1,577 matches
-
rugăciunea noastră de mijlocire pentru mila și ajutorul lui Dumnezeu. Să nu nesocotim bunătatea lui Dumnezeu, crezând că ne va ierta păcatele fără pocăință. Rugăciunea noastră trebuie să fie mai întâi o faptă sfântă de mărturisire de credință și de închinare lui Dumnezeu, de recunoaștere a sfințeniei, a desăvârșirii, a puterii și a bunătății dumnezeiești, o mărturisire de recunoștință și de mulțumire adusă lui Dumnezeu pentru toate și pentru însuși faptul că ne învrednicește, ne îngăduie și ne așteaptă încă să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
născut din Sf. Botez. Toată această lucrare de taină se face prin rugăciune. Copilul (sau omul matur), însoțit de nași, este întâmpinat de preot, care îl înseamnă de trei ori la frunte, la gură și la piept, zicând la fiecare închinare: „Mâinile Tale m-au făcut și m-au zidit.” Apoi, punând mâna pe capul lui, zice rugăciunea aceasta: „în numele Tău, Doamne, Dumnezeul adevărului, și al Unuia Născut Fiului Tău și a Duhului Tău Celui Sfânt, pun mâna mea pe
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
unor cereri către El. Ea cuprinde toată învățătura Domnului, readuce în amintire toate „lecțiile” și povățuirile Lui, încât putem spune, pe drept cuvânt, că este un rezumat al întregii Evanghelii. Rugăciunea Tatăl nostru este alcătuită din trei părți: chemare, cereri și închinare. Rugăciunea începe cu o formulă de adresare „Tatăl nostru, Care ești în cer”. Această formulă este o invocare, o chemare a lui Dumnezeu, prin care recunoaștem pe Dumnezeu ca Tată al nostru, al tuturor, care se află în cer, într-un
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
imagine"86: "bucură-te floare, căci te-a văzut/ Dumnezeu în rugăciune/ pe când nu erai/ de la-nceput". Ceea ce ia ființă este pe măsura ființării care își face în ea încercarea; crește - se în-ființează - slăvind, fiind în slava și în lucrarea închinării 87. Se lasă în voia vederii lui Dumnezeu încă dinainte de a fi, așa cum chipul nevăzut al peisajului se pictează el însuși pe pânza transparentă a luminii care îl învăluie. Poetica lui Ioan Alexandru sau drumul spre ființă Dus-întors. Adorare și
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
un text cu totul diferit de cel folosit de Biserica medievală, pe care îl editează în limba latină. Prin aceasta ei încearcă să lipsească Biserica instituțională de rolul ei de mediatoare obligatorie a Mîntuirii. În afară de aceasta, ei critică ritualurile formale, închinarea la sfinți, ba chiar și autoritatea spirituală a Bisericii, în acest sens, umanismul anunță deja vijelia Reformei. Amplă repunere în discuție a regulilor și valorilor pe care s-a bazat Europa în timpul Evului Mediu, în ciuda diferențelor lingvistice sau rivalităților dintre
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
toată și vechea Dacie până spre Nipru. În acest apogeu, pe care regatul ungar nu avea să-l mai atingă niciodată în istorie, nemărginita glorie a lui Bela al IV-lea avea să fie mărită în octombrie-noiembrie 1238, și de închinarea marelui han cuman Kuthen, stăpânul Imperiului Stepelor, care, după intrarea sa în Moldova, a cerut azil în Ungaria, pentru el și pentru cele 40.000 de corturi, câte au mai putut fi salvate din fața uraganului pustiitor al tătarilor. Alte 10
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
l-au ținut în loc șase săptămâni, până la mijlocul lunii mai 1238, și i-au cauzat pierderi considerabile. Cu toate acestea, Batu-khan trece granița dintre țările rusești în Imperiul Cuman și printr-un ultim efort bate pe Kotian, determinând nu numai închinarea acestuia, în vara anului 1238, față de Bela al IV-lea și trecerea în octombrie aceluiași an a celor 40.000 de corturi de cumani cu 200.000 de oameni prin Moldova în Ungaria, ci și fuga lui Mihail de Cernogov
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Solomon, comitele de Brașov și lui Basarab voievodul Țării Românești, să protejeze pe călugării dominicani, amintindu-le de isprăvile săvârșite recent în Transilvania, de către „dușmanii Crucii veniți din îndepărtatele meleaguri ale Germaniei și Poloniei și din ținuturile înconjurătoare”. De o închinare a lui Basarab față de Carol Robert nu poate fi vorba, căci el își întinsese stăpânirea în dauna regelui ungar. Problema aceasta era cea mai greu de rezolvat de către Coroana ungară. Pentru a-i înfrânge pe tătari, se impunea neapărat o
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
și cea din urmă putere-a voiei mele/ Ca jertfă către zeii de cari mă rugam (V 4). La vestea că Troia a fost iertată, Priam cere să fie înălțate focuri de mulțumire : Să se aprindă-n Troia lumini de închinare,/ În fiecare casă să ardă focul lor (V 4). Un străjer observă că s-aprind luminile și o mare de foc răsare-n Troia, posibil semn al plecării grecilor (V 5) ; altul îl îndeamnă pe cel venit cu vestea prăpădului
