1,456 matches
-
doi autori, cetățeanul bun este cel care se crede responsabil și pentru soarta comunității, cel care își dezvoltă abilitatea de a participa la dezbaterea și rezolvarea problemelor comunitare și care își depășește rolurile de dependent și de parohial. Dar normele împărtășite nu înseamnă neapărat acțiune. În situații ipotetice de stres politic o acțiune politică administrativă, guvernamentală, defavorabilă sau amenințătoare la adresa unui cetățean cetățenii ar putea acționa sau nu, iar dacă ar acționa ar face-o în modalități diferite. Această competență politică
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
este cea care facilitează comunicarea și urmărirea scopurilor comune, fiind esențială în toate problemele legate de acțiunea colectivă. Fukuyama (1995) definește încrederea ca "așteptarea ce apare într-o comunitate caracterizată de un comportament constant, onest și cooperant, bazat pe norme împărtășite, din partea membrilor acelei comunități. Aceste norme pot fi legate de valori profunde precum credința în Dumnezeu, dar cuprind și norme seculare precum standarde profesionale sau coduri de comportament". Putnam (2002), așa cum am văzut deja, face din încredere un fundament al
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
să ne imaginăm cum arată cercurile vicioase: alienare cetățenească față de sistemul politic, pe de-o parte, elite iresponsabile, corupte și nepăsătoare, pe de altă parte. Dar care sunt acele instituții ale societății ce sunt responsabile de asemenea efecte? Răspunsul larg împărtășit este: organizațiile voluntare. Indiferent de caracterul lor explicit politic sau nu, ele au efecte interne favorabile (Almond și Verba, 1996). Participanții devin mai puternic orientați către sistemul politic, mai interesați, mai competenți subiectiv și mai eficace politic. Cel mai important
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
bărbați, nu oameni la modul general, destrupați și asexuați. Există o serie de experiențe proprii femeilor ă predominant sau exclusiv ă, datorate apartenenței la un anumit sex1 sau dobândite prin socializare, educație etc. Mihaela Miroiu include în categoria experiențelor femeiești (împărtășite exclusiv de femei): sarcina, avortul, nașterea, lăuzia, alăptarea, ciclul menstrual, menopauza. Spre deosebire de acestea, îngrijirea copiilor, monoparentalitatea, văduvia, violența domestică, violul, hărțuirea sexuală, pornografia, prostituția fac parte din grupul experiențelor feminine, iar subordonarea, discriminarea, anonimatul, imaginea de neajutorat sunt împărtășite și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
scoate persoana din normalitate și o plasează în categoria anormalității, a neobișnuitului, a nefirescului sau, în acord cu Stafford și Scott 349 stigma este o caracteristică a unei persoane, care este contrară normelor sociale, prin normă socială înțelegând, o credință împărtășită, potrivit căreia o persoană trebuie să se comporte într-un anumit fel la un moment dat. O caracteristică esențială a stigmatizării, așa cum într-o anumită măsură se identifică și în definiția precedentă, este natura sa contextuală și dinamică 350. Un
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
sunt factorii actuali responsabili de implicarea și angajamentul anagajaților? Ce fel de cultură organizațională aveți? Cât de consistentă este ea la toate diviziile? Care consideră angajații că este elementul caracteristic și distinctiv al companiei? Există o părere în acest sens împărtășită de toți angajații? Oamenii înțeleg foarte bine scopul și valorile companiei (implicite sau explicite)? Cât de mare este diferența dintre ideologia afirmată de companie și ceea ce angajații experimentează cu adevărat? Ce fel de comportamente sunt caracteristice organizației? Care sunt "momentele
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
înțelegători cu grupul din care facem parte, cu noi înșine și cu forțele care acționează în organizație. A înțelege mai bine înseamnă de fapt a mai scăpa de o parte dintre incertitudini 135. Cultura organizațională este un set de asumpții împărtășite învățate de un grup (o unitate socială cu istorie comună) pentru a-și rezolva problemele de adaptare internă și externă, asumpții care au rezistat destul de mult timp ca să fie validate și transmise noilor membri 136. Mai concret, iată un tablou
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
dezvoltă în grupurile de lucru; valori adoptate; filosofia formală: principii, politici; regulile jocului: modul cum facem lucrurile pe aici; climatul: modul de interacțiune, ambianța fizică; competențele transmise din generație în generație; modurile de gândire, modelele mentale, paradigmele lingvistice: cadre cognitive împărtășite, limbaj comun, sensuri împărtășite; metaforele și simbolurile: modul cum se caracterizează membrii grupului, simbolurile materiale; ritualurile și ceremo-niile137. Fiecare dintre aceste categorii, după cum am văzut în capitolele anterioare, este vitală în proiectarea brandului de angajator. De altfel, cu fiecare pas
