13,637 matches
-
cum era să stai la rând, în frig, în fața unui milițian mâncat bine, băut, cu cravată la gât, la ora 8 dimineață, care mai făcea și bancuri nesărate în fața atâtor oameni. Or, oamenii ăia erau oameni educați, avuseseră avere, erau elita vechii societăți care nu putea să spună nimic, tăcea resemnată. C. I.: Exact! Elita, conducerea și modelele vechii societăți au fost decapitate, de fapt societatea a fost decapitată de cei care, formal sau informal, o conduceau. Le-au fost luate
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
cu cravată la gât, la ora 8 dimineață, care mai făcea și bancuri nesărate în fața atâtor oameni. Or, oamenii ăia erau oameni educați, avuseseră avere, erau elita vechii societăți care nu putea să spună nimic, tăcea resemnată. C. I.: Exact! Elita, conducerea și modelele vechii societăți au fost decapitate, de fapt societatea a fost decapitată de cei care, formal sau informal, o conduceau. Le-au fost luate averile, au fost tâlhăriți de către stat, au fost băgați la închisoare sau deportați și
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
penitenciarul Jilava. Eliberată pe 2 sep. 1950. Ulterior s-a căsătorit cu medicul Georgescu-Bârlad Șerban-Bică8, eliberat după 10 ani de temniță"9. Simioneștii am fost o familie decapitată, distrusă. C. I.: Asta a fost politica sovietică de eliminare a vechilor elite ale societății, care pentru că aveau cel mai mult de pierdut se puteau constitui într-o potențială opoziție pentru regimul comunist. G. S.: Să continui: "Tatăl soțului Romanei a fost primar al Bârladului, prefect de Tutova"10. Soțul Romanei, 12 ani
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
de apreciere. In ședința din 19 septembrie 1876, totuși, G. Barițiu, vicepreședinte, arăta că Societatea Academică intrând într-al zecelea an al existenței sale, se poate felicita, pentru că a ajuns să aibă caracterul unei instituții naționale, a unui corp de elită al științei și al inteligenței, care inspiră nu numai încrederea și respectul românilor, ci chiar considerațiunea străinătății, ceea ce însemna că membrii instituției trebuiau să persiste a se arăta mereu laborioși, mereu demni, spre a consolida prestigiul ce și l-au
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
doua jumătate a secolului al XIX-lea până în prima jumătate a secolului al XX-lea. Prezentarea situației existente în Spania, Italia și Franța referitor la presă are la bază faptul că aceste țări au o populație majoritar catolică, o puternică elită intelectuală care s-a implicat în reașezarea Bisericii catolice în societatea modernă și un grad mai ridicat de dezvoltare. Am început cu Spania pentru că ritmul de modernizare a acesteia a fostul unul mai lent și cu o dispută privitor la
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
revoltele și pentru a crea un regim bazat pe principii acceptate de ambele părți. Colaborarea dintre liberali și catolici s-a reflectat și în presă, unde a apărut un tip de jurnalism "pătrunzător", numit astfel deoarece urmărea să ajungă la elita politică. Un exemplu a fost L'Unione susținut de cardinalul Ferrari și așa-numitul "trust", constituit în 1907 la inițiativa contelui Grosoli, ultimul președinte al Opera dei congressi. SER (Società editrice romana civile per azioni) a fost înființată cu scopul
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
ducea la "revendicarea" de către Biserica catolică din Ungaria a autorității "spirituale" asupra comunității catolice din România; într-o perioadă de exacerbare a tensiunilor politice și a atitudinilor revizioniste, faptul acesta reprezenta un pericol pentru România. Amenințarea a fost evitată de către elita politică românească, ce a venit în întâmpinarea Vaticanului; astfel, s-a semnat Concordatul cu România, în ciuda opoziției Bisericii Ortodoxe Române (care vedea în acest act un atac asupra ei, ca instituție națională). Relațiile cu Vaticanul au fost reglementate legal prin
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cu cea a libertății confesionale a uniților, s-a materializat în dezvoltarea unor publicații și crearea unei tradiții a presei greco-catolice încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea (caracteristica principală a acestor tipărituri nu a fost cea religioasă, însă apartenența elitei intelectuale și politice din Transilvania la ritul unit a oferit și această dimensiune, secundând lupta de unificare a românilor). Așadar, dezvoltarea presei catolice din România nu s-a realizat după un plan bine stabilit sau la inițiativa ierarhiei bisericești, ci
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
units' confessional freedom developed some publications and created a tradition of the Greek Catholic press even from the end of the 19th century (these printings main feature being not the religious one, but the membership of the intellectual and political elite from Transylvania to the unit rite, supporting Romanians' fight for unification). Therefore, the development of the catholic press in Romania did not follow a good plan or the initiative of the church's hierarchy. It was realized from some priests
