65,754 matches
-
apoi, haț, i-a smuls brânzoaica din mână. Nestor s-a pornit să urle plin de obidă, dar doamna mai în vârstă, prietena mamei și stăpâna casei, mai întâi a râs cu poftă, apoi a zâmbit îngăduitor și, cu multă afecțiune, i-a întins băiețelului farfuria plină vârf cu brânzoaice de unde să-și aleagă alta. Nestor era însă prea umilit ca să accepte altă brânzoaică. Pisica se retrăsese după colțul scrinului și, stând acolo cu spinarea arcuită, concentrată asupra prăzii, ca și cum n-
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
te faci blond de tot?" l-a întrebat, privindu-l cu ochii umezi. Ion Schipor nu părea deloc impresionat de toată acea atenție pe care i-o arăta fără pic de jenă Anatol. Nu-l respingea, dar nici nu răspundea afecțiunii celuilalt. Nu pun mare preț pe semnele exterioare", a sunat răspunsul. La care Anatol a râs blajin și neîncrezător. "Dar chiromanția?" "Mâna e sufletul omului", a spus Ion Schipor. Și, ca de obicei, arăta multă siguranță și o doză de
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
instituție drept un sistem religios, cu secții referitoare la calități inițiatice (calități morale, calități fizice și calități sociale) toate cu un dublu scop: -realizare în lumea profană și -realizarea în lumea gloriei, postmortem de tip fairplay: magnitudine, măiestrie, moderație, afabilitate, afecțiune, atenție, sinceritate, solidaritate, sobrietate, obediență, ordine, onoare, noblețe, necesitate, naturalețe, educator, eficient, rațional, reciproc, receptiv, inițiere, ideal, iubire, energie, elevare, esență. Imaginarul sportiv este o problemă a cunoașterii, o problemă gnoseologică referitoare la raportul dintre subiect, ego și obiect, alter
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
cu producția artistului, cu operele de artă"14.. Tudor Vianu sesizează existența unui public care vede în opera de artă o necesitate, o nevoie; a publicului care caută în artă plăcere, desfătare, destindere și a unui fenomen care presupune o afecțiune directă în raport cu universul artistic, snobismul, încercarea de alipire forțată, superficială față de o anumită operă, sau de un anumit cadru de manifestare artistică, urmărindu-se efecte sau scopuri de afișare. Dar poate cel mai important aspect care trebuie studiat în cadrul acestui
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
unul dintre drogurile cele mai frecvent răspândite în rândul tinerilor naivi. Din cauza influențelor celor din jur, a unei dorințe de afirmare oarbe, a unui mediu familial frâmântat de conflicte, tinerii cad pradă, rând pe rând, dificultăților aduse de alcool. Dincolo de afecțiunile gastrice la care orice consumator este expus, acoolul aduce cu sine pierderea conștiinței, a personalității fiecăruia și a felului de a fi; moment în care, orice consumator intră în divergență puternic cu lumea din jurul lui, cu oamenii apropiați și mai
Alcoolul - vechi pericol ascuns. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Mihoc Larisa-Georgiana () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1910]
-
grup. Tinerii sunt dispuși, pentru a fi „cool”, să facă foarte multe alegeri greșite. Astfel sunt mulți cei care pot cădea în patima consumului de droguri. Drogurile sunt substanțe nerecomandate care produc dependență fizică și psihică, duc la foarte multe afecțiuni ale organismului, care, în timp, pot provoca chiar moartea. E mai ușor să previi decât să tratezi. Să te lași de droguri, de țigări, de cafea sau de alcool e mult prea greu. Ar fi însă mult mai bine dacă
ALEGE VIAŢA!. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Vulpe Delia () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1911]
-
mai târziu la remedii spirituale, ineficiente sau inadecvate. Adeseori observ oameni care trăiesc în condiții inumane: la periferiile localităților, în canale sau pe străzi și apelează la droguri, în speranța de a șterge nevoile sau suferințele. Drogurile produc tulburări comportamentale, afecțiuni digestive, hipersensibilitate, hiperactivitate sau slăbiciune fizică și psihică. Cei care devin sclavii unor astfel de substanțe nocive, devin dependenți în timp și ajung să comită infracțiuni grave doar pentru a le procura: furt, tâlhărie, calomnie, hărțuire. Cei mai mulți dintre consumatori conștientizează
Drogurile deformează totul. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Florea Albert-Emanuel () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1915]
-
sau grupuri aflate în dezacord asupra unor aspecte considerate esențiale, având ca scop găsirea unei medieri sau a unei depășiri a conflictului”. Înseamnă că dialogul este „o stimulare reciprocă a gândirii”. Prin dialog, se recunoaște grija, interesul, încrederea, respectul, aprecierea, afecțiunea, speranța, etc., în mod reciproc, de către ambii interlocutori. Cu toate acestea, dialogul își păstrează ordinea și structura sa, prin care vocile participanților își răspund în așa fel, încât intervențiile fiecăruia să se succeadă păstrându-și autonomia. Desfășurându-se în timp