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
de organizare a muncii trebuie să aibă în centru echipa; toate mijloacele de realizare a empowerment-ului trebuie să fie luate în considerare și transmise tuturor salariaților"220. Strategiile și politicile organizaționale, fiind generate de comprehensiunea culturii organizaționale, de valorile asociate, împărtășite sau acceptate, de analiza influențelor externe, de obținerea și prelucrarea opiniilor angajaților reprezintă un punct nevralgic în atingerea statutului de EOC. Politicile sunt partea vizibilă a aisbergului, generată de partea invizibilă. Dacă politicile nu respectă promisiunea brandului, viziunea pe care
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
maimuțelor. Prin intermediul lui primeau cele mai bune gustări. Înainte să-și dea seama ce se petrecea, ajunsese să împartă patul de sfoară cu însuși tiranul de la cinema. Rezemați spate în spate, ca maimuțele, așteptau vizitatorii în starea aceea de splendoare împărtășită, căci grupul nu-și mai petrecea timpul făcând prăpăd prin piață, furând de pe la vânzătorii din dughene, terorizându-le pe semenele domnișoarei Jyotsna sau ale lui Pinky. De ce să facă așa ceva, când puteau foarte bine să capete de mâncare mult mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
exprimat încît mă miram singur că le-ași fi spus. Bineînțeles, erau ale lui, dar gândirea sa generoasă ți le atribuia, fiindcă erau legate de o întîlnire cu el, de un ceas petrecut împreună, de un gând sau o neliniște împărtășite. "Nu, Miroane, cică i-ași fi spus, arta cuvântului nu se va deprecia atâta vreme cât oamenilor le va face o imensă bucurie și plăcere să te vadă între ei, să se ducă unii pe la casele altora și să stea de vorbă
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
ebraic, se prăbușise cu avionul. Sammler băgă de seamă că văduva lui tindea acum să-l Întruchipeze. Devenise ea teoreticianul politic. Vorbea În numele lui, cum ar fi făcut el pesemne, și nu se afla nimeni să-i ocrotească ideile. Soartă Împărtășită și de Socrate și Iisus. Până la un punct, lui Arkin Îi plăcuseră conversațiile chinuitoare cu Margotte, trebuie recunoscut. Prostiile ei Îl mulțumeau, și pe sub mustață zâmbea În sinea lui, ținându-și brațele lungi Întinse către marginile pernelor trapezoidale și picioarele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
plinătate de gândire mai largă. Căci după fiecare secțiune tehnică oferea remarci asupra aspectelor umane ale evoluțiilor viitoare. Părea conștient, de pildă, că descoperirea Americii dăduse speranțe În Lumea Veche cea plină de păcate În legătură cu un Nou Eden. „O conștiință Împărtășită“, scrisese Lal, „poate foarte bine fi noua Americă. Accesul la mecanisme centrale de date ar putea da naștere unui nou Adam.“ Ei, era foarte straniu ce se pomenea domnul Sammler că gândește Întins În camera lui, Într-o clădire veche
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
după puțină iubireă nu sunt altceva decât simulacre ale unor prezențe necesare. Povestiri despre nebunia (noastrăă cea de toate zilele adună în camere despărțite de marcajele și zgomotele străzii ciudați inocenți care-și împing țăcăneala până la limita degustării unor plăceri împărtășite. Exact ca Nevrozele sexuale ale părinților noștri, Povestiri... e un spectacol în care afinitatea lui Afrim pentru entorse mentale candide se cuplează cu exuberanța și comicul situațiilor. Personajele din Povestiri... sunt asemenea unor copii care se joacă cu jucării țicnite
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
pentru a pătrunde în intimitatea Teofanei. O ajută să-și descheie bluzița să vadă ce s-a întâmplat. — lartă-mă, n-am vrut, îi sărută zgârietura, mângâindu-i sânul rotund simțind pentru prima dată, amândoi deopotrivă acea senzație plăcută a dragostei împărtășite. Am vrut să-ți fac pe plac și uite ce-am făcut. — M-ai rănit, când ai vrut să fii și tu romantic, își încheie Teofana bluzița zâmbind. — lartă-mă, o așeză cu capul pe pieptul lui alintându-i sânul cu
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
liniște. Însă, spre dimineață, în fotoliul din fața televizorului se va găsi altcineva care să urmărească cum răsare soarele și luminează mâna îngrijitorului văruind din nou zidul în alb. CEA MAI CALDĂ MÂNGÂIERE Gândurile lui Slavko Klanic nu au fost niciodată împărtășite. De altfel și lui îi plăcea să țină în el, vorbea atât de puțin, încât nimeni nu-și aducea aminte de vocea lui, ci doar de puloverul său roșu-închis. Oamenii de la bloc își dădeau coate când îl vedeau apărând în
Soarele răsare din televizor by Carmen Dominte () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1323_a_2718]
-