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
de sociologie, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1993, p. 237). 35 Despre mass-media se poate vorbi practic începând cu jumătatea sec. al XIX-lea, când numărul de cititori a crescut. Publicațiile apărute până în acel moment se adresau mai mult unor elite și nu unei mase omogene. Interesul studierii și teoretizării fenomenului media nu s-a datorat în primă instanță creșterii audienței, ci mai cu seamă influenței acesteia asupra vieții sociale. Preocuparea pentru studierea conceptului de mass-media a dus la apariția unor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
influență" cărora le revenea misiunea de a influența comportamentul opiniei publice și de a obține atitudinile dorite de cei ce au "comandat" respectiva campanie autoritatea centrală, oricare ar fi fost ea. Legătura dintre autoritate și mase s-a realizat cu ajutorul elitelor culturale, care s-au implicat în difuzarea mesajului dorit (Jean-Marie Domenach, op. cit., pp. 71-83). 48 Eric Frattini, Sfânta Alianță 500 de ani de spionaj la Vatican, traducere de Zully Mustafa, Editura Tritonic, București, 2009, p. 7. 49 Comunitatea internațională nu
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
societate. Ea constituie etimologic actul de separare care va implica, mai ales începând cu secolul al XVII-lea, o noțiune de superioritate. Distincția între noblețe și popor permite stabilirea distanței și a diferenței între stări. O astfel de "noblețe" și "elită" se distinge prin naștere, prin nume care este asociat noțiunilor de sânge și rasă418. Înaltele fapte de război, care contribuie cel mai adesea la renumele eroului epic, sunt pentru Ulise un adevărat pașaport care îi permite să fie primit în
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de altă parte a dezvoltării unor noi căi de acțiune a diplomației prin implicarea unor actori noi; diplomația modernă este direct responsabilă de interacțiunea statelor și/sau a actorilor oficiali (că de exemplu: reprezentanți oficiali ai statelor, guverne, organizații multinaționale, elite etc.), fiind cunoscută drept Track I Diplomacy. Diplomații oficiali acționează în interesul statului și/sau în interesul unor organizații interguvernamentale pe care le reprezintă, acționând deopotrivă ca mediator (intermediar), dar și în virtutea unui interes direct, fiind prezenți în toate fazele
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
în acțiuni conjugate care să conducă către un echilibru politic zonal atât de necesar. Aprofundarea unei astfel de culturi, care să direcționeze în principal cele două părți ale acestui conflict secular spre o mai mare responsabilizare pe verticală, pornind de la elite și terminând cu categoriile sociale cele mai defavorizate, cu siguranță că ar conduce către o mai mare conștientizare a importanței întrajutorării, care la rândul ei, pe termen mediu-lung, ar favoriza reconcilierea dintre israelieni și palestinieni și astfel, în subsidiar, și
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
iar pe de altă parte în vederea admiterii ca membru cu drepturi depline în UE. Toate aceste schimbari regionale vor dinamiza viața internă a statelor Orientului Mijlociu, crescând presiunea pentru înnoire, însă probabil noile deșchideri vor fi făcute tot de către actualele elite și regimuri autoritare datorită lipsei unor forțe alternative, în condițiile menținerii 1115 regimurilor dictatoriale în cele mai multe state arabe. Din declarațiile oficialilor, Cvartetului pentru Orientul Mijlociu, dar și a altor state cu interes, rezultă că actualele elite politice se bucură încă de
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
fi făcute tot de către actualele elite și regimuri autoritare datorită lipsei unor forțe alternative, în condițiile menținerii 1115 regimurilor dictatoriale în cele mai multe state arabe. Din declarațiile oficialilor, Cvartetului pentru Orientul Mijlociu, dar și a altor state cu interes, rezultă că actualele elite politice se bucură încă de sprijinul puterilor occidentale, care se pare că sunt mult mai interesate în menținerea stabilității decât în impunerea unor presiuni pentru democratizarea societăților tradiționalist-islamice.1116 S-ar putea spune că acestea au înțeles lecția revoluției islamice
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
influență au o responsabilitate legală, daca nu morală, de a acorda azil persoanelor care au nevoie de protecție internațională. În acest caz, principalele instrumente sunt cele non-militare, ca de exemplu: securitatea internă, dezvoltarea economică și socială și angajamentul social dincolo de elită politică, motiv pentru care dezvoltarea PESC/PESA în următorii ani trebuie să elaboreze mai detaliat utilizarea acestor instrumente".1130 Un alt deficit înregistrat la nivel instituțional european îl reprezintă "lipsa voinței UE de a se folosi de pârghii economice, precum
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
