12,604 matches
-
interpretului, În cunoștințele sale enciclopedice. Subiectului colectiv noi, utilizat de către ministrul de finanțe, subiect care se face responsabil de fapta enunțată cea mai gravă, aceea de a minți, i se atribuie referenți diferiți, În funcție de interpret. Pentru interpreții aflați În tabăra opusă guvernului, noi are un sens restrâns În care aceștia includ doar locutorul, membrii guvernului din care acesta face parte, toți membrii instituției prezidențiale și membrii partidului de guvernământ. Acest noi se face vinovat de fapta reprobabilă de a minți poporul
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
vorbire al lui AN părea a fi un act În sine, suficient sieși, rupt de viața reală, scos În afara fluxului neîntrerupt al acțiunilor specific umane În care oamenii Învestesc toate capacitățile, dorințele și emoțiile lor. TB se situa la polul opus. În cazul său, performanța comunicațională era ireproșabilă. Avea un talent Înnăscut de a se contopi cu enunțul, de a-l face parte integrantă a unui eveniment din viața sa reală. Beneficia de o capacitate extraordinară de a „citi” interpretul (direct
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
cauză până la o anumită destinație, pe direcția sa de deplasare. Dacă, Însă, concomitent cu perceperea semnului făcut cu o mână spre direcția sa de deplasare, conducătorul autoturismului observă că autostopistul face același semn cu mâna cealaltă dar orientat spre direcția opusă, că se uită În altă parte, că nu stă În picioare, ci se află În poziția culcat pe marginea șoselei, atunci este foarte probabil ca el să interpreteze gestul său ca pe o glumă și să reacționeze În consecință. Rolul
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
obligatorii ( scaunele trebuie să fie pe dușumea și nu pe masă, ferestrele trebuie să fie În pereți și nu În tavan etc.) și opționale (fotoliile sunt plasate de o parte și de alta a bufetului, tablourile se află pe peretele opus intrării În cameră etc.). Contextul fizic În care se produce un anumit eveniment devine astfel foarte important În actul de interpretare prin cele două tipuri de informație pe care le pune la dispoziția interpretului: despre inventarul locului (dacă există obiecte
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
de la această premisă și, În consecință, nu poate produce decât o concluzie previzibilă. Putem afirma că interpretarea pornește de la o prejudecată pe care profesorul o are În raport cu președintele. La fel se petrec lucrurile În cazul celuilalt profesor, dar În sens opus. Demersul său interpretativ pornește de la o prejudecată generală de genul Președintele nu dorește altceva decât binele poporului său. Pe acest fundal, concluziile sunt, de asemenea, previzibile. Este prejudecata un factor util, pozitiv, sau unul perturbator, negativ (o povară) pentru actul
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
privesc zilele de-aur a scripturilor române, Mă cufund ca Într-o mare de visări dulci și senine Iară noi? noi, epigonii? Noi În noi n-avem nimica, totu-i calp, totu-i străin! (Eminescu, Epigonii) Poziția lor este diametral opusă În raport cu cea a iluminiștilor: aceștia din urmă clamează perfecțiunea rațiunii, a logos-ului, pe când cei dintâi situează conștiința mitică Într-o relație primordială cu “păcatul originar al gândirii” <ref id=”157”>Ibid., p. 210 referință </ref>. Schleiermacher a fost conștient
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
înălța”. Mântuitorul a vrut să scoată în evidență un păcat mare, care întunecă și pierde pe om: mândria. Pe de altă parte, virtutea smereniei îl înalță pe om. Viața ne demonstrează mereu că mândria este începutul oricărui păcat. La polul opus, smerenia este temelia tuturor virtuților. Să ne ferim de mândrie în viața noastră duhovnicească și mai ales în rugăciune. După învățătura Bisericii noastre, mândria, adică prețuirea de sine peste măsură, cu cele două componente ale sale, nesocotirea lui Dumnezeu și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
vor Recht (germ., „Forța merge Înaintea dreptului”); Magister dixit (lat., „A spus magistrul”); magna cum laude (lat., „cu mare laudă”); malum necessarium (lat., „un rău necesar”); manu militari (lat., „prin forță militară”); manu propria (lat., „cu propria mână”); Materiam superabat opus (lat., „Opera depășea materialul”); mea culpa (lat., „din vina mea”); Memento mori (lat., „Adu-ți aminte că vei muri”); Memento, homo, quia pulvis et in pulverem reverteris (lat., „Amintește-ți, omule, că pulbere ești și că În pulbere te vei
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
dies sine linea (lat., „Nicio zi fără o linie, fără a face un lucru util”); numerus clausus (lat., „număr limitat” - inițial, cu referire la procentul studenților dintr-o anumită categorie socială); O, tempora! O, mores! (lat., „O, timpuri! O, moravuri!”); opus citatum (op. cit.) (lat., „opera citată”); panem et circenses (lat., „pâine și circ”); passim (lat., „ici-colo”); per aspera ad astra (lat., „Prin greutăți spre stele”); per pedes apostolorum (lat., „cu picioarele apostolilor”, „pe jos”); persona non grata (lat., „persoană nedorită, neacceptată
