12,509 matches
-
În opinia noastră, acest tip de studiu nu este interesant doar În sine, ci, prin grila de lectură dată de perspectiva generațională, are capacitatea de a deschide noi piste de cercetare și de a acumula noi date despre schimbarea socială, mobilitatea socială, despre „statul-providență” și despre comportamentele politice, economice și migratorii. Primele date empirice obținute au permis extrapolarea câtorva concluzii: În primul rând, a fost pus În evidență faptul că mobilitatea socială joacă un rol important În funcționarea și influența culturală
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
cercetare și de a acumula noi date despre schimbarea socială, mobilitatea socială, despre „statul-providență” și despre comportamentele politice, economice și migratorii. Primele date empirice obținute au permis extrapolarea câtorva concluzii: În primul rând, a fost pus În evidență faptul că mobilitatea socială joacă un rol important În funcționarea și influența culturală a „solidarităților sociale intermediare”, Înțelese În sens durkheimian. Transferurile dintre generații au loc atât prin interacțiuni intrafamiliale, cât și prin intermediul mediatorilor de schimb social (precum sindicatele, legăturile de muncă din cadrul
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
operaționalizarea conceptului de generație, Înțeles Într-o triplă dimensiune: generație familială, istorică și generație a welfare-ului (a „bunăstării” economice și sociale). Primele date empirice obținute au permis extrapolarea câtorva concluzii: În primul rând, a fost pus În evidență faptul că mobilitatea socială joacă un rol important În funcționarea și influența culturală a „solidarităților sociale intermediare” (Înțelese de către autoare În sens durkheimian). Transferurile dintre generații au loc atât prin interacțiuni intrafamiliale, cât și prin intermediul mediatorilor de schimb social (precum sindicatele, legăturile de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și de un risc al Îmbolnăvirilor mult mai mare decât al celorlalte două generații analizate. Rezultatele anchetei asupra celor trei generații permit stabilirea profilurilor generațiilor interogate ale căror caracteristici, din punctul de vedere al itinerariilor lor și al șanselor de mobilitate socială, sunt confirmate și prin studiul cohortelor realizat de Louis Chauvel (1998). Cei mai În vârstă (generația G1), majoritatea lor născuți Între 1910 și 1920, au cunoscut o viață activă (de muncă) Îndelungată, iar spectrul șomajului a fost prea puțin
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Luând În calcul mai multe ipoteze de creștere a locurilor de muncă de categorie medie și superioară, Chauvel (1998) realizează o prognoză sumbră a pieței muncii În următoarele două decenii, subliniind că „trebuie să ne așteptăm la o diminuare a mobilității structurale care va conduce la un risc crescut al declasărilor sociale, mai ales pentru tinerii cu profesii intermediare.” (apud Attias-Donfut, 2000, 649) Mobilitatea socială, definită prin compararea categoriilor profesionale ale generațiilor succesive, poate fi măsurată pentru bătrâni (G1) și pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
a pieței muncii În următoarele două decenii, subliniind că „trebuie să ne așteptăm la o diminuare a mobilității structurale care va conduce la un risc crescut al declasărilor sociale, mai ales pentru tinerii cu profesii intermediare.” (apud Attias-Donfut, 2000, 649) Mobilitatea socială, definită prin compararea categoriilor profesionale ale generațiilor succesive, poate fi măsurată pentru bătrâni (G1) și pentru cei din generația intermediară (G2), dar nu și pentru tinerii al căror statut profesional este Încă nesigur. În acest sens, pentru compararea pertinentă
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
pentru bătrâni (G1) și pentru cei din generația intermediară (G2), dar nu și pentru tinerii al căror statut profesional este Încă nesigur. În acest sens, pentru compararea pertinentă a celor trei generații, sociologii francezi au introdus o evaluare subiectivă a mobilității sociale cu ajutorul Întrebării următoare : „Credeți (aveți sentimentul) că ați reușit (pentru tineri: „că veți reuși”) din punct de vedere social În viață: mai bine ca părinții dumneavoastră?/mai puțin bine ca părinții dumneavoastră?/la fel de bine ca părinții dumneavoastră?”. Răspunsurile la
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
că veți reuși”) din punct de vedere social În viață: mai bine ca părinții dumneavoastră?/mai puțin bine ca părinții dumneavoastră?/la fel de bine ca părinții dumneavoastră?”. Răspunsurile la această Întrebare confirmă analizele și proiecțiile fondate pe studiul cohortelor. Sentimentul de mobilitate ascendentă este foarte larg răspândit la bătrâni (59%) și la generația-„pivot” (60%), În timp ce la tineri doar o minoritate (32%) se exprimă În favoarea acesteia. Fiind la Începutul carierei lor, tinerii Își exprimă incertitudinea față de o mobilitate ascendentă Într-o proporție
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