educație, manual de utilizare, 2005, Lista de Indicatori Naționali pentru Educație, p.20 amprenta asupra performanței elevilor. Se pot sesiza doua comportamente astfel că în cadrul familiilor cu venituri mari, elevii și părinții manifestă un interes crescut asupra școlilor de elită, cu programe de formare specială, cadre didactice de prestigiu care ridică nivelul performanțelor elevilor, În cadrul familiilor cu venituri mici, elevii și familiilor acestora au opțiuni mult mai reduse din punct de vedere economic, alegerea școlii sau opțiunea de a continua
Modelarea statistică a performanţei elevilor la teste le PISA by Eman ue la - Alisa N i c a () [Corola-publishinghouse/Science/91882_a_92403]
-
actori ai vieții politice sunt clasele sociale și reprezentanții lor. Faptul prezintă o importanță aparte pentru domeniul Relațiilor Internaționale, deoarece confruntarea dintre clase devine mai importantă decât cea interstatală. Statele capitaliste sunt conduse, de fapt, de interesele de clasă ale elitei economice, adică de interesele burgheziei. Din perspectivă marxistă, explicația cea mai importantă pentru izbucnirea războaielor, de exemplu, este competiția economică dintre capitaliștii diferitelor state. Datorită logicii sale concurențiale, capitalismul este un sistem economic în continuă expansiune. Capitalurile vor căuta continuu
Teorii marxiste ale Relațiilor Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1512]
-
rămâne, în memoria istoriei culturale și poli tice românești, un exemplu clasic de reușită în con stituirea unei direcții și în influențarea spațiului public. Prin conferințe („Prelecțiunile populare“), prin reviste (Convorbiri literare), prin influența pe care o exercită în selecția elitei academice și intelectuale, prin implicarea în acțiunea politică și prin opera de guvernare pe care o inspiră, Junimea domină câmpul simbolic și se află în centrul unui sistem sofisticat de producere și de reproducere a capitalului social. În acest mod
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
istoric deținut de junimism în materia descurajării mediocrităților, acesta rămânea, fundamen tal, parte din trunchiul „reacțiunii“. Critica junimistă se situează, sar putea spune, contra sensului progresului istoric. Ea ignoră, în mod fatal, sugerează E. Lovinescu, determinismul ce obligă România și elitele sale să îmbrățișeze un model de evoluție care mizează pe sincronizare și adaptare a formelor noi. Junimiștii, oricât de remarcabili intelectual, sunt definiți de o absență a simțului istoric: ei nu pot între vedea cursul pe care îl impune, fatal
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
emulate. Dezvoltarea este durabilă în măsura în care rămâne organică, asemenea unui dialog între contextul național și formele importate. Evoluționismul maiorescian este ostil acestei pedagogii iresponsabile ce acordă frazeologiei capacitatea de a edifica, din nimic, o lume de mucava. Dincolo de arhitectura pe care elitele locale o admiră se află profunzimea unui nivel de evoluție seculară ignorat în clipele de entuziasm patriotic. Politica, invocarea marilor cuvinte în ocaziile ritualice nu se pot substitui efortului delicat și tenace de a pregăti un sol fertil care să
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
ref id=”1”>Vezi Alexandru Duțu, „Conservatorism, modernizare și tradiție“, în Polis. Revistă de științe politice, 2/1998, pp. 7-23.</ref> Formele fără fond sunt, în consecință, efectul pervers al unei modernizări din care este eliminată luciditatea privirii istorice. Ceea ce elitele în căutarea unui panaceu nu pot întrevedea este temelia pe care se sprijină arhitectura admirată. De aici, utilitatea spiritului critic ca aliaj de luciditate și energie vizionară. Critica junimistă vizează, în cele din urmă, ieșirea de sub imperiul iluziilor și intrarea
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
o radiografie a stării de fapt și un program de regenerare. Starea de fapt este rezumabilă fără dificultate: peisajul instituțional al României moderne relevă o impostură originară. În locul clasei de mijloc, clădită organic și aspirând la autonomie în raport cu statul, o elită locală ceși datorează poziția legăturilor cu statul pe care alege să îl paraziteze. De la profesori și administratori până la avocați și magistrați, toată această pletoră pseudo burgheză, spre a relua sintagma de peste decenii a lui Ioan C. Filitti, trăiește și se
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
în spatele căruia se află realitatea mediocră a unei societăți care descurajează travaliul autentic și oferă clientelismului un câmp vast de manifestare. Acolo unde alte națiuni preferă să investească în cultivarea talentelor individuale, ca modalitate de a pregăti un progresmaterial general, elita autohtonă este fascinată de reproducerea instituțiilor juridice, percepute ca vehicule de acces spre civilizație. Fetișizarea legilor, proliferarea actelor normative, descurajarea individului și venerarea Statului sunt simptomele unei patologii pe care junimismul nu va înceta să o denunțe. Ce au făcut
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]