119,186 matches
-
Suleiman Al-Israili, tradusă și în latină și utilizată până în secolul al XVIII-lea de școala de la Salerno . Bucatele devin și subiect de poezie în această perioadă . Un savant din secolul al VIII-lea, Salih bnu-Abd al Quddus, critică acest lucru: „Trăim printre animale ce rătăcesc în căutarea pășunilor, dar care nu încearcă să înțeleagă. Dacă scrii despre pești și legume, capeți în ochii lor haruri de seamă, dar dacă vorbești despre știința adevărată, îi apasă greul și plictisul” . La pregătirea mâncărurilor
Cultura mesei în vremea califului Harun al-Rashid () [Corola-website/Science/331817_a_333146]
-
un dimorfism sexual evident: masculul este brun-castaniu, cu corpul mai zvelt, normal aripat, iar femela brună-negricioasă, este mai dezvoltată, cu tegmine (= aripi anterioare) rudimentare. Lungimea corpului masculului este de 19—25 mm, iar a femelei de 18—30 mm. Poate trăi până la 1—2 ani. Corpul este mult turtit dorsoventral, alungit, dar lățit, cu protoracele, de asemenea, turtit și lățit în formă de disc, dedesubtul căruia se află capul. Capul este rotunjit, hipognat (întors ventral, sub torace), turtit anteroposterior, formând un
Gândac negru de bucătărie () [Corola-website/Science/331843_a_333172]
-
care îi făcea să fie priviți cu neîncredere încă din vechime, sunt situați pe treapta cea mai de jos a civilizației chiar și în zilele noastre. În prezent comunitatea este formată din aproximativ trei milioane și jumătate de membri, care trăiesc în regiuni precum: Izmir, Muğla, Aydın, Denizli, Çanakkale, Antalya, Adana, Mersin, Manisa, Kütahya, Balıkesir, Bandırma sau Erdek. O altă comunitate a aceluiași ordin este și cea cunoscută sub numele de Yörük nume ce provine de la verbul "yörümek" (variantă mai veche
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
și petrec până dimineața jucând diverse jocuri și făcând la rândul lor previziuni pentru viitor. În ziua de 20 martie, se prepară un fel de mâncare numit ‘’yedilevi’’ ce se prepară din șapte feluri diferite de fructe. La cei care trăiesc în regiunea Antalya, există crendința că animalele care mănâncă iarbă proaspătă în dimineața zilei de "Nevruz" vor fi protejate de boli tot anul și este prezent și obiceiul de a citi anumite sure din Coran unor frunze de măslin pe
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
sau versete din Coran despre familia profetului. Pentru ca anul ce vine să fie dulce, după momentele de dans, musafirii sunt serviți cu diverse dulciuri. În regiunea Muğla, se pare ca începând cu anul 1945, o mare parte din oamenii care trăiesc pe aceste meleaguri au dat uitării această sărbătoare, în special cei care trăiesc în orașe. În câteva sate însă, Nevruzul este încă celebrat cu destul de mult fast, în ziua de 21 martie, vorbindu-se despre el cu numele de "Gündönümü
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
dulce, după momentele de dans, musafirii sunt serviți cu diverse dulciuri. În regiunea Muğla, se pare ca începând cu anul 1945, o mare parte din oamenii care trăiesc pe aceste meleaguri au dat uitării această sărbătoare, în special cei care trăiesc în orașe. În câteva sate însă, Nevruzul este încă celebrat cu destul de mult fast, în ziua de 21 martie, vorbindu-se despre el cu numele de "Gündönümü" (întoarcerea zilei)sau "Sultan Mavruz" (Sultanul Mavruz).Pentru cei din această zonă, această
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
unei săptămâni. Aici localnicii denumesc ziua "navrez", dar datorită faptului că începând cu această dată, zilele încep s crească și nopțiile se micșorează, îi mai spun și "gündönümü" (întoarcerea zilei). "Nevruzul" se bucură de faimă și în rândul turcilor care trăiesc în Macedonia, unde este cunoscut sub numele de "Sultan-ı Navrız" . În această zonă, "Nevruzul" este o sărbăoare națională prin care localnicii își iau la revedere de la vechiul an și se pregătesc să îl întâmpine pe cel nou sărbătorind cu mult
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
muziciană și poetă. Concertează cu propriul grup, Queen Mary. S-a căsătorit și are la rândul ei doi copii, Sophia și Francis. Fratele ei mai mic, John Pastorius IV, este om de afaceri. Tracy s-a recăsătorit în 1985 și trăiește în Research Triangle Park, Carolina de Nord. A doua soție, Ingrid Pastorius (1950 - 2011), era născută în Indonezia, și a petrecut mulți ani în Olanda și Porto Rico, pentru ca la vârsta de 20 de ani să se mute în Florida
Jaco Pastorius () [Corola-website/Science/331823_a_333152]
-
specifică acestui oraș. La 18 ani, a trimis o scrisoare lui Cassini, care conținea o nouă teorie asupra Pământului și o nouă ipoteză asupra inelului lui Saturn. A studiat la Paris și Haga. S-a mutat în Anglia și a trăit cel mai mult la Londra, unde și-a desfășurat cea mai mare parte a activității științifice. Aici și-a dobândit reputația de matematician și a fost ales membru al Royal Society. În 1683 a devenit membru al Academiei Franceze de
Nicolas Fatio de Duillier () [Corola-website/Science/331846_a_333175]
-
ale cărții "Odiseea căpitanului Blood" de Rafael Sabatini. Bătălia este menționată de asemenea în filmul "Căpitanul Blood" cu Errol Flynn și Olivia de Havilland. Bătălia este subiectul poemului memorial "Death Willows Mourn" de Val Wake, un jurnalist australian care a trăit la Westonzoyland în perioada 1973-1979.