studiul cohortelor. Sentimentul de mobilitate ascendentă este foarte larg răspândit la bătrâni (59%) și la generația-„pivot” (60%), În timp ce la tineri doar o minoritate (32%) se exprimă În favoarea acesteia. Fiind la Începutul carierei lor, tinerii Își exprimă incertitudinea față de o mobilitate ascendentă Într-o proporție mult mai mare decât cea a părinților sau a bunicilor lor. Acest fapt este evidențiat de ponderea celor care nu se pronunță În această problemă: 17% tineri față de 6% părinții lor și de 8% bunicii lor
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
față de 6% părinții lor și de 8% bunicii lor. Chiar și În cazul În care se emite presupoziția că cei care ezită (adică cei care nu s-au pronunțat) ar evolua spre o apreciere pozitivă - atitudine, practic, imposibilă - nivelul de mobilitate ascendentă, ajuns la aproape 50%, ar rămâne inferior față de cel al generațiilor anterioare. Întotdeauna există posibilitatea de mobilitate Între generații, subliniază C. Attias-Donfut, și, de aceea, „este riscantă și nesigură comparația generațiilor situate În faze diferite ale ciclului lor de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
că cei care ezită (adică cei care nu s-au pronunțat) ar evolua spre o apreciere pozitivă - atitudine, practic, imposibilă - nivelul de mobilitate ascendentă, ajuns la aproape 50%, ar rămâne inferior față de cel al generațiilor anterioare. Întotdeauna există posibilitatea de mobilitate Între generații, subliniază C. Attias-Donfut, și, de aceea, „este riscantă și nesigură comparația generațiilor situate În faze diferite ale ciclului lor de viață” (Attias-Donfut, 2002, 210). În acest sens, sociologul francez accentuează faptul că „aceste profiluri comparate permit numai situarea
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
57% din generația intermediară și 60% dintre cei tineri prezintă o continuitate educațională cu cea a predecesorilor lor. În acest punct al anchetei, sociologii francezi au fost nevoiți să-și pună Întrebarea: „De unde vine schimbarea?”. În această privință, declară aceștia, mobilitatea socială e un criteriu și un răspuns mai pertinente decât categoria socială: „Anchetații care estimează o reușită socială superioară părinților lor au rupt adesea cu modelele educaționale primite, astfel Încât continuitatea devine mai puternică doar printre cei ce percep că nivelul
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
categorie (atestată de 29% dintre femeile din G2 chestionate și de 21% dintre bărbații din G2) se constată o influență puternică, În special În orientările religioase, politice și de educație. Este tipul de generație-pivot caracterizată, În primul rând, de o mobilitate socială mai puternică a copiilor comparativ cu a părinților și, În al doilea rând, de o reprezentare mai mare a mamelor. Pentru 38% dintre femei și 37% dintre bărbați, influența copiilor este reală, dar moderată. Ea este limitată la educație
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
copiilor. Această categorie se distinge de celelalte două mai sus menționate prin puternica ascensiune socială a copiilor, simultan cu o educație autoritară ce le-a fost impusă. Influența culturală a copiilor asupra părinților face parte din efectele de Întoarcere la mobilitatea socială (Attias-Donfut, 2000, 661). Asemenea efecte sunt evocate și de alte cercetări asupra vieții sociale (Bertaux și Bertaux-Wiame, 1987, 1988, 1996; Merllié, 1994). Acestea evidențiază legătura dintre influența reciprocă dintre părinți și copii și calitatea relațiilor ce se stabilesc Între
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
la influența culturală a copiilor și a mediului la care primii acced prin intermediul copiilor lor. Prestigiul poziției acestora din urmă, mândria pe care le-o inspiră părinților favorizează astfel de influențe. Concluzia anchetei este că, În general, oricare ar fi mobilitatea dintre generații, statutul social al copiilor devine un element al statutului părinților, pe măsura Îmbătrânirii lor. La polul opus, mobilitatea socială poate să consacre și o ruptură cu părinții și cu mediul pe care ei Îl reprezintă. După cum observa Gaulejac
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
mândria pe care le-o inspiră părinților favorizează astfel de influențe. Concluzia anchetei este că, În general, oricare ar fi mobilitatea dintre generații, statutul social al copiilor devine un element al statutului părinților, pe măsura Îmbătrânirii lor. La polul opus, mobilitatea socială poate să consacre și o ruptură cu părinții și cu mediul pe care ei Îl reprezintă. După cum observa Gaulejac (1987), consecința proiectării, prin promovare, a copiilor Într-un mediu social Înalt este de adâncire a distanței Între ei și
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Gaulejac (1987), consecința proiectării, prin promovare, a copiilor Într-un mediu social Înalt este de adâncire a distanței Între ei și părinți și de creștere a diferențelor Între modurile lor de viață și Între concepțiile lor asupra lumii. Ca atare, mobilitatea socială are ca efect atât distanțarea relațiilor sociale părinți-copii, cât și Întreruperea comunicării Între aceștia. Rezultatele anchetei Întreprinse de Attias-Donfut demonstrează acest lucru, În special În cazul bărbaților din generația-pivot și cea tânără. Opinia noastră este că, independent de mobilitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
