, de asemenea, îi va asculta daca au împlinit vârsta de 10 ani, va hotărî pentru fiecare dintre copii, daca va fi încredințat tatălui sau mamei."; ( Pentru aspectele din practica judiciară în problema
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
în Legislația familiei..., p. 497-498. 321 Vezi și Marian Baciu, op. cit. p. 375-377. 322 Trib. Sup. a decis ca nu se poate încheia o tranzacție (care este un act de dispoziție) de către curatorul minorului decât cu încuviințarea prealabilă a autorității tutelare (S. civ., dec. nr. 683 din 4. IV. 1983, în Legislația familiei..., p. 507). 323 În acest sens, decizia de îndrumare a Plenului Trib. Sup., nr. 6 din 23. IV. 1959 (citată anterior), în Legislația familiei... p. 234-235 ; 324 Curatela
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
său Politice), este îndreptată împotriva unor reviste, considerate consecvent ca dușmănoase basarabenilor. Despre România literară se spune că nu are apetit pentru opera martirilor de pe malul Bâcului, iar Dilema este o publicație cosmopolită, care îl atacă pe Eminescu, spiritul nostru tutelar. Chiar și cei care n-au văzut cum arată în anii din urmă revistele respective sunt convinși că lucrurile stau chiar așa și nu fac nimic pentru a-și verifica această fixație, spre a nu-și submina legitimitatea „sfintei revolte
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
de pâine. „Tulburătorul săptămânal Literatura și Arta” - după expresia lui Grigore Vieru - le-a pus cu generozitate la dispoziție pagini întregi, lăsând să se înțeleagă că împărtășește aceleași opinii cu semnatarii articolelor. Articole în care este invocat din nou spiritul tutelar al lui Ștefan cel Mare, monumentala și glorioasa noastră tradiție patriotică (de aceea, probabil, am ajuns unde am ajuns - n. n.) și, în mod obligatoriu, blestemul-avertisment că cei care vor semna tratatul cu Ucraina vor fi considerați trădători. De asemenea, se
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
plan simbolic, Român ia M are prin mesaj, programe și participare, prin aportul societăților culturale (ASTRA, Plai mioritic, Mișcarea pentru reîntregirea națională, ProBasarabia și Bucovina, Ginta latină) care au îmbrățișat Ideea. El a stat și stă sub semnul „geniului nostru tutelar” Mihai Eminescu - simbol al românismului în universalitate, suprapus de confrații de la C hiși nău și Cernăuți peste imaginea lui Iisus, ca stea polară și s imbo l al rezistenței și speranței întru limba română). Momentul Eminesciana punctează, an de an
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
treia dintr-un șir încă neîncheiat. În toate, el pune o problemă de maximă importanță, cu implicații la nivelul modului în care gândim astăzi literatura. Antonio Patraș discută, de fapt, geneza modernismului nostru literar prin examinarea atentă a figurilor sale tutelare. La 1900, în anii de formare ai lui Lovinescu sau Ibrăileanu, se găsesc originile unei vârste culturale care ne-a dat o mare parte din limbajul criticii aflat încă în uz. De aceea, a-i studia pe marii critici înseamnă
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
literare: noaptea, ploaia, căminul (spațiul protector), focul, veghea, săru tul etc. 6. secvențe care conturează dimensiunea temporală: e noapte neagră; povestea unei vremi de mult uitate; veghez în noapte 7. Prin metafora ochiul de jăratic se sugerează prezența unei divinități tutelare care protejează casa, căminul, fericirea cuplului familial. Epitetul din structura umbra dulce reliefează atmosfera învăluitoare, calmă, răspândind pacea în spațiul protector al casei. Imaginea sinestezică pe care o creează acest epitet este potențată prin opoziția cu vrăjmășia vremii deafară. Strofa
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
În acel an, Facultatea de Medicină din Iași nu avea o catedră de neuropsihiatrie, nici alte catedre de profil. Necesitatea imperioasă a acestor discipline rezultă din numărul mare de solicitări făcute de universitate către Ministerul de Interne care era ministerul tutelar la acea vreme. În aceste condiții, Epitropia Spitalului Sf. Spiridon pune la dispoziția Facultății de Medicină ospiciul de alienați de la Golia, ca bază de învățământ neuropsihiatrie. Medicul Al. Brăescu, ce era medic secundar în 1893 la serviciul de primire al
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