Bătălia de la Sedgemoor () [Corola-website/Science/331844_a_333173]
-
parțială, a vechiului sistem de organizare, s-a pus întrebarea dacă e suficient de convingător, de puternic, pentru a impune schimbări radicale. După ce a ajuns la Medina, Muhammad a dat anumite reguli care să guverneze relațiile între comunitățile mixte care trăiau acolo, și să creeze o comunitate religioasă, 'umma, unde singura formă legitimă de război era aceea în numele lui Dumnezeu, iar crima nu mai avea legătură cu rudele de sânge. Tot printre reguli se numără și plata unei sume de bani
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
lui Alexandru cel Mare, sau o altă "Thais", amanta atât a lui Alexandru cât și a succesorului său la tron, Ptolemeu. Unele dintre aceste hetaire sunt foarte bogate. Xenophon o descrie pe Teodota înconjurată de sclave, în veșminte bogate și trăind într-o casă luxoasă. Altele se disting prin cheltuielile lor extravagante: cum ar fi Rhodopis, curtezana din Egipt eliberată de fratele poetei Safo, care a ieșit în evidență prin faptul că a pus să fie construită o piramidă. Herodot nu
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
spus că în Atena acestea erau singurele femei care mânuiau bani, ceea ce a generat probabil resentimentele populației masculine față de ele. Altă explicație, cariera unei prostituate independente era una scurtă și incertă: veniturile ei scăzând odată cu trecerea anilor. Pentru a putea trăi și la bătrânețe, ea trebuia să agonisească câți de mulți bani era posibil, atâta timp cât era tânără. Tratatele de medicină din Grecia Antică ne furnizează o anumită imagine, deși parțială și incompletă, a vieții lor de zi cu zi. Astfel prostituatele
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
(n. 25 octombrie 1973) este o poetă, scriitoare, actriță și activistă de origine palestinană, care trăiește în Statele Unite ale Americii. Aceasta s-a născut în Amman, Iordania, părinții săi fiind refugiați palestinieni care au imigrat în Brooklyn, New York, atuci când Hammad avea vîrsta de cinci ani. Copilărind în Brooklyn, Hammad a fost influențată de scena hip-hop
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
amprenta asupra lui Hammad, fiind ulterior transpuse în opera acesteia, care abordează teme legate de deposedare și exil, ca imigrantă, ca palestiniană și ca musulmană, dar mai ales ca femeie care luptă cu stereotipurile și sexismul caracteristice societății în care trăim. Părinții lui Hammad au familiarizat-o pe aceasta, încă de timpuriu, atît cu învățăturile Coranului, cu interesul pentru poezie dar și cu istoria și cultura poporului palestinian. Scrierile Coranului au rămas o bază importantă pentru Hammad, care le-a dat
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
toate aceste informații în scris, Hammad și-a dezvoltat în timp un stil propriu de scriere. Aceasta consideră că cele mai bune scrieri sunt acelea care se inspiră din propria experiență a autorului, în raport cu cultura și contextul politic în care trăiește. Într-un interviu acordat lui Christopher Brown aceasta afirmă: "“Părinții mei mi-au expus toată această istorie a dezrădăcinării și mi-au vorbit despre criza refugiaților din lume...iar apoi am mers la școală, unde acest discurs nu exista, ci
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
axându-se mai mult pe poezie și literatură și abandonând studiile universitare. Deși nu a locuit niciodată în Palestina, Suheir Hammad s-a declarat întotdeauna foarte apropiată de poporul palestinian, înțelegând atât trecutul cât și prezentul acestora. Ca femeie care trăiește în America, aceasta s-a simțit privilegiată pentru că a putut ca, prin intermediul poeziei, să dea voce unor sentimente dintre cele mai diverse. Într-un interviu acordat Laurei Flanders, aceasta mărturisește că este conștientă de reputația pe care o au musulmanii
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
America, aceasta s-a simțit privilegiată pentru că a putut ca, prin intermediul poeziei, să dea voce unor sentimente dintre cele mai diverse. Într-un interviu acordat Laurei Flanders, aceasta mărturisește că este conștientă de reputația pe care o au musulmanii care trăiesc în Occident, precum și de sentimentul de teamă insuflat acestora cu multe ocazii de-a lungul istoriei. Cu toate acestea, Hammad își exprimă identitatea etnică și religioasă în toate operele sale, considerând că poezia reprezintă o punte care îi permite să
