11,638 matches
-
a conferit o mai mare rezistență În fața bolilor. În plus, femeile puteau coase și croșeta fie pentru ele, fie pentru a vinde rușilor. În afară de asta, rolul tradițional al femeii În ierarhia familiei le-a făcut mai puternice În a Îndura foamea și, În cele din urmă, În a supraviețui. Cum femeile, nu doar din România, au avut o poziție inferioară În fața bărbatului care aducea pîinea acasă - fie el tată, frate sau fiu - au Învățat să se sacrifice, fiind astfel capabile În
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
nu lăsa timp opoziției să se organizeze, tactică al cărei exemplu fusese dat de FSN În România. Lupta cea mai grea s-a dat În februarie 1991, cînd, la Tirana, În Piața Skanderbeg (Piața Universității!), studenții au intrat În greva foamei, cerînd ca Universitatea lor să nu mai poarte numele fostului dictator. Confruntarea pe această temă simbolică a culminat În ziua de 20 februarie, cu dărîmarea statuii lui Hoxha. La București, evenimentul a fost salutat În 22 cu un articol intitulat
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
că nu poate fi mai rău, dar azi Îmi dau seama c-ar fi fost mai bine să ne fi omorît atunci pe toți, la noi În casă, decît să ne fi trimis În pustiu, să murim de frig și foame, căci acesta e scopul ce-l urmăresc cei ce ne-au trimis aici. Ar fi fost mai uman. Dar se vede că ne e dat să ne zvîrcolim În spasme, și nu un minut, ca la zid, ci luni și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
În perpetuarea culpabilității: „Nu putem continua și rezista cu pete albe În trecut sau cu etape depășite cu discreția vinovată. Premisele false duc la rezultate false” (p. 5). Deturnarea Îndelungată a istoriei În anii comunismului a provocat nu numai o foame de trecut, dar și nevoia de sinceritate izvorîtă din istoria trăită, convingătoare, acele life stories dătătoare de modele. Este invocată valoarea educativă și morală a istoriei, aptă să constituie un ghid individual, dar și să reconstruiască solidaritatea socială. În sfîrșit
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
de hrană furînd lemn și vînzîndu-l rușilor. Dar această practică era mult mai periculoasă decît cusutul sau croșetatul. Pentru mai multe informații privind capacitățile femeilor de a rezista durerii fizice, de a se sacrifica pentru ceilalți și de a Îndura foamea În religia catolică, vezi Anița Nandriș-Culda, Douăzeci de ani În Siberia, Editura Fundației Culturale Române, București, 1998. Vezi Jolluck op.cit., și Massino, op.cit. Frau B. În Georg Weber et al., Die Deportieren von Siebenburger Sachsen, p. 428. In and Russland
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și că și alte alimente constituie componente necesare ale unei astfel de diete. ... (3) Etichetarea, publicitatea și prezentarea produselor în cauză nu trebuie să facă nici o referire la rata pierderii în greutate determinate de utilizarea lor, la reducerea senzației de foame sau la creșterea senzației de sațietate. ... Capitolul VI Cerințe privind substanțele care pot fi adăugate în scopuri nutriționale specifice în alimentele cu destinație nutriționala specială ----------- Cap. VI a fost introdus de pct. 4 al art. I din ORDINUL nr. 147
EUR-Lex () [Corola-website/Law/208625_a_209954]
-
și că și alte alimente constituie componente necesare ale unei astfel de diete. ... (3) Etichetarea, publicitatea și prezentarea produselor în cauză nu trebuie să facă nici o referire la rata pierderii în greutate determinate de utilizarea lor, la reducerea senzației de foame sau la creșterea senzației de sațietate. ... Capitolul VI Cerințe privind substanțele care pot fi adăugate în scopuri nutriționale specifice în alimentele cu destinație nutriționala specială ----------- Cap. VI a fost introdus de pct. 4 al art. I din ORDINUL nr. 114
EUR-Lex () [Corola-website/Law/208631_a_209960]
-
și că și alte alimente constituie componente necesare ale unei astfel de diete. ... (3) Etichetarea, publicitatea și prezentarea produselor în cauză nu trebuie să facă nici o referire la rata pierderii în greutate determinate de utilizarea lor, la reducerea senzației de foame sau la creșterea senzației de sațietate. ... Capitolul VI Cerințe privind substanțele care pot fi adăugate în scopuri nutriționale specifice în alimentele cu destinație nutriționala specială ----------- Cap. VI a fost introdus de pct. 4 al art. I din ORDINUL nr. 147
