9,695 matches
-
dacă-s om doar pe jumătate? NARCISA: (râde cu subînțeles) Stai liniștit! M-ai convins că nu ești și femeie! PRINȚIȘOR: Mama mea se trage din neamul lui Dracula! NARCISA:(amuzată) Ha, ha, ha! Probabil ești vreun stră-strănepot de-al voievodului!? PRINȚIȘOR: Contele Dracula s-a îndrăgostit de o contesă vampir din Europa. Din iubirea lor s-a născut mama mea... NARCISA: Ești nostim! Fata îi întrerupe discursul printr-un sărut lung și leneș. PRINȚIȘOR: La rândul ei s-a îndrăgostit
REGATUL LUI DRACULA (V) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1135 din 08 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341993_a_343322]
-
cu seamă a năzuințelor organizațiilor românilor din întreaga lume. Avem nevoie de F O C U S, după modelul reprezentat de Societatea Carpații și iluștrii noștri înaintași precum marele Nicolae Densușianu cu monumentala sa lucrare, biblia dacoromânilor - Dacia Preistorică, genialul voievod al limbii și culturii dacoromâne, Mihai Eminescu, gînditorul care ne îndeamnă să dacizăm totul, enciclopedistul de geniu B.P. Hasdeu care s-a întrebat și a dat răspunsul academic dacă au pierit dacii, precum și conform înțelepciunii unor nenumărați părinți fondatori, precum
APEL CĂTRE TOŢI ROMÂNII CARE SIMT ŞI GÂNDESC DACOROMÂNEŞTE de GEO STROE în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342106_a_343435]
-
zise regionalizări și descentralizări, în jurul F O C U S este necesară unirea tuturor forțelor naționale social-politice, cultural-științifice și profesionale într-o organizație atotcuprinzătoare intitulată BLOCUL UNITĂȚII NAȚIUNII - B U N pentru desăvîrșirea revoluției de unitate națională sub semnul marelui voievod al limbii și culturii dacoromânești MIHAI EMINESCU și sub conducerea unei elite culturale denumite Garda DacoRomână. • Ambele organizații reunite, F O C U S și B U N trebuie să propună un proiect de Constituție pentru DacoRomânia care, pe baza
APEL CĂTRE TOŢI ROMÂNII CARE SIMT ŞI GÂNDESC DACOROMÂNEŞTE de GEO STROE în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342106_a_343435]
-
nevastă, în toate... Femeile iubesc pe cei deosebiți! Da. Ștefan cel Mare a avut-o de nevastă pe Maria, fiica lui Radu cel Frumos, și mama fiului său Bogdan, moștenitor al tronului. În războiul purtat cu Radu, soția și fiica voievodului din cetatea de la București, i-au devenit captive. El le-a ținut la curte o vreme, după care le-a eliberat, la întoarcere asigurându-le protecția. Soția a plecat, fiica, strănepoata lui Mircea cel Bătrân - nu. Avea 18 ani, el
RELIGIA DRAGOSTEI. (1) de DUMITRU MIRCEA în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342044_a_343373]
-
fulgerător asupra Țării Românești, domnul moldovean aduce la Suceava, ca ostatice, pe soția și fiica lui Radu cel Frumos, pe care le încredințează, se pare, soției sale, pentru a fi tratate conform rangului celor două. Există mai multe semne că voievodul s-ar fi îndrăgostit de fiica lui Radu, Maria -Voichița, fapt care a grăbit moartea Mariei de Mangop, după o căsătorie de numai cinci ani și trei luni. Lomonosov, fizician, istoric, personalitate celebră, munte de om de doi metri, s-
RELIGIA DRAGOSTEI. (1) de DUMITRU MIRCEA în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342044_a_343373]
-
PRINȚIȘOR: Da, bunicule! „Imperatorul” a acaparat toate instituțiile. CONTELE DRACULA: De ce nu-l dați jos? Doar este democrație! PRINȚIȘOR: Poporul te imploră zi și noapte: „Unde ești tu Țepeș, Doamne!?” Deja ies la manifestații în stradă cu portretul tău de voievod. CONTELE DRACULA : Ohooo!... Își mai aduc aminte de mine! PRINȚIȘOR: Au fost revolte, dar au fost înăbușite de forțele de ordine care au intervenit cu furtunurile cu apă, bastoane, lacrimogene și chiar gloanțe de cauciuc. CONTELE DRACULA: (face o grimasă
