144,219 matches
-
fie și cel mai mărunt lucru în ceea ce privește comportamentul său în interiorul unui grup"7. De unde această incertitudine? De ce e imposibil să prevezi ce conduită va adopta un prieten, o persoană apropiată cînd se va afla la o întrunire profesională, la o adunare de partid, printre jurați sau într-o mulțime oarecare? S-a dat mereu următorul răspuns: pentru că într-o situație socială indivizii nu mai acționează cu o deplină conștiință de ei înșiși, nu dau ce au ei mai bun. Din contra
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cît se poate de simplu să compilăm o vastă antologie ce-ar arăta că această concepție e răspîndită la toate popoarele. Solon pretindea că un atenian singur e o vulpe șireată, dar dacă reunim toți atenienii pe Pnyx, într-o adunare, avem de-a face cu o turmă de oi. Frederic cel Mare dovedea nemărginit respect pentru generalii săi ori de cîte ori se-ntreținea în particular cu fiecare dintre ei. Dar spunea că, o dată puși laolaltă într-un consiliu de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
bestia, toți senatorii sînt oameni de bine, dar Senatul roman e un dobitoc prost. Astfel defineau ei contrastul ce opunea calitățile probabile ale fiecărui senator considerat separat, lipsei de înțelepciune, de considerație și rigoare morală, caracteristică deliberărilor comune ale ilustrei adunări de care depindea în acele vremuri pacea sau războiul lumii antice. Reluînd proverbul, exclama și Albert Einstein: "Cîte nenorociri nu se fac în numele umanității! Ea e izvorul războaielor ce umplu pămîntul de durere, de amărăciune și de lacrimi"8. Și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
comun și adusă-n prim-plan, devenind tema centrală a psihologiei mulțimilor doar cînd acestea din urmă se multiplică și iau amploare. Observînd metamorfozele pe care le suferă indivizii cufundați în mulțime, pe străzi, în birouri, în întreprinderi ori la adunările politice, fiecare dintre noi poate avea impresia că descoperă cîte puțin din ea cam peste tot. Da, pe la sfîrșitul secolului trecut sugestia se transformă într-un fenomen general datorită unei serii de crize ce au zguduit în mod radical societatea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
se va ordona să facă. Se vor supune oricărei exhortații, oricît de lipsită de sens va fi fiind. În toate cazurile, reacțiile indivizilor sînt exacerbate, cum bine se observă în cursul pelerinajelor și paradelor patriotice, a festivalurilor de muzică și adunărilor politice. Flaubert descoperă la eroul său simptomele unei stări specifice omului-masă: Se cutremura sub efluviile unei iubiri năucitoare, ale unei tandreți supreme și universale, ca și cum inima întregii omeniri ar fi bătut în pieptul lui"20. Dar pînă-n epoca modernă mulțimile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a eliberat din constrîngerile religioase tradiționale, ne este poate mai ușor acum să o vedem așa cum este ea, despuiată de semnificațiile și scopurile ce i-au fost odinioară impuse"23. Uitați-vă în jurul vostru: pe străzi și în întreprinderi, în adunările parlamentare sau în cazarme, fie și-n stațiunile de vacanță, peste tot nu veți vedea decît mulțimi, fie ele statice sau în mișcare. Anumiți indivizi le traversează ca pe-un fel de purgatoriu. Alții se cufundă-n ele și nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
un sufragiu universal. În ambele cazuri, marja de libertate a persoanelor, a comunităților este redusă, iar voința lor de a controla treburile publice e anulată în mod fie violent, fie insidios. Singurele lucruri care atestă originalitatea democrației acordul majorității, autoritatea adunărilor, respectul față de lege sînt considerate de drept, dar încălcate în fapt. Ca orice concluzie generală, și aceasta trebuie adaptată realităților fiecărei țări, fiecărei epoci. Cu toate astea, nu riscăm să greșim afirmînd că societățile de masă oscilează între despotul democrat
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
este proprie"111. Italianul Sighele prelungește teoria contemporanului său, Lombroso. El a dat cel dintîi un sens tehnic termenului de "mulțimi criminale". După el, acestea ar cuprinde toate mișcările sociale, grupurile politice de la anarhiști la socialiști, desigur, muncitorii în grevă, adunările stradale etc. Analizele lui conturează un anumit teren în vederea punerii la punct a unui aparat represiv, pregătind opinia publică și furnizînd argumente și justificări oamenilor politici și chiar oamenilor legii. Mulțimile își fac intrarea în știință pe calea indirectă a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