un amplu ecou. Construcția a fost gata în 1899, cu șapte ani înainte de votarea legii pentru construirea unui ospiciu de alienați la București. Din paginile următoare veți înțelege de ce deschiderea spitalului s-a tărăgănat până în anul 1905, prin indiferența forurilor tutelare. În iulie 1905 ziarul "Evenimentul" relatează amplasarea Spitalului de Alienați Socola în una din împrejurimile cele mai frumoase ale Iașului și prezintă o înfățișare minunată. Un adevărat orășel, iată impresia pe care ți-o face ospiciul acesta, cu pavilioanele sale
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
etnia dominantă întrucât marele Raul cel Bătrân, pe care nimeni nu-l poate contesta, a spus în Cartea a opta din Istorii, că ei, podlii, au descălecat în Podliveț încă în timpurile mitice, aduși de pe o stea călătoare de către zeul tutelar Buru. Fără a îndrăzni să-l conteste pe Raul cel Bătrân, veții (sau "vații", cum sunt numiți peiorativ de către cei din nord) spun că legenda stelei călătoare nu este decât un basm, o frumoasă și respectabilă poveste fondatoare care, totuși
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
în ziua de 7 martie 6005 (după calendarul străbun), veții au eliberat țara între Munții Ron și Marea Portocalie de teroarea seculară a Triburilor Parte. Nici vorbă de podlii în acel manuscris! Așa că astăzi problema în discuție este dacă zeul tutelar Buru i-a adus pe podlii pe pământul sfânt al patriei înainte de data de 7 Martie 6005 (după calendarul străbun) sau dacă evenimentul a avut loc după M. V. a T. P. (Marea Victorie asupra Triburilor Parte), sărbătoare națională în sudul
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
în acei ani de coșmar. Utilizarea care i s-a dat ține de expropriere. Religia Holocaustului, apărută după Războiul de Șase Zile, a inaugurat de fapt era ființei evreiești fără iudaism și, desigur, fără Dumnezeu, sprijinindu-se totuși pe figuri tutelare glorificate, supraviețuitorii, și pe mărturiile lor, texte fondatoare, în afara istoriei. Față de paleta largă de răspunsuri tradiționale la suferință, cea a laicilor putea să pară reductivă. Într-adevăr, iudaismul "Holocaustului și al Izbăvirii", care s-a dezvoltat în paralel cu iudaismul
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
etnia dominantă întrucât marele Raul cel Bătrân, pe care nimeni nu-l poate contesta, a spus în Cartea a opta din Istorii, că ei, podlii, au descălecat în Podliveț încă în timpurile mitice, aduși de pe o stea călătoare de către zeul tutelar Buru. Fără a îndrăzni să-l conteste pe Raul cel Bătrân, veții (sau "vații", cum sunt numiți peiorativ de către cei din nord) spun că legenda stelei călătoare nu este decât un basm, o frumoasă și respectabilă poveste fondatoare care, totuși
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
în ziua de 7 martie 6005 (după calendarul străbun), veții au eliberat țara între Munții Ron și Marea Portocalie de teroarea seculară a triburilor parte. Nici vorbă de podlii în acel manuscris! Așa că astăzi problema în discuție este dacă zeul tutelar Buru i-a adus pe podlii pe pământul sfânt al patriei înainte de data de 7 Martie 6005 (după calendarul străbun) sau dacă evenimentul a avut loc după M. V. a T. P. (Marea Victorie asupra Triburilor Parte), sărbătoare națională în sudul
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
trepte de gradație dinspre vârful ierarhiei. Nu aveam doctorat și aveam aproape 4 ani vechime. Mă aflam probabil, printre cei mai tineri și mai prost plătiți 25% dintre salariații din sistemul institutelor de cercetare de stat, indiferent de forul lor tutelar. Salariul meu mediu net era de aproximativ 50 de dolari pe lună, la care se mai adăugau diverse bonusuri (de exemplu al treisprezecelea salariu). Media nu avea cum să fie egală cu salariul meu. Era probabil aproape dublă. În alte
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
mai cumplită, un soi de moarte de data asta definitivă a eroilor troieni, dispăruți pentru totdeauna, amuțiți pe vecie. Pentru Hecuba, orice invocație adresată celor morți pare să fi devenit zadarnică. Pentru că nu mai există nici fantome răzbunătoare, nici umbre tutelare ale Troiei. Nici Priam și nici Hector nu vor veni, fie și doar pentru a anunța sfârșitul (cum va face fantoma lui Darius) și pentru a reconstitui destinul tragic al unei civilizații apuse. Ca și cum tăcerea morților, inutilitatea evocării lor ar
