12,062 matches
-
promovare în Guvern, ceremonialul de la curte și problemele familiei domnitoare. "Qadi"-i aplicau aceste coduri, însă, cauzele penale mai grave, în particular cele care aduceau atingere securității statului erau de competența diwan-ului sultanului sau guvernatorului său din provincie. În sistemul otoman s-au aplicat trei sisteme judiciare: Întregul sistem legislativ otoman a fost reglementat de "Shari’a" (legislația islamică) și "Kanun" (bazat pe Tora și Yassa - cod secret de legi, elaborat de Genghis Khan, întemeietorul Imperiului Mongol), ambele fiind studiate în
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
Qadi"-i aplicau aceste coduri, însă, cauzele penale mai grave, în particular cele care aduceau atingere securității statului erau de competența diwan-ului sultanului sau guvernatorului său din provincie. În sistemul otoman s-au aplicat trei sisteme judiciare: Întregul sistem legislativ otoman a fost reglementat de "Shari’a" (legislația islamică) și "Kanun" (bazat pe Tora și Yassa - cod secret de legi, elaborat de Genghis Khan, întemeietorul Imperiului Mongol), ambele fiind studiate în școli de drept, la Bursa și Istanbul. Aceste organe jurisdicționale
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
interreligioase. Creștinii și evreii depuneau deseori plângeri la acestea pentru a obține sentințe cu mai mare putere de decizie în anumite procese. De asemenea, femeile se adresau acestora aproape întotdeauna, pentru că exista posibilitatea să obțină o sentință în favoarea lor. Statul otoman nu a avut tendința de a interfera cu sistemele de drept non-musulmane, deși putea să o facă prin intermediul guvernatorilor locali. Sistemul juridic islamic otoman a fost diferit de cele europene tradiționale. Ședința de judecată era condusă de un qadi (judecător
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
femeile se adresau acestora aproape întotdeauna, pentru că exista posibilitatea să obțină o sentință în favoarea lor. Statul otoman nu a avut tendința de a interfera cu sistemele de drept non-musulmane, deși putea să o facă prin intermediul guvernatorilor locali. Sistemul juridic islamic otoman a fost diferit de cele europene tradiționale. Ședința de judecată era condusă de un qadi (judecător), care se concentra mai puțin pe precedentul juridic și mai mult pe obiceiurile și tradițiile locale din zonele pe care le administra. Mai mult
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
căi de atac (exemplu: apelul sau recursul), iar în cazul în care existau neînțelegeri între reclamanți, cauzele erau judecate de mai multe instanțe, până când aceștia obțineau o hotărâre, care era în favoarea lor . De-a lungul secolului al XIX-lea, Imperiul Otoman a utilizat trei coduri penale diferite: Tot Imperiul Otoman a inclus în legislația internă un cod de procedură civilă și un cod civil, care a reglementat căsătoria, divorțul, pensia alimentară, precum și alte aspecte. Termenul are sensul de „cale”, „cale dreaptă
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
cazul în care existau neînțelegeri între reclamanți, cauzele erau judecate de mai multe instanțe, până când aceștia obțineau o hotărâre, care era în favoarea lor . De-a lungul secolului al XIX-lea, Imperiul Otoman a utilizat trei coduri penale diferite: Tot Imperiul Otoman a inclus în legislația internă un cod de procedură civilă și un cod civil, care a reglementat căsătoria, divorțul, pensia alimentară, precum și alte aspecte. Termenul are sensul de „cale”, „cale dreaptă” (inițial, „drum care duce la apă”). Pornind de la sensul
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
și aplicarea legislației islamice este cel al „analogiei” (qiyas), ceea ce presupune utilizarea rațiunii umane pentru a compara situații noi cu cele deja existente în legislație. Persoanele de religie musulmană sunnită recunosc patru școli juridice (malekită, hanefită, șafeită, handbalită). În Imperiul Otoman, mai ales începând cu secolul al XVI-lea, s-a acordat o importanță deosebită organizării întregii administrații în conformitate cu shari’a, așa cum era aplicată de școala hanefită, considerată cea mai liberală dintre școlile de jurisprudență sunnită. O altă lege a Imperiului
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
mai ales începând cu secolul al XVI-lea, s-a acordat o importanță deosebită organizării întregii administrații în conformitate cu shari’a, așa cum era aplicată de școala hanefită, considerată cea mai liberală dintre școlile de jurisprudență sunnită. O altă lege a Imperiului Otoman a fost Kanun-ul. Termenul provine din greaca veche de la ”"kanôn"” ("κανών"), semnificând o măsură, o normă, un standard, o regulă, o lege. Kanun-ul a fost un sistem juridic laic, folosit împreună cu dreptul religios, deoarece legislația islamică nu putea fi aplicată
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
a fost abrogat. De atunci, rivalii nu mai erau omorâți, ci închiși separat în palat. Soliman I/Soliman Magnificul (1520 - 1566) a reorganizat al doilea set legislativ din cuprinsul "Kanun"-ului. Acest cod de legi a devenit cunoscut ca „legile otomane” și avea să dureze mai mult de trei sute de ani. Utilizarea "Kanun"-ului a împărțit societatea otomană în două tabere: Termenul „"Tanzimât"” înseamnă „reorganizare” și reprezintă o perioadă istorică din Imperiul Otoman, care a început în 1839, în scopul salvării