păturile ignorante sau inferioare și că patruzeci de academicieni ar reacționa altfel decît patruzeci de menajere. Un comentator o subliniază în mod special: "Exemplele și explicațiile sistematice dovedesc că Le Bon nu se gîndește doar la obișnuiții străzii și la adunările populare, ci și la centrele de învățămînt, la parlamente, caste, la clanurile unui popor precum și la vastele mase de populații superioare, la reprezentanții tendințelor și mișcărilor naționale, deci la întregul popor într-atît întrucît este o comunitate culturală. Pentru el, masa
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
excesive ale unei mulțimi înfierbîntaților care urmăresc un meci de fotbal, panicii provocate de o catastrofă, mișcărilor dezordonate ale unei mase închise într-un spațiu prea îngust etc. Eticheta poate fi înșelătoare, iar comportamentul - neînțeles. Ceea ce scrie George Lefébvre despre adunările revoluționare este valabil în toate cazurile: "E o perspectivă prea sumară, cunoscuta atribuire a exceselor "nebuniei colective", "mulțimii criminale". Într-un atare caz, adunarea revoluționară nu este inconștientă și nu se consideră vinovată; dimpotrivă, e convinsă că pedepsește cu justețe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
spațiu prea îngust etc. Eticheta poate fi înșelătoare, iar comportamentul - neînțeles. Ceea ce scrie George Lefébvre despre adunările revoluționare este valabil în toate cazurile: "E o perspectivă prea sumară, cunoscuta atribuire a exceselor "nebuniei colective", "mulțimii criminale". Într-un atare caz, adunarea revoluționară nu este inconștientă și nu se consideră vinovată; dimpotrivă, e convinsă că pedepsește cu justețe și cu deplină conștiență"118. * * * Aceste diverse răspunsuri despre natura mulțimilor sînt încă amplu folosite: se vorbește și se gîndește încă în funcție de ele. Dar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
neapărat juste, cel puțin nestrămutate, despre interesele lor, să devină conștiente de forța lor. Ele fac sindicate în fața cărora capitulează toate puterile, burse de muncă ce tind să regleze condițiile de muncă și valorizare, în ciuda legilor economice. Ele trimit în adunările guvernamentale reprezentanți lipsiți de orice inițiativă, de orice independență și reduși cel mai adesea la rolul de purtători de cuvînt ai comitetelor care i-au ales"119. Iată ce sînt muncitorii pentru Le Bon: mulțimi. Dar de ce trebuie să ne
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sentimentele sugerate prin imagini sînt suficient de puternice pentru a tinde să se transforme în acte, asemenea sugestiilor obișnuite"136. Mussolini, lectorul constant al francezului, trebuie să-și fi amintit acest pasaj și altele asemănătoare. Doar a regizat parade sclipitoare, adunări în piețe fastuoase, a solicitat replica ritmată a numeroasei asistențe. De atunci, astfel de procedee au devenit parte integrantă a artei de a lua puterea și de a o păstra. De altfel, e suficient să privim filmele documentare și să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a echilibra toate faptele date. În plus, fiind întotdeauna compozite, așa cum s-a văzut, ele nu aruncă-n joc decît vagi lumini intelectuale. Printr-un paradox demn de toată atenția, locurile unde se reunesc, unde se manifestă mulțimile mitinguri, congrese, adunări, cortegii, marșuri, stadioane, străzi așadar acele locuri unde conducătorii spun că vor să le informeze și să le instruiască, interzic, prin chiar natura lor, aceste lucruri. Acolo există mult spațiu pentru sugestie, dar prea puțin pentru rațiune. Mulțimile își pot
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
vreunui aliat. Și avem pilda lui de Gaulle în fața rebeliunii soldaților rătăciți din Algeria. Le Bon însuși nu își ascunde atracția pentru Robespierre, omul care, prin farmecul, pasiunea și energia sa și în ciuda jalnicelor sale daruri oratorice, domina și înfricoșa adunările. "Îmi place să cred că el avea, scrie Le Bon, un fel de fascinație personală care astăzi ne scapă. În sprijinul acestei ipoteze am putea aduce succesele sale la femei"203. (Și aici întîlnim, în locul rațiunii, asimilația: Robespierre seduce femeile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
zidurilor odihnesc morți iluștri ce protejează piața și se alătură celor vii, unind masa de afară cu ierarhia supremă închisă înlăuntru. În acest spațiu se derulează pe scurt o întreagă istorie a unei nații, dar și o întreagă concepție despre adunarea poporului. Toate aceste locuri, animate la anumite ore, în special seara, creează în om o stare psihologică de comuniune și de așteptare. Plutește în aer mireasma excepționalului și fiecare e avid să o respire. Iar cînd excepționalul se produce, grandiosul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
