13,778 matches
-
Doi ani mai târziu, Statele Papale în ansamblu au fost invadate de către forțele franceze, care a declarat Republica Romană. Papa Pius al VI-lea murit în exil în Franța în 1799.Statele Papale au fost restaurate în iunie 1800 și Papa Pius al VII-a revenit, dar francezii au invadat din nou în 1808, și de data aceasta și restul statelor Bisericii au fost anexate la Franța, care fac departamentele de Tibre și Trasimene. Odată cu căderea sistemului napoleonian în 1814, Statele
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
în 1808, și de data aceasta și restul statelor Bisericii au fost anexate la Franța, care fac departamentele de Tibre și Trasimene. Odată cu căderea sistemului napoleonian în 1814, Statele Papale au fost restaurate o dată mai mult. Din 1814 până la moartea Papei Grigorie al XVI-lea în 1846, papii urmat o politică reacționară în statele papale. De exemplu, orașul Roma a menținut ultimul ghetou evreiesc în Europa de Vest. Naționalismul italian au fost amplificat în cursul perioadei napoleoniene, dar punctat de decontare a Congresului
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
restul statelor Bisericii au fost anexate la Franța, care fac departamentele de Tibre și Trasimene. Odată cu căderea sistemului napoleonian în 1814, Statele Papale au fost restaurate o dată mai mult. Din 1814 până la moartea Papei Grigorie al XVI-lea în 1846, papii urmat o politică reacționară în statele papale. De exemplu, orașul Roma a menținut ultimul ghetou evreiesc în Europa de Vest. Naționalismul italian au fost amplificat în cursul perioadei napoleoniene, dar punctat de decontare a Congresului de la Viena care a împărțit Italia: o
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
în conformitate cu regula de sucursală și în partea de sud Regatul celor Două Sicilii a fost sub dominația dinastiei Bourbon. În 1848, revoluțiile naționaliste și liberale au început să iasă în Europa; în 1849, o republică romană a fost declarată și Papa Pius al IX a părăsit orașul. După războiul austro-italian din 1859, o mare parte din nordul Italiei a fost unificat în cadrul Casei de Savoia, și Giuseppe Garibaldi a condus o revoluție care a răsturnat dinastia Bourbon în Regatul celor Două
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
s-a întâlnit în vechea capitala regatului piemontez, Torino. Cu toate acestea, guvernul italian nu a putut intra in posesia a capitalei sale, deoarece Napoleon al III-lea ținuse o garnizoana franceză în Roma, în scopul de a proteja statul papei Pius al IX-lea. Posibilitatea de a elimina statele papale a venit atunci când războiul franco-prusac a inceput in iulie 1870, și Napoleon al III-lea trebuit să ia garnizoana lui de la Roma. După prăbușirea Imperiului francez în Bătălia de la Sedan
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
-lea trebuit să ia garnizoana lui de la Roma. După prăbușirea Imperiului francez în Bătălia de la Sedan, demonstrații pe scară largă publice a cerut ca guvernul italian să ia Roma. Regele Victor Emanuel al II-lea a trimis o delegație la papa Pius al IX cu o scrisoare personală, oferind o propunere față de economisire, care ar fi permis intrarea pașnică a armatei italiene în Roma, sub pretextul de a oferi protecție papei. La data de 10 septembrie 1870, Italia a declarat război
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
Victor Emanuel al II-lea a trimis o delegație la papa Pius al IX cu o scrisoare personală, oferind o propunere față de economisire, care ar fi permis intrarea pașnică a armatei italiene în Roma, sub pretextul de a oferi protecție papei. La data de 10 septembrie 1870, Italia a declarat război Statelor Papale, și Armata italiană, comandată de generalul Raffaele Cadorna, a trecut frontiera de pe teritoriul papal, apoi restul de la 11 septembrie și a avansat lent față de Roma. Armata italiană a
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
Italiei, ca urmare a unui plebiscit următoarele octombrie. În ciuda faptului că puterile în mod tradițional catolice nu au venit în ajutorul statului pontifical, acesta a respins orice aranjament substanțial cu Regatul Italiei, în special orice propunere care a cerut ca papa să devină cetățean italian. Statul papal s-a limitat pe sine la Palatul Apostolic și clădirile adiacente, în bucla de fortificațiile antice cunoscute sub numele de orașul leonin, pe Dealul Vatican. De acolo a menținut o serie de caracteristici referitoare
Statele Papale () [Corola-website/Science/320401_a_321730]
-
între Roma și Neapole. Mănăstirea a fost întemeiată în 529, pe locul unei foste fortărețe romane "Municipium von Casinum", de Sfântul Benedict de Nursia (480-547). După distrugerea mănăstirii în anul 577 de longobarzi, Petronax de Brescia a fost însărcinat de Papa Grigore al II-lea să reclădească mănăstirea în anul 717. Aici au fost prezente personalități marcante din timpul Evului Mediu ca saxonul Willibald (700-787) și Sturmius (715-779). Carol cel Mare a acordat mănăstirii mai multe privilegii. În anul 883 mănăstirea
Monte Cassino () [Corola-website/Science/320441_a_321770]
-
un bombardament masiv a forțelor aliate. După acest bombardament trupele germane au ocupat ruinele mănăstirii, aici având loc una dintre bătăliile cele mai sângeroase din timpul celui de al Doilea Război Mondial. Mănăstirea a fost reconstruită în anul 1964, în timpul Papei Paul al VI-lea.