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
are propria criză care vizează principiile, mijloacele de acțiune propuse (politicile) și, până la urmă, sistemul său conceptual și metoda de conceptualizare. S-a și spus că, în esență, actuala criză globală este o criză a economiștilor și a științei lor tutelare. Evident că aceste aserțiuni au argumente raționale puternice care merită discutate pentru a le desluși sensul, cum am făcut cu bună-credință și eu mai sus. După cum este evident că ne-am afla și noi în plină eroare comunicațională dacă am
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
limita de jos a acceptanței principiale ca egalitate, similitudine, consistență, sens decelabil rațional etc., evident din nevoia de a opera cu preconceptele de omogenitate și reversibilitate din concepția mecanicii. Ipoteza fondatoare a echilibrului din teoria microeconomică, chiar și când viziunile tutelare au oscilat față de referențiale (de la mecanism, la organ, apoi la automat, sistem cibernetic și spațiu virtual), conferă certitudine predictivă, dar din păcate rezultatul are valoare în sine, el spune ceva care nu explică decât starea de echilibru și fluctuațiile ei
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
determinant a dispărut. Ba chiar uneori efectele lor sunt atât de puternice încât nu lasă loc insinuării valorilor noilor contexte. Școala are, în această privință, o funcție involuntară. Inculcarea reperelor explicative ale paradigmei unui domeniu, dar mai ales a paradigmei tutelare, de genul universului ceasornic a lui Descartes, pare să eternizeze un model explicativ, în orice caz acesta rămâne suficient de operațional pentru marea majoritate a societății umane. Ceea ce vine să contrazică setul de valori explicative ale paradigmei tutelare este fie
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
a paradigmei tutelare, de genul universului ceasornic a lui Descartes, pare să eternizeze un model explicativ, în orice caz acesta rămâne suficient de operațional pentru marea majoritate a societății umane. Ceea ce vine să contrazică setul de valori explicative ale paradigmei tutelare este fie respins, fie supus unui proces de pervertire cognitivă, de falsificare a sensului și de asimilare astfel a unor concepte deviante. Împerecherea, chiar cu furie neselectivă, a sufixului decadent post cu concepte vizând întârzierea consecințelor primei modernități, are și
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
În 1952, el a continuat prin mijloace sociale, nu penitenciar-sadice, până după 1989. Ceea ce numim azi „poporul român” este rezultatul experimentului Pitești aplicat Întregii Românii de după 1946. Acest experiment de inginerie socială, din nefericire, a reușit. Nu Stalin & Caragiale sunt tutelarii, ci Țurcanu & Nicolski 2. Un alt analist, Florin Manolescu, vede În fenomenul Pitești „un plan diabolic - utopia Diavolului de a-i atrage pe toți În infern 3. Reeducarea de la Pitești, considerată de către Eugen Țurcanu (deținut politic, fost membru al Mișcării
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
receptiv; receptor; repetă; responsabilitate; rezolva; rezolvare; scaun; scrisoare; scurt; sens; serios; servici; silitor; sincer; sociabil; socializare; a da socoteală; spațiu; strigăt; studentul; sună; școală; știi; știutor; tac; tăcere; a telefona; la temă; temă; tot timpul; tîrziu; tocilar; tot; tu; tupeist; tutelar; ură; ușor; verifică; vesel; vine; vîrtos; voce; vorbire; zici; zii(1); 788/286/94/192/0 rău: bun (117); bine (47); cîine (29); om (29); urît (27); malefic (20); apă (19); dușman (17); durere (14); boală (11); diabolic (11); diavol
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Mircea Zaprațan, unul dintre acele genii anonime de care se lasă inspirat. Continuă: „În condițiile fericirii intră, în primul rând, marea și femeia. Apoi nihilismul”. Tentația anonimatului, ca fugă de istorie și ca instrument al fericirii, este la Cioran semnul tutelar al adevărului. Dacă la începuturi Cioran trăia din frenezia cu care voia să construiască în istorie (de nu cumva chiar istoria), acum el e adânc înrădăcinat în sentimentul dezrădăcinării. Tocmai de aceea, lipsa adevărului se metamorfozează în șansă. Întrebarea este
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]