REGATUL LUI DRACULA (VI) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1142 din 15 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342076_a_343405]
-
v-a venit mintea la cap! Dar vă cred! Astea-s ale tinereții valuri! Voi ați hoinărit pe planetă, iar eu m-am îngrijit de proliferarea neamului pe aceste meleaguri! La urma urmei eu sunt adevăratul urmaș pământean al marelui voievod Vlad Țepeș! Deasupra ținutului de vis din Carpați se desfășoară cerul înstelat. Deodată acesta este traversat de o caleașcă de aur cu două perechi de cai albi... SFÂRȘIT Referință Bibliografică: REGATUL LUI DRACULA (VI) (Scenariu film) / Ion Nălbitoru : Confluențe Literare
REGATUL LUI DRACULA (VI) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1142 din 15 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342076_a_343405]
-
lăsăm mioarele să se adape / din același lapte / Soro viață / de ești viață / vino soro de mă-ngheață / haide și mă pietruiește / lacrima-mi cărămizește / să fac turlă răsucită / și fără de greș / cea de la Argeș. Să îngrop sub mine domnii / voievozii și potopul / și doar verbul să-mi răsară / răsădind pe câmpuri snopul / și să mă preling la vale / doar de o cutremurare / de la Vrancea înspre mare / care-i neagră și-n secare. («Masca» - AmNS, 252); Se curbase orizontul / cum mâna
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (4) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342108_a_343437]
-
de închegare) al focului-Eros: (I-66) “... s-uită-n ochii plini de apă, / Și pe rând și-astupă gura, când cu gura se adapă”. Apa și Focul nu se resping, ca-n fenomenalitate - ci, în arhetipalitate, sunt complementare (cf. nașterea lui Hyperion - Voievodul Solar din Cer-uranos [stelar, în-focat] și Mare. De aceea, jalea, se transformă în postludiul plânsului, ca stare de nuntă îndeplinită a Apei cu Focul (prin orfism), pentru a rezulta Originaritatea-Eden: (I-83) “Iară cornul plin de jale / Sună dulce, sună
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
despre origini: „The dacs come from the trucks”. Ca pierderi colaterale pentru cumani, dar important aport pentru istoria lui nea Barzăviezuremânz (și, firesc, a lui nea Mazăregagicișmen), goebbelșii ăia mici care se dau cercetători și râmă prin mormintele sfinte ale voievozilor noștri, așa, zic ei, de kiki, ar trebui puși în mitilic și duși la Muzeul Antipatic, secția băsei, aripa liiceni și juvare. Patria asta de adoratori ai Sf. Salamie, ajunsă sat fără câini, dar foșgăind de securiști palmatori și cumani
ISTORIA RECENTĂ A CUMANILOR ARE NAGAN ŞI CLAPACIOACE de ILIE CHELARIU în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341912_a_343241]
-
Acasa > Orizont > Opinii > ALEXANDRU STĂNCIULESCU-BÂRDA - PROFANAREA VOIEVOZILOR Autor: Alexandru Stănciulescu Bârda Publicat în: Ediția nr. 556 din 09 iulie 2012 Toate Articolele Autorului De câteva săptămâni se face mare zarvă în presa românească pe tema dezgropării osemintelor primilor voievozi ai Țării Românești. E vorba de Basarab I
PROFANAREA VOIEVOZILOR de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341957_a_343286]
-
Acasa > Orizont > Opinii > ALEXANDRU STĂNCIULESCU-BÂRDA - PROFANAREA VOIEVOZILOR Autor: Alexandru Stănciulescu Bârda Publicat în: Ediția nr. 556 din 09 iulie 2012 Toate Articolele Autorului De câteva săptămâni se face mare zarvă în presa românească pe tema dezgropării osemintelor primilor voievozi ai Țării Românești. E vorba de Basarab I, întemeietorul Țării Românești (1310-1352), fiul său, Nicolae Alexandru (1352-1364) și nepotul său, Vladislav Vodă (1364-1377). Acesta este doar începutul, fiindcă vor urma alți urmași ai acestora, precum Mircea cel Bătrân, Matei Basarab