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
Soliman Magnificul (1520 - 1566) a reorganizat al doilea set legislativ din cuprinsul "Kanun"-ului. Acest cod de legi a devenit cunoscut ca „legile otomane” și avea să dureze mai mult de trei sute de ani. Utilizarea "Kanun"-ului a împărțit societatea otomană în două tabere: Termenul „"Tanzimât"” înseamnă „reorganizare” și reprezintă o perioadă istorică din Imperiul Otoman, care a început în 1839, în scopul salvării imperiului de la dispariție și s-a terminat odată cu începerea primei perioade constituționale, în anul 1876. Sultanul Mahmoud
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
cod de legi a devenit cunoscut ca „legile otomane” și avea să dureze mai mult de trei sute de ani. Utilizarea "Kanun"-ului a împărțit societatea otomană în două tabere: Termenul „"Tanzimât"” înseamnă „reorganizare” și reprezintă o perioadă istorică din Imperiul Otoman, care a început în 1839, în scopul salvării imperiului de la dispariție și s-a terminat odată cu începerea primei perioade constituționale, în anul 1876. Sultanul Mahmoud al II-lea (1808-1839) a fost cel care s-a concentrat pe reorganizarea internă a
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
a început în 1839, în scopul salvării imperiului de la dispariție și s-a terminat odată cu începerea primei perioade constituționale, în anul 1876. Sultanul Mahmoud al II-lea (1808-1839) a fost cel care s-a concentrat pe reorganizarea internă a statului otoman, după încheierea temporară a problemelor cu Rusia, în urma Tratatului de la București din 1812. Mahmoud al II-lea a vizat reorganizarea armatei otomane după modelul european, proiectul de restructurare pe care l-a propus în 1826 aducându-l în conflict cu
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
Sultanul Mahmoud al II-lea (1808-1839) a fost cel care s-a concentrat pe reorganizarea internă a statului otoman, după încheierea temporară a problemelor cu Rusia, în urma Tratatului de la București din 1812. Mahmoud al II-lea a vizat reorganizarea armatei otomane după modelul european, proiectul de restructurare pe care l-a propus în 1826 aducându-l în conflict cu ienicerii. Totodată, a abolit un număr de privilegii vechi, precum dreptul pașelor de a aplica pedeapsa cu moartea sau colectarea cu forța
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
în special din punct de vedere juridic. A urmat o perioadă de 30 de ani de reforme în aceste domenii, începută în 1840 prin reorganizarea sistemului financiar. Acestea au avut o vădită tentă de aplicare a sistemelor occidentale în statul otoman, probabil influențată și de faptul că o mare parte din cei care le-au redactat au urmat studii superioare la universități din vestul Europei. Astfel, după model francez, au fost reorganizate codurile civile și penale și introduse codurile comerciale(1850
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
și introduse codurile comerciale(1850) și maritime (1863). În ceea ce privește educația, în 1846 a fost organizat primul sistem de educație de stat până la nivel universitar inclusiv (până atunci educația intra în responsabilitatea millet-urilor (cuvânt folosit pentru desemnarea comunităților confesionale din Imperiul Otoman), iar în 1869 învățământul primar a devenit gratuit și obligatoriu. În anul 1844 a fost adoptat un steag și un imn otoman și organizat primul cens (recensământ), iar în ceea ce privește modernizarea transporturilor și a comunicațiilor, în perioada 1847-1856 au fost realizate
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
nivel universitar inclusiv (până atunci educația intra în responsabilitatea millet-urilor (cuvânt folosit pentru desemnarea comunităților confesionale din Imperiul Otoman), iar în 1869 învățământul primar a devenit gratuit și obligatoriu. În anul 1844 a fost adoptat un steag și un imn otoman și organizat primul cens (recensământ), iar în ceea ce privește modernizarea transporturilor și a comunicațiilor, în perioada 1847-1856 au fost realizate primele sistem de telegraf și cale ferată. Constituția otomană din 1876, a pus capăt reformelor "Tanzimât" și reprezintă prima constituție a Imperiului
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
și obligatoriu. În anul 1844 a fost adoptat un steag și un imn otoman și organizat primul cens (recensământ), iar în ceea ce privește modernizarea transporturilor și a comunicațiilor, în perioada 1847-1856 au fost realizate primele sistem de telegraf și cale ferată. Constituția otomană din 1876, a pus capăt reformelor "Tanzimât" și reprezintă prima constituție a Imperiului Otoman. Aceasta a fost redactată în timpul domniei sultanului Abdul Hamid al II-lea (1876-1909) și a fost în vigoare timp de doi ani (între 1876-1878), într-o
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
și organizat primul cens (recensământ), iar în ceea ce privește modernizarea transporturilor și a comunicațiilor, în perioada 1847-1856 au fost realizate primele sistem de telegraf și cale ferată. Constituția otomană din 1876, a pus capăt reformelor "Tanzimât" și reprezintă prima constituție a Imperiului Otoman. Aceasta a fost redactată în timpul domniei sultanului Abdul Hamid al II-lea (1876-1909) și a fost în vigoare timp de doi ani (între 1876-1878), într-o perioadă cunoscută sub numele de „prima era constituțională”.