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
dintr-o anumită lucrare; cf. (confer, „compară”) arată că „trimiterea se face la o lucrare unde a fost formulat un punct de vedere diferit de al celui care face trimiterea sau numai În parte asemănător” (Barborică, 1978, p. 59); op. cit. (opus citatum, „opera citată”). Se Întâmplă ca la o anumită lucrare să ne referim de mai multe ori. În acest caz, indicațiile bibliografice complete se oferă numai prima dată, pentru ca apoi să se menționeze doar numele autorului, urmat de op. cit. și
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
Apreciază foarte puțin sau deloc profesionalismul colectivului său. În aceste condiții, se constituie o lume paralelă a profesorilor. Ei întrețin relații deschise, se respectă, se ajută, se susțin și cooperează, ignorându-l (pe cât pot) pe manager. Climatul neangajat Este climatul opus celui angajat. Managerul are un comportament deschis, orientat către colegi și către preocupările lor, îi sprijină permanent. El le încurajează, le stimulează și le apreciază inițiativele, îi ocrotește în raport cu obligațiile bircratice împovărătoare. Cu toate acestea, profesorii sunt puțin dispuși să
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
proces de interacțiune; • asimilarea: reprezintă finalitatea interacțiunii sociale; este un proces de fuziune, de transfer mutual al unor idei, credințe, mentalități între persoane; este etapa superioară a acomodării și apare ca urmare a acțiunii îndelungate a acesteia; • alienarea: este procesul opus asimilării. Un individ se îndepărtează, se separă de celălalt, ca expresie a unor relații dizarmonice recunoscute ca atare; • stratificarea: este fenomenul care apare în urma unei interacțiuni de durată, în procesul relaționării reciproce a indivizilor. În timp, are loc o ierarhizare
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
recompensă oarecare. Posibilitatea conflictelor există oriunde. Oricând pot să apară diferențe de opinie, dezacorduri (mai mult sau mai puțin acute) între diferite idei, trebuințe, impulsuri, stiluri de viață, păreri, credințe, interese ale oamenilor. O relație trece în conflict atunci când pozițiile opuse sunt exprimate mai intens și cu (foarte) mare angajare emoțională (negativă). Conducerea conflictului constă în a vedea în situația conflictuală o problemă potențial de rezolvat (Golu, P., 2003). În viață, se întâlnesc dese situații când, într-o interacțiune de durată
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
funcționa al relațiilor interpersonale. Raporturile conflictuale exprimă un dezacord mai mult sau mai puțin acut între două sau mai multe persoane/grupuri (sau un dezacord cu noi înșine). Ele reflectă ciocnirea unor interese, forțe, puncte de vedere, păreri, stări emoționale opuse, stări de spirit încordate ale subiecților interacțiunii. Totodată, relațiile conflictuale mai pot exprima: • o contradicție apărută între oameni în legătură cu rezolvarea unor probleme de viață socială și/sau personală; • o luptă psihologică a unor participanți cu scopuri, interese sau trebuințe incompatibile
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
între oameni în legătură cu rezolvarea unor probleme de viață socială și/sau personală; • o luptă psihologică a unor participanți cu scopuri, interese sau trebuințe incompatibile: • o bătălie, o confruntare de durată, adâncă, distrugătoare; • o tulburare emoțională generată de ciocnirea unor impulsuri opuse sau de incapacitatea de a concilia porniri contradictorii într-o manieră realistă, cumpătată, controlată. Așadar, raporturile conflictuale presupun potrivit lui I. Oglev și Vl. Russev "acțiuni reciproc îndreptate ale fiecăreia dintre părțile aflate în conflict, una împotriva celeilalte, pentru realizarea propriilor
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
aflate în conflict, una împotriva celeilalte, pentru realizarea propriilor scopuri, însoțite de puternice trăiri emoționale" (2005, p. 74). Acestea se manifestă ca încercare a unei părți de a-și consolida poziția sau de a controla (în totalitate) situația, în vreme ce partea opusă protestează împotriva unei asemenea tentative (sau a aprecierilor incorecte a intereselor și a trăirilor ei). Cauzele/sursele relațiilor conflictuale Sursele declanșării relațiilor conflictuale pot fi (Shapiro, 1998; Stoica-Constantin, 2004): a. Diferențele și incompatibilitățile dintre persoane Cum știm (și cum ne
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
părților să întoarcă pe toate fețele, mai profund și mai complet, "toate laturile și aspectele tablourilor subiective ale conflictului" (idem, p. 146). Prezența mediatorului garantează posibilitatea fiecăruia dintre participanți de a se exprima și de a fi încredințat că partea opusă îl va asculta integral. În această etapă, mediatorul poate interveni, poate pune întrebări pentru clarificări, repetă el însuși, îi roagă pe participanți să repete anumite idei/păreri. El formulează unele generalizări. Mediatorul îndeamnă părțile și le ajută să înțeleagă și