Monte Cassino () [Corola-website/Science/320441_a_321770]
-
că imaginile sunt doar reprezentări de persoane, prin urmare trebuie venerată persoana și nu imaginea ei Reprezentările artistice, inclusiv cele cu Dumnezeu Tatăl au fost mai puține, dar reprezentările Sfintei Treimi nu au fost condamnate așa de insistent. În 1745, Papa Benedict al XIV-lea a sprijinit în mod explicit reprezentarea "Tronului Milei", referindu-se la "Zilele Străvechi", dar în 1786 era încă necesar, pentru Papa Pius al VI-a să emită o bulă papală care condamna decizia unui conciliu al
Dumnezeu Tatăl în artă () [Corola-website/Science/320426_a_321755]
-
mai puține, dar reprezentările Sfintei Treimi nu au fost condamnate așa de insistent. În 1745, Papa Benedict al XIV-lea a sprijinit în mod explicit reprezentarea "Tronului Milei", referindu-se la "Zilele Străvechi", dar în 1786 era încă necesar, pentru Papa Pius al VI-a să emită o bulă papală care condamna decizia unui conciliu al unei biserici italiene de eliminare a tuturor imaginilor cu Sfânta Treime din biserici. Dumnezeu Tatăl apare în câteva scene din Geneza lui Michelangelo aflată în
Dumnezeu Tatăl în artă () [Corola-website/Science/320426_a_321755]
-
centrul său Pământul. Aceeași viziune geocentrică este afirmată de această dată pe alte căi (demonstrații matematice). După Tratatul de Astronomie, "Geografia" a fost lucrarea cu cel mai puternic impact. O traducere latină (atribuită umanistului bizantin Emanuel Chrysoloras) a fost dedicată Papei Alexandru al V-lea în 1409, de către Giacomo da Scarperia. Această lucrare a fost retipărită și actualizată după descoperirea Americilor, prin strădania lui Erasmus de Rotterdam în anul 1533. De remarcat faptul că Geografia Ptolemeică nu vine în contradicție cu
Istoria cartografiei () [Corola-website/Science/320390_a_321719]
-
au fost prezentate într-o scrisoare (scrisă tot în 525) către episcopul Petronius. În 526 adaugă o altă scrisoare explicativa. Aceste lucrări se găsesc cuprinse în Patrologia Latină (vol. 67/217) alături de o scrisoare a episcopului Proterius al Alexandriei către Papă Leon (scrisă înainte de 457). Deși Dionisie nu a dat un nume acestor lucrări, colecția de scrieri a fost numită, recent, "Liber de Paschate"- Cartea Paștilor- de către Audette. Între 2007 și 2012 Papă Benedict al XVI-lea a publicat trei volume
Dionisie cel Smerit () [Corola-website/Science/317917_a_319246]
-
calendarul și că Isus Hristos s-a nascut de fapt cu câțiva ani înaintea datei de referință folosite în prezent, cel mai probabil între 6-4 î.Hr. Acest lucru era cunoscut în seminariile teologice ortodoxe încă din anii '80, deci informația că Papă a fost cel care a descoperit acest lucru este...fals, dar asta nu impietează cu nimic faptul că un om care a greșit o numărătoare influențează activitatea Mântuitorului...
Dionisie cel Smerit () [Corola-website/Science/317917_a_319246]
-
cartof sălbatic. Odată cu dezvoltarea imperiului incas, s-a dezvoltat foarte mult și agricultură. În regiunile joase ale imperiului se cultivă porumbul (numit "sară" în limba Quechua și maniocul, în timp ce în regiunile mai înalte și mai puțin fertile se plantau cartoful ("papă" sau "pătată"), fasolea ("terwi"), ardeiul ("regoto") și quinoa (o specie de dovleac cu sâmburi bogați în albumina). În perioada de sfârșit a imperiului, cultura cartofului a fost extinsă și în zonele de mijloc și de coastă. Datorită introducerii unui sistem
Istoria cartofului în imperiul incaș () [Corola-website/Science/323399_a_324728]
-
de mamele copiilor. Sărbătoarea se bazează pe obiceiuri străvechi, cănd mamele erau obligate să mănânce carnea dușmanilor uciși, pentru a-și spori fecunditatea și a-și restabili forțele. Cartofii care aveau tuberculi cu forme anormale erau folosiți pentru ghicirea viitorului ("Papă Komopa"), potrivit naturalistului Alexander von Humboldt. Din acești tuberculi se realizau păpuși îmbrăcate în haine femeiești, cărora li se aduceau jertfe, pentru a se obține recolte mari de cartofi. Spaniolii, în jurul anului 1530, au descoperit cartoful în Peru și l-
Istoria cartofului în imperiul incaș () [Corola-website/Science/323399_a_324728]
-