PROFANAREA VOIEVOZILOR de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341957_a_343286]
-
și reformați sau între catolici și reformați) moșteneau etnia (adică neamul) și religia tatălui. Numai în situația în care părinții erau de acord, copiii puteau fi botezați și în religia mamei, dar asta numai în cazuri speciale. Așadar, în cazul voievozilor noștri, chiar dacă au avut între părinții lor mame de origine maghiară, ei s-au socotit întotdeauna români, au moștenit religia și tronul taților, au luptat chiar cu prețul vieții pentru apărarea și afirmarea în lume a neamului românesc. Ar fi
PROFANAREA VOIEVOZILOR de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341957_a_343286]
-
rezolvat, iar mai marii noștri ar fi bine să ia atitudine demnă față de aceste aberații, care încearcă să ne submineze stâlpii de rezistență ai istoriei neamului. Pr. Al. STĂNCIULESCU-BÂRDA Scrisoare Pastorală Nr. 232 iulie 2012 Referință Bibliografică: Alexandru STĂNCIULESCU-BÂRDA - PROFANAREA VOIEVOZILOR / Alexandru Stănciulescu Bârda : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 556, Anul II, 09 iulie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Alexandru Stănciulescu Bârda : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
PROFANAREA VOIEVOZILOR de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341957_a_343286]
-
icoană că aceasta “reactualizeză miraculosul illud tempus, când Hristos, Fecioara și Apostolii trăiau printre oameni.“ În cultura românească motivul icoanei a pătruns o dată cu Umanismul românesc abia spre sfârșitul secolului XVI, odată cu primii cărturari, cunoscători ai limbilor greaca și latina, alături de voievozii români care au susținut ridicarea de adevărate monumente religioase în stil renascentist și sprijinirea primelor tipărituri. Astfel cronicarii scriu și amintesc în cronicile lor despre icoanele pictate în bisericile ctitorite de domnitori. Astfe în “Predoslovie “ , Grigore Ureche amintește de folosul
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342425_a_343754]
-
luat o amploare mai mare prin lucrările lui Dimitrie Cantemir și Ion Neculce. Dar nu trebuie uitat nici Ilia care a ilustrat cu icoane Cazania lui Varlaam. Despre icoane face vorbire și Ion Neculce în “Letopisețul Țării Moldovei dela Dabija Voievod până la domnia lui Ioan Mavrocordat “, dar și în “O samă de cuvinte “în care îl zugrăvește pe Ștefan cel Mare ca iubitor de sabie și icoană, iar ion neculce în “Letopisețul Țării Moldovei “, povestește evenimentele trăite dintre anii 1661-1743, continuând
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342425_a_343754]
-
perioada comunistă. "Pentru toți acești ani care au trecut din 1992 și până acum, mai întâi de toate îi sunt recunoscător Bunului Dumnezeu, care mi-a călăuzit pașii, Maicii Domnului, care m-a chemat în această sfântă mănăstire și măritului Voievod Ștefan, care m-a primit ca stareț. De s-a făcut ceva bun în acești 20 de ani, a fost cu mila, cu darul și cu ajutorul lui Dumnezeu, iar de s-au făcut și greșeli, acestea sunt ale mele. Toate
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
nenumărate exemple în istorie când, pentru credința lor, românii au fost ocrotiți de Dumnezeu, iar planurile vrăjmașilor n-au reușit. Spunea un professor că "În istorie se aud bubuind pașii lui Dumnezeu". Iar un cronicar, vorbind despre domnul Moldovei, Sfântul Voievod Ștefan cel Mare, scria: "A fost gândul lui Dumnezeu cu el"; aceasta pentru că și gândul lui a fost la Dumnezeu. Cred că dacă tot poporul ar spune, într-un cuget: "Doamne, ai milă de noi!", Dumnezeu ne-ar rândui conducători
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