mobilitatea socială are ca efect atât distanțarea relațiilor sociale părinți-copii, cât și Întreruperea comunicării Între aceștia. Rezultatele anchetei Întreprinse de Attias-Donfut demonstrează acest lucru, În special În cazul bărbaților din generația-pivot și cea tânără. Opinia noastră este că, independent de mobilitatea socială, acțiunea copiilor asupra părinților se exercită Într-un mod difuz: doi părinți din trei se află „sub influența” copiilor lor. Ideile moderne, noi determină schimbarea socială la nivelul generației tinere: prin modelul „undelor de șoc”, tinerii difuzează schimbarea - prin
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
665). Deși toate cele trei principii sunt funcționale și coexistă - uneori În mod contradictoriu -, unul singur este dominant, și anume cel al nevoii: tinerii cu venituri mai scăzute primesc, adesea, daruri În bani de la părinții lor. Modelul statistic arată că mobilitatea socială a tinerilor influențează, În mod semnificativ, ajutoarele părintești. Tinerii a căror reușită probabilă este estimată a fi inferioară celei a părinților primesc adesea mai mulți bani decât cei care se află la un nivel comparabil cu/sau superior celui
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
copilului rămas În casa părintească, reciprocitatea se exprimă prin Îngrijirea părinților și prin creșterea nivelului economic (ca urmare a câștigurilor obținute de către copil). În opinia sociologilor francezi, acest aspect se regăsește mai frecvent În cazul copiilor aflați pe scara unei mobilități sociale ascendente (Attias-Donfut, 2000, 672). În concluzie, putem afirma - fără să părăsim viziunea maussiană - că reconviețuirea este o formă de restituire a darurilor, diferită În timp, copiii achitându-se, astfel, de ajutorul primit de către părinți În cursul tinereții lor și
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
tânăra generație, mai receptivă la noile modele și care Își afirmă autonomia tocmai prin adoptarea lor. După cum o demonstrează datele anchetelor sociologice, alături de tineri, femeile sunt cei mai importanți actori ai schimbării, ele reprezentând totodată și centrul de greutate al mobilității sociale a copiilor lor. Din divergențele dintre generații și din confruntarea punctelor lor de vedere se nasc forme, mai mult sau mai puțin radicale, de schimbare socială. Într-o manieră generală, fie că sunt manifeste sau laterale, grave sau neînsemnate
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
natură se adresează, mai ales, celor care au nevoie de ele, realizându-se, astfel, o redistribuire intrafamilială. Principiul nevoii se leagă de formele de reciprocitate directă sau indirectă care dezvăluie, În special, schimburile cu părinții vârstnici. Încă din acest moment, mobilitatea socială joacă un rol important. Deși ambele sexe contribuie la solidaritatea familială, bărbații și femeile fac acest lucru În mod diferit: bărbații dau mai mulți bani, iar femeile acordă mai mult timp. Complementaritatea ajutoarelor publice și private se verifică indiferent
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de instituționalizare a cursului vieții, organizat secvențial În funcție de momentele consecutive de educație, de muncă și de pensionare. II. Datele empirice obținute În ancheta „Trei generații” au permis extrapolarea câtorva concluzii. În primul rând, a fost pus În evidență faptul că mobilitatea socială joacă un rol important În funcționarea și influența culturală a „solidarităților sociale intermediare”, Înțelese În sens durkheimian. Transferurile dintre generații au loc atât prin interacțiuni intrafamiliale, cât și prin intermediul mediatorilor de schimb social, precum sindicatele, legăturile de muncă din cadrul
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
relațiile dintre cele două sexe se transformă În aceeași direcție ca și raporturile dintre generații, și anume În sensul Înlocuirii principiilor ierarhice tradiționale. În al șaptelea rând, influența culturală a copiilor asupra părinților face parte din efectele de Întoarcere la mobilitatea socială. Concluzia anchetei este că, În general, oricare ar fi mobilitatea dintre generații, statutul social al copiilor devine un element al statutului părinților, pe măsura Îmbătrânirii acestora din urmă. În al optulea rând, influențele Între generații acționează ca operatori ai
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și raporturile dintre generații, și anume În sensul Înlocuirii principiilor ierarhice tradiționale. În al șaptelea rând, influența culturală a copiilor asupra părinților face parte din efectele de Întoarcere la mobilitatea socială. Concluzia anchetei este că, În general, oricare ar fi mobilitatea dintre generații, statutul social al copiilor devine un element al statutului părinților, pe măsura Îmbătrânirii acestora din urmă. În al optulea rând, influențele Între generații acționează ca operatori ai schimbării sociale, afectând societatea În ansamblul ei: conflictele dintre generații adâncesc
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]