EUR-Lex () [Corola-website/Law/208629_a_209958]
-
deținuți, le întrerupeau somnul, nu le respectau drepturile de a merge la toaletă pe timp de noapte, obligându-i să folosească oala în celulă și aplicându-le pedepse fizice foarte dure pentru infracțiuni banale. Unul dintre deținuți a făcut greva foamei pentru a-și exprima revolta, iar gardienii au încercat să-l forțeze să mănânce. Ce s-a întâmplat, de fapt? În opinia lui Zimbardo, trei factori sunt responsabili de această evoluție îngrozitoare a brutalității instituționalizate. Mai întâi de toate, concepția
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
pentru a agresa. Iar pozițiile clasice și inflexibile asupra agresivității nu permiteau întrevederea altor soluții mai eficiente. Singurele propuneri existente se refereau la practica pedepsei și a catharsisului. Într-adevăr, cine putea pretinde să oprească un om căruia îi este foame sau sete? Concepția instinctivă și lineară a comportamentelor agresive trimitea la un astfel de reducționism. Comportamentul agresiv este un comportament complex, de aceea nu există răspunsuri simple referitoare la controlul sau apariția agresivității. Totuși nu există nici o bază științifică pentru
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
va refuza tratamentul prescris (așa cum a făcut-o de nenumărate ori), acest lucru va fi consemnat în foaia de observație. 6. Începând din data de 08.11.1997, pacienta a recurs la o formă nouă de șantaj și anume „greva foamei”, solicitând în mod expres prezența directorului institutului, precum și doze de insulină mari pe care în absența unui control glicemic repetat le considerăm ca punând în pericol viața bolnavei. Menționăm că, datorită dozelor mari de insulină efectuate anarhic de către pacientă din
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Mirela Culman () [Corola-publishinghouse/Science/92224_a_92719]
-
dovedite biochimic, iar altele sugerate de comportamentul deviat al pacientei Ne exprimăm totala disponibilitate pentru a oferi doza de insulină necesară, oricât de mare ar fi ea, cu condiția ca aceasta să fie stabilită pe baze științifice. Referitor la „greva foamei”, de fapt pacienta a recurs la „greva tratamentului”, întrucât a refuzat timp de 3 zile insulinoterapia! Întrucât glicemiile au fost constant sub 200 mg/dl, faptul în sine a adus un argument suplimentar solid în favoarea absenței oricărei insulinorezistențe. Avertizată de către
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Mirela Culman () [Corola-publishinghouse/Science/92224_a_92719]
-
de tifos, părăsiți, pe care îi ducea apa, în cimitirul lor plutitor, de mai multe zile. La fiecare încercare de a acosta, locuitorii de pe mal se străduiau să-i împiedice. Barja își relua plutirea funebră, oamenii mureau, acum și de foame. Curând, nu mai aveau puterea de a încerca o nouă escală, iar ultimii supraviețuitori, treziți într-o zi de zgomotul puternic și regulat al valurilor, aveau să vadă orizontul indiferent al Mării Caspice... La marginea unei păduri, într-o dimineață
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
întins fetiței păpușa mare cu obrajii scorțoși cu care se juca țigăncușa în serile lungi de iarnă... Păpușa aceea venise odinioară de la Paris și, împreună cu ziarele din „cufărul siberian”, era unul dintre ultimele vestigii ale vieții lor de altădată. Adevărata foame, Albertine o știa prea bine, avea să vină primăvara... Nu mai era nici măcar un mănunchi de ierburi pe pereții din antreu, piața era pustie. În mai, au fugit din izba lor, fără să știe prea bine unde să se ducă
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
adevărul). Cumnatul i le cere; căzând, ouăle se schimbă În pietre care-l rănesc la mână. Furios, ia scara și pleacă, fără a Înțelege că păsările erau vrăjite. Botoque rămâne prizonier timp de mai multe zile pe vârful stâncii. Slăbește; foamea și setea Îl obligă să Își consume propriile excremente. În sfârșit, zărește un jaguar pestriț, purtând un arc și săgeți și vânat de tot felul. Ar vrea să-l cheme În ajutor, dar amuțește de frică (H. Banner, apud C.
