11,771 matches
-
distingem între chemarea pe care viața consacrată o adresează celorlalți și elaborarea unei strategii de seducție, ce poate să atingă forme de abuz spiritual foarte subtile, însă nu mai puțin periculoase. NU SE MERITĂ! Domnul Isus le recomandă ucenicilor săi, speriați de exigențele supunerii (cf. Mt 19), planul original al lui Dumnezeu pentru umanitate, care nu este altul decât acela de a lăsa în urmă tărâmul vital care ne-a dat viață. Este vorba, așadar, de relația cu proprii părinți, la
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
care l-au ajutat au fost găsiți ascunși în ocolul vitelor, aduși în cetatea geților iar adăposturile lor au fost dărîmate cu berbecul. Pu-țina cenușă a fost dată Țării Sfînte și sfîntului Donizeto. Cei din neamul lui Goi s-au speriat și s-au îmbătat ca niște putori! Eu Otis împreună cu preoții am mers la ei și le-am strigat: liniște! Cercetată și păstrată de boero Bisto credinciosul în sfînta cruce și conducătorul geților. Sfîntul toiag al geților care merge și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
despre „luptele comune ale românilor și slavilor împotriva asupritorilor”, Radu Enescu discuta despre „țărănism și marxism”, „democrație și cultură” sau laudă fără rezerve opera de „savant sociolog” a lui V. I. Lenin, jucând cu dezinvoltura rolul de „avocat al diavolului”. Speriat de articolele pe care le scrisese în „Țară” de la Sibiu în perioada imediat anterioară, Victor Iancu încearcă și el să iși spele „păcatele” în noua conjunctură, în articole precum Imperativul ceasului de față, Împotriva violenței de limbaj, Ce trebuie să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290268_a_291597]
-
mai mult decât oricare alta, dezvăluie opinia intimă a oamenilor în legătură cu starea actuală a satului și cu soarta lui viitoare. Tabelul de mai jos arată această diferență între Tălmăcel și Ludoș: astfel, o mare parte a populației din Ludoș este speriată de spectrul dispariției viitoare a satului, pe când în Tălmăcel această problemă apare doar marginal. În plus, cei din Ludoș sunt nemulțumiți de creșterea populației de țigani și de faptul că aceștia au venit și din afara satului stabilindu-se aici și
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
fermitate monstruoasă nu poate să nu impresioneze, să nu intimideze și cu atât mai mult spiritele slabe de înger. Funcționarea sa aberant de planificată, total reificată, abstractă și impersonală asemenea unui Moloh gigantic abia întors de la Plenară pur și simplu sperie. Pericol de proporții monstruoase, obsesive. Și asemenea oricărui mecanism formidabil care funcționează non stop, zi și noapte, el creează neliniști automatizate, reflexe și deprinderi definitive. Un sistem politic total represiv, care nu dă semne nici de șovăială, între onformism și
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
eliminarea efectivă a poliției politice, noua clasă își va agita, flutura în continuare și cu toată insolența, mitul său genetic: al situației ireversibile 4. Asemenea unei corăbii de siniștri pirați care arborează la catarg, cu toată agresivitatea, ca să intimideze, să sperie, steagul său negru cu un craniu și două oase încrucișate. Ca să ne paralizeze voința de a rezista, de a lupta moral, ideologic și politic până la capăt. Fiecare după vocația sa. III. O NOUĂ CULTURĂ POLITICĂ Argument Trei sunt ideile centrale
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
El nu s a putut organiza și prezenta în culori favorabile, iar unele tendințe dizidente, fracționiste, îi subminează și ele prestigiul. Pe de altă parte, psihologia partidului unic a făcut și face încă mari ravagii. Diferențierea, pluralismul, controversa, polemica politică sperie în continuare pe mulți. Ei nu au fost deprinși cu acest stil de activism public, echivalat în mod abuziv cu tulburarea ordinii publice, cu haosul, cu destabilizarea. întregul discurs al puterii este plin de aceste clișee securiste. Unii ridiculizează partidele
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
minimului efort cultural. Construcția, sistemul, munca de bibliotecă fișele da ! fișele n au, din cauze și condiționări istorice precise, o mare tradiție la noi. Și nici un mare prestigiu. A sta cinci, zece, douăzeci de ani, în miezul unei probleme, irită, sperie, pare multora o adevărată monomanie. Acest stil de a lucra umilește pe veleitarul publicist, îi dezvăluie incompetența și incultura, pune în umbră și chiar elimină textele improvizate zise ușor accesibile. Cultura implică și o anume dificultate și rezistență la facilitate