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
afectivă, intelectuală și volitiv-operativă. Acest lucru face ca relația dintre ei să aibă un triplu caracter: afectiv, cognitiv și intențional. Încărcătura afectivă a relației trebuie înțeleasă în sensul corect al conceptului. Confesorul nu este rece, ci plin de iubire creștină. Afecțiunea pe care el o manifestă nu transformă dialogul în unul de prietenie, căci el nu urmărește să ofere penitentului un simplu afect pozitiv, ci caută cu intenție doar creșterea spirituală a acestuia. Dat fiind faptul că preotul-confesor ascultă mărturisirea penitentului
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
de a se raporta la Dumnezeu marcată de carențe și dificultăți. Se recunoaște prin excesul de practici religioase exterioare, prin concentrarea doar asupra propriilor sale trăiri, fiind exagerat de interesat de comuniunea cu ceilalți credincioși, în scopul de a primi afecțiunea care îi lipsește. Practică multe devoțiuni, ferindu-se însă să se implice în plan social. Nu își poate accepta propriile slăbiciuni, nici chiar propria viață sau ideea propriei morți. Uneori, are un comportament defensiv, observabil, în special, prin emoțiile pe
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
special”. Urmărește să fie permanent în centrul atenției. Pentru aceasta, apelează la un comportament teatral, uneori euforic, alteori depresiv, dar seductiv, folosindu-se chiar și de o vestimentație deosebită. Discuțiile care îi fac plăcere se centrează asupra trăirilor proprii, solicitând afecțiune, admirație sau compătimire. Însă sunt lipsite de profunzime, fapt pentru care starea sa afectivă poate oscila rapid. Obișnuiește să atragă atenția prin plânset teatral, suspine accentuate, sau râs zgomotos, euforie, emoționalitate excesivă, etc. Față de ceilalți se raportează afectiv binar, încadrându
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
a ceea ce simte el și mai puțin asupra lui Dumnezeu, sau a aproapelui, pentru a arăta că trăiește cu pasiune propria credință, apelează deseori la conduite histrionice în rugăciune. În confesional, un astfel de penitent poate simți nevoia exagerată de afecțiune din partea confesorului. În situația în care nu i se oferă acest lucru, reacțiile sale pot deveni ostile. Pe de altă parte, el poate avea și atitudinile unui masochist, umilindu-se pe sine înaintea confesorului pentru a atrage simpatia acestuia. Cu
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
fapt pentru care el se debarasează de orice responsabilitate. În general, îi plac liturghiile „pompoase”, cu mult fast și cultivă un stil de comportament religios în care să fie el centrul, în care caută să „simtă” suficient și să primească afecțiune. Ajutorul pe care confesorul i-l poate oferi în confesional pleacă de la încercarea de a-i favoriza un sens de dependență, pe care trebuie să îl aibă față de Dumnezeu. Penitentul trebuie să își dea seama că nu „se învârte totul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
vină în întâmpinare pentru a-l ajuta să treacă de la dubiu la siguranță”. Misiunea confesorului trebuie să se desfășoare într-un cadru în care „nu este nevoie să se insiste. Să nu se repete. Să nu plictisească. Privirea plină de afecțiune este lucrul cel mai necesar, singurul, poate, care va rămâne”. Îi este recomandată, prin urmare, răbdare în fața convertirii progresive pe care o încearcă tânărul, respectând și aici principiul gradualității, invocat mai înainte. Alături de celebrarea euharistică și sacramentul reconcilierii, viața liturgică
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
încă vag stabilită a devenit tot mai prevalent. La sfârșitul secolului al XIX-lea unele cercetări susțineau că stările de anxietate și disforie prezente la soldații veniți de pe front, fie ei răniți sau nu, ar fi fost cauzate de o afecțiune cardiacă. La încheierea Primului Război Mondial sindromul a fost clasificat cu numele de astenie neurocirculatorie. Psihiatria din Germania postbelică a reconsiderat fenomenul ce abia începea să câștige recunoaștere stabilind că simptomele de anxietate și distres manifestate de soldați erau semne de isterie
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
abordare pentru pacient și patologia lui. Pacientului nu îi sunt prezentate alternativele. Avantajul ar fi că pacienții nu trebuie să înfrunte povara luării unei decizii. Odată cu evoluția tehnologiei și a științei medicale, au apărut numeroase tratamente noi posbile pentru aceeași afecțiune. Fiecare tratament are indicații și efecte adverse specifice. Pacienții și reprezentanții lor au început să facă presiuni pentru schimbarea vechiului model realțional; • relația consumeristă (drepturile pacientului): a apărut ca alternativă la relația paternalistă. Pacienții sunt abordați ca și clienți, consumatori
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