este înlocuit de cercul, ezoteric, al eroilor ce dețin arta uluitoare a zborului prin galaxii. Dincolo de suprafața aparent etanșă și monocromă a republicii socialiste, o cultură alternativă este pe cale să se articuleze, născută din acumularea de revelații cotidiene și emoții împărtășite comunitar. Pif Gadget, cu ale sale jucării nemaivăzute și efigii de actori americani, este parte din această rețea de obiecte ce se leagă gradual, dublând discursul oficial. Banda desenată se întâlnește cu știința ficțiune, iar Almanahul Anticipația este obiectul ce
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
așa sumară. Ea îl gâdilă, ajungându-se la o plăcută hârjoneală. Când se potolesc, Matei devine tandru, alintând-o, sărutându-i obrajii, umerii, sânii, determinând-o și pe ea la aceleași gesturi care culminează cu același fermecător moment al dragostei împărtășite pe care Matei îl prelungește și-l prelungește până când Cecilia se ridică strigând ca din gură de șarpe. — Mi-e foame, hai să mâncăm! Hai, se conformează Matei fericit. —Dar ce mâncăm? Opincile Sfântului Sisoe? că aici nu avem nimic
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
Matriarhat În orice familie nou constituită primul scop al proaspetei soții este de a prelua frâiele conducerii și de a-l domina pe bărbat. Om împlinit Cine nu a cunoscut dragostea adevărată și nu a strâns la piept rodul iubirii împărtășite nu se poate socoti om împlinit. Blestem Dragostea pătimașă, măcinată de gelozie morbidă, este mai curând blestem decât fericire. Familie Într-un cuplu familial nici unul dintre parteneri nu poate avea toate calitățile dorite de celălalt. Menire Când părinții săvârșesc erori
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
aspecte encomionice în capitolul dedicat Forever-ului, dar oricine va avea o asemenea experiență de redobândire a echilibrului și vitalității ar fi tentat să aducă laude binemeritate binefăcătorilor săi, trezirea la o nouă viață aduce o mare bucurie care se cere împărtășită. Iată un moment pe care autoarea îl prezintă cu căldură și bucurie, elemete care fac ca această carte să fie interesantă și apreciată: “..... a venit soțul meu de la serviciu și m-am ridicat din pat, dar de data aceasta cu
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
acest om nu-mi era hărăzit. Îl iubeam cum nu voi mai iubi pe nimeni, dar în același timp aveam o senzație de pericol, simțeam că umblu cu focul în spate. Aș fi murit bucuroasă pentru o oră de dragoste, împărtășită, cu acest om. Dar el se juca. N-am închis ochii toată noaptea. A doua zi și a treia zi, știam că va sta doar trei zile, m-am închis în dormitor, le-am spus tuturor că sunt bolnavă. De
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
fiind împărtășită, ne satisfacem plăcerea de a iubi, nevoia de a iubi. Bine, e un mod cam materialist (râde) de a vedea lucrurile, dar asta cred că-i realitatea. Nu cred că o persoană care iubește și nu îi este împărtășită dragostea e fericită doar pentru faptul că iubește. E fericită atunci când poate să-și împlinească iubirea. Toamna, eu sufăr de o chestie... în fine... tensiunea mai scăzută. În momentul când vine frigul, îmi scade temperatura cu un grad, două. Nici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
maimuțelor. Prin intermediul lui primeau cele mai bune gustări. Înainte să-și dea seama ce se petrecea, ajunsese să împartă patul de sfoară cu însuși tiranul de la cinema. Rezemați spate în spate, ca maimuțele, așteptau vizitatorii în starea aceea de splendoare împărtășită, căci grupul nu-și mai petrecea timpul făcând prăpăd prin piață, furând de pe la vânzătorii din dughene, terorizându-le pe semenele domnișoarei Jyotsna sau ale lui Pinky. De ce să facă așa ceva, când puteau foarte bine să capete de mâncare mult mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
care le lega gândirea, inima și trupul au fost silite să caute semnele acestei vechi comuniuni în majusculele unei telegrame de zece cuvinte. Și cum de fapt, formulele care pot fi folosite într-o telegramă sunt repede epuizate, vieți îndelung împărtășite sau pasiuni dureroase s-au rezumat curând la un schimb periodic de formule gata pregătite, cum ar fi: "Sunt bine. Sănătos. Mă gândesc la tine. Te iubesc." Unii dintre noi, totuși, se încăpățânau să scrie, și inventau fără întrerupere, pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
o fracțiune de secundă mai curajos, îți băteai joc, fie și simbolic, de cel care te umilea în fiecare zi. Și în al treilea rând, râdeai, dragă Mihaela, dar râdeai în grup, cu prietenii tăi, trăiai o clipă de bucurie împărtășită. Ce-i imoral în asta? Așa că bancurile erau antidepresivele noastre cotidiene, disocierea public-privat - anxioliticele, iar prietenii - grupurile de sprijin (support groups), comunitățile unde simțeam comuniunea. Asta era psihoterapia pe care ne-o făceam zi de zi, ceas de ceas, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]