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
generează experiențe emoționale empatice, congruente, în vreme ce situațiile competitive presupun emoții anti- empatice, exclusive". Mai concret, într-o situație de cooperare, subiectul are tendința să zâmbească partenerului dacă acesta îi zâmbește, după cum, dacă are expectanțe de competiție, va afișa emoții anti-empatice, opuse celor exteriorizate de partener. Din păcate, în multe împrejurări din viața cotidiană în pofida avantajelor pe care le întrezărim -, relațiile de cooperare nu sunt practicate decât dacă disputa se poartă pentru distribuirea unor resurse neglijabile și când nu este implicat explicit
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
trăită și utilizată", precizează I. Filliozat (2006a, p. 81). În același timp, teama este una dintre cele mai neplăcute emoții. Ea este "un prieten și în același timp un dușman, pentru că ea conține în învelișul ei de nefericire și blocaj opusele care ne pot transforma: curiozitatea și curajul" (Wilks, 2003, p. 159). Este recomandabil ca o frică să nu fie mascată sau respinsă, ci respectată, ascultată, receptată. Un om curajos și curios nu este acela care nu simte frica, ci acela
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
dat). Suntem capabili și motivați să ne dezvăluim unii altora, să ne ajutăm unii pe alții, iar în situații de tristețe/de eșec, ne putem pune unul în locul celuilalt. Uneori, însă, pot apărea între noi și scopuri, obiective sau interese opuse; ceea ce poate crea situații, medii conflictuale. Conflictul apare atunci când sentimentele, interesele sau modul de comportare al unei persoane interferează cu sentimentele, interesele sau modul de comportare al altei/celeilalte persoane. Când oamenii se înțeleg reciproc, au încredere unii în alții
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
că mânia falsă persistă, jignește, manipulează, se transformă în act de putere, caută să distrugă. Când cineva se mânie spontan, "valul de energie va trece în mod natural în câteva momente, după care el se va relaxa, căzând în extrema opusă. El devine infinit mai iubitor", ne asigură Osho (2003, p. 36). 40 "O furie sănătoasă scrie I. Filliozat (2006b) nu presupune să-i judecăm pe alții. Ea se exprimă pornind de la noi, folosind mai degrabă pronumele "eu" în locul acuzației "tu
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
distanță de 1,5 măsuri deasupra plicei pumnului, În dreptul degetului mic de la Încheietura pumnului. Poarta spiritului (C4), care se află la distanță de o măsură și jumătate de plica pumnului, În dreptul degetului mic. Masajul se execută prin Înșurubare, În sensul opus acelor de ceasornic. Durata unei ședințe este de 5-10 minute, 3 ședințe pe zi, dimineața și la prânz, niciodată după masă. Poarta Vâlcelelor (VS4), care se află la 5 măsuri de antebraț, sub mijlocul plicei pumnului. Mlaștina Vânturilor (VB12), care
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
pe zi. Consum de tomate, ca atare sau sub formă de suc, În cantități mari. Masajul punctului numit sugestiv "țâșnete", care se află la 3 măsuri deasupra maleolei interne, la 4 degete distanță de mână. Masarea se face În sensul opus mersului acelor de ceasornic. INCONTINENȚA URINARĂ Băi de șezut cu infuzie de traista ciobanului, 100 g de plantă la un litru de apă clocotită, care se adaugă În apa de baie, Într-o cantitate suficientă Încât să acopere zona rinichilor
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
înfăptuite cu multă ușurință, iar altele numai cu instrumente speciale și cu resurse considerabile. Când atacul nu afectează conținutul comunicației, iar persoanele care comunică între ele nu sesizează că sunt ascultate, se spune că este un atac pasiv. La polul opus se află atacurile care distrug sau distorsionează semnalele, numite atacuri active. Interceptarea se poate realiza cu microfoane receptoare (bugs), prin înregistrarea pe casetă sau bandă magnetică, prin scannere de celulare radioreceptoare, receptoare de microunde și de sateliți, prin pătrunderea în
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
la fel... Mereu cum spui tu... Numai așa trebuie să facem...?! Mi-ar plăcea s-o văd și pe asta! Ton ridicat Ton sfidător Bombăneală Gesturi/îmbrăcăminte diferite de ceea s-ar aștepta cei din jur în general, manifestări exterioare opuse dorințelor celorlalți, împotriva normelor (îmbrăcăminte, muzică, filme, cărți etc.) Tabelul nr. 3. Manifestări verbale/paraverbale/nonverbale ale variantelor Stării de Părinte Starea Eului Manifestări verbale Manifestări paraverbale Manifestări nonverbale PĂRINTE normativ Așa trebuie să faci... Așa trebuie să te comporți
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]