scurt timp posibil are efecte pozitive în toate aceste planuri. În afară de relația pozitivă cu medicul, aderarea la tratament mai are nevoie și de înțelegerea recomandărilor făcute. Unele studii arată că mulți dintre pacienți nu înțeleg explicațiile date de medici cu privire la afecțiunea de care suferă (Boyle, 1970; Roth, 1979). Procente semnificative de pacienți nu reușeau să localizeze adecvat organul la care era situată patologia de care sufereau, sau nu știau să explice cauza bolii sau procesul prin care tratamentul avea efect. Toate
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
baroni, care posedă acest rang nu prin bunătatea stăpânului lor, ci prin vechimea neamului din care descind. Acești feudali își au statele și supușii lor proprii, care îi recunosc drept stăpâni și care au față de ei un sentiment firesc de afecțiune. În statele care sunt guvernate de un principe și de slujitorii lui, autoritatea acestuia este mai mare, deoarece nu există nimeni altcineva în întreaga țară care să fie recunoscut ca mai mare; iar, dacă oamenii ascultă și de altul, o
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
este mai mare, deoarece nu există nimeni altcineva în întreaga țară care să fie recunoscut ca mai mare; iar, dacă oamenii ascultă și de altul, o fac numai în măsura în care acesta este ministru sau funcționar, și nu simt față de el nici o afecțiune deosebită. În vremurile noastre întâlnim, ca exemple ale acestor două feluri de guvernare, pe sultanul Turciei și pe regele Franței. Întreaga monarhie a sultanului este guvernată de un singur om, iar ceilalți sunt slujitorii lui; împărțindu-și regatul în sangeacuri
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
dintre părți și învinge acela cu care el s-a aliat, chiar dacă acesta este puternic, iar tu ești la discreția lui, el îți va rămâne totuși îndatorat, și între el și tine se va fi format o legătură bazată pe afecțiune; iar oamenii nu sunt niciodată atât de necinstiți încât să te doboare într-un caz ca acesta, deoarece ar însemna să dea un exemplu prea grav de ingratitudine. În plus, victoriile nu sunt niciodată atât de complete încât învingătorul să
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
aminoacizi esențiali cum ar fi : polenul, migdalele (atenție căci coaja migdalelor este toxică! - vezi sfaturile practice de la finalul cărții), quinoa, soia, gălbenușul de ou, spirulina ș.a. Consumul de carne provoacă în timp (mai ales în cazul combinațiilor alimentare greșite) diverse afecțiuni și boli. Organismul uman nu este adaptat din punct de vedere fiziologic să consume carne. Nici dentiția, nici saliva, nici stomacul, nici sucurile gastrice și nici intestinele omului (mai exact lungimea lor) nu sunt atât de bine adaptate la consumul
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
alte produse, de fapt așa cum spunea cineva pâinea albă este de fapt un fel de zahăr este făcută din făină albă, deci e o amidonoasă care se transformă în zahăr în organism) se regăsesc persoane care au tot felul de afecțiuni (inclusiv psihice) iar unii ajung delincvenți și infractori. Este adevărat, chiar dacă nu vă vine să credeți. E și exemplul unui adolescent a cărui dietă te poate speria și care a ajuns infractor în SUA, caz reprezentat de A. Robbins în
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
cele două tipuri. Unele fructe sunt cumva neutre: bananele coapte, pepenii, merele coapte, roșiile. Cerealele crude fac să se obțină până la 60% baze dar prin fierbere își pierd această valoare bazică. Cei care au boli precum artroze, sciatică, reumatism, gută, afecțiuni dentare sau osoase (lipsă de calciu) li se recomandă o alimentație cât mai bazică. Asta deoarece procentul normal de 80% baze și 20% acizi din sânge nu trebuie să se modifice, altfel organismul va depune surplusul de acizi din sânge
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
greșit undeva. Refaceți cele 40 de zile de rugăciune (cel mai bine e seara pe la ora 21, cu lumânarea aprinsă). Redau, în continuare, un tabel preluat din cartea „Cauzele spirituale ale bolilor afirmații vindecătoare” cu acordul Editurii Cristal Life România. afecțiunea cauza noul mod de gândire Obezitate Grăsime (v.supraponderabilitate) Emotivitate excesivă. Adesea arată frica și nevoia de protecție. Frica poate fi mascată de o furie exterioară și o rezistență în a ierta Sunt protejat de însăși IUBIREA DIVINĂ. Sunt în
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
legile pe care Dumnezeu ni le-a dat și intrând într-o deplină armonie cu El, cu ceilalți oameni și cu întregul Univers am putea reuși să ajungem la sănătatea pe care toți și-o doresc, o sănătate perfectă. Bolile, afecțiunile și problemele pe care le avem nu sunt, de fapt o pedeapsă de la Dumnezeu. Dumnezeu nu este un Dumnezeu crud, răzbunător, neiertător, neînduplecat. El ne iubește. Mult. Tocmai de aceea acestea sunt de fapt niște semnale de alarmă că am
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]