vitregiile istoriei. Nădăjduim, cu darul lui Dumnezeu, ca sămânța cea bună se va răspândi, credința se va înmulți și vom fi mai uniți în Duh și în iubirea de Adevar. - În altă ordine de idei, Preacuvioase Părinte Arhimandrit, după canonizarea, Voievodului și Domnitorului Ștefan cel Mare, din anul 1992, ați fost ales și numit Stareț al mănăstirii și ați putut simți și mai bine modul cum se raportează românii la Sfântul Ștefan. Ați simțit că s-a schimbat ceva odată cu proclamarea
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
se raportează românii la Sfântul Ștefan. Ați simțit că s-a schimbat ceva odată cu proclamarea canonizării oficiale? - Înainte de anul 1992 accentul cădea mai mult pe ziua de pomenire a Sfântului Întâi Mucenic și Arhidiacon Ștefan, pe 27 decembrie, ocrotitorul Sfântului Voievod Ștefan. În fiecare an, înainte de anul 1992, în a treia zi de Crăciun se făcea parastas și se țineau cuvântări la mormântul Sfântului Voievod. Din anul 1992 centrul de greutate s-a mutat pe 2 iulie, ziua trecerii la cele
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
pe ziua de pomenire a Sfântului Întâi Mucenic și Arhidiacon Ștefan, pe 27 decembrie, ocrotitorul Sfântului Voievod Ștefan. În fiecare an, înainte de anul 1992, în a treia zi de Crăciun se făcea parastas și se țineau cuvântări la mormântul Sfântului Voievod. Din anul 1992 centrul de greutate s-a mutat pe 2 iulie, ziua trecerii la cele veșnice și ziua de prăznuire ca sfânt. Și de la an la an văd că poporul nu îl percepe numai ca pe un sfânt oarecare
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
patru ierarhi. Au liturghisit împreună clerici din țara noastră, din Basarabia, din Italia, din Anglia, din nordul Bucovinei. Au venit un număr foarte mare de preoți români, dar și ucraineni, monahi și monahii din nordul Bucovinei, căci ei simt sfințenia voievodului. Când vezi un creștin, când vezi un ierarh, un demnitar că îngenunchează în fața mormântului Sfântului Voievod Ștefan aceasta arată că acest popor, că cei care îngenunchează au nevoie de puterea și de ajutorul Sfântului Voievod Ștefan. Sunt conștienți că Ștefan
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
nordul Bucovinei. Au venit un număr foarte mare de preoți români, dar și ucraineni, monahi și monahii din nordul Bucovinei, căci ei simt sfințenia voievodului. Când vezi un creștin, când vezi un ierarh, un demnitar că îngenunchează în fața mormântului Sfântului Voievod Ștefan aceasta arată că acest popor, că cei care îngenunchează au nevoie de puterea și de ajutorul Sfântului Voievod Ștefan. Sunt conștienți că Ștefan a avut o putere deosebită, că în el, că prin el s-a împlinit o lucrare
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
Bucovinei, căci ei simt sfințenia voievodului. Când vezi un creștin, când vezi un ierarh, un demnitar că îngenunchează în fața mormântului Sfântului Voievod Ștefan aceasta arată că acest popor, că cei care îngenunchează au nevoie de puterea și de ajutorul Sfântului Voievod Ștefan. Sunt conștienți că Ștefan a avut o putere deosebită, că în el, că prin el s-a împlinit o lucrare a lui Dumnezeu, și că, într-adevăr, „a fost gândul lui Dumnezeu cu Ștefan”, cum se spune într-o
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
au fost, nu cele pe care încearcă unii să i le pună în cârcă. - Cum vă explicați această polarizare, pe de o parte români care atât de mult îl cinstesc, îl simt ca părinte, îl iubesc, îl văd pe Sfântul Voievod și Domnitor Ștefan cel Mare ca sfânt, în timp ce alții, din contră, îl văd nici măcar ca pe un personaj major al istoriei noastre, darămite ca pe un mare sfânt? - Fiecare îl judecă după a sa putere, după a sa pricepere și
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]