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
liceale, a ales cariera armelor. Era încă la școala militară de ofițeri cînd a izbucnit războiul, în august 1916. Eram cu toată familia, în vacanță la mănăstirea Agapia, din Neamț. Mănăstirile din țara noastră erau nu numai lăcașuri sfinte de închinare la Dumnezeu, ci și stațiuni de odihnă și cură de aer, la acelea de la munte. Înaintat sublocotenent, a fost imediat trimis pe front. A luat parte la luptele de la Turtucaia și apoi de la Mărăști și Mărășești. În al doilea război
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
chiralesaaa!" de răsuna lanul. Câinii lătrau, vecinele ieșeau cu lumânări aprinse la poartă și totul se desfășura după tradiție. Preotul Arcadie Repta era neîntrecut la cele bisericești. Și la Iordan striga din curtea omului: "în Iordan botezându-Te, Tu, Doamne! Închinarea treimii s-au arătat. Și Duhul în chip de porumb s-au arătat nouă, Te slăvim pe Tine, Doamne, iubindu Te! Doamne mărire Ție, Dumnezeului!..." Lelea Catrina, de pe lan, pesemne n-a auzit băieții strigând "Chiralesa!" și-a pregătit cum
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
cu zestre din cas' cea mare, și-a ales-o pe cea preferată și-a luat-o în cămară. A dezbrăcat catrința și când tocmai scotea cămașa de pe ea peste cap, aude în tindă: "în Iordan botezându-Te Tu, Doamne! Închinarea..." A înlemnit cu cămașa în cap, care numai vroia să iasă... Și fără a-și da seama, se adresă preotului: Dar bine, bine, pe mine nu mă mai ajută nimeni? Badea Forman, care era un om de glume, îi răspunse
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
ușor de explicat: „ea simbolizează sufletul omenesc care, atunci când este perfect liniștit și curat, reflectă adevărata imagine a Dumnezeirii. Dacă cineva se înclină într-un templu șintoist, vede imaginea sa proprie reflectată pe suprafața lucitoare a acestei oglinzi și actul închinării este echivalent vechii scrieri de pe frontispiciul templului de la Delfi: „Cunoaște-te pe tine însuți!” ( Inazo Nitobe) Templele budiste sunt foarte frumoase și beneficiază de o arhitectură deosebită. În plus, zeitățile expuse în interior sunt masive, suflate cu aur și ornate
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
și Sfântului Cuvios Prohor Tămăduitorul la 15 mai 2013 de către Chilia Intrarea Maicii Domnului În Biserică de la Sfântul Munte Athos (starețul Pimen Vlad) către mănăstirea Rafaila (starețul Vichentie Lupu), . Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Teofan au fost aduse 2010, spre Închinare, În parohia Frenciugi o părticică din Moaștele Sfântului Ioan Iacob de la Seminarul Teologic „Veniamin Costachi” de la mănăstirea Neamț, delegat fiind preotul profesor Viorel Laiu. Din partea Mitropolitului Teofan a fost delegat să participe la aceste evenimente preotul protopop Vilie Doroșincă . În
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Sfântului Ioan Iacob de la Seminarul Teologic „Veniamin Costachi” de la mănăstirea Neamț, delegat fiind preotul profesor Viorel Laiu. Din partea Mitropolitului Teofan a fost delegat să participe la aceste evenimente preotul protopop Vilie Doroșincă . În anul 2011 au trecut prin parohie spre Închinare, o părticică din moaștele Sfântului Nectarie Taumaturgul, cu Îngăduința Părintelui stareț, Vichentie Lupu, de la mănăstirea Rafaila. Moaștele au fost aduse la mănăstirea Rafaila de hramul schitului - Pogorârea Sfântului Duh - cu binecuvântarea Mitropolitului Teofan de la Biserica Sfântul Nectarie din Iași. Cu
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Rafaila de hramul schitului - Pogorârea Sfântului Duh - cu binecuvântarea Mitropolitului Teofan de la Biserica Sfântul Nectarie din Iași. Cu Îngăduința și bunătatea Părintelui stareț Vichentie, de la Mănăstirea Rafaila, după slujba hramului schitului Pogorârea Sfântului Duh din 2012 a fost adusă spre Închinare o părticică din moaștele Sfântului Mare Mucenic Pantelimon, care au venit din Eparhia Tomisului, cu binecuvântarea Î.P.S. Teodosie, cu prilejul hramului. ANEXĂ 1. Documente 1. 7175 (1667) ianuarie 30. - Misail egumenul și soborul mănăstirii Bârnova vând lui Apostolachi mare
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
economice, de informare, săptămână de săptămână, Tribuna are pagina sa literară care, în afară de proză și versuri cuprinde știri teatrale, artistice, recenzii de cărți sau reviste, bibliografie, cronici ale spectacolelor, critică literară... La 3 noiembrie, de exemplu, semnează poezii George Voevidca (Închinare), Dragoș Vitencu(Rverie autumnală), iar proză Eugen Liteanu (Inima - schiță); reviste noi - o recenzie a unor reviste, printre care și FătFrumos de la Suceava a dlui L. Morariu, ajunsă în al 4lea an de la fondare în septembrie-octombrie 1929. Materiale literare mai
