14,928 matches
-
Elvira Sorohan Nu o dată literatura a dat replica, specific fabulatorie, doctrinelor politice sau filosofice. Și asta mai ales în epocile când o astfel de doctrină a fost dominantă. E dovedit meritul literaturii de a fi participat intens și subtil la configurarea istoriei spiritului, pentru că, mai mult decât îl reflectă, uneori îi
Un roman al ecologiei umane by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/11418_a_12743]
-
Elvira Sorohan Nu o dată literatura a dat replica, specific fabulatorie, doctrinelor politice sau filosofice. Și asta mai ales în epocile când o astfel de doctrină a fost dominantă. E dovedit meritul literaturii de a fi participat intens și subtil la configurarea istoriei spiritului, pentru că, mai mult decât îl reflectă, uneori îi intuiește și chiar îi influențează evoluția. Literatura însăși e o creaței a spiritului, ludic
Un roman al ecologiei umane by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/11418_a_12743]
-
literaturii europene când utopia era întoarsă pe dos de marii scriitori ce au impus genul distopiei-avertisment, o literatură chemată cu necesitate de comunismul ce amenința Europa, de la Atlantic la Urali. Dar, în roman aluziile par să vizeze cu precădere sloganurile doctrinei germane a anilor '30, mai ales când se vorbește de ,rasa superioară", ,rasa pură a salamandrelor" ce au nevoie de ,spațiu vital" mai larg, de militarizarea lor etc. în mod excepțional, romanul acesta al lui Capek propune, în secțiuni succesive
Un roman al ecologiei umane by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/11418_a_12743]
-
și care, în vremea comunismului, fiind susținută de partid, devenise politică de stat. Ea face parte din ceea ce Adrian Marino numește "obstacolele" în calea europenizării. Generalul Ilie Ceaușescu avea să se pună în fruntea acestei tendințe; într-un articol dedicat doctrinei militare române în trecut și prezent el avea să se exprime despre cucerirea Daciei de către romani în următorii termeni: "Una din cele mai grave consecințe ale victoriei romane asupra poporului dac a fost cucerirea unei părți a Daciei și impunerea
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
Rightness and Reasons: Interpretation in Cultural Practices, în care Krausz expunea o teorie a interpretării artefactelor culturale (de la texte literare pînă la obiecte de decor interior sau simfonii concertante) pornind de la distincția dintre realism și constructivism. Simplificînd: realismul este o doctrină bazată pe convingerea că lumea există independent de voința sau reprezentarea oamenilor, în vreme ce constructivismul stipulează dependența indestructibilă dintre o realitate percepută și aceia care o percep. Inițial, poziția lui Krausz era următoarea: oricît de tentați am fi să credem că
Limitele interpretării by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16635_a_17960]
-
dovedit norocos: cenzura l-a tolerat. Nu din prostie, aș zice. Cenzorii anilor '60 nu erau stupizi. Ei știau la fel de bine ca și noi că se eluda exact acel context (real și ideologic) al literaturii pe care marxismul stalinizat al doctrinei PCR îl socotea esențial. Dar alegea din două rele pe cel mai mic: decît o literatură realistă (asta era în fond comanda oficială), greu controlabilă și cu efecte neprevizibile, mai bine una în care "figura" societății să se piardă printre
Estetică și politică by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16639_a_17964]
-
de eroziune. Există, în spatele lor o echipă de analiști care să le spună cum se rezolvă această problemă? Dacă ea există, nu e bine aleasă. Iar dacă nu există, asta explică multe. O altă întrebare e cine se ocupă de doctrina acestui partid în ultima vreme? Mai bine zis, cam de pe vremea cînd Ioan Alexandru a părăsit, din motive de sănătate, conducerea acestui departament. N-aș fi scris acest microscop dacă ultimele sondaje de opinie n-ar indica o severă descreștere
Picătura chinezească în politică by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/16674_a_17999]
-