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
Campania din Sinai și Palestina a făcut parte din teatrul de luptă din Orientul Mijlociu din Primul Război Mondial și a reprezentat o serie de lupte dintre Imperiul Britanic și Imperiul Otoman, care a fost ajutat de Imperiul German. Campania a început cu încercarea otomanilor de a face un raid asupra Canalului Suez în 1915 și s-a finalizat cu Armistițiul de la Moudros din 1918, care a dus la pierderea de către otomani
Campania din Sinai și Palestina (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/333606_a_334935]
-
Otoman, care a fost ajutat de Imperiul German. Campania a început cu încercarea otomanilor de a face un raid asupra Canalului Suez în 1915 și s-a finalizat cu Armistițiul de la Moudros din 1918, care a dus la pierderea de către otomani a Palestinei și Siriei. Până în anul 1914 Egiptul a făcut parte din Imperiul Otoman mai bine de 400 de ani, rămânând sub suzeranitatea otomană în ciuda faptului că a fost sub ocupație britanică începând cu 1882, în urma războiului Anglo-Egiptean, devenind eventual
Campania din Sinai și Palestina (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/333606_a_334935]
-
de a face un raid asupra Canalului Suez în 1915 și s-a finalizat cu Armistițiul de la Moudros din 1918, care a dus la pierderea de către otomani a Palestinei și Siriei. Până în anul 1914 Egiptul a făcut parte din Imperiul Otoman mai bine de 400 de ani, rămânând sub suzeranitatea otomană în ciuda faptului că a fost sub ocupație britanică începând cu 1882, în urma războiului Anglo-Egiptean, devenind eventual un protectorat britanic. Canalul Suez a fost de o importanță strategică vitală pentru britanici
Campania din Sinai și Palestina (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/333606_a_334935]
-
și s-a finalizat cu Armistițiul de la Moudros din 1918, care a dus la pierderea de către otomani a Palestinei și Siriei. Până în anul 1914 Egiptul a făcut parte din Imperiul Otoman mai bine de 400 de ani, rămânând sub suzeranitatea otomană în ciuda faptului că a fost sub ocupație britanică începând cu 1882, în urma războiului Anglo-Egiptean, devenind eventual un protectorat britanic. Canalul Suez a fost de o importanță strategică vitală pentru britanici, reducând timpul de navigație din India, Noua Zeelandă și Australia în
Campania din Sinai și Palestina (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/333606_a_334935]
-
a fost de o importanță strategică vitală pentru britanici, reducând timpul de navigație din India, Noua Zeelandă și Australia în Europa. Ca urmare Egiptul a devenit o bază importantă în timpul războiului, în special în timpul Campaniei Gallipoli. Pentru Imperiul German și Imperiul Otoman canalul a fost cea mai apropiată și mai slabă verigă a comunicațiilor britanice. Apărarea canalului presupunea o serie de probleme, dat fiind faptul că dimensiunea sa mare îl făcea greu de controlat. Nu exista nici drum de la Cairo direct spre
Campania din Sinai și Palestina (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/333606_a_334935]
-
(bulgară:Стефан Попов), (n. 11 martie 1872, Varna, Imperiul Otoman - d. 19 iulie 1938, Sofia, Bulgaria) a fost unul dintre generalii armatei Bulgariei din Primul Război Mondial. A îndeplinit funcțiile de șef de stat major al "Armatei 3" și apoi al "Armatei 1" bulgare. A îndeplinit funcția de comandant al
Ștefan Popov () [Corola-website/Science/333629_a_334958]
-
(în ) (n. 23 octombrie 1863, Sviștov, Imperiul Otoman - d. 14 octombrie 1927, Sofia, Bulgaria) a fost unul dintre generalii armatei Bulgariei din Primul Război Mondial. A îndeplinit funcția de comandant al Diviziei 4 Infanterie bulgară în campania acesteia din România, din anii 1916 și 1917. A rămas cunoscut
Pantelei Kiselov () [Corola-website/Science/333630_a_334959]