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
se ridică din rândurile celor „mai jos” decât dânșii (...). Toate neamurile se înfrățesc în „aristocrație” prin vorbirea limbii germane. Românește vorbesc cei mai mulți români când nu vor să-i înțeleagă cineva. Toate neamurile se înfrățesc prin spoiala culturii germane și prin închinarea față de cetatea cetăților, unde sunt cravatele, acele de cravată, nasturii de manșetă etc., etc. cei mai buni: Viena. „Inteligența” se socoate ca a doua castă a țării, castă de preoți și învățători mai ales, la care se adaugă câțiva avocați
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Octavia LupuMorariu, apare la Râmnicul Vâlcii, Bul. Tudor Vladimirescu nr.33, oraș unde se și tipărea. Numerele 2-3 purtau pe copertă fotografia bisericii Sf. Dumitru (Suceava, ctitorie a lui Petru Rareș, zidită în 1534-1535 și se deschidea cu „Victoriei noastre - închinare”: „În cumplita răzbubuire a vremuirii care, cu trupul, ne-a dislocat până la sute de kilometri, în aceste ceasuri ale răstignirii, când duioasa emblemă „Bu-co-vina” se nimbează cu urcarea unei noi Golgote și când până și Candela veșnic de la Putna, înfiorată
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
cu numerele 1-2 în februarie-iunie 1927, Anul I, număr omagial pentru Sextil Pușcariu. Director: Al. Procopovici. Cercul de studii filologice de pe lângă Facultatea de filozofie și litere din Cernăuți s-a constituit în ziua de 13 mai 1926 - se spune în „Închinare” care deschide numărul omagial. „Bucuroși de rezultatele lucrărilor noastre de un an de zile am vrea să facem din revista aceasta un instrument de cooperare și solidarizare intelectuală în domeniul filologiei. Revista Filologică legitimându-și existența înainte de toate prin contribuția
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
nostru și filologii din celelalte centre universitare românești...să stabilim un contact cât se poate de intim și viu cu fruntașii studiilor lingvistice din străinătate.” Volumul închinat lui Sextil Pușcariu „nu însemnează un popas în viața lui, ci doar o închinare adusă maestrului în calea pilduitoare-i și viguroasei sale ascensiuni.” - spune cercul de studii filologice, care la 1 iunie 1927 semna închinarea către magistru. Volumul cuprinde articole și studii de specialitate scrise de savanți români și străini în limbile romanice
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
lingvistice din străinătate.” Volumul închinat lui Sextil Pușcariu „nu însemnează un popas în viața lui, ci doar o închinare adusă maestrului în calea pilduitoare-i și viguroasei sale ascensiuni.” - spune cercul de studii filologice, care la 1 iunie 1927 semna închinarea către magistru. Volumul cuprinde articole și studii de specialitate scrise de savanți români și străini în limbile romanice și germană; în acest sens cităm nume ale celor care semnează: Meyer - Lübke, J.Leite de Vasconcellos, P. Skok, L. Spitzer, M.
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Septemvrie) Tabăra dela Vaslui Meșteri fauri țigani domnești și boierești. Meșteri de arcuri și săgeți; de suliți. joc de flăcăi dela munte: Haideți, flăcăi după mine, Că știu calea-n codru bine... Secuii au adus Domnului săbii de Brașov și închinarea negustorilor brașoveni. Ciobanii au venit cu turmele îndată după Sâmedru, lăsând taberei oile canarale; în schimb Domnul le dă dezlegare să meargă la pășunile Dunării și Deltei; iar Vrâncenilor le dă scutire de orice dajdie. Au venit soli dela craii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
în același timp cu recunoștință pentru exemplarul din "Opere" pe care i l-am trimis prin "Fundație", cu autograf, și a anunțat pentru toamnă un număr din "Gândirea", închinat operei mele etc. Mi-a trimis la Iași două opere cu închinări semnificative etc. A recunoscut o mulțime de adevăruri, pe care, în focul luptei, cu temperamentul său le neglija, și altele. Acum câteva zile s-a prezintat (Duminica trecută) d. Gh. Cuza cu un volum al său de "Sonete" nou-apărut, protestând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
La urmă o trupă de urși și ursuleți dresați care fac felurite lucruri. Umblă cu bicicleta, cu motocicleta. Lume foarte multă. Patru reprezentații pe zi. Toți artiștii la început salută primăvara și lupta pentru pace. Prolog în versuri. Flori, steaguri, închinare părintelui și învățătorului popoarelor. Intervin și în cursul reprezentației dialoguri și scenete cu caracter politic: Tito-dolari. "Muzica americană n-are decât trei note din gama lui do major: do-la-re." etc. La sanatoriu Alexandru Vasilievici, simpatic agronom, iubitor de versuri și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]