Aurel Vlad, Titi Ceară și Laurențiu Mogoșanu, în anii optzeci /nouăzeci, ilustrează perfect această vîrstă ambiguă a lemnului, pe jumătate ancorată în modernitate, pe jumătate respirînd libertatea sceptică, revoltată și tandră, a unei postmodernități instinctive, fără țintă clară și fără doctrină asumată. Monoxilul devenit așchie, statuia eșuată în carcasă, eliminarea transformată în adăugire, ca în tehnica modelajului, siguranța convertită în disperare, absolutul într-un scepticism incurabil și gravitatea în relativism și (auto)ironie, iată doar cîteva repere pentru traseul pe care
Arta și morala lemnului by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16670_a_17995]
-
domeniile printr-un sistem criminal de exterminare fizică și o pauperizare generală care să permită un control eficace al țării printr-o oligarhie de partid. Comunismul ca teorie a fost mai ales instrumentul propagandistic al imperialismului sovietic. De altminteri inventatorul doctrinei socialiste, Karl Marx, considera Rusia ca fiind o putere asiatică, funciarmente inaptă pentru realizarea noului tip de societate pe care învățătura sa îl preconiza; “În fața Europei”, avea să avertizeze el în 1867, “stă o singură alternativă: sau barbaria asiatică sub
Gândurile unui „incult politic“ by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13104_a_14429]
-
pe rană, viață pentru suflet, revigorare a duhului. E păcat că Uniunea Baptistă din România a rămas încastrată în vechile tipare și s-a despărțit cum s-a despărțit de Iosif Țon, bătrânul înțelept. Ei aveau nevoie să-și revizuiască doctrina cu privire la Duhul Sfânt și darurile lui în lucrare și uite că nu au reușit să spargă vechile tipare. Am vrut să aflu și opinia unui fruntaș baptist clasic, l-am sunat pe fratele H ... din țară, fost multă vreme în
IOSIF ŢON LA BISERICA ROMÂNǍ DIN BRUXELLES (2) de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/349701_a_351030]
-
ziua să ne învățăm dreptatea“ lui Dumnezeu. Conceptul de bază în transformarea spirituală a omului este nașterea din nou, prin Taina Sfântă a Pocăinței. Acest concept, pe care Oastea Domnului are meritul că l-a reactualizat, el fiind existent în doctrina Bisericii noastre, dă o lovitură de grație celui de-al doilea botez practicat în neoprotestantism. Învățătura de la Oaste aprofundează concepția ortodoxă conform căreia „cel de-al doilea botez“ nu mai are loc prin cufundarea într-o apă materială, ci prin
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
ale regimurilor politice postcomuniste, se află atitudinea temerara a unor intelectuali, în speță a unor scriitori, care, cu riscul libertății și chiar al vieții, au dezvăluit scandaloasele realități ale socialismului real, au catalizat nemulțumirea maselor, i-au înzestrat cu o doctrină pe noii politicieni, care, adesea, drept răsplată, i-au exclus din rîndurile lor! N-am putea concepe răsturnarea comunismului fără fermentul intelectualității, care a produs conștientizarea populației oprimate, a determinat, în foarte amplă măsură, explozia purificatoare. Dacă, după cum se știe
Poezia lui Dorin Tudoran by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17623_a_18948]
-
transformărilor semantice, mai ales pentru că pune în evidență importantă contextului cultural și a tensiunilor dintre diverse influențe și tendințe. Adjectivul apare în DEX cu două sensuri principale - (1) "care ține de biserică creștină răsăriteana (...)"; (2) "conform cu principiile tradiționale ale unei doctrine, ale unei dogme etc., considerată ca fiind singura adevărată (...)". În alte limbi de circulație internațională, explicația cuvîntului corespunzător (fr. orthodoxe, engl. orthodox) adopta ierarhizarea inversă a sensurilor, mai frecvent fiind desigur, în respectivele limbi, sensul larg; din acestă s-a
Schimbări semantice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17680_a_19005]
-