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
burții, ei se vor purta de atunci Înainte ca toate animalele care populează pământul, apele sau aerul. Dacă le face plăcere să devoreze carnea unui animal pe care viața l-a părăsit, dacă au nevoie imperioasă de hrană, Înseamnă că foamea lor niciodată domolită, mereu renăscândă, este semnul unei creaturi ale cărei forțe se uzează și se epuizează Încetul cu Încetul, care este sortită oboselii, Îmbătrânirii și morții. Mulțumindu-se cu fumul de oase, trăind din mirosuri și parfumuri, zeii dovedesc
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
urină. Cei care vor bea din ea vor aparține Diavolului. În același timp, vor umbla prin lume Isus și sfinții cu o bucată de pâine și un pahar de vin. Cine va gusta din ele nu va mai simți nici foame, nici sete (I. Taloș, 2001, p. 157). Elementele creștine sunt dominante În aceste plăsmuiri populare: ideea instaurării domniei Răului pe pământ este Însă exprimată prin numeroase metafore de factură țărănească: oprirea ciclului procreației, inversarea normelor sociale, distrugerea naturii, Înlocuirea vegetației
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
angoaselor, așa cum preconiza Antonin Artaud în manifestele la "teatrul cruzimii" și așa cum vor justifica dramaturgii absurdului recurgerea la umor negru. Ceea ce credem că motivează la Caragiale aceste incidentale tangențe cu umorul negru, ar fi mai degrabă insațiabila poftă de anecdotă, foamea de rizibil descoperit în orice. În privința scopului acestora, considerăm că utilizarea umorului negru i-a servit marelui dramaturg în principal ca strategie de jalonare a unui teritoriu al comicului încă neexplorat în literatura noastră și de captare a unei lărgite
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
prin conformism sau masificare (Jacques sau Supunerea, Rinocerii), a proliferării obiectuale care anihilează ființa umană (Amedeu sau Cum să te debarasezi, Noul locatar), a invaziei inconștientului (Victimele datoriei) și, mai ales, a morții (Ucigaș fără simbrie, Regele moare, Setea și foamea, Jocul de-a măcelul) neutralizate prin parodiere, caricaturizare și cufundare în grotesc, deci prin procedeele deriziunii. În eseistica, publicistica și memorialistica ionesciană, absurdul revine cu obstinație, iar aprecierile confesive sau polemice oglindesc aceeași frământare hrănită de nevoia de ofensivă, conștient
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
dușman înverșunat al fascismului, în apologet al său, face din Rudi "un saltimbanc dizgrațios"36 din tagma lui Coriolan Drăgănescu. Ironia ca "remediu împotriva oricărei forme de terorism"37 pigmentează aparte un alt specimen de "rinocer". La Costache Olăreanu, odiseea foamei și a vagabondajului ca "ucenic la clasici" se încheie semnificativ în Lupul și chitanța prin convertirea intelectualului "de prisos" la clasa muncitoare, printr-un gest de obediență sfidătoare potențând disidența. La același autor, o compensare prin ficțiune justifică tratarea ironică
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
urmărirea și masacrarea lor291. Coloniștii au pornit o nouă 288 James Morris, Țara lui Van Diemen, În „Magazin istoric”, nr.11(68), noiembrie 1972, p. 68. 289 Din 62 condamnați care au scăpat totuși din fortăreață, majoritatea au murit de foame, s-au Înecat ori au fost mâncați de tovarășii lor aflați În imposibilitatea de a găsi altă hrană (ibidem, p. 68 71). 290 Două incendii de la sfârșitul anilor 1890 au devastat această clădire Împreună cu alte edificii. Casa Comandantului cu o
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
așteptăm vreo invitație, intrăm val-vârtej În restaurant și comandăm cina: porție mare de friptură de porc, bine condimentată, cu garnitură de ciuperci și alte legume, Însoțită de un pahar de vin roșu-rubiniu din renumita vale Barossa. După ce ne mai potolim foamea, ne veni năstrușnica idee de a face o scurtă plimbare prin Împrejurimile Împădurite ale hotelului. Aerul proaspăt și Întreaga natură parcă primenită ne Îndemna la promenadă spre Black Mountain (Muntele Negru), o colină de unde se poate admira cel mai bine
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
în bolus, în condiții de spitalizare, sub strictă supraveghere și în prezența unei perfuzii cu soluție salină care poate fi înlocuită cu soluție glucozată hipertonă sau dextroză, în caz de semne premonitorii de hipoglicemie severă (tremor, transpirații profuze, tahicardie, confuzie, foame, grețuri, vărsături). Se măsoară glicemia și GH înainte de test. Scăderea glicemiei la jumătatea valorii inițiale e însoțită de prelevalarea a trei probe sanguine la intervale de 20 de minute, cu evaluarea GH. Hipoglicemia severă face obligatorie oprirea testului și se
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
de societatea actuală. Îmi revine adesea în minte o experiență pe care am avut-o când încă mă aflam la studii în străinătate (Italia), mai precis în ultima zi înainte de a părăsi orașul (Roma) în care mă hrănisem cu o foame incredibilă, timp de aproape 6 ani (2002 - 2008), cu noi cunoștințe de teologie, etică, antropologie și, cu siguranță, cu un nou mod de a vedea viața, oamenii și pe mine. Treceam ultima dată pe la școala la care fusesem student și
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
săraci, născând exploatarea și opresiunea. Calul verde (și cel care îl călărește) se numește Moarte și în urma lui vine Locuința morților, ce reprezintă destinul umanității păcătoase. Autorul vrea să sugereze că blestemul care se configura prin creșterea păcatului ca război, foame și moarte, are o putere limitată pentru umanitatea care rămâne în istorie prin decretul lui Dumnezeu. Dumnezeu vede istoria în mod diferit: el are în față toate victimele istoriei, pe toți cei care au suferit opresiunea - victimele care stau sub
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]