1604-1605, a fost angajat independent pentru pictarea unei piese de altar cu "Crucificarea Sf. Petru". După o perioadă de câțiva ani petrecută în Bologna natală, a revenit la Roma și a devenit unul dintre cei mai de marcă pictori în timpul papei Paul al V-lea (Borghese). Din 1607-1614, el a fost unul din pictorii frecventați de familia Borghese. Tavanele cu fresce de Reni aflate în sala centrală "Casino dell'Aurora" din Palazzo Pallavicini-Rospigliosi, este considerată a fi capodopera sa. Cazinoul a
Guido Reni () [Corola-website/Science/323434_a_324763]
-
Cel mai remarcabil ucenic al său a fost Simone Cantarini, zis „Il Pesarese”; el a pictat un portret al maestrului său, astăzi în Galeria Bologneză. Temele abordate sunt în principal biblice și mitologice. Reni a pictat puține portrete: cele ale papei Sixt al V-lea, al cardinalului Bernardino Spada, și Beatrice Cenci sunt cele mai cunoscute. Identitatea portretului lui Cenci este însă neclară, întrucât Beatrice Cenci a fost executată la Roma înainte de nașterea lui Reni și deci nu ar fi putut
Guido Reni () [Corola-website/Science/323434_a_324763]
-
bucurat de o non-ereditare a titlului regal în timpul secolului al XI-lea și XII-lea, regatul a fost în mod oficial înființat în 1198 de către Ottokar I. În 1204, Ottokar a fost acceptat de către Otto al IV-lea, precum și de către Papa Inocențiu al III-lea. Încorporat în monarhia habsburgică din 1526, a fost dizolvat în 1918, odată cu căderea Austro-Ungariei, atunci când ultimul rege, Carol I al Austriei, a fost forțat să abdice. Adunarea Națională de la Praga, a detronat Dinastia Habsburg (Habsburg-Lorraine) și
Regatul Boemiei () [Corola-website/Science/323459_a_324788]
-
considerat un mijloc de curățire a păcatelor. După Tertullian (ca. 150-220), "refrigerium interum", "refrigerium" era considerat ca sânul lui Avraam. Sufletele după părerea lui în "refrigerium" nu suferă, ci ele așteaptă acolo Judecata de Apoi. În secolul al VI-lea, Papa Grigore I cel Mare caută să precizeze imaginea purgatoriului și să-l integreze în procesul de ispășire a păcatelor. În catehismul publicat în 1992 este aprobată de Papa Ioan Paul al II-lea versiunea despre purgatoriu al papei Grigore I
Purgatoriu () [Corola-website/Science/322923_a_324252]
-
ci ele așteaptă acolo Judecata de Apoi. În secolul al VI-lea, Papa Grigore I cel Mare caută să precizeze imaginea purgatoriului și să-l integreze în procesul de ispășire a păcatelor. În catehismul publicat în 1992 este aprobată de Papa Ioan Paul al II-lea versiunea despre purgatoriu al papei Grigore I cel Mare: "trebuie să se creadă că înaintea Judecății de Apoi, există o posibilitate de ispășire a păcatelor mai mici". În religia ortodoxă nu este recunoscut purgatoriul, acesta
Purgatoriu () [Corola-website/Science/322923_a_324252]
-
VI-lea, Papa Grigore I cel Mare caută să precizeze imaginea purgatoriului și să-l integreze în procesul de ispășire a păcatelor. În catehismul publicat în 1992 este aprobată de Papa Ioan Paul al II-lea versiunea despre purgatoriu al papei Grigore I cel Mare: "trebuie să se creadă că înaintea Judecății de Apoi, există o posibilitate de ispășire a păcatelor mai mici". În religia ortodoxă nu este recunoscut purgatoriul, acesta fiind unul din motivele pentru care a eșuat sinodul al
Purgatoriu () [Corola-website/Science/322923_a_324252]
-
primul copil al lui Leopold în 1700. În 1703, Ducele a introdus "Codul lui Léopold" care reglementa guvernarea ducatului. A încercat s-o instaleze pe fiica sa ce mare, Elisabeth Charlotte, ca stareță de Remiremont însă a eșuat din cauza opoziției Papei Clement al XI-lea. Mariajul lui Leopold s-a tulburat în 1706, când a avut-o ca amantă pe Anne-Marguerite de Lignéville, Prințesă de Beauvau-Craon și i-a îmbogățit întreaga ei familie. Cu toate acestea, Elisabeth Charlotte, în urma sfatului mamei
Leopold, Duce de Lorena () [Corola-website/Science/322951_a_324280]
-
din cele mai importante mistere ale vieții lui Isus și ale Sf. Maria. poate fi și un șirag de mărgele folosit de credincioși pentru a ține evidența rugăciunilor rostite. De-a lungul secolelor, rozariul a fost promovat de mai mulți papi ca parte a venerării Fecioarei Maria. Secvența rugăciunilor este "Tatăl nostru", "Ave Maria" repetată de zece ori, , urmată uneori de . Fiecare secvență este cunoscută ca o decadă. Cinci astfel de decade sunt rostite după ce s-a început cu "Crezul Apostolilor" și
Rozariu () [Corola-website/Science/322994_a_324323]