fond din societate, din viața instituțională a epocii. Uneori acționau, ca Ț. Maiorescu, în amândouă planurile. Dar pot fi observate, cum au și fost, și alte potriviri de cadența între ideologiile politice și curentele din cultura. Modernismul este convergent cu doctrinele liberale, prin accentul pus pe sincronizare și pe progres. Nu doar Istoria civilizației române moderne a lui E. Lovinescu, studiu istoric și sociologic, stă pe principii liberale, dar și istoria lui literară, la urma urmei, axată cum este, si aceasta
O revistă de directie? by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/18149_a_19474]
-
a lui E. Lovinescu, studiu istoric și sociologic, stă pe principii liberale, dar și istoria lui literară, la urma urmei, axată cum este, si aceasta, pe ideea de sincronism. Mișcările tradiționaliste - grupările de la Sămănătorul, de la Gândirea - au găsit suport în doctrinele dreptei politice, ale acelei drepte care prelua directivele ideologiei conservatoare din veacul al XIX-lea, adăugându-le, în unele cazuri, componența creștină (ortodoxă). Azi, la noi, din motive asupra cărora nu este locul să insistăm, grupările politice nu și-au
O revistă de directie? by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/18149_a_19474]
-
din motive asupra cărora nu este locul să insistăm, grupările politice nu și-au configurat decât vag ideologia și va trece încă mult timp până ce aceasta va putea să reverbereze în plan cultural. Și mai mult timp va trece până ce doctrinele formațiunilor politice vor fi în stare să inspire linia de acțiune a unor reviste de cultură, precum altădată doctrina conservatoare inspirase "direcția nouă", întemeiata pe spirit critic, a Convorbirilor literare. De altfel, acesta este și punctul în care mă despart
O revistă de directie? by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/18149_a_19474]
-
va trece încă mult timp până ce aceasta va putea să reverbereze în plan cultural. Și mai mult timp va trece până ce doctrinele formațiunilor politice vor fi în stare să inspire linia de acțiune a unor reviste de cultură, precum altădată doctrina conservatoare inspirase "direcția nouă", întemeiata pe spirit critic, a Convorbirilor literare. De altfel, acesta este și punctul în care mă despart de colegul Z. Ornea, care leagă totuși prea strâns, indisolubil, culturalul de politic. Reviste de direcție culturală pot exista
O revistă de directie? by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/18149_a_19474]
-
drept o adunătură de universitari de mîna a doua, de impotenți mental, refulați politici și sexuali, înși avizi de bani și de putere, speriați de posibilitatea de a-și pierde posturile și de aceea dispuși să cînte în strunele oricărei doctrine la modă, indiferent cît de aberante. E cumplit de nedrept un asemenea verdict care face din Foucault, teoreticienii Noului Istorism, Gayatri Chakravorty Spivak și Henry Louis Gates jr. un talmeș-balmeș în care nu se mai știe who's who. Bloom
Canoneli pe tema canonului by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18144_a_19469]
-
iubita dăruita de destin. Dar ea e dorită că ibovnica de suveran, care, de aceea, îl supune pe îndrăgostit celor mai crunte chinuri (i se scot ochii, i se taie limba, e jupuit de viu). Finalul e previzibil, în ordinea doctrinei predicata în român: "Sufletul avu senzația unei ușurări înălțătoare. Apoi senzația însăși se subție că un abur care se împrăștie. Mai dăinui amintirea unei vieți zădarnice, apoi și ea se stinse. Conștiința pură de-acum plutea fulgerător spre planuri tot
"Adam si Eva" în B.P.T. by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18152_a_19477]
-
pentru întâia oară și tot pentru întâia oară cunoaște lupta cu sinele, spaima, îndoiala, mânia... Dar acest tânăr e un profet, comunică direct cu divinitatea. Cititorul cu o anume deschidere către lumea profeției ebraice, arabe, feniciene, canaaneane, a întemeietorilor de doctrină, precum Muhammad, Zoroastru sau Mani, a harului profetic și "chemării" care face din profet purtătorul de cuvânt al voinței divine va primi simbolurile cărții cu o înțelegere sporită. Dar și cine nu a citit altceva decât Vechiul Testament, sau nici măcar atât