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Drîmba (primul volum a apărut în 1984). Ele n-au avut, din nefericire, nici un ecou real, publicistic. Explicația fundamentală este, după mine, următoarea: cultura și publicistica română aparțin fragmentului. Suntem încă o cultură a fragmentului. Sintezele, proiectele personale vaste, enciclopedice, sperie. Nu sunt cultivate. Nu sunt înțelese, nu sunt apreciate, n-au nici un succes. Luați de pildă opera celor mai mulți dintre critici, unii distinși de altfel: cărțile lor sunt doar culegeri de cronici, cel mult de studii, fără legătură între ele. Este
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în cultură. Dacă românul are un fel de geniu (și nu numai în cultură), acela este al improvizației și adaptării rapide, permanente, al supleței și oportunismului, infailibil și dezinvolt. Tot ce este dificil, complicat, voluminos, erudit, planificat pe mulți ani sperie, este bagatelizat, respins. România nu are școală... se ferește de efort. Stagnează. Așa este, din nefericire. O explicație este și starea noastră istorică de subdezvoltare, de asuprire sub diferite stăpâniri. Cultura are nevoie de libertate, care la noi a lipsit
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
fobii evoluează în copilărie. Fobiile față de animale sunt focalizate pe animale sau insecte specifice, precum câini, pisici, șerpi sau păianjeni. Mulți oameni se tem de astfel de animale sau insecte, iar când sunt în apropiere de acestea încep să se sperie brusc și să se îndepărteze cât pot de repede. Mulți dintre acești oameni pot să nu fi fost diagnosticați cu o fobie, pentru că ei nu trăiesc cu teroarea de a întâlni un șarpe sau un scorpion, netrăind în locuri unde
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
cât încă mai rămâne spaima, putem sa-i spunem: „Ai văzut ce se întâmplă dacă ...?” și așa mai departe, discursul de rigoare, pe un ton cald din care el să înțeleagă că nu ne preocupă decât siguranța lui. Nu-l speriem cu doctorul care va veni și îi va face injecție dacă nu e cuminte. Doctorul este un om bun iar injecția, deși doare, este un lucru bun pentru că te face sănătos. Astfel, un vaccin nu va mai părea o pedeapsă
Arta de a fi părinte by Cristian Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1425]
-
o viață mai omenească. Mărturisesc că toți acești copii îmi inspirau o profundă simpatie căci îmi aduceau aminte de mine de copilul care odinioară, în 1907, ghemuit într-o căruță cu fân alături de tata intram în Iași pe ulița Păcurarilor, speriat de larma orașului și a tramvaielor. De aceea i-am iubit pe acești băiețași, i-am ocrotit, i-am încurajat și ajutat după puteri în tot cursul carierei mele. Stabilit la Târgu-Mureș, ca profesor la Liceul „Alexandru Papiu Ilarian” am
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
În vreme ce poezia nu se desfășoară, ci esențializează, verticalizează, anulează timpul. Nu e la îndemîna oricui acest tip de asceză, de căutare a adevărului unic și de refacere a unor țesături armonice. Cu toate acestea, enigma persistă. Mai toată lumea s-a speriat și a anunțat, acum cîțiva ani, moartea sigură a romanului, ce necesită, totuși, cîteva ore bune, dacă nu chiar zile sau săptămîni de lectură, în era digitală a variatelor divertismente eletronice și a e-book-urilor, a filmelor, jocurilor și poveștilor interactive
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
natura din Alaska și ca relațiile neașezate dintre tată și fiu. Decalajul e permanent și tot mai acut, ratarea, incapacitatea aderării la celălalt capătă proporții dramatice în acest imperiu natural ostil. Personajele trăiesc în contratimp, mizeria afectivă a tatălui îl sperie și îl îndepărtează pe Roy, iar absența spiritului de aventură a copilului îl înrăiește și îl perturbă și mai mult pe Jim. Nebunia se instalează, insidioasă, în craniul bărbatului, pînă la epuizarea oricărei urme de rațiune, pentru că incapacitatea reală de
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
nu ar fi ea violată și de către Dreptul la muncă? Alții, în spatele domnului Billault, vor face un al treilea pas și alții, în spatele acestora din urmă, un al patrulea, până ce Comunismul va prevala. Spirite bune și solide ca dumneavoastră se sperie văzând rapiditatea cu care crește această pantă. Ele se străduiesc să o urce; o urcă, într-adevăr, așa cum ați făcut și dumneavoastră în cartea dumneavoastră, până la regimul restrictiv, care reprezintă primul avânt și singurul avânt practic al societății pe declivitatea
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
oare? Tu cum reacționezi atunci când trebuie să te consulte medicul? Dar când trebuie să iei pastile? Nu uita! Medicul este o persoană pe care trebuie s-o respecți, deoarece datoria lui este să te vindece de boală, nu să te sperie. Dacă ești programat la o anumită oră, încearcă să nu întârzii, deoarece mai sunt și alte persoane care urmează la rând după tine. Adresează-te cu „Domnule/Doamna doctor” și prezintă-te! Vorbește calm, pe un ton amabil și nu