inițial paralele, dar care sfîrșesc prin a converge către punctul abstract I, adică liderul sau ideea pe care acesta o reprezintă. * I Toate aceste date aparent idealizate au putut fi verificate practic, în mod cît se poate de grăitor, în adunările și cortegiile de la Shangai sau Pekin. Mulțimile treceau prin fața lui Mao, liderul adulat, "mica biblie roșie" era înălțată înspre cer de mii de brațe, milioane de voci repetau sfaturile înțelepte, preceptele practice, sloganurile politice înscrise în ea. Acolo, ca și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
unanimitate ce depășește 99% din mase. Cît despre psihologia mulțimilor, cel puțin cea concepută de Le Bon, ea a optat pentru democrația pură și simplă, oricare vor fi fiind ficțiunile și carențele ei constituționale. În ciuda dificultăților de funcționare, scrie francezul, adunările parlamentare reprezintă în continuare cea mai bună metodă de guvernare pe care au găsit-o popoarele, și în special cea mai bună metodă de a se sustrage jugului tiraniilor personale"234. Și totuși, le știm mereu amenințate într-o societate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
se întîmplă de obicei, el fiind mai curînd produsul combinației, nu suma acestora din urmă; ci de obicei are o valoare mult mai mică decît cea a elementelor alcătuitoare. Dar faptul acesta nu e valabil decît pentru mulțimi sau pentru adunările care se apropie de ideea de mulțime. În schimb, acolo unde domnește mai mult spiritul de corp decît spiritul de masă se întîmplă adesea ca, sub geniul unui mare organizator, compusul să fie superior elementelor sale actuale"246. La fel
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
puțin active odinioară dar mai durabile, mai rezistente dar mai puțin colorate, partidele de astăzi se fac și se desfac într-un ritm amețitor. Partidul parlamentar, clubul iacobin de pildă, avea "un caracter esențial, anume acela de a fi format adunări în care indivizii se înghiontesc, se măsoară din priviri unii pe ceilalți, acționează în mod personal unii asupra celorlalți. Acest caracter dispare cînd partidul, fără a-și da seama, se metamorfozează în public. Publicul este o mulțime imensă, dispersată, cu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
atît de puțin răspîndită. Întreaga rețea de credințe și omagii pe care le genera în cele mai diverse straturi ale societății s-a tradus în partidele-mulțime, create la diverse momente ale istoriei. El e cel care a constituit astfel de adunări, de uniuni, în încercarea de a pune laolaltă toate acele legiuni de partizani. Dar întotdeauna a refuzat să le permită să se transforme în organizații permanente. Imaginea lui obișnuită, cea pe care dorea să o conserve, era aceea a maselor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
rînd, identificarea se dovedește a fi o manevră de simulare. Ea ar avea drept scop înlăturarea unui pericol, a ostilității oamenilor sau a elementelor. Sînt convins că ați observat că o persoană care pătrunde într-o încăpere sau într-o adunare caută mai întîi din ochi un grup anume: cei care au o vîrstă apropiată de a ei, exercită aceeași meserie sau împărtășesc aceleași opinii. Proverbul o afirmă, experiența o verifică: cine se aseamănă se adună. Dar de ce se întîmplă astfel
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care se adaugă la preocupările economice. Un individ avînd autoritate, se presupune, trebuie să-l întreacă pe ceilalți în funcționarea promptă și sigură, în luarea de hotărîri la momentul cerut, în coordonarea rotițelor unei societăți. În perioadele grele este preferat adunărilor și corpurilor deliberative și din acest motiv, la moartea lui, mulțimea se simte privată de conducătorul ei. Începe să tînjească după el, cum îi prinde pe copii dorul de părinți. Aceasta-l împinge pe unul dintre "frați" să vrea să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
picătură din sîngele lui Lenin". Între timp, cel care-și propune să-i ia locul și-a anunțat candidatura: Stalin. Încă din 1926, el anunță că trebuie repusă în drepturile ei autoritatea paternă: "Să nu uităm, declară el la o adunare cu cei apropiați, că sîntem în Rusia, pămîntul țarilor. Poporului rus îi place un singur om la cîrma statului". Am fi dezamăgiți de am afla că Stalin era un om subțire și avea o gîndire subtilă. Nu ni s-a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ea, este cel mai greu de suportat. Ea minează încrederea noastră în legea maselor și speranța noastră într-un viitor ai cărui stăpîni am fi cu toții împreună. Căci toți factorii care pentru noi sînt aducători de progres și de democrație adunarea populațiilor în orașe, avîntul mijloacelor de comunicare și de producție antrenează în ochii ei o reînnoire a autorității și concentrarea acesteia în mîinile unuia singur. Sîntem efectiv forțați să-i dăm ascultare: evenimentele n-au confirmat oare pînă și cele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]