Iubire de profet by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/15564_a_16889]
-
este mai nerod (și în general mai slab) decât este; sau, pur și simplu, mai nerod decât tine. Biserica a înțeles - dacă nu a presimțit - dușmanul de moarte ce ar putea fi pentru ea (devenind din ce în ce mai puternic) știința și, îndeosebi, doctrinele, oricât de mult ar bâjbâi încă, ale transformismului și evoluției. Științele acestea nu se adresează numai viitorului, ci și trecutului. Ce s-a schimbat deja, poate să se mai schimbe, și, în mod reciproc: dacă omul este în stare să
Despre Dumnezeu by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15560_a_16885]
-
teritoriul statului celeilalte părți. Articolul 3 Limba de lucru Limba de lucru va fi limba engleză sau o altă limbă, în funcție de înțelegerea părților. Articolul 4 Domenii de cooperare (1) Părțile vor coopera în următoarele domenii: ... a) politica de apărare și doctrina militară; ... b) participarea observatorilor militari la exerciții militare; ... c) instruirea și pregătirea personalului civil și militar; ... d) cercetarea, dezvoltarea și modernizarea armamentului și tehnicii militare; ... e) înzestrarea cu arme, echipament și alte materiale; ... f) activități ale forțelor aeriene și controlul
MEMORANDUM DE ÎNŢELEGERE din 13 octombrie 2004 între Ministerul Apărării Naţionale din România şi Ministerul Apărării din Republica Estonia privind cooperarea în domeniul militar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/163130_a_164459]
-
fost modificat de pct. 1 al art. 159, Titlul II din LEGE nr. 187 din 24 octombrie 2012 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 757 din 12 noiembrie 2012. 9. propaganda - răspândirea în mod sistematic sau apologia unor idei, concepții ori doctrine, cu intenția de a convinge și de a atrage noi adepți; ------------- Pct. 9 al art. 4 a fost modificat de pct. 1 al art. 159, Titlul II din LEGE nr. 187 din 24 octombrie 2012 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr.
LEGE nr. 535 din 25 noiembrie 2004 (*actualizată*) privind prevenirea şi combaterea terorismului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/163400_a_164729]
-
art. 46 alin. (2) din Legea nr. 10/2001 este neîntemeiată. În susținerea punctului de vedere arată că, prin conținutul său, art. 46 alin. (2) reprezintă o aplicare a principiului bunei-credințe, consacrat până la apariția Legii nr. 10/2001 doar de doctrină și jurisprudență. În esență, invocând jurisprudența Curții Constituționale, Guvernul apreciază că dispozițiile art. 2 alin. (1) lit. d) și ale art. 46 alin. (2) din Legea nr. 10/2001 nu contravin prevederilor constituționale invocate de autorul excepției, și anume art.
DECIZIE nr. 314 din 14 septembrie 2004 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 2 alin. (1) lit. d) şi ale art. 46 alin. (2) din Legea nr. 10/2001 privind regimul juridic al unor imobile preluate în mod abuziv în perioada 6 martie 1945 - 22 decembrie 1989, cu modificările şi completările ulterioare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/161989_a_163318]
-
încheindu-se cu fraudarea adevăratului proprietar, cu complicitatea și pe riscul cumpărătorului, sancțiunea aplicabilă este aceea a nulității absolute, în virtutea principiului "fraus omnia corrumpit". Principiul bunei-credințe și al aparenței în drept, consacrat până la apariția Legii nr. 10/2001 doar de doctrină și jurisprudență, și-a găsit astfel aplicarea într-un domeniu particular (când vânzător este statul), dar de interes social major, acela al regimului juridic al imobilelor preluate în mod abuziv de stat în perioada 6 martie 1945 22 decembrie 1989
DECIZIE nr. 314 din 14 septembrie 2004 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 2 alin. (1) lit. d) şi ale art. 46 alin. (2) din Legea nr. 10/2001 privind regimul juridic al unor imobile preluate în mod abuziv în perioada 6 martie 1945 - 22 decembrie 1989, cu modificările şi completările ulterioare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/161989_a_163318]