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
din mijlocul lor, mai mult în sens moderator decât retrograd. Fură totuși și protestatari, dar aceștia aparțin clasei micilor boieri intrați de curând în tagmă, ispravnici, sameși, pitari, cluceri, care înțeleg să se bucure de caftanul agonisit. Toți aceștia sunt speriați de perspectiva revoluției democrate și formează clasa "tombaterelor", a bătrânilor mici slujbași cu parapon, îmbinișați și îngiubelați. E caracteristic că de înveșmîntarea europenească râd nu boierii mari, ci vătafii, vizitiii. Occidentalizanții sunt numiți la început "nemți", "capete stropșite", "franțuzi", ei
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
cult, fin și sub numele de Fantazaki a trecut în vremea lui drept "regele boemei romîne". Ioan M. Bujoreanu a lăsat un roman, Mistere de București, în gustul lui Eugène Sue, cu pasabile însemnări de epocă. I. CODRU DRĂGUȘANU Ceea ce sperie și descurajează pe cititorul Peregrinului transilvan al lui I. Codru Drăgușanu (1818-1884) este limba transcarpatică și latinizantă. Câte o frază promite sublimități: "Soarele se apropia de apus și, cu razele oblice, aurea vârful de granit prefăcut în șișt sur prin
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
este un muzeu tăcut în care lucrurile vorbesc singure, evocând pe om. Decesul unui serdar este luat ca motiv de folosire a unei palete bogate în care domină nuanța de os a cadavrului. În limba franceză, Le calvaire de feu sperie prin stilul flamboaiant. Inspirația e byroniană, cu sălbăticii scitice, orgia de senzații e dannunziană. Cât s-a tradus în românește e mult mai crud și mai original și asprimea limbii cu care se cântă "răcnetul catastrofal" se potrivește violenței barbare
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
din spațiul extra-cosmic, de care se cuvine să te apropii cîntînd: Pe dealuri, unde te-ntorci, cu ciocuri înfipte-n ogor sănătos sunt pluguri, pluguri, nenumărate pluguri: mari paseri negre ce-au coborât din cer pe pământ. Ca să nu le sperii trebuie să te apropii de ele cântând. În Lauda Somnului Blaga cade într-o nostalgie de eden, într-o lâncezeală numită "tristețe metafizică", încercînd să evoce un "peisaj transcendent". Stilul devine liturgic și Aleluia răsună pestetot. Poetul își face "biografia
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
o viață mai omenească. Mărturisesc că toți acești copii îmi inspirau o profundă simpatie căci îmi aduceau aminte de mine de copilul care odinioară, în 1907, ghemuit într-o căruță cu fan alături de tată intrăm în Iași pe ulița Păcurarilor, speriat de larma orașului și a tramvaielor. De aceea i-am iubit pe acesti băiețași, i-am ocrotit, i-am încurajat și ajutat după puteri în tot cursul carierei mele. Stabilit la Târgu-Mureș, ca profesor la Liceul „Alexandru Papiu Ilarian” am
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
un proiect reînnoit, nu se găsește altceva decât un cumul enorm de opoziții. Este vorba despre „evitarea problemelor”, de a nu risca. Astfel devin reticenți și sfârșesc prin a se mulțumi așa cum sunt, generând un oarecare fatalism. Aceste persoane se sperie ca Elia de efectele destabilizante ale acțiunii lui Dumnezeu și fug. Odată experimentate falimentul sau anumite înfrângeri se tem de iluzii, se opresc, „pentru a nu fi surprinși și a nu suferi din nou în cazul altor înfrângeri. Sau, în
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
o ciudată substituire, oamenii politici munteni, cu deosebire liberali, erau considerați fanarioți, iar cei moldoveni (de obicei conservatori) de origine națională. Această receptare exclusiv xenomană a liberalilor nu s-a oprit, din păcate, aici, transformându-se, cuvântul nu trebuie să sperie, în adevărată xenofobie"223. Autorul articolului își susține argumentația printr-o serie de citate din corpusul eminescian: "Oricât s-ar zice scrie Eminescu în 4 iulie 1879 între noi și evrei este o deosebire de rasă, care nu ne permite
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
le-ar putea avea o astfel de întreprindere (sunt cunoscute în acest sens criticile pe care și le atrage Eminescu din partea colegilor junimiști pentru libertatea de a-și expune opțiunile, chiar dacă acestea nu rezonau cu politica partidului): "Noi nu ne speriem de-a supăra pe cetitor cu aceste cuvinte. Nu lingușim pe nimenea, pentru că nu suntem în stare de-a spune neadevărul, iar adevărul este singura rațiune de-a fi a unei dări de samă de orice natură"303. În cadrul articolelor
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]