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
se confruntă femeile. "Breaking Poems" este un volum de versuri, inspirate din tragicul război dintre Liban și Israel, care a culminat cu bombardarea Beirutului. În textele sale, aceasta vorbește despre sentimentul de deziluzie și devastare sufletească pe care le-a trăit, fiind incapabilă de a pune cuvintele pe hârtie atunci când descria ura și consecințele atacurilor la care a fost supusă populația palestiniană. "ZaatarDiva" este un volum de poezie care se axează preponderent pe experiența musulmanilor din societatea americană. În poezia "Mike
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
lectură, oamenii devin mai conștienți de realitatea altora și totodată, mai conștienți de mișcările politice din jurul lor. În poeziile sale, Hammad își exprimă adesea atașamentul pentru cultura palestiniană, criticând totodată multe aspecte dintr-o perspectivă feministă a unui personaj care trăiește între două culturi. Hammad și-a citit poeziile în diferite țări, în librării, galerii, muzee și universități. A organizat ateliere de scriere cu tineri și cu profesori, în diverse școli și centre comunitare. De-a lungul timpului, aceasta și-a
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
Pacifica, unde aceasta își manifestă adesea susținerea pentru cauze precum lupta pentru autodeterminare a poporului palestinian. În primul său rol ca și actriță, în filmul "Salt of this Sea", Suheir Hammad apare în rolul unei tinere de origine palestiniană care trăiește în Statele Unite și care merge în Palestina, încercând să își găsească rădăcinile. Personajul este inspirat din propriile trăiri ale lui Hammad, explorând viața palestinienilor din teritoriile palestiniene ocupate (Cisiordania) în raport cu privilegiile asociate statutului de cetățean american.
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
supraviețuitori (dintr-un număr estimat la 300) au fost ulterior salvați de o navă spaniolă. Mulți dintre ei s-au stabilit în America Centrală în vreme ce Ana de Ayala s-a împrietenit cu un alt supraviețuitor, Juan de Penalosa, cu care a trăit restul zilelor în Panama. S-a auzit ultima dată de ea în 1572. Indienii "icamiabas" dominau zona din apropierea fluviului Amazon. Când Orellana a mers în aval pentru a căuta aur, coborând din Anzi (în 1541), fluviul încă se numea Rio
Francisco de Orellana () [Corola-website/Science/331896_a_333225]
-
de răspândirea bolilor aduse din Europa, cum ar fi variola. Dovezile pentru a sprijini această afirmație provin din descoperirea numeroaselor geoglife ce datează dintre 0 și 1250 d.Hr. și terra preta. Se crede că în jurul anului 1500 ar fi trăit în jur de 5 milioane de oameni în zona Amazonului, răspândiți în numeroasele așezări costiere. Până în 1900 populația a scăzut până la un milion iar la începutul anilor 1980 era mai mică de 200.000. Călătoriile lui Orellana au servit ca
Francisco de Orellana () [Corola-website/Science/331896_a_333225]
-
au fost un mare trib roman Celtic, care a trăit în regiunea coastei Atlanticului de Nord în vechea Hispanie, din secolul al IV-lea î.Hr până la sfârșitul secolului I î.Hr. O analiză detaliată a toponimiei în vechea Cantabria prezintă un element Celtic puternic, împreună cu un element "Para-Celtic" (amândouă fiind
Cantabrii () [Corola-website/Science/331900_a_333229]
-
munte Asturica (Astorga), care era capitala lor. Studii recente epigrafice sugerează că aceștia vorbeau limba celtică asemănătoare cu Gallaeci Lucenses și Braccarenses. Conform autorilor clasici, structura lor de familie a fost de linie maternă, prin care femeia moștenea proprietatea. au trăit în forturi de deal, stabilite în domenii strategice și construite cu ziduri rotunde în Asturia de astăzi și zonele de munte din Leon, cu pereți desptrunghiulari în zonele plate, similare cu cele din Galiția. Clasa războinică era formată din bărbați
Asturii () [Corola-website/Science/331901_a_333230]